Stůjte na skále zjevení
Starší Lawrence E. Corbridge
Emeritní člen Sedmdesáti
Z proslovu „Stand Forever“ proneseného 22. ledna 2019 na zasvěcujícím shromáždění Univerzity Brighama Younga.
Když jsme založeni na skále zjevení, můžeme nacházet odpovědi na ty nejdůležitější otázky.
Ilustrace Michal Dziekan
V rámci jednoho úkolu, který jsem před několika lety jako generální autorita dostal, jsem přečetl velké množství materiálů zaměřených proti Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů, Proroku Josephu Smithovi, Knize Mormonově a událostem Znovuzřízení. Od chvíle, kdy jsem dostal za úkol něco jiného, jsem se k tomu, abych se tímto bahnem znovu zabýval, již nevrátil.
Po četbě oněch materiálů jsem vždy pociťoval sklíčenost a jednoho dne mě ona pochmurná nálada inspirovala k tomu, abych na všechna ta nepřátelská tvrzení sepsal částečnou odpověď. Rád bych se podělil o několik myšlenek, které jsem si onoho dne zapsal, a i když jsem je napsal pro vlastní užitek, doufám, že pomohou i vám.
Budeme stát na věky?
Prorok Daniel řekl, že v posledních dnech „vzbudí Bůh nebeský království, kteréž na věky nebude zkaženo, a království to na žádného jiného nespadne, ale ono potře a konec učiní všechněm těm královstvím, samo pak státi bude na věky“ (Daniel 2:44).
Toto království Boží je Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Ona bude „státi … na věky“. Otázkou zůstává, zdali budeme stát vy a já, nebo zda i my odejdeme (viz Jan 6:67)? A pokud odejdeme, kam půjdeme?
Klam je znamením naší doby
Když Pán popisoval znamení svého příchodu a konce světa, zmínil mnohé – včetně válek a pověstí o válkách a toho, že národy povstanou proti národům a že dojde k hladomorům, nákazám, zemětřesením a mnohým dalším znamením včetně tohoto: „Neboť v oněch dnech [v této době] povstanou také falešní Kristové a falešní proroci a budou ukazovati veliká znamení a divy, natolik, že, možno-li, oklamou dokonce vyvolené, kteříž jsou vyvolení podle smlouvy.“ (Joseph Smith–Matouš 1:22; viz také Matouš 24:24.)
Nevím, co všechno se skrývá ve slovech „možno-li, oklamou dokonce vyvolené“, ale myslím, že to přinejmenším znamená, že se v dnešní době každý setká s nějakými výzvami.
Jsou mnozí, kteří klamou, a spektrum klamu je široké. Na jednom konci se setkáváme s těmi, kteří napadají Znovuzřízení, Proroka Josepha Smitha a Knihu Mormonovu. Dále vidíme ty, kteří sice věří ve Znovuzřízení, ale tvrdí, že Církev má určité nedostatky a že sešla z cesty. Další tvrdí, že věří ve Znovuzřízení, ale jsou rozčarováni kvůli nauce, která je v rozporu s proměnlivými postoji naší doby. Jiní, kteří nemají pravomoc, si činí nárok na to, aby na základě vidění, snů či navštívení napravovali směřování Církve a aby nás vedli po vyšší cestě nebo aby připravili Církev na konec světa. Jiní jsou oklamáváni falešnými duchy.
Na druhém konci tohoto spektra se dostáváme k celému univerzu rušivých vlivů. Nikdy neexistovalo více informací, mylných informací a dezinformací; více zboží, vynálezů a her; více možností; více míst, která lze navštívit; a více toho, co lze vidět a dělat a čemu lze věnovat čas a pozornost a co nás odvádí od toho, co je nejdůležitější. A to vše a mnohé další se v okamžiku šíří po celém světě prostřednictvím elektronických médií. Dnešní doba je dobou klamu.
Poznání je klíčové
Pravda nám umožňuje vidět jasně, protože pravda je „poznání věcí, jak jsou a jak byly a jak přijdou“ (Nauka a smlouvy 93:24). Poznání je klíčové, máme-li se vyvarovat klamu, odlišit pravdu od omylu, vidět jasně a nacházet cestu skrze nebezpečí dnešní doby.
