「课堂准备资料第8课:死后的生命」,摩尔门经的教导和教义教师资料(2021)
「课堂准备资料第8课」,摩尔门经的教导和教义教师资料
课堂准备资料第8课
死后的生命
罗素·纳尔逊会长教导:「我们不须视死亡为大敌,有了完全的了解和准备,信心自会克服恐惧,希望也会取代绝望」(「死亡之门」,1992年7月,圣徒之声,第65页)。当你研读准备资料时,思考关于死亡和死后的生命,摩尔门经中有哪些教导,能帮助你「准备迎见神」(阿尔玛书12:24)。
第1部分
我们死后会发生什么事?
小阿尔玛的儿子柯林安顿放弃传道事工,犯下性罪后,他的父亲与他谈到他行为的严重性。阿尔玛察觉到柯林安顿对死后的生命以及等待着罪人的惩罚感到困扰。阿尔玛教导他的儿子,虽然每个人都会复活,但只有正义的人可以与神同住(见阿尔玛书40:1,9-10,25-26)。他也说明在死亡与复活之间,我们的灵会有怎样的经历。
关于「被带回家,到赐给他们生命的神那里」这句话,约瑟·斐亭·斯密会长这样教导:
〔这句话〕意思仅仅是指他们今生的生命已经结束,回到灵的世界,并按照他们行为被分派到一处地方,与正义的或不正义的人在一起,并在那里等待复活。(Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr. [1958], 2:85)
关于灵的世界,总会会长团达林·邬克司会长也说了以下的话:
这些经文告诉我们,在身体死亡后,我们会以灵体的形式在灵的世界继续活着。经文也教导我们,灵的世界分为给今生「正义」或「正直」的人居住的部分,以及邪恶的人居住的部分。经文也描述了,有些忠信的灵是如何将福音教导给那些邪恶或叛逆的人(见彼得前书3:19;教义和圣约138:19-20,29,32,37)。最重要的是,现代启示揭示了救恩的事工在灵的世界继续推动(见教义和圣约138:30-34,58),而且尽管我们受到劝勉不要在今生拖延悔改(见阿尔玛书13:27),但我们也受到教导,在灵的世界中某些悔改是有可能的(见教义和圣约138:58)。(「信赖主」,2019年11月,利阿贺拿,第26页)
第2单元
相信复活这件事如何带给我希望?
阿尔玛和艾缪莱克在教导艾蒙乃哈的人民时,一位名叫齐爱治乐的律师企图曲解艾缪莱克的话,破坏他有关耶稣基督的教导。在艾缪莱克的回应中,他大胆地见证,唯有藉着耶稣基督,复活和脱离罪恶的救恩才会来到。
前总会女青年会长苏珊·谭纳会长为复活的重要性作见证,她教导:
这个令我们非常感谢的神圣身体会有些自然的限制。有些人出生便有身心障碍,有些人则终身遭受疾病带来的痛苦。所有的人都会随着年龄的增长而感到身体逐渐的衰退。当这发生时,我们衷心期盼身体被治愈而成为完全的那天来临。我们期盼由于耶稣基督而成的复活。……我知道,藉由基督,我们将经历那唯有在灵与元素不分离地结合时才有的丰满喜乐(见教约93:33)。(「身体的神圣性」,2005年11月,利阿贺拿,第15页)
第3单元
我能做什么来更加准备好迎见神?
在艾蒙乃哈教导的几年后,阿尔玛和艾缪莱克再次去传教,这一次是向叛教的卓伦人传教。阿尔玛和艾缪莱克开始在比较谦卑的那部分人民中有了成果。艾缪莱克在教导人民仰望耶稣基督并相信祂赎罪的力量之后,邀请他们为迎见神而作准备。
总会会长团亨利·艾宁会长在谈到今日就为迎见神而作准备的重要性时,教导:
用总有一天这个词来表示「不是今天」是一件很危险的事情。「总有一天我会悔改的。」「总有一天我会原谅他的。」……
经文中清楚阐明了拖延的危险。……今日是神所赐的珍贵礼物。这种「总有一天我会如何如何」的想法,会让我们错失今生的良机和永恒的祝福。(「今日」,2007年5月,利阿贺拿,第89页)
当小阿尔玛向柴雷罕拉地的人民施助时,他提出了许多发人深省的问题,来帮助他们思考他们必须做什么,才能准备好站在神的面前(见阿尔玛书第5章)。