Biar Roh Kudus Membimbing
Dengan tugas ilahi, Roh Kudus mengilhami, bersaksi, mengajar, dan mendorong kita untuk berjalan di dalam cahaya Tuhan.
Saudara dan saudari, saya, seperti semua daripada anda, mengenali kita sedang melihat pencepatan pekerjaan Tuhan melalui Presiden Thomas S. Monson dan pesanan dia pagi ini. Presiden Monson, kami mengasihi, menyokong, dan doakan kamu, “nabi kami yang dikasihi.”1
Kami telah merasakan berkat-berkat Roh pada hujung minggu ini. Sama ada anda berada di dewan besar ini atau melihat dari rumah atau berkumpul di bangunan pertemuan di bahagian-bahagian jauh di dunia, anda berpeluang untuk merasai Roh Tuhan. Roh itu mengesahkan kepada hati dan minda anda kebenaran-kebenaran yang diajar di persidangan ini.
Pertimbangkan kata-kata lagu rohani ini yang biasa:
Biar Roh Kudus membimbing;
Menuntun dan bersaksi.
Mengajar tentang Kristus,
Memberi terang syurgawi.2
Dari wahyu zaman akhir kita tahu bahawa Kesatuan Ketuhanan terdiri daripada tiga individu berbeza dan berasing: Bapa kita di Syurga; Putera Tunggal-Nya, Yesus Kristus; dan Roh Kudus. Kita tahu bahawa “Bapa memiliki tubuh dari daging dan tulang senyata milik manusia; Putera juga; tetapi Roh Kudus tidak memiliki tubuh dari daging dan tulang, tetapi adalah seorang dari Roh. Jika tidak demikian, Roh Kudus tidak dapat berdiam dalam diri kita.”3
Pesanan saya hari ini bertumpu pada kepentingan Roh Kudus dalam hidup kita. Bapa kita di Syurga tahu bahawa dalam kefanaan kita akan menghadapi cabaran, kesengsaraan, dan kekacauan; Dia tahu kita akan berjuang dengan soalan, kekecewaan, godaan, dan kelemahan. Untuk memberi kita kekuatan fana dan bimbingan ilahi, Dia memberi Roh Kudus.
Roh Kudus mengikat kita kepada Tuhan. Dengan tugas ilahi, Dia mengilhami, bersaksi, mengajar, dan mendorong kita untuk berjalan di dalam cahaya Tuhan. Kita mempunyai tanggungjawab yang kudus untuk belajar mengenali pengaruh-Nya dalam hidup kita dan membalas.
Ingat perjanjian Tuhan: “Aku akan memberi kepadamu dari Roh-Ku, yang akan menerangi fikiranmu, yang akan mengisi jiwamu dengan sukacita.”4 Saya suka jaminan itu. Sukacita yang mengisi jiwa kita membawa dengannya perspektif abadi yang berbeza dengan kehidupan sehari-hari. Sukacita itu datang sebagai kedamaian di tengah-tengah kesusahan atau kesakitan hati. Ia memberi hiburan dan keberanian, menjelaskan kebenaran Injil, dan mengembangkan kasih sayang kita bagi Tuhan dan semua anak Tuhan. Walaupun keperluan untuk berkat seperti ini sangat besar, dalam banyak cara dunia telah melupakan dan meninggalkan mereka.
Setiap minggu semasa kita mengambil sakramen kudus, kita membuat perjanjian untuk “selalu mengingati-Nya,” Tuhan Yesus Kristus, dan korban tebusan-Nya. Apabila kita mentaati perjanjian kudus ini, perjanjian diberikan agar kita “boleh selalu memiliki Roh-Nya bersama [kita].”5
Bagaimana kita melakukan itu?
Pertama, kita berusaha untuk hidup dengan layak untuk Roh.
Roh Kudus menemani mereka yang “tekun mengingati Tuhan Raja mereka dari hari ke hari.”6 Seperti Tuhan menasihati, kita hendaknya “mengesampingkan apa yang dari dunia ini, dan mencari apa yang lebih baik,”7 kerana “Roh Tuhan tidak berdiam di dalam bait suci yang tidak kudus.”8 Kita harus selalu cuba mentaati hukum-hukum Tuhan, mengkaji tulisan suci, berdoa, menghadiri bait suci, dan hidup menurut fasal-fasal kepercayaan ketiga belas, “harus jujur, setia, suci, bajik, berkelakuan baik, dan … berbuat baik terhadap semua manusia.”
Kedua, kita harusnya sudi menerima Roh.
Tuhan telah berjanji, “Aku akan memberitahu kamu dalam fikiranmu dan dalam hatimu, melalui Roh Kudus, yang akan datang ke atas dirimu dan yang akan berdiam dalam hatimu.”9 Saya bermula memahami ini sebagai penginjil muda di Scotch Plains, New Jersey. Satu pagi panas Julai rakan saya dan saya berasa didorong untuk mencari rujukan dari Temple Square. Kami mengetuk pintu rumah Elwood Schaffer. Puan Schaffer menolak kita dengan sopan.
