Лиахона
Свидетели золотых листов Книги Мормона
Июнь 2024


Свидетели золотых листов Книги Мормона

Помимо Трех свидетелей и Восьми свидетелей, чьи свидетельства приведены во введении к Книге Мормона, были и другие люди, которые видели золотые листы или прикасались к ним.

Когда в 1823 году Ангел Мороний впервые явился Джозефу Смиту, он поведал Джозефу о золотых листах, рассказав «о сокрытой книге, написанной на золотых листах… Он сказал мне также, что в ней содержится полнота вечного Евангелия, как её дал Спаситель древним жителям этой земли» (Джозеф Смит – История 1:34).

Четыре года спустя, 22 сентября 1827 года, Мороний вручил ему эти листы. Как позднее объяснял Джозеф: «Он сказал мне, что, когда я получу упомянутые им листы… я никому не должен показывать ни их… за исключением только тех, кому мне будет велено их показать» (Джозеф Смит – История 1:42).

Холм Кумора

Холм Кумора, где Джозеф Смит получил золотые листы от Морония.

Листы были священными, и Джозеф не показывал их кому-либо, не получив на то разрешения; однако многие люди, прикасались к листам, когда они были накрыты и даже слышали шелест металлических листов. Когда перевод был завершен, Трое и Восемь свидетелей увидели листы, которые ничем не были скрыты от них, и Восемь свидетелей непосредственно брали их в руки. Таким образом, свидетельство о листах распространялось на три вида чувств: зрение, осязание и слух.

  • Свидетели видели всю стопку листов, а также соединяющие их кольца; незапечатанную часть листов и их запечатанную часть, а также крепление, которым та часть была запечатана; каждый из отдельных листов незапечатанной части; и выгравированные надписи на обеих сторонах каждого листа.

  • Свидетели прикасались к листам, когда приподнимали всю стопку, пытаясь определить ее вес, проводили рукой по ее краю, словно листая книгу и трогали каждый лист незапечатанной части, переворачивая их один за другим.

  • Свидетели слышали, как металлические листы шелестели, позвякивали и стучали при перемещении.

карта

Места сверху вниз: Манчестер, штат Нью-Йорк; Фейет, штат Hью-Йорк, Хармони, штат Пенсильвания.

Со временем листы предстали перед свидетелями в трех местах: в Манчестере, штат Нью-Йорк, в Хармони, штат Пенсильвания, и в Фейете, штат Нью-Йорк.

Свидетели в Манчестере

дом Джозефа Смита-старшего и Люси Мак Смит

Дом Джозефа Смита-старшего и Люси Мак Смит, недалеко от Священной рощи. Джозеф и Эмма жили там в 1827 году, когда Джозеф впервые получил золотые листы.

Семье Смитов и другим людям, живших неподалеку от них, была дана возможность подержать в руках древнюю летопись и прикоснуться к листам в доме семьи Смитов в городке Манчестер, штат Нью-Йорк. У младшего брата Джозефа, Уильяма, которому в 1827 году было 16 лет, остались яркие воспоминания о том, как он стал свидетелем листов, о чем позднее он рассказал в проповеди: «Когда листы были принесены, они были завернуты в льняную ткань. Затем отец положил их в наволочку. Отец сказал: ‘Джозеф, мы что, не можем увидеть их?’ [Джозеф ответил:] ‘Нет. Мне запрещено показывать их до тех пор, пока они не будут переведены, но вы можете их потрогать’. Мы держали их в руках и могли понять, что они из себя представляют… Можно было определить, были ли они круглые или квадратные. Было возможно поднять листы таким образом (поднял несколько листов Библии перед собой). Без труда можно было понять, что это не камень, который вытесали для обмана, или даже не деревянный брусок»1.

