Щоб захистити себе після смерті Легія, Нефій та інші праведні члени сім’ї Легія за повелінням Господа відділилися від Ламана і Лемуїла та їхніх послідовників. Після цього суперечки і війни часто визначали стосунки між нефійцями і ламанійцями. На цьому уроці обговорюватиметься, як євангелія Ісуса Христа долає релігійні, етнічні, культурні та інші відмінності, щоб об’єднати Божих дітей.
Попросіть студентів подумати про деякі з релігійних, етнічних або культурних груп у світі та обміркувати, яке ставлення деякі люди у таких групах мають до членів інших груп.
Нагадайте студентам, що після смерті Легія його нащадки розділилися на дві групи: нефійців і ламанійців (див. 2 Нефій 5:1–7). Невдовзі після цього розділення, ці дві групи почали сперечатися і воювати між собою (див. 2 Нефій 5:34). Історія цих двох груп є ілюстрацією того, що коли люди не знають заповідей Бога і не дотримуються їх, вони часто наголошують на відмінностях між собою та іншими, що веде до відділення від інших і почуття ненависті до них. Зазначте, що на відміну від цього Небесний Батько та Ісус Христос прагнуть, щоб усі люди відчували любов одне одного і були об’єднані.
Попросіть кількох студентів по черзі прочитати вголос 2 Нефій 26:23–28, 33. Попросіть клас подивитися, як Нефій використав слова нікому, кому-небудь та усіх. Порекомендуйте студентам позначити ці слова у їхніх Писаннях.
Якого ключового вчення ми навчаємося з цих віршів? (Хоча студенти можуть використовувати різні слова, вони мають визначити таке вчення: Ісус Христос любить усіх людей і запрошує всіх прийти до Нього і скуштувати від Його спасіння. За бажанням ви можете написати це вчення на дошці. Ви також можете рекомендувати студентам написати біля 2 Нефій 26:33 перехресне посилання на Алма 5:33–34 та Алма 19:36).
Дайте студентам кілька хвилин, щоб подумки прочитати Кн. Якова 7:24 та Енош 1:11, 20, аби знайти, чого нефійці бажали для ламанійців у часи пророків Якова та Еноша.
Які хибні традиції заважали ламанійцям прийняти запрошення прийти до Ісуса Христа?
Знаючи, що ламанійці часто відчували ненависть до нефійців, які ставлення або хибні традиції скоріш за все треба було подолати багатьом нефійцям, щоб поділитися з ними євангелією?
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос наведене далі висловлювання старійшини Далліна Х. Оукса, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Старійшина Даллін Х. Оукс
“Книга Мормона обіцяє, що всі, хто отримує Господнє запрошення “каятися і вірити в Його Сина” і діє відповідно, стають “завітним народом Господа” (див. 2 Нефій 30:2). Це могутнє нагадування про те, що ні багатство, ні родовід, ані інші привілеї народження не повинні примушувати нас думати, що ми “кращі один одного” (Алма 5:54; див. також Кн. Якова 3:9). Дійсно, Книга Мормона заповідає: “Ви не будете поважати одну плоть більше за іншу, або одна людина не буде думати, що вона вища за іншу” (Мосія 23:7)” (“Усіх людей повсюди”, Ensign або Ліягона, трав. 2006, с. 79).
Запропонуйте студентам замислитись на хвилинку над своїм ставленням до людей, які походять з іншого середовища, ніж вони. Закличте їх наслідувати приклад Спасителя, прагнучи любити всіх Божих дітей, зокрема тих, чия етнічна належність, культура або релігія відрізняється від їхньої.
Набуття бажання ділитися євангелією з усіма Божими дітьми
Нагадайте студентам, що в Книзі Мормона описані визначні події, які сталися з нефійцями, коли вони проповідували євангелію ламанійцям. Нагадайте студентам про дивовижне навернення синів Мосії (див. Мосія 27), а потім попросіть одного зі студентів прочитати вголос Мосія 28:1–3. Попросіть клас знайти причини, чому сини Мосії прагнули проповідувати євангелію ламанійцям.
Які серед знайдених вами причин є особливо важливими для вас, коли ви думаєте про те, як ділитися євангелією з іншими?
Яким словом у вірші 1 описано те, за кого сини Мосії визнавали ламанійців?
Коли ми визнаємо людей з інших релігій, рас або етнічних груп за наших братів і сестер, як це впливає на наше бажання ділитися євангелією? (Коли студенти відповідатимуть, допоможіть їм визначити такий принцип: Якщо ми визнаємо інших за наших братів і сестер, наше бажання ділитися євангелією з ними зростає).
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос наведене далі висловлювання Президента Говарда В. Хантера (1907–1995):
Зображення
Президент Говард В. Хантер
“Усі чоловіки і жінки мають не тільки фізичне походження---від Адама і Єви, їхніх перших земних батьків, але також і духовний спадок----від Бога, Вічного Батька. Таким чином, усі люди на землі є в буквальному сенсі братами і сестрами у сімʼї Бога.
