Đường Đi
Chỉ có một đường đi dẫn đến hạnh phúc và thành quả. Ngài là Đường Đi.
Chúa Giê Su Ky Tô, là An Pha và Ô Mê Ga, là Ban Đầu và Cuối Cùng
“Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời… .
Trong Ngài có sự sống, sự sống là sự sáng của loài người.”1
Ngài phán: “Ta là An Pha và Ô Mê Ga, là Đấng Ky Tô, là Chúa; phải, chính ta là ban đầu và cuối cùng, là Đấng Cứu Chuộc thế gian.”2
Ngài phán: “Phàm ai uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. Nước ta cho sẽ thành một mạch nước trong người đó, văng ra cho đến sự sống đời đời.”3
Ngài phán: “Ta là bánh của sự sống; ai đến cùng ta chẳng hề đói, và ai tin ta chẳng hề khát.”4
Ngài phán: “Ta là sự sáng của thế gian; người nào theo ta, chẳng đi trong nơi tối tăm, nhưng có ánh sáng của sự sống.”5
Ngài phán: “Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.
“Còn ai sống và tin ta thì không hề chết.”6
Ngài phán: “Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.”7
Chúa Giê Su Ky Tô là Đường Đi. Ngài là Sự Sáng và Sự Sống, Bánh và Nước, Ban Đầu và Cuối Cùng, Sự Phục Sinh và Sự Sống, Đấng Cứu Rỗi của thế gian, Lẽ Thật, và Đường Đi.
Chỉ có một đường đi dẫn đến hạnh phúc và thành quả. Ngài là Đường Đi. Tất cả đường đi khác, mọi đường đi nào khác, bất cứ đường đi nào khác đều là sự điên rồ.
Ngài ban cho một giếng nước sự sống. Hoặc là chúng ta uống và sẽ không bao giờ khát nữa, hoặc là chúng ta không uống và vẫn còn khát mãi một cách rồ dại.
Ngài là Bánh Sự Sống. Hoặc là chúng ta ăn và không bao giờ đói nữa, hoặc là chúng ta không ăn và vẫn còn yếu ớt và đói mãi một cách rồ dại.
Ngài là Sự Sáng của Thế Gian. Hoặc là chúng ta tuân theo Ngài và thấy được rõ ràng, hoặc là chúng ta không tuân theo Ngài và vẫn bị mù quáng và còn ở mãi trong bóng tối một cách rồ dại.
Ngài là Sự Phục Sinh và Sự Sống. Ngài phán: “Những lời ta phán cùng các ngươi đều là thần linh và sự sống.”8 Hoặc là chúng ta học hỏi về Ngài và có được cuộc sống dồi dào hơn,9 hoặc là chúng ta không làm như vậy và vẫn chết mãi một cách rồ dại.
Ngài là Đấng Cứu Rỗi của thế gian. Hoặc là chúng ta chấp nhận các phước lành của Sự Chuộc Tội của Ngài và được làm cho trong sạch và thanh khiết, xứng đáng có được Thánh Linh của Ngài hoặc là chúng ta không làm như vậy và vẫn cô đơn và dơ bẩn mãi một cách rồ dại. Ngài là Đường Đi.
Không Có Thượng Đế nào Ngoài Ngài Cả
“Chúng tôi tin nơi Thượng Đế, Đức Chúa Cha Vĩnh Cửu, và nơi Con của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, và nơi Đức Thánh Linh.”10 Kế hoạch của Đức Chúa Cha đã được Vị Nam Tử chấp nhận và thi hành để chúng ta có thể có được Đức Thánh Linh. Đường đi của Đức Chúa Cha là đường đi của Vị Nam Tử. Ngài phán: “Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.”11
Chỉ có Thượng Đế mới có thể ban phước cho chúng ta. Chỉ có Ngài mới hỗ trợ chúng ta. Chỉ có Ngài mới có thể khiến cho tim chúng ta đập và ban cho chúng ta hơi thở. Chỉ có Ngài mới có thể gìn giữ và bảo vệ chúng ta. Chỉ có Ngài mới có thể ban cho chúng ta sức mạnh để chịu đựng gánh nặng của cuộc đời. Chỉ có Ngài mới có thể ban cho chúng ta khả năng, sự hiểu biết, bình an và niềm vui. Chỉ có Ngài mới có thể tha thứ các tội lỗi của chúng ta. Chỉ có Ngài mới có thể chữa lành chúng ta. Chỉ có Ngài mới có thể thay đổi chúng ta và rèn luyện một tâm hồn tin kính. Chỉ có Ngài mới có thể mang chúng ta trở về nơi hiện diện của Ngài. Và Ngài sẽ làm tất cả những điều đó và còn thêm nhiều điều nữa, nếu chúng ta hoàn toàn tưởng nhớ đến Ngài để tuân giữ các giáo lệnh của Ngài. Vậy thì chúng ta phải làm gì? Chúng ta sẽ tưởng nhớ đến Ngài để tuân giữ các giáo lệnh của Ngài. Đây chỉ là điều thông minh duy nhất để làm mà thôi.
