Általános konferencia
Uram, látni szeretnénk Jézust
2023. októberi általános konferencia


10:23

Uram, látni szeretnénk Jézust

Mindannyian szeretnénk a maga valójában látni Jézust és érezni a szeretetét.

Arcvakság

Egy nap 1945 tavaszán egy fiatal férfi egy katonai kórházban ébredt fel. Szerencsés volt, hogy életben maradt – a füle mögött lőtték meg, azonban az orvosok megműtötték, így már rendesen tudott járni és beszélni.

A golyó azonban tragikus módon kárt okozott az agya arcokat felismerő részében. Immár a felismerés leghalványabb szikrája nélkül nézett a feleségére; a saját édesanyját sem ismerte meg. A tükörben lévő arc is idegen volt számára – azt sem tudta megállapítani, férfit vagy nőt lát-e.1

Arcvakság sújtotta – egy olyan állapot, amely emberek millióit érinti.2

A súlyos arcvakságban szenvedő emberek szabályszerűségek észben tartásával próbálnak meg beazonosítani másokat – a lányukat talán a szeplői mintázata alapján, valamely barátjukat pedig a csoszogó járásáról ismerik fel.

Felnőve

Jöjjön egy második, személyesebb történet. Fiatal fiúként gyakran tekintettem édesanyámra szabályalkotóként. Ő döntötte el, mikor játszhattam és mikor kellett ágyba menni, vagy ami még ennél is rosszabb: gazolni a kertben.

Nyilván szeretett engem. Azonban szégyenszemre túlságosan gyakran csupán olyasvalakiként tekintettem rá, akinek engedelmeskedni kell.

Csak évekkel később kezdtem rá valós személyként tekinteni. Szégyellem, hogy valójában soha nem vettem észre az áldozathozatalát, vagy merült fel bennem, hogy miért hordja éveken át ugyanazt a két régi szoknyát (miközben én új ruhákat kaptam az iskolába), vagy a nap végén miért van az, hogy oly fáradt és alig várja, hogy korán lefeküdjek.

Lehet, hogy arcvakságban szenvedünk

Talán észrevettétek, hogy ez a két történet valójában ugyanarról szól: túl sok éven át lényegében arcvakságban szenvedtem. Elmulasztottam azt, hogy valós személyként tekintsek az édesanyámra. Láttam a szabályait, de nem vettem észre bennük a szeretetét.

Azért mesélem el nektek ezt a két történetet, hogy kiemeljek valamit: feltételezem, hogy ismertek valakit (talán ti vagytok az a valaki), aki egyfajta lelki arcvakságban szenved.

Lehet, hogy nehezetekre esik szerető Atyaként tekinteni Istenre. A mennyre tekintve talán nem a szeretet és az irgalom arcát látjátok, hanem szabályok sűrű bozótját, amelyen át kell vágnotok magatokat. Talán hisztek abban, hogy Isten uralkodik a mennyekben, szól a prófétáin keresztül és szereti a nővéreteket, de titkon eltűnődtök rajta, vajon benneteket szeret-e.3 Talán éreztétek már a kezetekben a vasrudat, de még nem éreztétek a Szabadítótok szeretetét, amelyhez elvezet.4

Feltételezem, hogy ismertek ilyen embereket, mert én magam hosszú ideig ilyen ember voltam: lelki arcvakságban szenvedő.

Azt gondoltam, hogy az életem a szabályok követéséről és elvont mércéknek való megfelelésről szól. Tudtam, hogy titeket tökéletesen szeret Isten, de én magam nem éreztem ezt. Attól tartok, többet gondoltam a mennybe jutásra, mintsem arra, hogy Mennyei Atyámmal legyek.

Ha hozzám hasonlóan időnként csak tátogni, nem pedig énekelni tudjátok „a megváltó szeretet énekét”5, akkor mi a teendő?

Ahogyan arra Russell M. Nelson elnök emlékeztet minket, a válasz mindig Jézus.6 Ez pedig nagyon jó hír.

Uram, látni szeretnénk Jézust

Van János evangéliumában egy rövid vers, amelyet nagyon szeretek. Egy csapat kívülállóról szól, akik fontos kéréssel járultak az egyik tanítvány elé. „Uram – mondták –, látni [szeretnénk] Jézust.”7

Mindannyian ezt szeretnénk: a maga valójában látni Jézust és érezni a szeretetét. Ez kellene, hogy legyen az indítéka a legtöbb dolognak, amit az egyházban teszünk – és kétségkívül minden úrvacsorai gyűlésnek. Ha azon töprengtek, milyen leckét tanítsatok, milyen gyűlést tervezzetek, vagy csak feladjátok a küzdelmet a diakónusokkal és inkább focizzatok helyette, akkor ez a vers útba tud igazítani: vajon ez segíteni fog az embereknek meglátni és szeretni Jézus Krisztust? Ha nem, akkor esetleg próbáljatok meg valami mást.

