Naj zmaga Bog
Ali ste pripravljeni dopustiti, da v vašem življenju zmaga Bog? Ali ste pripravljeni dopustiti, da bo imel najmočnejši vpliv na vaše življenje Bog?
Moji dragi bratje in sestre, kako hvaležen sem za čudovita sporočila te konference in za privilegij, da vam zdaj lahko spregovorim.
Nauk zbiranja Izraela privlači mojo pozornost že več kot le 36 let, kar sem apostol.1 Vse o tem me je očaralo, tudi delovanje in imena2 Abrahama, Izaka in Jakoba, njihova življenja in njihove žene, zaveza, ki jo je Bog sklenil z njimi in sega skozi njihov rod,3 razkropitev dvanajstih rodov in številne prerokbe o zbiranju v naših dneh.
O zbiranju sem preučeval, molil, se gostil z vsakim sorodnim verzom iz svetih spisov in Gospoda prosil, naj mi poglobi razumevanje.
Torej, predstavljajte si mojo radost, ko sem bil nedavno voden do novega vpogleda. S pomočjo dveh hebrejskih učenjakov sem izvedel, da je eden od hebrejskih pomenov besede Izrael »naj zmaga Bog«.4 Torej, ime Izrael se nanaša na človeka, ki je pripravljen dopustiti Bogu, da bo zmagal v njegovem življenju. Ta koncept me v duši močno navdihne!
Beseda pripravljen je za to razlago imena Izrael ključna.5 Vsi imamo svobodno voljo. Lahko se odločimo, da bomo Izrael, ali pa ne. Lahko se odločimo dopustiti, naj Bog zmaga v našem življenju, ali pa ne. Lahko se odločimo dopustiti, naj bo imel najmočnejši vpliv v našem življenju Bog, ali pa ne.
Za trenutek pomislimo na odločilno prelomnico v življenju Jakoba, Abrahamovega vnuka. Jakob se je na kraju, ki ga je poimenoval Penuél (kar pomeni »Božje obličje«)6, spopadal z resnim izzivom. Na preizkušnji je bila njegova svobodna volja. V tem spopadu je dokazal, kaj je zanj najpomembnejše. Pokazal je, da je pripravljen dopustiti, da v njegovem življenju zmaga Bog. Zato je Bog Jakobovo ime spremenil v Izrael7, kar pomeni, »naj zmaga Bog«. Bog je potem Izraelu obljubil, da bodo vsi blagoslovi, ki so bili obljubljeni Abrahamu, tudi njegovi.8
Na žalost je Izraelovo potomstvo prelomilo svoje zaveze z Bogom. Kamenjali so preroke in niso bili pripravljeni dopustiti, da bi v njihovem življenju zmagal Bog. Nato jih je Bog razkropil na štiri konce zemlje.9 Kasneje je usmiljeno obljubil, da jih bo zbral, kot je poročal Izaija: »Za kratek čas sem te [Izrael] zapustil, a z velikim usmiljenjem te zberem.«10
S hebrejsko razlago imena Izrael v mislih spoznamo, da ima zbiranje Izraela dodaten pomen. Gospod zbira tiste, ki so pripravljeni dopustiti, da v njihovem življenju zmaga Bog. Gospod zbira tiste, ki se bodo odločili dopustiti, da bo imel v njihovem življenju najmočnejši vpliv Bog.
Preroki že stoletja napovedujejo to zbiranje11 in odvija se prav zdaj! Kot ključna priprava na drugi Gospodov prihod je to najpomembnejše delo na svetu!
To zbiranje pred tisočletnico je individualna saga širjenja vere in duhovnega poguma milijonov ljudi. In kot člani Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni oziroma »Izrael poslednjih dni, s katerim se je zavezal«12, smo prejeli nalogo, naj Gospodu pri tem ključnem delu pomagamo.13
Ko govorimo o zbiranju Izraela na obeh straneh tančice, seveda mislimo na misijonarsko in tempeljsko delo ter delo na družinski zgodovini. Mislimo tudi na to, da okrepimo vero in pričevanje v srcih tistim, s katerimi živimo, delamo in služimo. Kadarkoli naredimo karkoli, kar pomaga komurkoli – na obeh straneh tančice – da bi sklenil in spolnjeval svoje zaveze z Bogom, pomagamo zbirati Izrael.
Nedolgo nazaj se je žena enega najinih vnukov duhovno borila. Imenoval jo bom »Jill«. Kljub postu, molitvam in duhovniškim blagoslovom je Jillin oče umiral. Grabil jo je strah, da bo izgubila oboje, očeta in pričevanje.
