1 நேபி

வேதங்கள்

மார்மன் புஸ்தகம்

பொருளடக்கம்
முன்னுரையும் சாட்சிகளும்
1 நேபி
2 நேபி
யாக்கோபு
ஏனோஸ்
யாரோம்
ஓம்னி
மார்மனின் வார்த்தைகள்
மோசியா
ஆல்மா
ஏலமன்
3 நேபி
4 நேபி
மார்மன்
ஏத்தேர்
மரோனி

1 நேபி

அதிகாரம் 1
நேபி தன் ஜனத்தின் பதிவேட்டைத் தொடங்குதல் – தரிசனத்திலே லேகி அக்கினிஸ்தம்பத்தைக் காணுதல் மற்றும் தீர்க்கதரிசன புஸ்தகத்திலிருந்து வாசித்தல் – அவன் தேவனைத் துதித்தல். மேசியாவின் வருகையை முன்னறிவித்தல். எருசலேமின் அழிவைத் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தல் – அவன் யூதர்களால் துன்புறுத்தப்படுதல். ஏறக்குறைய கி.மு 600.
அதிகாரம் 2
சிவந்த சமுத்திரத்தின் எல்லையோரத்திலுள்ள வனாந்தரத்தினுள், லேகி தன் குடும்பத்தினரை அழைத்துக்கொண்டுபோதல் – அவர்கள் தங்கள் சம்பத்துக்களை விட்டுவிட்டுப் போதல் – கர்த்தருக்கு லேகி பலியைச் செலுத்தி, கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுமாறு தன் குமாரர்களுக்குப் போதித்தல் – தங்கள் தகப்பனுக்கு எதிராக லாமான், லெமுவேல் முறுமுறுத்தல் – நேபி கீழ்ப்படிந்து, விசுவாசத்திலே ஜெபித்தல்; கர்த்தர் அவனிடத்தில் பேசுதல், மற்றும் தன் சகோதரரை ஆளுகை செய்யும்படி அவன் தெரிந்து கொள்ளப்படுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600.
அதிகாரம் 3
பித்தளைத் தகடுகளைப் பெறும்படியாய் லேகியின் குமாரர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பிப் போகுதல் – லாபான் தகடுகளைக் கொடுக்க மறுத்தல் – நேபி தன் சகோதரர்களுக்கு புத்திமதிசொல்லி ஊக்கமளித்தல் – லாபான் அவர்களின் உடைமைகளைத் திருடிக்கொண்டு அவர்களை சங்கரிக்க முயற்சித்தல் – லாமானும் லெமுவேலும், நேபியையும் சாமையும் அடித்தல், ஒரு தூதனால் கடிந்துகொள்ளப்படுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 4
கர்த்தரின் கட்டளையின்படி, லாபானை நேபி கொல்லுதல், மேலும் வியூகத்தினால் பித்தளைத் தகடுகளைப் பெறுதல் – வனாந்தரத்தில் லேகியின் குடும்பத்துடன் சேர சோரம் தெரிந்துகொள்ளுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 5
லேகிக்கு எதிராக சரயா குறை கூறுதல் – இருவரும் அவர்களின் குமாரர்களின் திரும்புதலினிமித்தம் களிகூருதல் – அவர்கள் பலிகளைச் செலுத்துதல் – மோசே மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள் எழுதியவைகள் பித்தளைத் தகடுகளில் அடங்கியிருக்கின்றன – லேகியை யோசேப்பின் சந்ததி என தகடுகள் அடையாளம் காணுதல் – தன் சந்ததியாரையும், தகடுகளின் பாதுகாத்தலையும் குறித்து லேகி தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 6
நேபி தேவ காரியங்களை எழுதுதல் – மனுஷரை ஆபிரகாமின் தேவனிடத்தில் வந்து, இரட்சிக்கப்பட இணங்கச்செய்தலே நேபியின் நோக்கமாக உள்ளது. ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 7
லேகியின் குமாரர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பி, இஸ்மவேலையும் அவனது குடும்பத்தையும், தங்களின் பயணத்தில் அவர்களுடன் சேர்ந்துகொள்ளும்படி அழைத்தல் – லாமானும் மற்றவர்களும் கலகஞ்செய்தல் – நேபி தன் சகோதரருக்கு கர்த்தர்மீது நம்பிக்கை வைக்குமாறு புத்தி சொல்லுதல் – அவர்கள் அவனை கயிறுகளால் கட்டி, அவனை அழிக்க திட்டமிடுதல் – அவன் விசுவாசத்தின் வல்லமையினால் கட்டவிழ்க்கப்படுதல் – அவனுடைய சகோதரர்கள் மன்னிப்புக்கேட்டல் – லேகியும் அவனுடைய கூட்டத்தாரும் பலியையும் தகனபலிகளையும் செலுத்துதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 8