Chúa Giê Su Báp Têm bằng Đức Thánh Linh
Giăng Báp Tít nói rằng mặc dù ông làm phép báp têm bằng nước nhưng Chúa Giê Su làm phép báp têm “bằng Đức Thánh Linh.”12
Không có điều gì trong cuộc sống này quý giá hơn ân tứ thiêng liêng của Đức Thánh Linh. Đó là nguồn vui sướng, hạnh phúc, bình an, sức mạnh, hướng dẫn, yêu thương và tất cả mọi điều tốt lành khác. Với Sự Chuộc Tội, đó là quyền năng mà qua đó chúng ta có thể được thay đổi và được làm cho vững mạnh nơi nào chúng ta yếu kém. Với chức tư tế, đó là quyền năng mà qua đó hôn nhân và gia đình được làm lễ gắn bó với nhau vĩnh viễn.13 Đó là quyền năng mà qua đó Chúa tự biểu hiện cho những người nào tin nơi Ngài.14 Mọi điều tốt lành đều tùy thuộc vào việc nhận được và tuân giữ quyền năng của Đức Thánh Linh trong cuộc sống của chúng ta. Mọi việc đều tùy thuộc vào điều đó.
Vì mục đích này, Chúa Giê Su Ky Tô đã vào một khu vườn gọi là Vườn Ghết Sê Ma Nê, nơi mà Ngài khắc phục được tội lỗi cho chúng ta. Ngài đã mang lấy các tội lỗi của chúng ta. Ngài đã chịu đau khổ vì hình phạt của những việc làm sai lầm của chúng ta. Ngài đã trả cái giá cho kiến thức của chúng ta. Tôi không biết Ngài làm điều Ngài đã làm như thế nào. Tôi chỉ biết rằng Ngài đã làm điều đó và nhờ vào điều Ngài đã làm, mà các anh chị em và tôi có thể được tha thứ các tội lỗi của mình để chúng ta có thể được ban cho quyền năng của Ngài. Mọi việc đều tùy thuộc vào điều đó. Vậy thì chúng ta sẽ làm gì? Chúng ta sẽ “mang lấy danh của Vị Nam Tử, và luôn luôn tưởng nhớ đến Ngài và tuân giữ các giáo lệnh của Ngài mà Ngài đã ban cho [chúng ta]; để [chúng ta] có thể luôn luôn có được Thánh Linh của Ngài ở cùng [chúng ta].”15 Mọi việc đều tùy thuộc vào điều đó.
“Ách Ta Dễ Chịu và Gánh Ta Nhẹ Nhàng”
Một trong những triết lý thông thường và hấp dẫn nhất của loài người là sống cuộc sống theo cách của mình, làm việc gì mình muốn làm, hãy sống tự nhiên theo bản tính của mình, đừng để cho những người khác bảo mình về điều mình phải làm. Nhưng Chúa đã phán: “Ta là đường đi.”16 Ngài phán: “Đi theo ta.”17 Ngài phán: “Các người nên là những người như thế nào? Quả thật, ta nói cho các người hay, các ngươi phải giống như ta vậy.”18
Các anh chị em đừng nghĩ rằng mình không thể làm được. Chúng ta có thể lầm tưởng rằng chúng ta không thể thật sự đi theo Ngài vì tiêu chuẩn của cuộc sống Ngài thì cao một cách lạ lùng và dường như không thể nào đạt được. Chúng ta có thể nghĩ rằng là điều quá khó, quá cao, quá nhiều và vượt quá khả năng của mình, ít nhất là hiện bây giờ. Đừng bao giờ tin như thế. Mặc dù tiêu chuẩn của Chúa là cao nhất, nhưng đừng bao giờ nghĩ rằng chỉ có một vài người chọn lọc mới có thể đạt được.