Semasa dia mula menutup pintu, saya berasa untuk melakukan sesuatu yang saya tidak pernah lakukan dan tidak lakukan lagi! Saya meletakkan kaki saya di pintu, dan saya menanya, “Adakah orang lain yang mungkin berminat dalam pesanan kami?” Anak perempuan dia yang berumur 16 tahun, Marti, berminat,dan telah berdoa dengan tekun untuk bimbingan hanya sehari sebelum itu. Marti bertemu dengan kami, dan dalam masa ibunya mengambil bahagian dalam perbincangan. Kedua-dua menyertai Gereja.
Yang terhasil daripada pembaptisan Marti, 136 orang, termasuk ramai daripada keluarga dirinya, telah dibaptis dan membuat perjanjian Injil. Betapa bersyukur saya kerana saya mendengar Roh dan meletakkan kaki saya di dalam pintu pada hari panas Julai itu. Marti dan beberapa daripada ahli keluarga terkasih berada di sini hari ini.
Ketiga, kita harusnya mengenali Roh apabila ia datang.
Dalam pengalaman saya Roh sering kali berkomunikasi sebagai perasaan. Anda merasakannya dalam kata-kata yang biasa, yang masuk akal, yang mendorong anda. Pertimbangkan jawapan bangsa Nefi semasa mereka mendengar Tuhan doakan mereka: “Dan orang ramai mendengar dan memberikan kesaksian; dan hati mereka terbuka dan mereka memahami di dalam hati mereka perkataan yang Dia doakan.”10 Mereka merasai dalam hati kata-kata doa-Nya. Suara Roh Kudus adalah tenang dan lembut.
Dalam Perjanjian Lama, Elia bertikai dengan imam Baal. Imam mengharapkan “suara” Baal untuk datang seperti petir dan menyalakan korban mereka dengan api. Tetapi tiada suara, dan tiada api.11
Pada suatu masa kemudian, Elia berdoa. “Kemudian Tuhan lalu di sana, angin ribut yang membelah gunung dan memecah bukit batu mendahului Tuhan, tetapi Tuhan tidak menyatakan diri dalam angin ribut itu. Setelah angin ribut itu berhenti, gempa berlaku, tetapi Tuhan tidak menyatakan diri dalam gempa itu:
“Selepas itu, api datang, tetapi Tuhan tidak menyatakan diri dalam api itu. Kemudian suasana menjadi senyap, lalu terdengar suatu suara yang lembut bagaikan bisikan.”12
Adakah anda mengenali suara itu?
Presiden Monson telah mengajar, “Semasa kita meneruskan perjalanan hidup, marilah kita belajar bahasa Roh.”13 Roh bercakap kata-kata yang kita boleh rasakan. Perasaan ini lembut, sebuah dorongan kecil untuk bertindak, melakukan sesuatu, berkata sesuatu, membalas dengan cara yang tertentu. Jika kita bersikap bersahaja atau berpuas hati dalam penyembahan, disesatkan dan tidak peka oleh kegiatan duniawi, kita mendapati diri berkurang dalam kebolehan berperasaan. Nefi berkata kepada Laman dan Lemuel, “Engkau telah mendengar suara-Nya dari semasa ke semasa; dan Dia telah berbicara kepadamu dengan suara tenang lembut, tetapi engkau tidak lagi berperasaan.”14
Pada Jun lepas, saya mempunyai tugas di Amerika Selatan. Kami mempunyai jadual 10 hari yang ketat untuk melawat Kolombia, Peru, dan Ekuador. Gempa bumi sangat besar telah membunuh beratus-ratus, mencederakan berpuluh-puluh ribu, merosakkan dan memusnahkan rumah dan masyarakat dalam kota Ekuador Portoviejo dan Manta. Saya berasa didorong untuk menambah lawatan dalam jadual kita kepada ahli-ahli yang hidup di dalam kota-kota itu. Dengan kerosakan jalan, kami tidak pasti jika kami dapat pergi ke sana. Sebenarnya, kami diberitahu tidak boleh pergi ke sana, tetapi dorongan tidak lenyap. Oleh itu, kami diberkati dan dapat melawat kedua-dua kota.
Dengan masa yang singkat seperti itu, saya menyangka hanya beberapa pemimpin imamat tempatan akan menghadiri perhimpunan yang diadakan pada masa yang singkat. Tetapi, kami tiba di setiap pusat pancang untuk menemui gereja dipenuhi hingga belakang ke pentas. Beberapa yang menghadiri adalah orang kuat di kawasan, perintis yang berpegang kepada Gereja, menggalakkan orang lain untuk menyertai mereka dalam menyembah dan merasakan Roh dalam kehidupan mereka. Berduduk pada kerusi-kerusi hadapan ialah ahli-ahli yang telah kehilangan orang tersayang dan jiran dalam gempa bumi. Saya berasa didorong untuk mengurniakan berkat kerasulan di atas semua yang hadiri, salah satu yang pertama saya berikan. Walaupun saya berdiri di depan bilik itu, ia seolah-olah tangan saya diletak di atas setiap kepala mereka dan saya merasakan firman Tuhan dicurahkan.