В другой раз Уильям сообщил дополнительную информацию: «Можно сказать, что это были какие-то листы, которые были соединены кольцами, проходящими через их заднюю часть»2. Также он написал, что не только прикасался к отдельным листам и кольцам, но и поднимал весь артефакт: «Мне было позволено поднять их… Они весили около 27 килограммов, насколько я мог судить»3. Младшая сестра Джозефа по имени Кэтрин, которой было 14 лет, тоже держала листы в руках в тот день, когда Джозеф принес их домой. Она «проводила пальцами по краям листов и чувствовала, что это отдельные металлические листы, а также она слышала звенящий звук»4.

Люси Мак Смит

Мать Джозефа, Люси Мак Смит

Позже Люси рассказала о том, что с ней произошло, своей соседке Салли Брэдфорд Паркер, которая написала: «Я спросила ее, видела ли она листы. Она ответила ‘нет’, ей не было суждено увидеть их, но она поднимала и трогала их, и я верю всему, что она говорит, потому что, прожив рядом с ней восемь месяцев, могу сказать, что она – одна из самых лучших женщин, которых я знаю»5. Хотя Люси так и не увидела листы в раскрытом виде, она была убеждена в их подлинности и правильности перевода. Она вспоминала, как ее посетил дьякон одной из местных церквей, который хотел увидеть листы. Когда она отказалась дать ему летопись, он попросил ее прекратить говорить о ней с другими людьми. Люси ответила: «Если бы вы даже… сожгли меня за это, я бы все равно утверждала, что Джозеф получил эту летопись»6.

Другим людям в Пальмире и Манчестере, где жила семья Смитов, было позволено подержать листы в руках, когда они находились в ящике или в каком-то контейнере. Мартин Харрис сообщил, что его жена, Люси Харрис, и одна из их дочерей – вероятно, Люси или Дьюти – посетили Смитов и им было разрешено взять листы в руки. Обе они сказали Мартину, что листы очень тяжелые7. Затем Мартин Харрис сам поехал к Смитам, и ему тоже удалось это сделать8.

Мартин Харрис рассказал, что Алве Биману, который также жил неподалеку, позволили приподнять листы в ящике, и он «сказал, что слышал, как они передвинулись»9. Скорее всего листы поменяли свое расположение, когда ящик был передан Альве, и при этом раздалось позвякивание металла.

Свидетели в Хармони

К декабрю 1827 года уже было совершено несколько попыток украсть листы, поэтому Джозеф решил переехать с Эммой в дом ее родителей в округе Хармони, штат Пенсильвания.

Эмма Смит

Эмма Смит

Когда Джозеф и Эмма приехали туда, Джозеф разрешил Айзеку Хейлу, отцу Эммы, подержать листы, лежавшие в ящике. Позже Айзек сказал: «Мне было позволено ощутить вес ящика, и они дали мне понять, что состоящая из листов книга находилась тогда в том ящике». Несмотря на это он не был убежден и остался недовольным сложившейся ситуацией. Он потребовал от Джозефа показать ему листы или убрать их из дома. Впоследствии Джозеф прятал листы в близлежащей роще до тех пор, пока они с Эммой не перебрались в свой собственный дом, построенный на земле Хейлов10.

Располагавшаяся поблизости ферма принадлежала Джозефу и Саре Маккьюн. Позднее их внучка рассказывала, что Джозефу Маккьюну было позволено «взять в руки наволочку, в которую было завернуто предполагаемое священное сокровище, чтобы через ткань можно было почувствовать, что там находятся листы»11.

В Хармони Джозеф Смит начал свой перевод Книги Мормона даром и силой Бога. Его первыми писарями были его жена Эмма и его друг Мартин Харрис12. Как и члены семей Харрисов и Смитов, Эмма брала листы в руки, «поднимая и передвигая их» во время уборки13. Также она прикасалась к отдельным листам и слышала тот звук, который раздавался при их перемещении. Вот как она их описывала: «Однажды, покуда они лежали на столе, я могла осязать листы, составляя представление об их очертании и форме. Они оказались гибкими как толстая бумага и издавали шелест подобно шелесту тонких металлических листов, когда к их краям прикасались пальцами, как прикасаются к краям страниц обычной книги»14.