Amikor felismertem, hogy lelki arcvakságban szenvedek, hogy szabályokat látok ugyan, de az Atya irgalmának az arcát nem, akkor tudtam, hogy ez nem az egyház hibája. Nem is Isten hibája, és nem jelenti azt, hogy minden veszve van. Olyan valami ez, amit mindannyiuknak meg kell tanulni. Még a feltámadás korai tanúi is gyakran szemtől szemben látták a feltámadt Urat, mégsem ismerték fel Őt; a kerti sírkamrától a galileai partokig az első követői látták „Jézust ott állani, és nem tud[ták], hogy Jézus az.”8 Meg kellett tanulniuk felismerni Őt, ahogyan nekünk is.9

Jószívűség

Amikor felismertem, hogy lelki arcvakságban szenvedek, elkezdtem megfogadni Mormon tanácsát, mely szerint szívem „minden erejével” imádkozzak, hogy eltöltsön az Ő tanítványainak megígért szeretet – az én Őiránta való, és az Ő énirántam való szeretete –, és „a maga valóságában” lássam Őt és „meglehessen ez a reménység[em]”10. Évekig imádkoztam, hogy képes legyek megfogadni az első nagy parancsolatot, vagyis szeressem Istent, és érezzem „az… első nagy igazság[o]t…, miszerint Isten az Ő teljes szívével, lelkével, elméjével és erejével szeret minket11.

Az evangéliumok

Elolvastam és újraolvastam a négy evangéliumot is – ez alkalommal nem azért, hogy kivonatoljam belőle a szabályokat, hanem azért, hogy lássam, vajon ki Ő és mit szeret. Idővel aztán magával sodort az Őbelőle kiáradó szeretet folyama.

Jézus kezdettől fogva kijelentette, miért jött: „[H]ogy a töredelmes szívüeket meggyógyítsam, hogy a foglyoknak szabadulást hirdessek és a vakok szemeinek megnyilását”12.

Ez nem egyszerűen teendők listája volt vagy jó „arculatépítés”, hanem az Ő szeretetének a körvonalai.

Nyissátok ki találomra az evangéliumokat – szinte minden oldalon azt látjuk, hogy törődik azokkal, akik társasági, lelki vagy fizikai szempontból szenvednek. Megérint beszennyezettnek és tisztátalannak tartott embereket13, és enni ad az éhezőknek.14

Melyik a kedvenc történetetek Jézusról? Feltételezem, hogy megjelenik benne, amint Isten Fia kinyújtja a kezét, hogy magához ölelje azt vagy reményt nyújtson annak, akit mások mellőznek: a leprást,15 a gyűlölt szamaritánust,16 a megvádolt és megbotránkoztató bűnöst17 vagy a nemzet ellenségét.18 Bámulatos ez a fajta kegyelem.

Próbáljatok csak meg leírni minden alkalmat, amikor megdicsér vagy meggyógyít egy kívülállót, vagy együtt eszik vele, és mire Lukács végére értek, már alig lesz tintátok.

Ezt látva megdobbant a szívem a szeretetteljes felismeréstől, és érezni kezdtem, hogy talán szeret engem. Nelson elnök tanítását idézve: „Minél több mindent megtudtok a Szabadítóról, annál könnyebb lesz bízni az Ő irgalmában, az Ő végtelen szeretetében”19. És annál inkább bíztok majd Mennyei Atyátokban és szeretitek Őt.

Jeffrey R. Holland elder tanítása szerint Jézus azért jött, hogy megmutassa nekünk, „kicsoda és milyen Isten, a mi Örökkévaló Atyánk, valamint hogy milyen teljességgel elkötelezett az Ő gyermekei iránt minden korban és nemzetben.”20

Pál azt mondja, hogy Isten minden „irgalmasságnak atyja és minden vígasztalásnak Istene”21

Ha másként látjátok Őt, akkor arra kérlek benneteket, próbálkozzatok tovább!