ஜீவவிருட்ச தரிசனத்தை லேகி காணுதல் – அதன் கனியை அவன் புசித்து, தன் குடும்பத்தாரும் அவ்வாறே செய்ய ஆசைப்படுதல் – அவன் ஒரு இருப்புக்கோலையும், இடுக்கமும் நெருக்கமுமான பாதையையும் மற்றும் மனுஷர்களை மூடும் இருள் மூடுபனியையும் காணுதல் – சரயா, நேபி, சாம் கனியைப் புசித்தல், ஆனால் லாமானும் லெமுவேலும் மறுத்தல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 9
நேபி இரண்டு தொகுப்புப் பதிவேடுகளைச் செய்தல் – ஒவ்வொன்றும் நேபியின் தகடுகள் என அழைக்கப்படுதல் – பெரிய தகடுகள் இம்மைக்குரிய வரலாற்றை அடக்கியுள்ளது; சிறியவைகளோ விசேஷமாகப் பரிசுத்த காரியங்களைப்பற்றி பகிர்கிறது. ஏறக்குறைய கி.மு 600–592.
அதிகாரம் 10
பாபிலோனியர்களால் யூதர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு கொண்டு செல்லப்படுவர் என்று லேகி முன்னறிவித்தல் – யூதர்கள் மத்தியில் ஒரு மேசியா, ஒரு இரட்சகர், ஒரு மீட்பர் வருவதைக் குறித்து அவர் சொல்லுதல் – தேவ ஆட்டுக்குட்டிக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க ஒருவர் வருவதைக் குறித்தும் லேகி சொல்லுதல் – மேசியாவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் குறித்து லேகி சொல்லுதல் – இஸ்ரவேலின் சிதறடிக்கப்படுதலையும், கூடிச்சேர்தலையையும் ஒரு ஒலிவ மரத்திற்கு ஒப்பிடுதல் – தேவ குமாரனைப்பற்றியும், பரிசுத்த ஆவியானவரின் வரத்தைப்பற்றியும் நீதியின் அவசியத்தைக் குறித்தும் நேபி பேசுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 11
நேபி கர்த்தரின் ஆவியைக் காணுதல், தரிசனத்திலே ஜீவவிருட்சம் காண்பிக்கப்படுதல் – அவன் தேவ குமாரனுடைய தாயைக் காணுதல். தேவ சித்தமிறங்கியதைப்பற்றி அறிந்துகொள்ளுதல் – அவன் தேவஆட்டுக்குட்டியின் ஞானஸ்நானம், ஊழியம் மற்றும் சிலுவையிலறையப்படுதலைக் காணுதல் – அவன் ஆட்டுக்குட்டியானவரின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் அழைப்பையும், ஊழியத்தையும் காணுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 12
வாக்குத்தத்தத்தின் தேசத்தை நேபி தரிசனத்திலே காணுதல்; அதில் வாசம் செய்வோரின் நீதியும், அக்கிரமும், வீழ்ச்சியும்; அவர்கள் மத்தியில் தேவ ஆட்டுக்குட்டியானவர் வருதல்; பன்னிரண்டு சீஷர்களும், அப்போஸ்தலரும் எவ்வாறு இஸ்ரவேலை நியாயந்தீர்ப்பார்கள்; அவிசுவாசத்தில் நலிந்தவர்களின் அருக்களிப்பும், அசுசியுமுள்ள நிலை. ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 13
புறஜாதியார் மத்தியில் பிசாசின் சபை ஏற்படுத்தப்படுதலையும், அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்தலையும், குடியேற்றத்தையும், வேதாகமத்திலிருந்து பல தெளிவான, விலைமதிப்பற்ற பாகங்கள் தொலைந்துபோகுதலையும், புறஜாதியாரின் மதமாறுபாட்டின் விளைவான நிலைமையையும், சுவிசேஷத்தின் மறுஸ்தாபிதத்தையும், பிற்கால வேதம் வருதலையும், சீயோன் கட்டப்படுதலையும் நேபி தரிசனத்திலே காணுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 14
புறஜாதியார் மீது வரும் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் சாபங்கள் குறித்து ஒரு தூதன் நேபிக்குச் சொல்லுதல் – தேவ ஆட்டுக்குட்டியானவரின் சபை மற்றும் பிசாசின் சபை என இரண்டு சபைகள் மாத்திரமே இருக்கின்றன – எல்லா தேசங்களிலுமிருக்கிற தேவனுடைய பரிசுத்தவான்களும், அந்தப் பெரிதும், அருவருப்புமான சபையால் துன்புறுத்தப்படுதல் – உலக முடிவைக் குறித்து அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் எழுதுவான். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 15