Prorok Joseph Smith řekl: „Poznání je nezbytné pro život a zbožnost. … Poznání je zjevení. Slyšte … tento veliký klíč: poznání je moc Boží ku spasení.“1
Lidé říkají: „Měli byste se věrně držet toho, čemu věříte.“ Ačkoli to je pravda, není možné jednat lépe než v souladu s tím, co víte. Většina z nás jedná na základě toho, čemu věříme, zvláště když se domníváme, že je to v našem osobním zájmu. Problém ale spočívá v tom, že se někdy mýlíme.
Někteří lidé mohou věřit v Boha a v to, že pornografie je špatná, a přesto kliknout na pornografické stránky, přičemž se mylně domnívají, že díky tomu budou šťastnější; nebo že tomu, aby na ně klikli, nemohou odolat; nebo že tím nikomu neubližují. Zkrátka se mýlí.
Jiní mohou věřit tomu, že je špatné lhát, a přesto občas zalhat, přičemž se mylně domnívají, že když pravda nevyjde najevo, budou na tom lépe. Zkrátka se mýlí.
Někdo může věřit, či dokonce vědět, že Ježíš je Kristus, a přesto Ho může zapřít, nikoli jednou, ale třikrát, protože se mylně domnívá, že udělá lépe, když se pokusí zástupy kolem sebe uchlácholit. Petr nebyl zlý. Dokonce si ani nemyslím, že byl slabý. Zkrátka se mýlil. (Viz Matouš 26:34, 69–75.)
Když děláme to, co je špatné, můžeme se domnívat, že jsme sami špatní, zatímco pravda je taková, že se zkrátka mýlíme. Výzvou, které čelíme, není ani tak uzavřít propast mezi našimi skutky a tím, čemu věříme, ale spíše uzavřít propast mezi tím, čemu věříme, a pravdou.
Jak to udělat? Jak se vyvarovat toho, abychom byli oklamáni?
Prvořadé otázky a druhořadé otázky
Existují prvořadé otázky a existují otázky druhořadé. Začněte tím, že nejprve zodpovíte otázky prvořadé. Prvořadé otázky jsou ty nejdůležitější. Existuje jen několik málo prvořadých otázek. Zmíním čtyři:
-
Existuje Bůh, který je naším Otcem?
-
Je Ježíš Kristus Syn Boží, Spasitel světa?
-
Byl Joseph Smith prorok?
-
Je Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů království Boží na zemi?
Naproti tomu druhořadých otázek je nekonečné množství. Patří mezi ně otázky týkající se církevní historie, plurálního manželství, lidí s africkými kořeny a kněžství, žen a kněžství, překládání Knihy Mormonovy, Drahocenné perly, DNA a Knihy Mormonovy, manželství osob stejného pohlaví, různých záznamů o Prvním vidění a tak dále a tak dále.
Pokud si odpovíte na prvořadé otázky, pak najdete odpovědi i na ty druhořadé, nebo pro vás ztratí na významu. Získejte odpovědi na prvořadé otázky, a budete se moci vypořádat s tím, čemu rozumíte, i s tím, čemu nerozumíte, s tím, s čím souhlasíte, i s tím, s čím nesouhlasíte, aniž byste skákali přes palubu.
Božská metoda poznávání
Existují různé metody poznávání, mezi něž patří metody vědecké, analytické, akademické i božské. K poznání pravdy jsou nutné všechny čtyři metody. Všechny začínají stejně – otázkou. Otázky jsou důležité, zvláště otázky prvořadé.
Božská metoda poznávání zahrnuje prvky dalších metod, ale v konečném důsledku vše ostatní převyšuje tím, že se napojuje na moci nebeské. V konečném důsledku věci Boží uvádí ve známost Duch Boží, což je obvykle tichý a jemný hlas. Pán pravil: „Bůh vám dá Svatým Duchem svým poznání, ano nevyslovitelným darem Ducha Svatého.“ (Nauka a smlouvy 121:26.)