Szövetségek és Isten ölelése

A próféták azt a felhívást intézik hozzánk, hogy keressük az Ő arcát.22 Ezt én emlékeztetőnek veszem arra, hogy az Atyánknak hódolunk, nem pedig valamilyen előírásnak, és hogy addig nem végeztünk, amíg nem az Atyánk szeretetének az arcaként tekintünk Jézusra;23 és Őt követjük, nem csupán a szabályait.24

Amikor a próféták és az apostolok szövetségekről beszélnek, akkor nem (vörös bársonnyal borított) lelátóról kiabáló edzőkhöz hasonlítanak, akik azt mondják nekünk, hogy próbálkozzunk keményebben. Azt akarják, hogy vegyük észre: a szövetségeink alapvetően kapcsolatokról szólnak25 és a lelki arcvakság ellenszerei lehetnek.26 Nem az Ő szeretetének a kiérdemlésére vonatkozó szabályok; Ő már tökéletesen szeret. Az a kihívás áll előttünk, hogy megértsük, majd ehhez a szeretethez alakítsuk az életünket.27

Megpróbálunk átnézni a szövetségeinken, akárcsak egy ablakon, és észrevenni mögöttük az Atya irgalmának az arcát.

A szövetségek Isten ölelésének a körvonalai.

Isten szeretetének folyama

Végezetül, megtanulhatjuk meglátni Őt, ha Őt szolgáljuk. „Mert hogyan ismerné az ember azt az urat, akit nem szolgált…?”28

Néhány évvel ezelőtt kaptam egy elhívást, amelyre nem éreztem magam alkalmasnak. Ideges voltam, korán felébredtem – elmémben egy olyan megállapítással, amelyet nem hallottam azelőtt: ebben az egyházban szolgálni annyit tesz, mint Isten a gyermekei iránti szeretetének a folyamában állni. Ez az egyház olyan emberek brigádja, akik csákánnyal és lapáttal próbálják megtisztítani a medret, hogy Isten szeretetfolyama elérje a sor végén álló gyermekeit.

Bárkik legyetek is, bármilyen múlttal, van számotokra hely ebben az egyházban.29

Ragadjatok hát csákányt vagy lapátot, és álljatok be a csapatba! Segítsetek eljuttatni az Ő szeretetét a gyermekeihez, és rátok is csapódik majd belőle.30

Keressük az Ő szerető arcát, az Ő szövetséges ölelését, és akkor a gyermekeivel karöltve együtt énekeljük majd az Izráel Szentje sorait:

Arcod szent fényét

Fedd fel újra, Uram,

Nyugtasd meg az én lelkemet.

Vágyódásom

a Te szent hajlékodba

Adjon nékem reménységet.31

Keressük az Ő szerető arcát, majd pedig legyünk az Ő irgalma edényei a gyermekei számára.32 Jézus Krisztus nevében, ámen.

Jegyzetek

  1. Lásd Hadyn D. Ellis and Melanie Florence, “Bodamer’s (1947) Paper on Prosopagnosia,” Cognitive Neuropsychology, 7:2, 84–91; Joshua Davis, “Face Blind,” Wired, Nov. 1, 2006, wired.com.

  2. Lásd Dennis Nealon, “How Common Is Face Blindness?,” Harvard Medical School, Feb. 24, 2023, hms.harvard.edu; Oliver Sacks, “Face-Blind,” New Yorker, Aug. 23, 2010, newyorker.com.

  3. „Vannak egyháztagok, akik bár igaznak fogadják el a Konferencia-központ e szószékéről, valamint világszerte a helyi egyházközösségekben újra és újra kihirdetett tant, tantételeket és bizonyságokat, mégis olykor nehezen tudják elhinni, hogy ezek az örök igazságok kifejezetten az ő életükre és az ő körülményeikre is vonatkoznak” (David A. Bednar: „Megmaradsz bennem, én pedig tebenned; járj tehát énvelem”. Liahóna, 2023. máj. 125.).

  4. Lásd 1 Nefi 8:19; 15:23. „Nehéz betartani az Úr parancsolatait az Őbelé vetett hit és bizalom nélkül” (Henry B. Eyring: Hit a kéréshez, majd pedig a cselekvéshez. Liahóna, 2021. nov. 75.).

  5. Alma 5:26.

  6. Lásd Russell M. Nelson: A válasz mindig Jézus Krisztus. Liahóna, 2023. máj. 127–128.

  7. János 12:21.

  8. János 20:14. Látták, de nem ismerték meg Őt az Emmauszba vezető úton (lásd Lukács 24:16), a zárt szobában (lásd Lukács 24:37), a galileai partokon (lásd János 21:4), valamint a kerti sírkamránál (lásd János 20:14).

