后期时代的勇敢门徒
让我们在这末世时代举起主的光，自信且不羞愧；勇敢而不胆怯；忠信且不惧怕。
道德选择权是神给祂每一位子女的宝贵恩赐。1我们可以「藉着全人类的伟大中保，自行选择自由和永生，或顺着魔鬼的束缚和力量，选择束缚和死亡」。2神不会强迫我们行善，魔鬼也无法强迫我们作恶。3有些人以为尘世是神与敌对者在一争高下，然而，救主一声令下，「撒但就闭嘴，然后被驱逐了。……因此，今生要测试的是〔我们的〕力量——不是神的力量」。4
我们这辈子所做的选择，播下的是什么种子，最终就收获什么。5那么，我们在思想、渴望、言语和行为方面总结出来的成果，将显示出我们有多爱救主、多爱祂拣选的仆人和祂复兴的教会呢？对我们来说，洗礼圣约、圣职和圣殿圣约，会比世人的赞美或是社群媒体上的按赞数，来得更重要吗？我们对主和祂诫命的爱，是否胜过对今生所有事物或人的爱呢？
敌对者和他的徒众一直在企图破坏基督和祂众先知的事工。在当今的世界中，救主的诫命要不被众人全然忽视，要不就是被辩称为毫无价值。神的使者教导「不方便」的真理，往往遭人置之不理。就连救主也被称为「贪食好酒的人」，6被控扰乱民心、制造分歧。懦弱、狡诈之人「商议，怎样就着耶稣的话陷害他」，7祂的「教门」，也就是早期的基督徒，则「到处被毁谤」。8
救主和祂早期的信徒内外受敌，我们也面对相同的命运。现时今日，在现实或虚拟的世界中，想要勇敢地过宗教生活，几乎都免不了偶尔招来世俗的嘲弄。满怀信心跟从救主会带来酬赏，但有时候，那些倡导「吃吧，喝吧，寻欢作乐吧」9之类哲学的人，可能会以我们为攻击对象。他们误以为，既然神如此爱我们，那么犯点小罪祂也会宣告我们是无罪的，所以就不需要对基督有信心、服从和悔改。
救主不是曾「藉着〔祂〕自己的声音，或是〔祂〕仆人们的声音」，10说到我们这个时代吗？祂说，「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，……就随从自己的情欲增添好些师傅」，而且很多人会「掩耳不听真道，偏向荒谬的言语」；11祂不是曾悲叹说，「他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然」？12祂不是曾警告说，「就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们」？13祂不是曾预见将有人「称恶为善，称善为恶」14，而且「人的仇敌就是自己家里的人」？15
那我们该怎么办呢？我们该惊恐害怕吗？我们该过着隐匿的宗教生活吗？当然不用！凭着对基督的信心，我们不需怕人的责备，也不要因人的辱骂惊惶。16有救主掌舵，还有活着的先知带领和引导，「谁能敌挡我们呢」？17让我们在这末世时代举起主的光，自信且不羞愧；勇敢而不胆怯；忠信且不惧怕。18
救主已清楚表明：「凡在人面前认我的，我在我……父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我……父面前也必不认他。」19
因此，尽管有些人偏好不会给诫命的神，且让我们借用陶德·克理斯多长老的话大胆地见证：「一位没有任何要求的神，在作用上等于是一位不存在的神。」20
尽管有些人凭个人喜好来决定要遵守哪些诫命，且让我们欣喜地接受救主的邀请，「靠神口里所出的每句话而生活」。21
尽管有许多人以为主和祂的教会能容忍「随心所欲」22的作风，且让我们勇敢地宣告，「随众行恶」23是错的，因为「神已经宣告为错的事，群众无法让它变成对的」。24
「切记，切记，神的诫命何其严格〔，但也何等自由〕。」25清楚教导神的诫命，有时候可能会被看做是不宽容的行为。因此，让我们以尊重的态度表明，神的孩子若信奉和我们不同的宗教，我们仍然要爱他们，这不仅是办得到的，更是一定要做到的。