Moja žena, sestra Wendy Nelson, mi je pozno nekega večera povedala, v kakšni situaciji je Jill. Naslednje dopoldne je Wendy začutila, naj Jill pove, da je bil moj odgovor na njeno duhovno borbo ena beseda! Beseda je bila kratkovidnost.
Jill je Wendy kasneje priznala, da jo je moj odgovor sprva pretresel. Rekla je: »Upala sem, da mi bo stari oče obljubil čudež za očeta. Spraševala sem se, zakaj je čutil, naj izreče besedo kratkovidnost.«
Potem ko je Jillin oče umrl, ji je beseda kratkovidnost še naprej hodila na misel. Odprla je svoje srce, da bi še bolj poglobljeno razumela, da kratkovidnost pomeni »videti od blizu«. In njeno razmišljanje se je začelo spreminjati. Jill je potem povedala: »Kratkovidnost je povzročila, da sem se ustavila, razmislila in se pozdravila. Ta beseda me zdaj navdaja z mirom. Spomni me, naj razširim svoj zorni kot in si prizadevam za večne blagoslove. Spomni me, da obstaja božanski načrt in da moj oče še živi in me ima rad in pazi name. Kratkovidnost me je pripeljala k Bogu.«
Zelo sem ponosen na najino drago vnukovo ženo. Jill se je v tem srce parajočem obdobju svojega življenja naučila sprejeti Božjo voljo za svojega očeta z večno perspektivo za svoje življenje. Ker se je odločila dopustiti, da zmaga Bog, je našla mir.
Če bomo dovolili, nam ta hebrejska razlaga imena Izrael lahko pomaga na veliko načinov. Predstavljajte si, kako se s tem konceptom v mislih naše molitve za misijonarje – in za naša lastna prizadevanja, da bi zbrali Izrael – lahko spremenijo. Pogosto molimo, da bi bili mi in misijonarji vodeni do tistih, ki so pripravljeni sprejeti resnice obnovljenega evangelija Jezusa Kristusa. Sprašujem se, h komu bomo vodeni, če bomo prosili, da bi našli tiste, ki so pripravljeni dopustiti, da v njihovem življenju zmaga Bog?
Morda bomo vodeni k nekaterim, ki niso nikoli verjeli v Boga ali Jezusa Kristusa, vendar zdaj hrepenijo, da bi se učili o njima in njunem načrtu sreče. Drugi so bili morda »rojeni v zavezi«14, a so od tedaj odtavali s poti zaveze. Morda so zdaj pripravljeni, da se pokesajo, vrnejo in dopustijo, naj zmaga Bog. Pomagamo jim lahko tako, da jih sprejmemo z odprtimi rokami in srcem. In nekateri, h katerim bomo morda vodeni, so morda vedno čutili, da v njihovem življenju nekaj manjka. Tudi sami hrepenijo po celostnosti in radosti, ki jo prejmejo tisti, ki so pripravljeni dopustiti, da v njihovih življenjih zmaga Bog.
Evangelijska mreža za zbiranje razkropljenega Izraela je ogromna. V njej je prostor za vsakogar, ki bo v celoti sprejel evangelij Jezusa Kristusa. Vsak spreobrnjenec postane eden od Božjih otrok zaveze15 bodisi z rojstvom ali s posvojitvijo. Vsak postane polnopravni dedič vsega, kar je Bog obljubil zvestim Izraelovim otrokom!16
Vsak od nas ima božanski potencial, ker je vsak Božji otrok. Vsak je enakovreden v njegovih očeh. Pomeni te resnice so globoki. Bratje in sestre, prosim, pozorno poslušajte, kar bom povedal zdaj. Bog ne ljubi ene rase bolj kot druge. Njegov nauk glede te zadeve je jasen. Vse povabi, naj pridejo k njemu, črnca in belca, zasužnjenega in svobodnega, moškega in žensko.17
Zagotavljam vam, da vašega položaja pri Bogu ne določa barva vaše kože. Naklonjenost oziroma nenaklonjenost pri Bogu je odvisna od vaše predanosti njemu in njegovim zapovedim in ne od barve vaše kože.
Žalosti me, da naši temnopolti bratje in sestre po vsem svetu trpijo zaradi rasizma in predsodkov. Danes naše člane vsepovsod pozivam, naj prvi prenehajo z obnašanjem in dejanji, ki jih spodbujajo predsodki. Prosim vas, da spodbujate spoštovanje do vseh Božjih otrok.
