Jedinica 18: Dan 3
Nauk i savezi 85–86
Uvod
Nauk i savezi 85 dio su nadahnutog pisma koje je prorok Joseph Smith poslao Williamu W. Phelpsu 27. studenoga 1832. godine. U tom je pismu prorok objasnio da Gospodin želi precizno vođenje zapisa o onima koji u Missouriju žive zakon posvećenja. Kasnije, 6. prosinca 1832., Joseph Smith je primio objavu zabilježenu u Nauku i savezima 86 dok je radio na nadahnutim revizijama Biblije. Ova je objava dala daljnja objašnjenja usporedbe o pšenici i kukolju te ulozi svećeništva u pomaganju Gospodinu okupiti pravedne u posljednje dane.
Nauk i savezi 85
Gospodinov pisar treba voditi zapis o Božjem narodu
Zamislite da ste dio potencijalno izvrsne sportske momčadi. Nakon nekoliko dana sudjelovanja u momčadi uočavate da je jedan suigrač sebičan, neki članovi momčadi ne igraju dobro na svojim pozicijama, a ostali ignoriraju trenera. Zbog čega bi vašoj momčadi moglo biti teško pobijediti? Što bi se trebalo promijeniti da bi momčad mogla bolje igrati?
Slična je situacija počela nastajati 1832. kako se sve više članova Crkve doseljavalo u Missouri. Mnogi su sveci u Missouriju živjeli sukladno zakonima koje je Bog dao za izgradnju Siona. No, dio je članova Crkve bio neposlušan Božjim zapovijedima te je putovao u Missouri bez dobivene svjedodžbe od svojih vođa (što je bilo zahtijevano zakonima koje je Bog dao u NiS 72:17–18, 25). Svjedodžba je bila komad papira koju je potpisao biskup Crkve ili tri predsjedavajuće starješine Crkve i kojom se izjavljivalo da je osoba dostojna i dobra ponašanja te sposobna primiti upravništvo. Iako je svim članovima Crkve u Missouriju bilo zapovjeđeno posvetiti svoje vlasništvo Crkvi, neki su došli bez ikakvih sredstava koje bi mogli posvetiti, što je povećalo izazove s kojim su se ljudi suočavali. Barem je jedan član koji je posvetio vlasništvo, zahtijevao ga natrag nakon odlaska iz Crkve. Drugi su u Missouriju odbili posvetiti vlasništvo Crkvi.
-
Odgovorite na sljedeća pitanja u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama:
-
Kako je ovo ponašanje nekih članova Crkve nalik nekorisnom članu u momčadi?
-
Zašto je bilo teško uspostaviti grad Sion pod ovim okolnostima?
-
Pročitajte uvod u odsjek Nauk i savezi 85 kako biste razumjeli kako je prorok Joseph Smith reagirao na ove poteškoće u Missouriju.
John Whitmer
Pismo Josepha Smitha dalo je upute Gospodinovom pisaru Johnu Whitmeru, koji je živio u Missouriju. Pročitajte Nauk i saveze 85:1–2 i potražite što je Gospodin uputio pisara Crkve u Missouriju činiti. (Dok proučavate ove stihove, može biti od pomoći znati da su otpadnici oni koji upadnu u otpad ili se okrenu od Crkve i zaniječu vjeru.)
Pročitajte Nauk i saveze 85:3–5 i potražite razloge zbog kojih se imena nekih ljudi ne nalaze u zapisima Crkve. U 3. stihu, izraz »oni koji ne prime baštinu posvećenjem« se odnosi na članove Crkve koji su odbili živjeti zakon posvećenja kako je Gospodin zapovjedio.
Jednako kako su se zapisi vodili u ranim danima Crkve, zapisi se vode i danas da bi se sačuvao zapis imena vjernih, kao i očitovanja njihovih djela. Jedno načelo koje učimo iz prorokovog pisma je da ako živimo Božje zakone, u zapisima Crkve će nam imena biti zapisana kao ona vjernih članova.
