2010–2019
Dve veliki zapovedi
oktobrska generalna konferenca 2019


Dve veliki zapovedi

Poskušati moramo izpolnjevati obe veliki zapovedi. Ko to delamo, hodimo po tanki črti med zakonom in ljubeznijo.

Moje drage sestre v evangeliju Jezusa Kristusa, pozdravljam vas kot božansko zadolžene skrbnice večne družine. Predsednik Russell M. Nelson nas je učil: »Cerkev [je bila] obnovljena zato, da bi se družine lahko oblikovale, se pečatile in bile povzdignjene za večno.«1 Ta nauk ima pomembne posledice za osebe, ki se opredeljujejo kot lezbijke, geji, biseksualci ali transseksualci, ki se na splošno imenujejo LGBT.2 Predsednik Nelson nas je tudi spomnil, da ni »potrebno, da se drug z drugim [vedno] strinjamo, da se imamo radi«.3 Ta preroška nauka sta pomembna za družinske pogovore, da odgovorijo na vprašanja otrok in mladih. V duhu molitve sem iskal navdih, da bi govoril temu občinstvu, ker ta vprašanja, ki posredno ali neposredno vplivajo na vsako družino v Cerkvi, edinstveno vplivajo na vas.

I.

Začenjam s tem, kar je Jezus učil, da sta dve veliki zapovedi.

»Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem srcem, z vso dušo in z vsem mišljenjem.

To je največja in prva zapoved.

Druga pa je njej podobna: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe.«4

To pomeni, da nam je zapovedano ljubiti vse, saj Jezusova prilika o usmiljenem Samarijanu uči, da so vsi naši bližnji.5 Vendar zaradi svoje gorečnosti, da bi izpolnjevali to zapoved, ne smemo pozabiti na prvo, naj ljubimo Boga z vsem srcem, dušo in mišljenjem. To ljubezen pokažemo tako, da »se [držimo] [njegovih] zapovedi«.6 Bog zahteva, da smo poslušni njegovim zapovedim, ker se le zaradi te poslušnosti, vključno s kesanjem, lahko vrnemo živet v njegovo navzočnost in postanemo popolni, kot je on.

Predsednik Russell M. Nelson je v nedavnem govoru mladim odraslim Cerkve govoril o tem, kar imenujemo »močna povezava med Božjo ljubeznijo in njegovimi zakoni«.7 Zakona, ki zelo občutno veljata za zadeve, povezane s tistimi, ki se opredeljujejo kot LGBT, sta Božji zakon o zakonski zvezi in njemu soroden zakon čistosti. Oba sta bistvena v načrtu odrešitve, ki ga je nebeški Oče pripravil za svoje otroke. Kot je učil predsednik Nelson: »Božje zakone spodbuja edinole njegova neskončna ljubezen do nas in njegova želja, da bi postali vse, kar lahko postanemo.«8

Predsednik Nelson je učil: »Veliko držav /…/ je legaliziralo istospolno poroko. Kot člani Cerkve spoštujemo zakone dežele /…/, vključno s civilno poroko. Vendar je v resnici na začetku zakonsko zvezo odredil Bog! In do današnjega dne on določa, da je le-ta med moškim in žensko. Bog ni spremenil svoje opredelitve zakonske zveze.«

Predsednik Nelson je nadaljeval: »Bog prav tako ni spremenil svojega zakona čistosti. Zahteve za vstop v tempelj se niso spremenile.«9

Predsednik Nelson nas je vse spomnil, da »je odgovornost nas kot apostolov, da učimo samo resnico. Ta odgovornost [apostolom] ne daje polnomočja, da bi spreminjali Božje zakone.«10 Drage sestre, voditelji Cerkve morajo zato vedno učiti izjemno pomembnost zakonske zveze med moškim in žensko in soroden zakon čistosti.

II.

Delo Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni je navsezadnje skrb za pripravo Božjih otrok na celestialno kraljestvo in še posebej na njegovo najvišjo slavo, povzdignjenje oziroma večno življenje. Ta najvišja usoda je mogoča le s poroko za večnost.11 Večno življenje zajema ustvarjalne moči, neločljivo povezane z zvezo med moškim in žensko12 – kar moderno razodetje opisuje kot »nadaljevanje potomstva na veke vekov«.13

Predsednik Nelson je v govoru mladim odraslim učil: »Zaradi spolnjevanja Božjih zakonov boste varni, ko boste napredovali proti morebitnemu povzdignjenju«14 – to pomeni, da boste postali takšni kot Bog, s povzdignjenim življenjem in božanskim potencialom naših nebeških staršev. Tako usodo želimo vsem, ki jih imamo radi. Zaradi te ljubezni ne moremo dovoliti, da bi naša ljubezen nadomestila zapovedi in Božji načrt ter delo, za katera vemo, da bodo tistim, ki jih imamo radi, prinesle največjo srečo.

Vendar jih je veliko, ki jih imamo radi, vključno z nekaterimi, ki so sprejeli obnovljeni evangelij, ki ne verjamejo oziroma so se odločili, da ne bodo sledili Božjim zapovedim o zakonski zvezi in zakonu čistosti. Kaj pa oni?