Свидетели в Фейете

К концу мая 1829 года в Хармони начались такие же гонения, как и в Манчестере, и Джозеф понял, что ему потребуется снова переехать, чтобы завершить перевод. Вместе со его женой Эммой и писарем, Оливером Каудери, Джозефа приняли в свой дом знакомые: Питер и Мэри Уитмер, жившие в Фейете, штат Нью-Йорк.

Мэри Уитмер листы были показаны Небесным посланником. Насколько нам известно, она никогда не записывала то, что с ней тогда произошло. Но Мэри рассказала о случившемся своим детям и внуками, которые позже поделились этим с другими людьми. Ее внук Джон К. Уитмер рассказывал: «Я слышал, как моя бабушка (Мэри М. Уитмер) несколько раз говорила, что святой Ангел показал ей листы Книги Мормона»15.

Мэри Уитмер показывают золотые листы

Ее сын Дэвид сказал, что «едва она вышла со двора, как ей попался навстречу… старик». Джон, ее внук, сказал, что этот человек «нес на спине нечто похожее на заплечный мешок», и «сначала она немного испугалась его». Однако, «когда он заговорил с ней добрым и дружелюбным тоном, объясняя ей суть той работы, которая велась у нее дома, она испытала невыразимую радость и удовлетворение».

Джон привел более подробные сведения, касающиеся чудесного свидетельства о священной летописи, которое тогда получила Мэри: «Затем он снял свой заплечный мешок и показал ей стопку листов… Этот странный человек переворачивал листы, соединенные в книгу, один за другим, а также показал ей гравирования на них; затем он внезапно исчез вместе с листами, и она не знала, куда он направился».

Джон заявил: «Я знал, что моя бабушка – хорошая, благородная и правдивая женщина, и у меня нет ни малейшего сомнения в ее словах относительно того, что листы существовали на самом деле. Она твердо верила в Книгу Мормона до конца своих дней»16.

Сыну Мэри, Дэвиду, предстояло стать одним из Трех свидетелей, которому Ангел показал листы после завершения перевода. Более того, другие сыновья Мэри потом оказались в числе Восьми свидетелей, которым Джозеф Смит показал листы. Они непосредственно держали их в руках, переворачивали листы и рассматривали древние гравирования на них17.

мальчик читает книгу

Наше личное свидетельство

В вопросах, связанных с верой и историей, многим людям хочется получить больше доказательств. Некоторым бы хотелось, чтобы золотые листы находились во всемирно известном музее, открытые для всеобщего обозрения. Хотя Джозеф Смит вернул золотые листы Ангелу Моронию, и мы не можем лично изучить их, у нас есть свидетельства тех, кто это сделал.

В истории листов был исполнен Божественный закон свидетелей: «Господь Бог станет возвещать слова этой книги; и устами стольких свидетелей, сколько будет Ему угодно, Он подтвердит Слово Своё» (2 Нефий 27:14). Люди, которые видели листы, прикасались к ним и слышали издаваемые ими звуки, свидетельствовали о физической реальности листов и сделанных на них надписях, их древнем виде и Небесном одобрении их Божественного перевода.

Как и слова Трех и Восьми свидетелей, свидетельства других свидетелей не имеют своей целью обратить нас в Евангелие. Скорее свидетельства всех этих свидетелей дают нам основание серьезно подойти к Книге Мормона, прочитать ее и действовать в соответствии с обещанием Морония: «И когда вы получите эти летописи, я увещеваю вас, чтобы вы спросили у Бога, Отца Вечного, во имя Христа, истинны ли они; и если вы спросите с искренним сердцем, с истинным намерением, имея веру во Христа, то Он явит вам истину об этом силой Духа Святого» (Мороний 10:4).