Vprašanje za vsakogar od nas ne glede na raso je enako. Ali ste pripravljeni dopustiti, da v vašem življenju zmaga Bog? Ali ste pripravljeni dopustiti, da bo imel v vašem življenju najmočnejši vpliv Bog? Ali boste dopustili njegovim besedam, njegovim zapovedim in njegovim zavezam, da bodo vplivale na to, kaj delate vsak dan? Ali boste dopustili, da bo imel njegov glas prednost pred vsemi drugimi? Ali ste pripravljeni dopustiti, da bo karkoli, kar bi Bog rad, da naredite, imelo prednost pred vsako drugo željo po uspehu? Ali ste pripravljeni dopustiti, da se bo vaša volja zlila z njegovo?18
Razmislite, kako vas takšna pripravljenost lahko blagoslovi. Če še niste poročeni in iščete večnega družabnika, vam bo vaša želja, da bi bili »iz Izraelove hiše«, pomagala pri odločanju, s kom hoditi na zmenke in kako.
Če ste poročeni z nekom, ki je prelomil svoje zaveze, bo vaša pripravljenost, da dopustite, da v vašem življenju zmaga Bog, omogočila, da vaše zaveze z Bogom ostanejo neomadeževane. Odrešenik bo ozdravil vaše strto srce. Ko boste hoteli vedeti, kako naprej, se vam bodo odprla nebesa. Ni treba, da tavate ali se sprašujete.
Ko se odločite, naj zmaga Bog, in imate iskrena vprašanja o evangeliju ali Cerkvi, boste prejeli vodstvo, da boste našli in razumeli prave, večne resnice, ki vas bodo v življenju vodile in vam pomagale, da boste ostali trdno na poti zavez.
Ko se soočite s skušnjavo – četudi skušnjava pride, ko ste izčrpani oziroma čutite osamljenost ali da vas nihče ne razume – si predstavljajte pogum, ki ga lahko zberete, če se odločite dopustiti, naj v vašem življenju zmaga Bog in ko ga prosite, naj vas okrepi.
Ko si od vsega najbolj želite dopustiti, naj zmaga Bog, da boste del Izraela, je toliko odločitev lažjih. Toliko težav postane netežavnih! Veste, kako se najbolje urediti. Veste, kaj gledati in brati, kje preživljati svoj čas in s kom se družiti. Veste, kaj bi radi dosegli. Veste, kakšna oseba bi res radi postali.
Torej, moji dragi bratje in sestre, za to, da dopustimo, naj zmaga Bog, potrebujemo tako vero kot pogum. Za to, da se pokesamo in odvržemo posvetnega človeka preko odkupne daritve Jezusa Kristusa, je potrebno vztrajno, dosledno duhovno delo.19 Za to, da razvijemo osebne navade preučevanja evangelija, da več izvemo o nebeškem Očetu in Jezusu Kristusu in si prizadevamo ter udejanjamo osebna razodetja, so potrebna usklajena vsakodnevna prizadevanja.
V teh nevarnih časih, o katerih je prerokoval apostol Pavel,20 Satan svojih napadov na Božji načrt niti ne poskuša več skriti. Zlo se pogumno širi. Zatorej duhovno preživimo le tako, da smo odločeni, da bo v naših življenjih zmagal Bog, da se naučimo poslušati njegov glas in da s svojo energijo pomagamo zbirati Izrael.
No, kaj Gospod čuti do ljudi, ki bodo dopustili, da zmaga Bog? Nefi je to dobro povzel: »[Gospod] ljubi tiste, ki ga bodo imeli za svojega Boga. [Glejte], ljubil je naše očete in z njimi se je zavezal, da, in sicer z Abrahamom, Izakom in Jakobom; in [spomni] se /…/ zavez, ki jih je sklenil.«21
In kaj je Gospod pripravljen narediti za Izrael? Gospod je obljubil, da bo »bojeval [naše] bitke in bitke [naših] otrok in [bitke] otrok njihovih otrok /…/ do tretjega in četrtega rodu«!22
Ko boste naslednjih šest mesecev preučevali svete spise, vas spodbujam, da napravite seznam vsega, kar je Gospod obljubil, da bo naredil za Izrael, s katerim se je zavezal. Mislim, da boste osupnili! Razmišljajte o teh obljubah. O njih se pogovarjajte z družino in prijatelji. Potem živite in bodite pozorni, kako se v vašem življenju te obljube izpolnjujejo.
Moji dragi bratje in sestre, ko se boste odločili dopustiti, da v vašem življenju zmaga Bog, boste sami izkusili, da je naš Bog »Bog čudežev«.23 Kot ljudstvo smo njegovi otroci zaveze in imenovali se bomo po njem. O tem pričujem v svetem imenu Jezusa Kristusa, amen.