Глава 12
Бесценные сокровища Священных Писаний
Когда мы изучаем Священные Писания в том же духе, в котором они были даны нам, мы можем более глубоко понять волю Бога.
Из жизни Уилфорда Вудраффа
1 марта 1845 года старейшина Уилфорд Вудрафф, служивший тогда председательствующим руководителем Церкви на Британских островах, получил письмо от друга из Америки. К тому письму прилагалась копия еще одного письма, в котором некто предлагал план издания книги “Учение и Заветы” в Англии, при условии, что ему будут переданы авторские права на эту книгу. Поступок этого человека помешал бы Церкви самостоятельно издать книгу в Англии. В своем дневнике старейшина Вудрафф написал: “Конечно, это был смелый ход для отступника или отступников – напечатать труды Церкви и тем самым лишить ее этого права. Я считаю, что Бог оказал мне великую милость, наделив меня пониманием этих вещей. Я провел целый день, изучая законы, касающиеся обеспечения авторских прав”1. Он арендовал печатный станок и издал 3000 экземпляров книги2. Затем, получив представление о Британских законах об авторском праве, 7 июня 1845 года он зарегистрировал авторское право на свое имя, “спустя сорок восемь часов после того, как последние страницы вышли из-под пресса”3. Так он сохранил для Церкви законное право издавать книгу в Англии.
Это был не первый раз, когда Уилфорд Вудрафф прилагал усилия к тому, чтобы обеспечить Святых последних дней Священными Писаниями. Еще до того, как была издана книга “Учение и Заветы”, он лично переписывал от руки многие откровения и брал их с собой в миссионерские путешествия. Во время служения на своей первой миссии в Англии, с января 1840 года по апрель 1841 года, вместе с Президентом Бригамом Янгом и другими руководителями он готовил выпуск первого издания Книги Мормона за пределами США. Позже он помогал Пророку Джозефу Смиту в городе Наву, штат Иллинойс, наладить издание церковного журнала Times and Seasons. В период между 1 марта 1842 года и 16 января 1843 года в этом журнале, за много лет до того, как они были напечатаны в сборнике Драгоценная Жемчужина, увидели свет следующие документы: Книга Авраама; Джозеф Смит – История; письмо Уэнтворту, включавшее в себя Символы веры, и часть Книги Моисея.
Помогая Святым обрести Священные Писания, Президент Вудрафф призывал “хранить их в [своих] сердцах”4. Он сказал: “Мы должны жить в соответствии с нашей религией. Мы должны воплощать в жизни все, что проповедуем. Мы должны дорожить словами жизни. Мы должны изучать Писания, содержащие Божественные истины. И мы должны стремиться осознать, в какой день и какую эпоху нам довелось жить. Именно так я рассматриваю ситуацию, в которой мы находимся сегодня. Я не считаю откровения, записанные в этих книгах и касающиеся устроения полноты времен, чем-то мимолетным и необязательным для исполнения”5.
Учения Уилфорда Вудраффа
Мы должны изучать истины, содержащиеся в Священных Писаниях, хранить их в своих сердцах и воплощать в своей жизни.
Читайте Библию, Книгу Мормона, Учение и Заветы и другие Писания, которые дал нам Господь; дорожите этими откровениями и помните обещания Господа. Мы всегда дорожим тем, что для нас важно и ценно6.
Наша обязанность… как Святых последних дней – обдумывать, изучать, читать слово Бога и стараться понять наше положение, нашу ситуацию и нашу ответственность перед Господом7.
Мир так далек от Господа! И мы сами как народ слишком далеки от Господа. Нам следует приблизиться к Господу и стараться делать все для обретения Святого Духа, чтобы мы могли читать откровения от Бога в том же Духе, в Котором они были даны нам. И тогда мы сможем постичь их [значение] для детей человеческих8.
Сатана бродит везде по Земле, стараясь погубить каждого человека, с которым он может совладать. Изучайте же Священные Писания, переданные непосредственно нам с вами, а также содержащиеся в Библии, и учитесь постигать замыслы и волю Бога, которые открываются нам, когда мы читаем в свете Святого Духа, подготавливаясь тем самым к тому, что ждет нас в жизни9.
