Силата на избавлението
Ние можем да бъдем избавени от пътищата на злото и нечестието, като се обърнем към ученията на Светите Писания.
Имам един много добър приятел, който ми изпраща нова вратовръзка, която да си сложа на сесията, в която ще говоря на всяка обща конференция. Той има отличен вкус, нали?
Моят млад приятел има някои трудни предизвикателства. Те го ограничават в някои отношения, но в други той е изключителен. Например, неговата смелост като мисионер е сравнима с тази на синовете на Мосия. Простотата на неговата вяра я прави изключително силна и непоклатима. Вярвам, че в съзнанието на Скот е невъобразимо да има хора, които не са членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни и такива, които не са прочели Книгата на Мормон и нямат свидетелство за нейната истинност.
Нека ви разкажа за едно събитие в живота на Скот, когато той летял със самолет за първи път, за да посети брат си. Един съсед, който седял наблизо, чул разговора на Скот с човека до него:
“Здравейте, казвам се Скот. А вие как се казвате?”
Неговия съсед по седалка казал името си.
“Какво работите?”
“Аз съм инженер.”
“Хубаво. Къде живеете?”
“В Лас Вегас.”
“Ние имаме храм там. Знаете ли къде е храмът на мормоните?”
“Да. Това е прекрасна сграда.”
“Вие мормон ли сте?”
“Не.”
“Ами, трябва да бъдете. Това е страхотна религия. Чели ли сте Книгата на Мормон?”
“Не.”
“Ами, трябва да я прочетете. Страхотна книга е.”
Съгласен съм от все сърце със Скот – Книгата на Мормон е страхотна книга. Думите на Пророка Джозеф Смит, цитирани на уводната страница на Книгата на Мормон, винаги са отеквали в мен: “Казах на братята, че Книгата на Мормон е най-вярната от всички книги на земята, че тя е ключовият камък на религията ни и че човек се приближава по-близо до Бога, спазвайки нейните наставления, отколкото чрез която и да било друга книга”.
Тази година в класовете на нашето Неделно училище ние изучаваме Книгата на Мормон. Като се подготвяме и участваме, нека бъдем мотивирани да следваме смелия пример на Скот, да споделяме това специално Писание с други хора, които не са от нашата вяра.
Една от основните теми в Книгата на Мормон е изразена в последния стих на първата глава в 1 Нефи. Нефи пише, “Но ето аз, Нефи, ще ви покажа, че нежните милости Господни са над всички тези, които Той е избрал заради вярата им, за да ги направи могъщи, тъкмо със сила за избавление” (1 Нефи1:20).
Бих искал да споделя как Книгата на Мормон, която е една от нежните милости Господни, запазени за тези последни дни, ни избавя, като ни учи на учението на Христос по чист и “най-верен” начин.
Много от разказите в Книгата на Мормон са разкази за избавление. Заминаването на Лехий в пустошта с неговото семейство се случило, за да се избавят от унищожението на Ерусалим. Разказът за яредитите е разказ за избавление, както и разказа за муликитите. Алма-младши бил избавен от греха. Младите воини на Еламан били избавени в битка. Нефи и Лехий били избавени от затвора. Темата за избавлението е очевидна навсякъде в Книгата на Мормон.
Има два разказа в Книгата на Мормон, които са много подобни и ни дават важен урок. Първият се намира в книгата на Мосия, като започва в глава 19. Тук ние научаваме за цар Лимхий, живял в земята Нефи. Ламанитите водили война срещу народа на Лимхий. В резултат на войната ламанитите позволили на цар Лимхий да управлява своя народ, но те щели да бъдат под тяхно робство. Това бил един много несигурен мир. (Вж. Мосия 19–20.)
Когато на народа на Лимхий му дотегнало от оскърбленията и неправдите на ламанитите, те убедили царя да поведе битка срещу тях. Три пъти те били побеждавани. Тегобите им били големи. Накрая те се смирили и извикали силно към Господа, за да ги избави. (Вж. Мосия 21:1–14.) Стих 15 от глава 21 описва какъв отговор дава Господ: “И сега, Господ беше бавен да чуе призива им поради техните беззакония; при все това Господ ги чу и започна да смекчава сърцата на ламанитите, тъй че те започнаха да облекчават тегобите им; все пак Господ не намери за уместно да ги избави от робство.”
Скоро след като Амон и неговата малка група мъже от Зарахемла пристигнали, заедно с Гедеон – един от водачите на народа на Лимхий – те изготвили успешен план, и се освободили от оскърбленията и неправдите на ламанитите. Господ бил бавен да чуе техните призиви. Защо? Поради техните беззакония.
Вторият разказ е подобен в много отношения, но също така различен. Разказът е даден в Мосия 24.
Алма и неговият народ се заселили в земята Елам, когато армията на ламанитите дошла на границата на земята. Те се срещнали и достигнали до мирно решение. (Вж. Мосия 23:25–29.) Скоро водачите на ламанитите започнали да налагат своята воля върху народа на Алма и ги натоварили с тежко бреме (вж. Мосия 24:8). В стих 13 четем, “И стана така, че гласът Господен дойде до тях сред страданията им, казвайки: Вдигнете главите си и се успокойте, защото знам завета, който сте сключили с Мене, и Аз ще сключа завет с Моя народ и ще ги избавя от робство.”
Народът на Алма бил избавен от ръцете на ламанитите и те безопасно се върнали обратно, за бъдат обединени с народа на Зарахемла.