பிற்காலத்தில், புறஜாதியாரிடத்திலிருந்து லேகியின் சந்ததி சுவிசேஷத்தைப் பெறவேண்டும் – சுபாவக் கிளைகள் மீண்டும் ஒட்டவைக்கப்படுகிற ஒரு ஒலிவ விருட்சத்திற்கு இஸ்ரவேலின் கூடுகை ஒப்பிடப்படுதல் – நேபி ஜீவ விருட்சத்தின் தரிசனத்தின் பொருளைக் கூறுதல், நீதிமான்களிலிருந்து துன்மார்க்கரைப் பிரிப்பதில் தேவனுடைய நியாயத்தைக் கூறுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 16
துன்மார்க்கர் உண்மையை கடினம் என எண்ணுதல் – இஸ்மவேல் குமாரத்திகளை லேகியின் குமாரர்கள் விவாகம் செய்தல் – லியஹோனா வனாந்தரத்தில் அவர்களை வழிநடத்துதல் – அவ்வப்போது கர்த்தரிடத்திலிருந்து வருகிற செய்திகள், லியஹோனா மீது எழுதப்படுதல் – இஸ்மவேல் மரணமடைதல் – அவனுடைய குடும்பத்தினர் உபத்திரவத்தின் நிமித்தமாய் முறுமுறுத்தல். ஏறக்குறைய கி.மு. 600–592.
அதிகாரம் 17
நேபி ஒரு கப்பலைக் கட்ட கட்டளையிடப்படுதல் – அவனது சகோதரர்கள் அவனை எதிர்த்தல் – அவன் இஸ்ரவேலுடன் தேவனின் நடவடிக்கைகளின் வரலாற்றை விவரித்து அவர்களுக்குப் புத்திகூறுதல் – தேவனுடைய வல்லமையால் நேபி நிரப்பப்படுதல் – அவனது சகோதரர்கள் உலர்ந்த நாணலைப்போல உதிராதபடிக்கு அவனை அவர்கள் தொட தடை செய்யப்படுதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 592–591.
அதிகாரம் 18
கப்பல் கட்டி முடிக்கப்படுதல் – யாக்கோபு மற்றும் யோசேப்பின் பிறப்புகள் குறிப்பிடப்படுதல் – குழுவினர் வாக்குத்தத்தத்தின் தேசத்திற்குச் செல்ல கப்பலேறுதல் – இஸ்மவேலின் குமாரரும், அவர்களின் மனைவிகளும் களிப்பிலும், கலகத்திலும் சேர்ந்துகொள்ளுதல் – நேபி கட்டப்படுதல், மேலும் அந்தக் கப்பல் ஒரு பயங்கரமான புயலால் பின்னுக்குத் தள்ளப்படுதல் – நேபி விடுவிக்கப்படுதல், அவனது ஜெபத்தால், புயல் நின்றுபோகுதல் – ஜனங்கள் வாக்குத்தத்தத்தின் தேசத்தை அடைதல். ஏறக்குறைய கி.மு. 591–589.
அதிகாரம் 19
நேபி கனிமங்களால் தகடுகளைச் செய்து, அவன் ஜனத்தின் வரலாற்றைப் பதிவு செய்தல் – லேகி எருசலேமை விட்டுச்சென்று அறுநூறு வருஷங்களுக்குப் பின்பு இஸ்ரவேலின் தேவன் வருவார் – நேபி அவரின் பாடுகளையும் சிலுவையிலறைதலையும்பற்றி சொல்லுதல் – பிற்காலத்தில் கர்த்தரிடத்தில் யூதர்கள் திரும்பிவரும்வரைக்கும், அவர்கள் அவமதிக்கப்பட்டு சிதறடிக்கப்படுவார்கள். ஏறக்குறைய கி.மு. 588–570.
அதிகாரம் 20
கர்த்தர் அவரின் நோக்கங்களை இஸ்ரவேலுக்கு வெளிப்படுத்துதல் – உபத்திரவத்தின் சூளையிலிருந்து இஸ்ரவேல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, பாபிலோனிலிருந்து போதல் – ஏசாயா 48ஐ ஒப்பிடவும். ஏறக்குறைய கி.மு. 588–570.
அதிகாரம் 21
புறஜாதியாருக்கு மேசியா ஒளியாயிருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களை விடுவிப்பார் – கடைசி நாட்களில் இஸ்ரவேல் வல்லமையுடன் சேர்க்கப்படும் - ராஜாக்கள் அவர்களின் போஷிக்கும் தகப்பன்களாயிருப்பார்கள் – ஏசாயா 49ஐ ஒப்பிடவும். ஏறக்குறைய கி.மு. 588–570.
அதிகாரம் 22
பூமியின் பரப்பின் மேலெல்லாம் இஸ்ரவேல் சிதறடிக்கப்படும் – கடைசி காலங்களில் புறஜாதியார் சுவிசேஷத்தால் இஸ்ரவேலைத் தாபரித்துப் போஷிப்பார்கள் – இஸ்ரவேல் சேர்க்கப்பட்டு இரட்சிக்கப்படும், மேலும் துன்மார்க்கர் துரும்பைப்போல எரிதல் – பிசாசின் ராஜ்யம் அழிக்கப்பட்டு சாத்தான் கட்டப்படுவான். ஏறக்குறைய கி.மு. 588–570.