Božji nauk kaže, da smo vsi njegovi otroci in da nas je ustvaril, da bi bili radostni.15 Moderno razodetje uči, da je Bog priskrbel načrt za zemeljsko izkušnjo, v kateri se vsi lahko odločimo za poslušnost, da bi prejeli največje blagoslove, oziroma sprejmemo odločitve, ki vodijo do enega nižjih kraljestev slave.16 Zaradi velike ljubezni, ki jo ima Bog do vseh svojih otrok, so ta nižja kraljestva še vedno čudovitejša, kot si smrtniki lahko predstavljamo.17 Vse to je omogočila odkupna daritev Jezusa Kristusa, »ki poveliča Očeta in odreši vsa dela njegovih rok«.18

III.

Govoril sem o prvi zapovedi, kaj pa druga? Kako izpolnjujemo zapoved, naj ljubimo bližnje? Prizadevamo si prepričati svoje člane, naj s tistimi, ki sledijo naukom in dejanjem lezbijk, gejev, biseksualcev ali transseksualcev, ravnajo z ljubeznijo, kot nam Odrešenik zapoveduje, naj jo kažemo vsem bližnjim. Ko so v Združenih državah torej legalizirali istospolne poroke, sta Prvo predsedstvo in zbor dvanajstih apostolov podala naslednjo izjavo: »Evangelij Jezusa Kristusa nas uči, naj imamo druge radi in z vsemi ravnamo prijazno in vljudno – tudi ko ne soglašamo. Potrjujemo, da s tistimi, ki se poslužujejo zakonov ali zakonskih odlokov, ki dovoljujejo istospolne poroke, ne bi smeli ravnati nespoštljivo.«19

Nadalje, nikoli ne smemo preganjati tistih, ki nimajo enakega prepričanja in zavezanosti kot mi.20 Na žalost se nekateri, ki se soočajo s temi zadevami, zaradi nekaterih članov in voditeljev v naših družinah, oddelkih in kolih še naprej počutijo odrinjene in zavrnjene. Vsi si moramo prizadevati, da bi bili prijaznejši in vljudnejši.

IV.

Iz razlogov, ki jih ne poznamo, imamo v življenju različne izzive. Vemo pa, da bo Bog vsakemu od nas pomagal prestati te izzive, če si bomo iskreno prizadevali za njegovo pomoč. Po trpljenju in kesanju zaradi kršitev zakonov, ki smo se jih učili, je nam vsem usojeno kraljestvo slave. Najvišja in končna sodba bo Gospodova, ki ima edini potrebno znanje, modrost in milost, da bo sodil nam vsem.

Medtem moramo poskušati izpolnjevati obe veliki zapovedi. Ko to delamo, hodimo po tanki črti med zakonom in ljubeznijo – spolnjujemo zapovedi in hodimo po poti zavez, hkrati pa imamo radi bližnje. Ta pot od nas zahteva, da iščemo božanski navdih o tem, kaj naj podpiramo in čemu naj nasprotujemo in kako naj imamo radi in spoštljivo poslušamo in pri tem učimo. Naša pot zahteva, da ne sklepamo kompromisov glede zapovedi, a obenem v polni meri pokažemo razumevanje in ljubezen. Na poti moramo biti pozorni do otrok, ki so negotovi glede svoje spolne usmeritve, vendar ne smemo spodbujati prenagljenega označevanja, ker pri večini otrok takšna negotovost sčasoma znatno upade.21 Naša pot nasprotuje novačenju stran s poti zavez in odreka podporo vsakomur, ki vodi ljudi stran od Gospoda. Pri vsem tem se spomnimo, da Gospod obljublja upanje in najvišjo radost ter blagoslove vsem, ki spolnjujejo njegove zapovedi.

V.

Matere in očetje in mi vsi smo odgovorni, da učimo obe veliki zapovedi. Ženskam v Cerkvi je predsednik Spencer W. Kimball opisal to dolžnost v naslednji veliki prerokbi: »Cerkev bo v poslednjih dneh močno rasla tudi zato, ker bo veliko dobrih žensk iz sveta /…/ prišlo v Cerkev v velikem številu. To se bo zgodilo sorazmerno s tem, kako bodo ženske v Cerkvi odražale pravičnost in jasno mnenje v svojem življenju in sorazmerno s tem, kako bodo na ženske v Cerkvi gledali kot na posebne in drugačne /…/ od žensk v svetu. /…/ Tako bodo ženske vzornice v Cerkvi pomembno vplivale tako na številčno kot duhovno rast Cerkve v poslednjih dneh.«22

Ko je predsednik Russell M. Nelson govoril o tej prerokbi, je izjavil, da je »danes napočil dan, ki ga je predvidel predsednik Kimball. Ve ste ženske, ki jih je videl!«23 Mi, ki smo pred štiridesetimi leti slišali to prerokbo, se niti nismo zavedali, da bodo med tistimi, ki jih bodo ženske te Cerkve morda rešile, njihovi dragi prijatelji in družine, na katere sedaj vplivajo posvetne prioritete in hudičevske prevare. Molim in vas blagoslavljam, da boste to prerokbo učile in izpolnile, v imenu Jezusa Kristusa, amen.