Ia tidak berakhir pada masa itu. Saya berasa didorong untuk bercakap kepada mereka seperti Yesus Kristus melakukan apabila melawat rakyat di Amerika. “Dia mengambil anak-anak kecil mereka … dan memberkati mereka, dan berdoa kepada Bapa untuk mereka.”15 Kami berada di Ekuador, kami menjalankan kerja Bapa kita, dan inilah anak-anak-Nya.
Keempat, kita harusnya bertindak pada bisikan pertama.
Ingatlah kata-kata Nefi. “Aku dipandu oleh Roh, tidak tahu terlebih dahulu hal-hal yang aku patut laksanakan. Namun begitu,” dia berkata, “saya pergi.”16
Dan kita juga patut demikian. Kita harus yakin dalam bisikan pertama kita. Kadangkala kita merasionalkan; bertanya diri jika kita merasai dorongan rohani atau ia hanya fikiran diri kita. Apabila kita mula berkali-kali meragui perasaan—dan kita semua pernah—kita menyingkirkan Roh; kita mempersoalkan nasihat ilahi. Nabi Joseph Smith mengajar bahawa jika anda akan mendengar bisikan pertama, anda akan memilih yang betul sembilan kali daripada sepuluh.17
Sekarang suatu amaran: jangan mengharapkan bunga api kerana anda membalas kepada Roh Kudus. Ingatlah, anda mengikuti suara lembut tenang.
Semasa melayani sebagai presiden misi di New York City, saya bersama beberapa penginjil kami di restoran di Bronx. Keluarga muda datang dan duduk di dekat kami. Mereka kelihatan bersedia untuk Injil. Saya melihat penginjil kami semasa mereka terus melawat dengan saya, kemudian perasan keluarga menghabiskan makan mereka dan keluar dari pintu. Kemudian saya berkata, “Elder-elder, terdapat pelajaran di sini hari ini. Kamu melihat sebuah keluarga yang indah datang ke dalam restoran ini. Apakah kita perlu melakukan?”
Salah satu daripada elder menjawab dengan cepat: “Saya berfikir tentang berdiri dan pergi bercakap dengan mereka. Saya merasakan dorongan kecil, tetapi saya tidak bertindak balas.”
“Elder-elder,” saya berkata, “Kita selalu harus bertindak terhadap bisikan pertama. Dorongan kecil itu yang kamu merasai adalah Roh Kudus!”
Bisikan pertama ialah ilham tulen dari syurga. Apabila mereka mengesahkan atau bersaksi kepada kita, kita perlu mengenali mereka untuk sifat sebenar mereka dan jangan sekali-kali membenarkan mereka terlepas. Sering kali, ia Roh yang mendorong kita untuk menjangkau kepada seorang yang memerlukan, terutamanya keluarga dan kawan. “Demikianlah … suara lembut tenang, yang berbisik melalui dan menusuk segala sesuatu,”18 menunjuk peluang untuk mengajar Injil, memberi kesaksian tentang Pemulihan dan Yesus Kristus, menawarkan sokongan dan kebimbangan, dan menyelamatkan seorang daripada anak Tuhan yang berharga.
Anggaplah ini sebagai apa yang dipanggil orang pembalas pertama. Dalam kebanyakan masyarakat, pembalas pertama kepada tragedi, malapetaka, atau bencana ialah anggota-anggota bomba, polis, paramedik. Mereka tiba dengan lampu berkelip, dan saya boleh menambah, kita sangat bersyukur untuk mereka. Cara Tuhan kurang jelas tetapi memerlukan balasan segera yang sama. Tuhan tahu keperluan anak-anak-Nya—dan tahu siapa bersedia untuk membantu. Jika kita memberitahu Tuhan dalam doa-doa waktu pagi bahawa kita bersedia, Dia akan memanggil kita untuk bertindak. Jika kita bertindak balas, Dia akan memanggil kita berkali-kali dan kita mendapati diri kita berada dalam apa yang Presiden Monson memanggil “suruhan Tuhan.”19 Kita akan jadi pembalas rohani pertama yang membawa bantuan dari syurga.
Jika kita memberi perhatian kepada bisikan yang datang, kita akan bertambah dalam roh wahyu dan menerima lebih banyak pandangan dan arahan Roh. Tuhan telah berkata, “Taruhlah kepercayaanmu kepada Roh itu yang menuntun untuk melakukan yang baik.”20
Semoga kita mengambil panggilan Tuhan serius untuk “jadilah riang, kerana Aku akan menuntunmu terus.”21 Dia menuntun kita dengan Roh Kudus. Semoga kita hidup dekat dengan Roh, bertindak serta-merta terhadap bisikan pertama, dengan tahu mereka datang daripada Tuhan. Saya bersaksi tentang kuasa Roh Kudus yang membimbing, mengawal, dan selalu berada bersama kita, dalam nama Yesus Kristus, amin.