  9. Ha teljes szívünkből keressük Őt, és hittel haladunk előre, akkor meg fogjuk találni.

    „Mert én tudom az én gondolatimat, a melyeket én felőletek gondolok, azt mondja az Úr; békességnek és nem háborúságnak gondolata…

    És kerestek engem és megtaláltok, mert teljes szívetekből kerestek engem” (Jeremiás 29:11, 13).

    „[E]l fog jönni az a nap, amikor még Istent is felfogjátok, mert őbenne és őáltala megeleveníttettek.

    Akkor tudni fogjátok, hogy láttatok engem, hogy vagyok” (Tan és szövetségek 88:49–50).

    „[M]inden lélek, aki elhagyja bűneit, és énhozzám jön, és nevemet szólítja, és hangomnak engedelmeskedik, és betartja parancsolataimat, látni fogja az arcomat, és tudni fogja, hogy vagyok” (Tan és szövetségek 93:1).

  10. Moróni 7:48. Pál szintén összekapcsolja a jószívűséget azon képességünkkel, hogy tisztán lássunk. A jószívűségről szóló nagyszerű beszéde zárásaként azt írja, hogy bár „most tükör által homályosan látunk”, később „színről-színre” fogunk látni, és akkor „úgy ismerek majd, a mint én is megismertettem” (1 Korinthusbeliek 13:12).

  11. Jeffrey R. Holland: Holnap az Úr csodákat cselekszik majd köztetek. Liahóna, 2016. máj. 127. „»Krisztus tiszta szeretet[ének]«… átfogóbb meghatározása nem az, amit keresztényekként megpróbálunk mások iránt – nagyrészt sikertelenül – tanúsítani, hanem inkább az, amit Krisztus maradéktalanul sikeresen tanúsított irántunk. Az igazi jószívűség csak egyszer fordult elő. Tökéletesen és tisztán megmutatkozik Krisztus irántunk való múlhatatlan, legfőbb és engesztelő szeretetében” (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 336).

  12. Lukács 4:18

  13. Lásd Máté 8:3; 9:25.

  14. Lásd Máté 14:13–21.

  15. Lásd Máté 8:1–3.

  16. Lásd János 4:7–10; Dicsérően nyilatkozott a szamaritánusról (lásd Lukács 10:25–37).

  17. Lásd Máté 21:31; Lukács 7:27–50; 15:1–10; János 8:2–12.

  18. Lásd Máté 8:5–13.

  19. Russell M. Nelson: Krisztus feltámadt; az Őbelé vetett hit hegyeket fog megmozgatni. Liahóna, 2021. máj. 103.

  20. (Vö. Jeffrey R. Holland: Isten nagysága. Liahóna, 2003. nov. 70.) „[A] ki engem látott, látta az Atyát” (János 14:9).

  21. 2 Korinthusbeliek 1:3.

  22. Lásd Zsoltárok 27:8; Tan és szövetségek 88:68.

  23. Lásd 2 Korinthusbeliek 4:6; Ferenc pápa Misericordiae Vultus (Az irgalmasság arca) kezdetű bullája mellyel meghirdeti az irgalmasság rendkívüli jubileumát Pápai megnyilatkozások, https://regi.katolikus.hu/konyvtar/Ferenc_papa_Misericordiae_vultus_bulla.pdf

  24. Ez egy fontos gondolat. Ez nem csupán a szabadítás és felmagasztosítás munkája, hanem az Ő szabadító és felmagasztosító munkája (lásd Általános kézikönyv: Szolgálat az Utolsó Napi Szentek Jézus Krisztus Egyházában. 1.2. Evangéliumi könyvtár). Nem csupán templomba megyek, hanem az Úr házába; ez nem a Mormon Egyház, hanem Jézus Krisztus Egyháza (lásd Russell M. Nelson: Az egyház helyes neve. Liahóna, 2018. nov. 87–88.). A vezetőink Felé irányítanak minket és emlékeztetnek rá, hogy „nem létezik olyan »engesztelésnek« nevezett alaktalan entitás, amelyhez segítségért, gyógyításért, megbocsátásért vagy erőért fordulhatnánk. Jézus Krisztus a forrás” (Russell M. Nelson: Elhozni Jézus Krisztus hatalmát az életünkbe. Liahóna, 2017. máj. 40.).

  25. „[A] szövetség ösvénye teljes egészében az Istennel való kapcsolatunkról szól”; ez „a szeretet ösvénye…, könyörületes gondoskodás és egymás felkarolása” (Russell M. Nelson: Az örökkévaló szövetség. Liahóna, 2022. okt. 11.).