Эти законы и принципы [которым нас учат Священные Писания] истинны. Мы должны изучать их; хранить в своем сердце и руководствоваться ими в жизни10.
Пророки, Апостолы и патриархи оставляли свои вдохновленные учения в Писаниях для нашей пользы, и мы будем нести ответственность за то, как, используя свою свободу выбора, мы обращаемся со Словом Божьим, нами полученным11.
Библия и Книга Мормона объединяются в провозглашении полноты Евангелия.
Я не стыжусь называть себя твердо верующим в буквальное исполнение Библии, как и всех других учений, которые человек получил от Бога… Я верю, что святые люди древности, будучи движимы Духом Святым, знали, что говорили, и говорили, что знали, и что Апостол Павел провозглашал истину, когда сказал: “Никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою” [2-е Петра 1:20]12.
Я приношу свое свидетельство о том, что Джозеф Смит был воздвигнут Богом Всемогущим как Пророк последнего устроения и полноты времен; что он открыл для мира Книгу Мормона и перевел ее даром и силой Бога для пользы человечества в эти последние дни. Я знаю, что Книга Мормона – истинное и Божественно вдохновенное Писание13.
У нас есть Библия – жезл Иуды, содержащий законы Бога, провозглашенные через Моисея и через древних Пророков и патриархов. Они дошли до нас через минувшие тысячелетия. В то время как многие собрания книг, в том числе Александрийская библиотека… были уничтожены, Библия сохранилась до наших дней, и мы можем читать ее. Она донесла до нас закон Бога, данный древним людям. Но в том, что касается Евангельских учений, изменений с тех пор и до наших дней никаких не было. Библия, Ветхий и Новый Завет, дает нам закон, соблюдая который мы можем получить возвышение и возвратиться в присутствие Бога, чтобы вечно пребывать с Ним. Это Писание указывает нам путь, которым мы должны следовать, чтобы принять участие в первом воскресении, восстать из могил и быть облеченными славой, бессмертием и жизнью вечной. Оно также содержит летописи, повествующие не только о том, что происходило с Иудейским народом, но и о том, что произойдет в будущем. Кроме этого, у нас есть Книга Мормона – жезл Иосифа в руках Ефрема, – написанная Апостолами и Пророками на [Американском] континенте. Она содержит, кроме многого другого, Евангелие Иисуса Христа и Его учения, которые Он проповедовал здесь, явившись после Своего Воскресения в славном и бессмертном теле. Эти откровения включают в себя много законов и принципов. Они показывают нам финальные сцены жизни на Земле, судьбу великого Вавилона и судилища, которые будут происходить в последние дни перед Пришествием Сына Человеческого14.
Иезекииль сказал, что в последние дни жезл Иосифа в руках Ефрема должен соединиться с жезлом Иуды перед взором в руках Господа для особой цели – собирания дома Израилева в последние дни [см. Иезекииль 37:15–28]. Эти два Писания были предназначены для того, чтобы проповедовать полноту вечного Евангелия Иудеям и Иноверцам; и во время воскресения они будут свидетельствовать против живущего на Земле поколения15.
Вот Библия, летопись народа Иудейского, пришедшая как вдохновение от Господа через Моисея и древних Пророков и патриархов. Неужели она вымысел, как говорят неверующие, плод человеческого разума? Нет, ни один человек из тех, кто когда-либо жил на Земле, не в силах сотворить такую книгу без вдохновения от Всемогущего. То же самое можно сказать о Книге Мормона – вся сила разума и изобретательности всех людей под Небесами не в состоянии сотворить и представить миру такую книгу, как Книга Мормона. Ее законы и принципы – Божественные, ибо исходят от Бога. Они никогда не могли бы исходить от разума самозванца или какого-либо писателя. Почему? Потому что обещания и пророчества, в ней содержащиеся, выполняются на глазах всего человечества16.
Отличается ли Евангелие Книги Мормона от того Евангелия, что содержится в Библии? Вовсе нет. В Книге Мормона приводится история народов, проживавших в древние времена на [Американском] континенте; рассказывается о том, откуда и каким образом они прибыли сюда, в каких отношениях они находились с Богом и как была установлена среди них Церковь Христа. Иисус посетил эти народы после Своего Воскресения. Прежде Он сказал: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь” [от Иоанна 10:16]… Обе книги содержат одно и то же Евангелие. У человеческого рода никогда не было разных Евангелий и никогда не будет17.