Это обещание относится к каждому человеку в последние дни. Оно для вас. Возможно, это обещание уже исполнилось в вашей жизни. Возможно, слова тех, кто видел золотые листы, сейчас призывают вас прочитать Священные Писания, которые были переведены со сделанных на них гравирований. Люди, которые видели листы и держали их в руках, оставались верными своему свидетельству, и мы можем поступать так же. Мы можем свято хранить свое свидетельство и делиться им с окружающими.

Литература

  1. William B. Smith, sermon, June 8, 1884, as reported by C. E. Butterworth, in «The Old Soldier’s Testimony», Saints’ Herald, Oct. 4, 1884, 643–44.

  2. William Smith, interviewed by E[dmund]. C. Briggs and transcribed by John W. Peterson, in J[ohn]. W. Peterson, letter, Bradtville, WI, to «[the] Editor [of Zion’s] Ensign», Independence, MO, [October or November 1893], as published in «W[illia]m B. Smith’s Last Statement», Zion’s Ensign, Jan. 13, 1894, 6.

  3. William Smith, William Smith on Mormonism (1883), 12.

  4. См. H[erbert]. S. Salisbury, interviewed by I[saac]. Birkenhead Ball, Lafayette, CA, Aug. 31, 1954, «The Prophet’s Sister Testifies She Lifted the B. of M. Plates», [1], Church History Library, Salt Lake City.

  5. Sally Bradford Parker, Sunbury, OH, to John Kempton [and Hannah Bradford Kempton], Farmington, ME, Aug. 26, 1838, p. [2], Doris Whittier Pierce File, Delaware, Ohio; spelling modernized; transcribed in Janiece L. Johnson, «‘The Scriptures Is a Fulfilling’: Sally Parker’s Weave», BYU Studies, vol. 44, no. 2 (2005), 115–116.

  6. Lucy Mack Smith, History, 1845, 163, josephsmithpapers.org.

  7. См. Martin Harris, interviewed by Joel Tiffany, in «MORMONISM—No. 2», Tiffany’s Monthly, May–July 1859, 168.

  8. См. Martin Harris, in «MORMONISM—No. 2», 169; см. также David B. Dille, statement, Sept. 15, 1853, as published in «Additional Testimony of Martin Harris (One of the Three Witnesses) to the Coming Forth of the Book of Mormon», Millennial Star, Aug. 20, 1859, 545.

  9. Martin Harris, in «MORMONISM—No. 2», 167.

  10. См. Isaac Hale, Statement, Mar. 20, 1834, as published in «Mormonism», Susquehanna Register, and Northern Pennsylvanian, May 1, 1834, p. [1].

  11. «Early Days of Mormonism», Chenango Union, Apr. 12, 1877, 3.

  12. См. Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.), стр. 49–51.

  13. См. Joseph Smith III, letter, Lamoni, IA, to Mrs. E. Horton, Chicago, IL, Mar. 7, 1900, p. [3], Miscellany, Community of Christ Library and Archives, Community of Christ International Headquarters, Independence, MO.

  14. Emma Hale Smith, interviewed by Joseph Smith III, in «Last Testimony of Sister Emma», Saints’ Herald, Oct. 1, 1879, 290.

  15. Информация и цитаты, касающиеся Мэри Уитмер, взяты из повествований о беседах с Дэвидом и Джоном: Orson Pratt and Joseph F. Smith, letter, New York City, NY, to Pres. John Taylor and Council of the Twelve, Sept. 17, 1878, 7–10, in Joseph F. Smith Papers, 1854–1918, Church History Library, Salt Lake City; Andrew Jenson, «The Eight Witnesses», The Historical Record: Devoted Exclusively to Historical, Biographical, Chronological and Statistical Matters, Oct. 1888, 621; Edward Stevenson, «The Thirteenth Witness to the Plates of the Book of Mormon», Juvenile Instructor, Jan. 1, 1889, 23.

  16. См. предшествующее примечание.

  17. Как и Мэри, Трем свидетелям листы были показаны в Фейете. Вскоре после этого Восемь свидетелей видели листы и держали их в руках в Манчестере. (См. Святые, 1:73–75.)