Trong trường hợp kỳ quặc này, kinh nghiệm của cuộc sống đánh lừa chúng ta. Trong đời sống, chúng ta biết được rằng thành quả cao nhất trong bất cứ nỗ lực nào của con người thì luôn luôn khó khăn nhất và, do đó, chỉ có một vài người chọn lọc mới có thể đạt được. Tiêu chuẩn càng cao thì càng ít người đạt được.
Đó không phải là như vậy nơi đây, vì không giống như tất cả các kinh nghiệm khác trong cuộc sống này, đây không phải là nỗ lực của con người. Mà đúng hơn đó là công việc của Thượng Đế. Đó chính là công việc của Thượng Đế và chính là “sự vinh quang của [Ngài] để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.”19 Không có một điều gì khác mà giống như vậy. Không có bất cứ ở đâu. Không bao giờ.
Không có một nỗ lực, thể chế, kế hoạch, chương trình hay hệ thống nào khác mà do con người hình thành lại đạt được quyền năng cứu chuộc và thay đổi của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô và ân tứ Đức Thánh Linh. Do đó, mặc dù lời mời gọi của Chúa để đi theo Ngài là lời mời gọi cao quý hơn hết, nhưng mọi người cũng có thể đạt được, không phải vì chúng ta có khả năng, mà vì nhờ Ngài có khả năng và nhờ Ngài có thể làm cho chúng ta cũng có khả năng. “Chúng tôi tin rằng nhờ Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô, tất cả nhân loại [mọi người, còn sống hay đã chết] có thể được cứu rỗi, bằng cách tuân theo các luật pháp và các giáo lễ của Phúc Âm.”20
Đường đi của Chúa không khó. Cuộc sống chứ không phải phúc âm là khó. “Có sự tương phản trong mọi sự việc”21 ở khắp nơi, đối với mọi người. Cuộc sống thì khó khăn đối với tất cả chúng ta, nhưng cuộc sống cũng giản dị. Chúng ta chỉ có hai sự chọn lựa.22 Hoặc là đi theo Chúa và được ban cho quyền năng của Ngài và có được sự bình an, ánh sáng, sức mạnh, sự hiểu biết, sự tin tưởng, sự hướng dẫn, tình yêu thương và niềm vui, hoặc là chúng ta có thể đi theo một con đường nào khác, bất cứ con đường nào khác, và đi một mình—mà không có sự hỗ trợ, quyền năng của Ngài, không có sự hướng dẫn, trong bóng tối, cảnh hỗn loạn, nghi ngờ, buồn phiền và thất vọng. Và tôi xin hỏi: con đường nào thì dễ dàng hơn?
Chúa phán: “Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ. Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; … thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ.
“Vì ách ta dễ chịu và gánh ta nhẹ nhàng.”23
Cuộc sống thì khó khăn nhưng cuộc sống thì giản dị. Hãy bước lên trên con đường và đừng bao giờ, chớ bao giờ bỏ cuộc. Các anh chị em đừng bao giờ bỏ cuộc. Các anh chị em cứ tiếp tục đi. Các anh chị em không bỏ cuộc và các anh chị em sẽ thành đạt.
Chỉ có một đường đi độc nhất dẫn đến hạnh phúc và thành quả. Chúa Giê Su Ky Tô là Đường Đi. Tất cả đường đi khác, mọi đường đi nào khác, bất cứ đường đi nào khác đều là sự điên rồ.
Tôi làm chứng về Ngài, chính là Chúa Giê Su Ky Tô, rằng Ngài là Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống. Ngài là Bánh của Sự Sống, Ngài là Lẽ Thật, Ngài là Sự Phục Sinh và Sự Sống, Ngài là Đấng Cứu Rỗi và Sự Sáng của Thế Gian. Ngài là Đường Đi, Đường Đi duy nhất.
Cầu xin cho chúng ta có được cảm giác tốt lành để đi theo Ngài. Trong thánh danh của Ngài, chính là Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.