他人的信念或行为如果不符合主的旨意，我们不需要认可；但是，我们还是能接受他们、尊重他们。我们不需要在随和友善与社会期望的祭坛上，牺牲了真理。
锡安和巴比伦是无法并存的，「一个人不能事奉两个主」。26让我们都记得救主这个直捣人心的问题：「你们为甚么称呼我『主啊，主啊』却不遵我的话行呢？」27
让我们全心全意、自愿服从，藉以表达对主的爱。
如果你感觉自己被夹在门徒身份和世俗之间，左右为难，请记得，慈爱的救主「伸出慈悲的臂膀邀请〔你〕，祂说：悔改，我必接纳你们」。28
罗素·纳尔逊会长教导说，耶稣基督「将从现在到祂再次来临这段期间，执行一些极其伟大的事工」；29但他也教导，「选择主的道路的人可能要忍受迫害」，30「被算是配为〔祂的名〕受辱」，31有时就是我们「搁下其他声音，先听祂的声音」32时，所必须承受的结果。
救主说：「凡不因我跌倒的就有福了！」33我们还在别处学到：「爱你律法的人有大平安，甚么都不能使他们绊脚。」34甚么都不能！所以，让我们问自己：「我是不是暂时忍受，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了？」35我的根基是不是牢牢地建立在耶稣基督和祂仆人的磐石上？
道德相对论者主张，真理不过是社会的共识，绝对的道德标准是不存在的。他们其实是在说：没有罪恶，36「人不论做什么都无罪」；37而这正是撒但所自创，且引以为傲的哲学！因此，让我们提防披着羊皮的狼，他们总是在呼朋引伴，「〔常〕以理智上的怀疑作为自己行为过失的藉口」。38
如果我们真的想成为基督勇敢的门徒，就一定能找到方法，不然，撒但就会提出诱人的替代方案了。不过，身为忠信的门徒，「我们不需要为我们的信仰道歉，也不需要从我们已经知道是真实的事情上退缩」。39
最后，我想提一下坐在我身后这15位神的仆人。虽然世俗之人「对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要……讲……话」，40但是忠信者「必被冠以高天的祝福，是的，还有不少的诫命，和及时的启示」。41
可想而知，对先知所宣告的神的话语感到不满的人，常以这15个人为箭靶。拒绝先知的人并不知道，「经上所有的预言没有可随私意解说的」，也没有出于人意的，「乃是人被圣灵感动，说出神的话来」。42
这些属神之人和保罗一样「不……以给我们的主作见证为耻」，也愿意「为主被囚」，43因为他们教导的不是自己的教义，却出自召唤他们的神。就像彼得一样，他们「所看见所听见的，不能不说」。44我见证，总会会长团和十二使徒定额组的成员都是善良、诚实的人，他们爱神和祂的儿女，神也爱他们。我们都应该「用一切耐心和信心接受〔他们〕的话，就像从〔主〕口中接受一样。因为这么做，地狱的门必不能胜过〔我们〕；……主神要从〔我们〕面前驱散黑暗的力量」。45
「没有任何不洁的手能阻挠这事工的推展」；46无论有没有你我，这事工都会势如破竹地往前推进，所以，你「今日就可以选择所要事奉的」。47不要被巨大广厦传出的喧天反对声所蒙骗或吓倒。他们拼命的大声喧嚣，比不上那微小的声音对破碎的心和痛悔的灵所产生的潜移默化之效。
我见证基督活着，祂是我们的救主和救赎主，祂透过总会会长团和十二使徒定额组带领祂的教会，藉此确保我们不会被「一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端」。48
纳尔逊会长教导说：「耶稣基督真正的门徒都愿意挺身而出，勇于发言，和世人有所不同。他们无所畏惧，既忠诚又勇敢。」49
弟兄姊妹们，今日就是成为好门徒的大好时候！奉耶稣基督的圣名，阿们。■