Apoštol Pavel učil, že věci Boží nemůžeme poznat jinak než skrze Ducha Božího (viz 1. Korintským 2:9–11; viz také Joseph Smith Translation, 1. Corinthians 2:11). Řekl: „Tělesný člověk nechápá těch věcí, kteréž jsou Ducha Božího; nebo jsou jemu bláznovství.“ Toho jsme svědky každý den. Pavel pak dodal: „Aniž jich může poznati, proto že ony duchovně mají rozsuzovány býti.“ (1. Korintským 2:14.)
Ze všech problémů, s nimž se v životě setkáváte, vyčnívá jeden nad všechny ostatní a je nejméně chápán. Nejhorší ze všech situací, v nichž se člověk může ocitnout, není chudoba, nemoc, osamělost, týrání, zneužívání ani válka – jakkoli hrozné tyto situace jsou. Nejhorší ze všech situací, v nichž se člověk může ocitnout, je ta nejběžnější – když u něj nastane duchovní smrt. Znamená to být odloučen od přítomnosti Boží, přičemž v tomto životě Jeho přítomnost představuje Jeho Duch neboli moc.
A naopak – nejlepší ze všech situací, s nimiž se může člověk setkat, není charakterizována bohatstvím, slávou, prestiží, dobrým zdravím, lidskými poctami či bezpečím. Nejlepší ze všech situací, v nichž se může člověk ocitnout, je být obdarován nebeskou mocí. Znamená to být znovuzrozen, mít dar a společenství Ducha Svatého, který je zdrojem poznání, zjevení, síly, schopnosti jasně myslet, lásky, radosti, pokoje, naděje, sebedůvěry, víry a téměř všeho dalšího, co je dobré.
Ježíš řekl: „Utěšitel pak, ten Duch svatý, … vás naučí všemu.“ (Jan 14:26.) Je to moc, skrze niž můžeme „znáti pravdu ohledně všech věcí“ (Moroni 10:5). „Ukáže [nám] všechny věci, které [máme] činiti.“ (2. Nefi 32:5.) Je to pramen „vody živé“, která prýští k životu věčnému (Jan 7:38; viz také verš 37).
Zaplaťte jakoukoli cenu, kterou musíte zaplatit, neste jakékoli břímě, které musíte nést, a přineste jakoukoli oběť, kterou budete muset přinést, abyste ve svém životě získali vliv a moc Ducha Svatého a abyste si je udrželi. Na tom, abyste ve svém životě získali moc Ducha Svatého a udrželi si ji, závisí vše dobré.
„To, co nevzdělává“
Z čeho tedy pramenila ona sklíčenost, kterou jsem pociťoval před lety, když jsem četl nepřátelsky zaměřené materiály? Někteří by řekli, že tato sklíčenost je výsledkem názorové předpojatosti, která spočívá v tom, že máme sklon vyhledávat a vybírat si jen to, co je v souladu s našimi domněnkami a názory. Myšlenka, že vše, čemu člověk věří a čemu byl učen, může být nesprávné – zvláště když to nelze nahradit ničím lepším – je vskutku skličující a znepokojivá.
Avšak ona sklíčenost, kterou jsem zažíval, když jsem naslouchal temnému chóru hlasů promlouvajících proti Proroku Josephu Smithovi a Znovuzřízení Církve Ježíše Krista, je jiná. Ona sklíčenost není názorovou předpojatostí a není to obava z toho, že je člověk na omylu. Je to nepřítomnost Ducha Božího. Je to stav, kdy je člověk „ponechán sám sobě“ (Nauka a smlouvy 121:38). Je to temný skličující pocit a „otupění myšlení“ (Nauka a smlouvy 9:9; viz také verš 8).
Pán pravil:
„A to, co nevzdělává, není od Boha a je to temnota.
To, co je od Boha, je světlo; a ten, kdo přijímá světlo a zůstává v Bohu, přijímá více světla; a to světlo je jasnější a jasnější, až přijde dokonalý den.“ (Nauka a smlouvy 50:23–24.)