    Lásd David A. Bednar, “The Blessed and Happy State” (address given at the seminar for new mission leaders, June 24, 2022); Scott Taylor, “Elder Bednar Shares 7 Lessons on ‘the Blessed and Happy State’ of Obedience,” Church News, June 27, 2022, thechurchnews.com.

    „Ha szent szövetségekre lépünk, és érdemesen részesülünk papsági szertartásokban, az egyazon igába fog be minket az Úr Jézus Krisztussal és Mennyei Atyával, és Őhozzájuk köt bennünket. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy bízunk a Szabadítóban mint szószólónkban és közbenjárónkban, valamint az Ő érdemeire, irgalmára és kegyelmére támaszkodunk az élet utazásán. […]

    A szövetségek kötelezettségeinek szeretete és az azok szerinti élet mélyen személyes és lelkileg erőteljes kapcsolatot teremt az Úrral. […] Ekkor Jézus sokkal többé válik szentírásbeli történetek főszereplőjénél: példája és tanításai befolyásolják minden vágyunkat, gondolatunkat és cselekedetünket” (David A. Bednar: „Mi azonban nem törődtünk velük”. Liahóna, 2022. máj. 15.).

    Lásd D. Todd Christofferson: A kapcsolatunk Istennel. Liahóna, 2022. máj. 78–80.

  26. „És annak szertartásai, valamint a papság felhatalmazása nélkül nem mutatkozik meg az istenség hatalma a testben lévő embereknek;

    Mert e nélkül egyetlen ember sem láthatja Isten, méghozzá az Atya arcát, és élhet” (Tan és szövetségek 84:21–22).

  27. Patricia Holland: Reményteljes jövő (világméretű áhítat fiatal felnőtteknek, 2023. jan. 8.), Evangéliumi könyvtár.

    „Nem kell fel-alá szaladgálnotok [a remény után, hogy Ő majd megsegít]; nem ti állítjátok elő, és nem is tudjátok előállítani. Mint annyi minden mást a kegyelem birodalmában, ezt sem a saját vagy mások erejére támaszkodva fogjuk megszerezni. Nincsenek titkos képletek vagy mágikus mantrák. […]

    Tény, hogy a mi szerepünk fontos, de valójában nagyon apró; Istené a feladat nagyobb része. A mi feladatunk az, hogy alázatosságban és egyszerűségben Őhozzá jöjjünk, aztán pedig ne aggódjunk és ne féljünk.”

  28. Móziás 5:13; lásd még János 17:3.

  29. Nelson elnök többször is felszólított minket, hogy „tágítsuk ki szeretetünk körét, hogy magába foglalja az egész emberiséget” („Boldogok a békességre igyekezők”. Liahóna, 2002. máj. 41.). 2022 májusában azt mondta a fiatal felnőtteknek, hogy „a címkék ítélkezéshez és ellenségeskedéshez vezethetnek. Bármilyen nemzetiség, faji hovatartozás, nemi irányultság, nem, iskolai fokozatok, kultúra vagy egyéb jelentős ismertetőjegy miatti bántalmazása másoknak, vagy az irántuk tanúsított előítélet sértő a mi Alkotónk számára” (Örökkévalóságra szóló döntések. [Világméretű áhítat fiatal felnőtteknek, 2022. május 15.], Evangéliumi könyvtár). Az is lényeges, amit itt mondott: „Bánkódom amiatt, hogy a világszerte élő fekete fivéreink és nővéreink a rasszizmus és az előítélet okozta gyötrelmektől szenvednek. A mai napon arra kérem a tagjainkat mindenhol, hogy járjanak élen az előítéletes hozzáállás és cselekedetek elhagyásában. Azért könyörgök hozzátok, hogy segítsétek elő a tiszteletet Isten minden gyermeke iránt” (Engedni, hogy Isten uralkodjon. Liahóna, 2020. nov. 94.).

    „Az előítélet nincs összhangban Isten kinyilatkoztatott szavával. Az Isten előtti kedvesség vagy utálatosság az Iránta és az Ő parancsolatai iránti elkötelezettségtől függ, nem pedig egy ember bőrének színétől vagy egyéb tulajdonságaitól.

    […] Ez magában foglalja a faji, etnikai, nemzetiségi, törzsi, nemi, korbeli, fogyatékosságbeli, társadalmi-gazdasági helyzetbeli, vallásos hitelveken vagy hitetlenségen, illetve a nemi irányultságon alapuló előítéletet” (Általános kézikönyv. 38.6.14. Evangéliumi könyvtár).

  30. Lásd 1 Nefi 11:25.

  31. Izráel Szentje. Himnuszok, 6. sz.

  32. Lásd Rómabeliek 9:23.