Каква е разликата между народа на Алма и народа на цар Лимхий? Очевидно, има няколко различия: Народът на Алма бил миролюбив и по-праведен, те вече били кръстени и встъпили в завет с Господ, смирили се пред Господ, тъкмо преди да започнат страданията. Всички тези различия направили уместно и честно Господ да ги избави бързо по чуден начин от ръцете, които ги държали в робство. Тези Писания ни учат относно Господната сила за избавление.
Пророчествата, предсказващи живота и мисията на Исус Христос, ни обещават избавлението, което Той ще ни осигури. Неговото Единение и Възкресение осигуряват за всички нас спасение от физическата смърт и ако се покаем, спасение от духовната смърт, като към това се прибавят благословиите на вечния живот. Обещанията за Единението и Възкресението, обещанията за избавление от физическа и духовна смърт били заявени от Бог на Моисей, когато Той казал, “Защото ето, това е делото Ми и славата Ми – да се осъществят безсмъртието и вечният живот на човека” (Моисей 1:39).
За разлика от прекрасно описаните за нас вярвания в Светите писания, ние откриваме противостоящите сили на света, които се изправят срещу вековните вярвания в Писанията – Писанията, които са ни давали напътствие през тези толкова много векове в определянето на вечните ценности и стандарти за нашето поведение в живота. Те заявяват, че ученията в Библията са лъжливи, а ученията на Учителя остарели. Техните гласове зоват, че всеки човек трябва да има свобода да си определи свои стандарти, те се опитват да променят правата на вярващите, противоположно на това, което пише в Писанията и словата на пророците.
Каква благословия е да имаме разказа за мисията на нашия Господ и Спасител, даден в Книгата на Мормон, който добавя още едно свидетелство към учението, дадено в Библията. Защо е важно за света да има както Библията, така и Книгата на Мормон? Вярвам, че отговорът се намира в 13-та глава на 1 Нефи. Нефи пише: “И тогава ангелът рече, казвайки: Тези последни летописи, които ти си видял сред езичниците, ще установят истината за първите (Библията), които са на дванадесетте апостоли на Агнеца, и ще сторят знайни ясните и ценни неща, които са били премахнати от тях; и ще възвестят на всички народи, езици и люде, че Агнецът Божий е Синът на Вечния Отец и е Спасителят на света; и че всички люде трябва да дойдат при Него или те не могат да бъдат спасени” (стих 40).
Нито Библията, нито Книгата на Мормон са достатъчни поотделно. И двете са ни необходими, за да преподаваме и изучаваме пълното учение на Христос. Нуждата от другата книга не омаловажава нито една от тях. И Библията и Книгата на Мормон са необходими за нашето спасение и възвисяване. Президент Езра Тафт Бенсън учи с такава сила, “използвани заедно, Библията и Книгата на Мормон опровергават лъжливите учения” (“A New Witness for Christ,” Ensign, ноем. 1984 г., стр. 8).
Искам да приключа, като обърна внимание на два разказа – един от Старият завет, другия от Книгата на Мормон – за да покажа как книгите действат заедно в хармония.
Историята за Авраам започва с неговото избавление от идолопоклонниците халдейци (вж. Битие 11:27–31, Авраам 2:1–4). Той и неговата съпруга Сара по-късно били избавени от тяхната тъга и получили обещание, че чрез тяхното потомство всички народи по земята ще бъдат благословени (вж. Битие 18:18).
Старият завет съдържа разказа за Авраам, който взема със себе си от Египет своя племенник Лот. При предоставения му избор на земя, Лот избрал долината на река Йордан и разпънал шатрата си срещу Содом, град изпълнен с голямо нечестие. (Вж. Битие 13:1–12.) Повечето проблеми, с които по-късно Лот щял да се сблъска в живота, а те не били малко, може да бъдат свързани с неговото прибързано решение да разположи вратата на шатрата си да гледа към Содом.
Авраам, бащата на верните, живеел различен живот. Със сигурност имал много предизвикателства, но се радвал на благословен живот. Не знаем вратата на шатрата на Авраам накъде е гледала, но има силен намек за това в последния стих на 13-та глава на Битие. Там е написано, “Тогава Аврам (или Авраам) премести шатрата си, дойде и се засели при Мамриевите дъбове, които са в Хеврон; и там издигна олтар на Господа” (Битие 31:18).
Макар че не знам, аз лично вярвам, че вратата на шатрата на Авраам гледала към олтара, който той построил за Господ. Защо правя това заключение? Понеже познавам разказа от Книгата на Мормон за напътствията на цар Вениамин към неговия народ, когато той ги събрал да чуят неговата последна реч. Цар Вениамин ги упътил вратите им да гледат към храма (вж. Мосия 2:1–6).
Ние можем да бъдем избавени от пътищата на злото и нечестието, като се обърнем към ученията на Светите Писания. Спасителят е великия Избавител, защото Той ни избавя от смъртта и от греха (вж. Римляните 11:26; 2 Нефи 9:12).
Заявявам, че Исус е Христос и че ние можем да се доближим повече до Него, като четем Книгата на Мормон. Книгата на Мормон е още едно свидетелство за Исус Христос. Първите свидетелства за Исус Христос са Стария и Новия завет – или Библията.
Отново нека си спомним описанието за Книгата на Мормон на моя приятел Скот: “Страхотна книга е.” И аз ви свидетелствам, че голяма част от величието на Книгата на Мормон произлиза от нейната хармония със Светата Библия, в името на Исус Христос, амин.