Учение и Заветы – наш завет последних дней.
У нас также есть книга “Учение и Заветы”, которую вы держите в своих домах и можете читать. Это – собрание откровений, данных через уста Пророка Джозефа Смита с помощью Урима и Туммима, а также другими путями. Эта книга содержит некоторые из самых великолепных и возвышенных откровений Бога, когда-либо данных человеку. Она показывает нам, какие события лежат перед нами, какая судьба ждет эту нацию и другие народы и что уготовано жителям Земли в недалеком будущем. Эти предсказания даны ясно и твердо, это откровения от Бога, и они исполнятся независимо от того, поверят в них люди или нет18.
Я держу в руке книгу “Учение и Заветы”, содержащую откровения, которые были даны через Пророка Джозефа Смита, когда он жил во плоти. Читайте эти откровения, ибо от начала и до конца они объединяют все устроения, которые были у Бога на Земле19.
Я полагаю, что Учение и Заветы – свидетельство нашего времени, включает в себя самые возвышенные и Божественные воззвания из всех, которые когда-либо были обращены к семье человеческой. Я обращусь только к “видению” (описанному в разделе 76), как к откровению, проливающему больше света, дающему больше истины и закона, чем любое из откровений, содержащихся в любой другой книге из тех, которые мы когда-либо читали. Оно делает более понятным наше нынешнее существование, проясняет, откуда мы пришли, почему мы здесь и куда мы идем. Благодаря этому откровению любой человек может узнать, какова будет его участь и в каких условиях он будет пребывать. Каждый может узнать, что от того, по каким законам мы живем здесь, будет зависеть наше положение в будущем; мы будем сохранены в соответствии с теми законами и получим предусмотренные ими благословения20.
Учение и Заветы – собрание откровений, которые Господь дал Джозефу Смиту. Эта книга содержит некоторые из самых великих откровений относительно учений, законов, правлений, Царства Божьего и разных степеней славы и еще о многих истинах, относящихся к вечным мирам21.
Драгоценная Жемчужина содержит важнейшие истины, открытые Пророку Джозефу Смиту.
Примечание. При жизни Уилфорда Вудраффа Драгоценная Жемчужина не сразу была причислена к образцовым трудам Церкви. Однако ее учения повсеместно изучались Святыми по фрагментам, впервые изданным в некоторых периодических изданиях Церкви. 10 октября 1880 года Драгоценная Жемчужина стала одним из образцовых трудов Церкви по инициативе Первого Президентства и затем поддержана голосованием на Генеральной конференции.
В следующих отрывках из личного дневника старейшина Вудрафф выражает свое свидетельство о Книге Авраама, которую Пророк Джозеф Смит перевел силой Божьей и которая позже была включена в Драгоценную Жемчужину.
Господь благословляет Джозефа силой открывать тайны Царства Божия; переводить… древние летописи и иероглифы времен Авраама или Адама, что заставляет гореть сердца наши, когда перед нами открываются их прославленные истины. Джозеф-Провидец представил нам часть Книги Авраама, написанную его [Авраама] собственной рукой, которая была сокрыта от глаз человека на протяжении последних четырех тысяч лет, но теперь явилась на свет милостью Божией22.
Истины из Книги Авраама действительно поучительные, великие и прекрасные. Воистину это драгоценные сокровища, открытые нам в последние дни23.
Пророчества, содержащиеся в Священных Писаниях, помогают нам подготовиться к событиям последних дней.
Братья и сестры, давайте читать для своей пользы откровения Божьи и, читая их, давайте верить им и стараться жить так, чтобы быть готовыми пребывать в любых устроениях, уготованных нам Господом, и чтобы мы признавали десницу Его, как это делал Иов, без ропота и обвинений в Его адрес, даже если нас ждут тяжелые испытания. И если мы не можем понять их сейчас, то обязательно постигнем их смысл в недалеком будущем24.