Саме завдяки розумінню й сприйняттю цього універсального батьківства Бога, усі людські істоти можуть якнайкраще оцінити Божу турботу про них та їхній звʼязок між собою. Це послання життя і любові, яке спрямоване безпосередньо проти всіх задушливих традицій, що ґрунтуються на відмінностях у расі, мові, економічному чи політичному становищі, освітньому рівні чи культурних особливостях, бо всі ми одного духовного походження” (Учення Президентів Церкви: Говард. В. Хантер [2015], сс. 128–129).
Які думки у вас виникли, коли ви почули ці слова Президента Хантера?
Дайте студентам кілька хвилин, щоб прочитати Геламан 6:1–8. Зазначте, що обставини, описані у цих віршах, склалися приблизно через 50 років після того, як сини Мосії відслужили свої місії серед ламанійців. Попросіть студентів подумати про те, які стосунки між нефійцями та ламанійцями були у часи тих місій і як ці стосунки змінилися через 50 років.
Що змінилося у стосунках між нефійцями та ламанійцями? Чому ці стосунки змінилися?
Чого ми можемо навчитися стосовно того, як ділитися євангелією, зі ставлення синів Мосії та результатів їхніх місій?
Євангелія Ісуса Христа долає відмінності між людьми
Попросіть студентів обміркувати наведене далі запитання і потім поділитися своїми думками:
Чому, на вашу думку, люди з дуже багатьох різних середовищ можуть зустрічатися разом в дусі миру і любові в Церкві? Що об’єднує членів Церкви?
Розділіть клас на дві половини. Попросіть одну половину класу опрацювати Алма 27:1–2, 20–24 і знайти, що робили нефійці, щоб допомогти народу Анті-Нефій-Легія. Запропонуйте іншій половині класу опрацювати Алма 53:10–11, 13–17 і знайти, що народ Анті-Нефій-Легія (народ Аммона) зробив для нефійців. Коли пройде достатньо часу, попросіть студентів поділитися знайденим.
Що, на вашу думку, спонукало ці дві групи людей ставитися з такою любов’ю і турботою одне до одного. (Під час обговорення допоможіть студентам визначити такий принцип: Коли люди приймають вчення Ісуса Христа, вони стають об’єднаними одне з одним).
Поясніть, що чудову ілюстрацію цього принципу наведено в книзі 4 Нефій. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос 4 Нефій 1:1–2. Наголосіть, що після відвідування Спасителем Американського континенту всі нефійці та ламанійці покаялися, охристилися, отримали Святого Духа і були навернені до Господа. Доручіть студентам знайти в 4 Нефій 1:3, 11–13, 15–18 благословення, які отримали люди, коли всі були навернені до євангелії.
Якими словами або фразами описано людей у той час?
Чому життя за євангелією Ісуса Христа приносить такі благословення?
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос 4 Нефій 1:17.
Що, на вашу думку, означає не мати “ніяких інших -ійців”? (Люди більше не відрізняли себе від інших за різними назвами, такими, як нефійці чи ламанійці. Вони подолали усі відмінності, які існували між ними і жили в єдності та мирі).
Як, на ваш погляд, євангелія зменшує відмінності між людьми з різних середовищ?
Щоб поглибити розуміння студентами того, як життя за євангелією об’єднує людей з різних середовищ, поділіться таким висловлюванням старійшини Річарда Г. Скотта, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Старійшина Річард Г. Скотт
“Ваш Небесний Батько призначив вам народитися у певному родоводі, з якого ви успадкували расу, культуру і традиції. Цей родовід може приносити щедрий спадок і великі причини для радості. Втім ви маєте обов’язок визначити, чи є якась частина у цьому спадку, яку слід відкинути, оскільки вона працює проти Господнього плану щастя. …
Я свідчу, що ви усунете бар’єри до щастя і знайдете глибший мир, якщо поставите понад усе ваше членство у Церкві Ісуса Христа та Його вчення, як основу вашого життя. Коли сімейні або національні традиції чи звичаї суперечать Божим вченням, відкладіть їх. Якщо традиції та звичаї гармонують з Його вченнями, їх слід плекати і дотримуватися, щоб зберегти вашу культуру і спадок” (“Removing Barriers to Happiness”, Ensign, May 1998, 86–87).
Чому, на вашу думку, відмінності між людьми з різних середовищ зменшуються, коли ці люди ставлять євангелію Ісуса Христа понад усе?
Як ваше членство у Церкві допомогло вам відчувати себе об’єднаними з членами Церкви, які походять з іншого середовища, ніж ви?
На завершення свідчіть, що Книга Мормона містить реальні приклади того, як люди з різних середовищ жили за євангелією Ісуса Христа і подолали свої відмінності. Спокута і євангелія Ісуса Христа долають расові, етнічні, культурні, вікові та гендерні відмінності, щоб об’єднати Божих дітей.
Запропонуйте студентам обміркувати, як євангелія Ісуса Христа може допомогти їм подолати будь-які хибні традиції або ідеї, яких вони навчилися від членів сім’ї або друзів, чи усунути будь-які розбіжності, які у них можуть бути з кимось зі знайомих людей. Закличте їх шукати способи для того, щоб стати більш об’єднаними з членами їхньої місцевої громади.