Zjevení od Ducha Božího názorovou předpojatost překonává, protože není založeno pouze na důkazech. Strávil jsem celý život snahou naslouchat slovu Páně a učit se rozpoznávat a následovat Ducha Božího. Duch spojený s temnými hlasy, které útočí na Proroka Josepha Smitha, Knihu Mormonovu a Znovuzřízení, není duchem světla, inteligence a pravdy. Nevím toho moc, ale znám hlas Páně, a Jeho hlas se v onom temném chóru nenachází.
V přímém protikladu ke sklíčenosti a nepříjemnému otupění myšlení, které prostupují bažinu pochybností, stojí duch světla, inteligence, pokoje a pravdy, který doprovází události a nádhernou nauku Znovuzřízení – zvláště písma zjevená světu skrze Proroka Josepha Smitha. Čtěte je a ptejte se sebe a Boha, zda jsou to slova naplněná lží, klamem a přeludem, nebo zda představují pravdu.
Pravdu se nelze dozvědět vylučovací metodou
Někteří z těch, kteří se obávají, že Církev možná není pravdivá, věnují čas a pozornost tomu, že se plahočí bažinou druhořadých otázek. Mylně se snaží poznat pravdu vylučovací metodou – tím, že se pokoušejí vyloučit každou pochybnost. To je vždy špatný nápad. Nikdy to nebude fungovat.
Proti pravdě je vznášeno bezpočet tvrzení a názorů. Pokaždé, když se dopátráte odpovědi na jedno nepřátelské tvrzení a vzhlédnete, bude před vámi stát další. Neříkám, že byste měli schovávat hlavu do písku, ale tvrdím, že můžete strávit celý život tím, že se budete zoufale snažit dopátrat odpovědi na každé tvrzení vznesené proti Církvi, a nikdy se nedoberete poznání těch nejdůležitějších pravd.
Odpovědi na prvořadé otázky nepřicházejí skrze zodpovězení otázek druhořadých. Odpovědi na druhořadé otázky sice existují, ale to, co je pozitivní, nelze dokázat vyvrácením všeho negativního. Nemůžete dokázat, že Církev je pravdivá, tím, že vyvrátíte všechna tvrzení, která jsou namířena proti ní. To je chybná strategie. V konečném důsledku musí existovat potvrzující důkaz, a pokud jde o věci Boží, potvrzující důkaz nakonec dozajista přichází zjevením skrze vliv a moc Ducha Svatého.
Ježíš se svých učedníků zeptal:
„Vy pak kým mne býti pravíte?“
I odpověděv Šimon Petr, řekl: Ty jsi Kristus, ten Syn Boha živého.
A odpovídaje Ježíš, řekl mu: Blahoslavený jsi, Šimone, synu Jonášův; nebo tělo a krev nezjevilo tobě, ale Otec můj, kterýž jest v nebesích.
… Jsi ty Petr, a na téť skále vzdělám církev svou, a brány pekelné nepřemohou jí.“ (Matouš 16:15–18; viz také verše 13–14.)
Církev Ježíše Krista je založena na skále zjevení a brány pekla ji nepřemohou. Církev jsme vy a já. Musíme být založeni na skále zjevení, a i když možná neznáme odpověď na každou otázku, musíme znát odpovědi na otázky prvořadé. Budeme-li je znát, brány pekel nás nepřemohou, a my vytrváme na věky.
Stůjte na skále zjevení
V nebi je Bůh, který je naším Věčným Otcem. Ježíš Kristus je Syn Boží a Vykupitel světa. Joseph Smith byl prorok Boží, který položil základy pro Znovuzřízení království Božího. Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů je království Boží na zemi. Toto vím z osobní zkušenosti – to vše. Toto vím na základě důkazů, a těchto důkazů je ohromující množství. Vím to na základě studia. A nanejvýš jistě to vím skrze vliv a moc Ducha Svatého.
A díky tomu vím vše, co potřebuji znát, abych dokázal stát na věky. Kéž stojíme na skále zjevení, zvláště pokud jde o prvořadé otázky. Budeme-li tak činit, budeme stát na věky a nikdy neodejdeme.