“Кто же Я, речет Господь, если повелеваю, но люди не повинуются? Кто же Я, речет Господь, чтобы, пообещав, не исполнил бы обещания?” [См. У. и З. 58:30–32]… Мы говорим, из раза в раз и из года в год, что живем в особое время, поколение и устроение, и это воистину так. Время идет своим чередом, и происходят события, которыми выполняется то, о чем было сказано в откровениях от Бога, и сказано в первую очередь нам с вами. Мы живем во времена темноты; неверие и неверность покрывают всю Землю… Святые последних дней удивляются тому, как много вокруг темноты и обмана. Поэтому, будучи Святым последних дней, я убежден, что нам необходимо укреплять преданность и честность, воплощая в жизнь принципы и законы, лежащие в основе нашей религии и данные Богом в различных откровениях – тех, что содержатся в Библии, в Книге Мормона и в книге “Учение и Заветы”.
Своими глазами год за годом мы наблюдаем знамения небесные и земные и исполнения пророчества, но насколько мы, как народ, укрепляемся в вере в Бога? Укрепляется ли наша вера такими же темпами, какими растет неверность в мире? Возможно, я не объективен, но мне кажется, что мы отстаем в этом отношении. Работа, в которой мы заняты, а также Библия, Книга Мормона и Учение и Заветы столь же истинны сегодня, как и двадцать, тридцать или сорок лет назад… Я утверждаю, что эта работа столь же истинна сейчас, как и тогда, и по-прежнему истинно высказывание, которое я процитировал, – “Кто же Я, речет Господь, если повелеваю, но люди не повинуются? Кто же Я, речет Господь, чтобы, пообещав, не исполнил бы обещания?” Я верю, что Господь держит Свое слово; я верю, что Он выполнит обещания, которые дал Святым последних дней и всему миру, Сиону и Вавилону; и если Он сделает это, то нас, как Святых последних дней, скоро ожидает нечто великое25.
Я говорю Святым последних дней: верьте в Бога и верьте в Его откровения; читайте их, обдумывайте и искренне молитесь о них, чтобы вы могли обрести правильное понимание обо всем, что открыл Бог, и чтобы вы могли возрастать в свете и в познании Бога и видели, как важно жить по законам своей религии и быть непорочными перед Ним26.
Рекомендации для изучения и преподавания
Рассмотрите эти идеи, когда будете изучать данную главу или готовиться к проведению урока. Дополнительную информацию вы найдете на страницах v–x.
-
Как вы думаете, что значит читать Священные Писания “в том же Духе, Которым они были даны нам”? (Стр. 128).
-
Перечитайте второй абзац на странице 128. Как Священные Писания предлагают нам защиту от влияния сатаны?
-
В третьем абзаце на странице 128 Президент Вудрафф призывает нас “изучать [Священные Писания]; хранить в своем сердце и руководствоваться ими в жизни”. Почему для нас так важно делать все, о чем здесь сказано?
-
Почему так важно изучать не только Библию, но и Книгу Мормона? (См. стр. 128–130; см. также 1 Нефий 13:40; 2 Нефий 3:12.)
-
Какие слова из свидетельства Президента Вудраффа относительно книги “Учение и Заветы” произвели на вас наибольшее впечатление? (См. стр. 130–132.) Почему мы считаем Учение и Заветы “нашим Заветом”?
-
Уилфорд Вудрафф сказал, что истины в Книге Авраама – “это драгоценные сокровища” (стр. 132). Какие сокровища вы нашли для себя в Драгоценной Жемчужине?
-
Как Священные Писания помогают нам готовиться “к тому, что ждет нас в жизни”? (См. стр. 128, 133–134.)
-
Что вы сделали для того, чтобы изучение Священных Писаний стало полезным? Какие стихи и фрагменты Священных Писаний были для вас особенно полезными? Как помогали вам эти стихи?
-
Как родители, бабушки и дедушки, а также учителя могут помогать детям и подросткам изучать Священные Писания и применять их в жизни?
Близкие по теме места из Священных Писаний: 1-е к Тимофею 4:13–16; 2-е к Тимофею 3:16; 1 Нефий 15:24; Геламан 3:29–30; Мороний 10:3–5.