-
Zapišite u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama stvari koje trebate učiniti da bi vam ime bilo zapisano kao vjernog člana Crkve. (Kad dovršite zadatak, usporedite što ste napisali s odgovorima prepoznatim na kraju ove lekcije.)
Referencu na »jednoga moćnoga i snažnoga« (NiS 85:7) koji će uvesti red u domu Božjemu i referencu na onog koji »pruža ruku svoju kako bi podupro kovčeg Božji« (NiS 85:8) su koristili mnogi otpadnici da bi opravdali svoje otpadanje od Crkve. Tvrde da su razni predsjednici Crkve izgubili naklonost kod Boga i odbačeni su, a da su oni, otpadnici, ti koji su »jed[an] moć[an] i snaž[an]« pozvan od Boga ispraviti stvari. Takve tvrdnje su u suprotnosti sa značenjem Svetih pisama. U službenoj izjavi izdanoj 1905., Prvo je predsjedništvo (Joseph F. Smith, John R. Winder i Anthon H. Lund) raspravljalo o okolnostima koje su iznjedrile ovu objavu i o onima na koje se ta dva izraza odnose:
»Prvo treba uočiti da su subjekt ovog cijelog pisma [prorokovo pismo Williamu W. Phelpsu], kao i njegov dio koji je kasnije prihvaćen kao objava [NiS 85], sukobi u Crkvi u Missouriju, sabiranje Svetaca u toj zemlji i zadržavanja njihove baštine pod zakonom posvećenja i upravništva; i prorok se posebice bavi pitanjem što će se dogoditi s onima koji od biskupa ne uspiju primiti svoje baštine po redu ili djelima…
Kada su buntovništvo, ljubomora, oholost, nevjerništvo i tvrdoća srca prevladali među braćom u Sionu – u okrugu Jackson u Missouriju – u čemu je sve sudjelovao i biskup Partridge, tada su napisane riječi objave uzete iz pisma Williamu W. Phelpsu od 27. studenog 1832. ‘Čovjek, koji bijaše pozvan od Boga’ da ‘podjeljuje svecima baštinu njihovu’ – Edward Partridge – u to je vrijeme živio neuredno, zanemarujući svoju dužnost te je ‘pruž[io] ruku svoju kako bi podupro kovčeg Božji’; stoga je bio upozoren na nadolazeći sud Božji, a dano je predviđanje da će Bog poslati drugog ‘jednoga moćnoga i snažnoga’ zauzeti njegovo mjesto, imati njegovo biskupstvo – onaj koji ima duha i moć za povjeriti mu tu visoku službu, kojom bi imao moć ‘da dovede u red dom Božji, i da sredi prema česticama baštine svetaca’, drugim riječima, onaj koji bi radio posao koji je biskup Edward Partridge bio je pozvan odraditi, ali ga nije uspio izvršiti.…
I budući da je kroz svoje pokajanje i žrtve i patnje biskup Edward Partridge nesumnjivo zadobio ublažavanje osude koja mu je prijetila da će pasti ‘od strijele smrtne, poput stabla koje je udareno blještavom strijelom munje’, prilika za slanjem drugog na njegovu poziciju – ‘jednoga moćnoga i snažnoga… da dovede u red dom Božji, i da sredi prema česticama baštine svetaca’ – mogla se gledati kao nepostojeća, a cijeli događaj s proročanstvom završen« (u James R. Clark, usp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 sveska [1965.–1975.], 4:112, 115, 117.)
Zamislite da imate planove prisustvovati prestižnom događaju (primjerice, vjenčanju poznate osobe ili svečanoj večeri s nekime kog ste oduvijek željeli upoznati). Kako biste se osjećali da ste stigli na događaj, ali nije vam bilo dopušteno ući jer se vaše ime ne nalazi na popisu uzvanika?
Pročitajte Nauk i saveze 85:9–11 i potražite što je Gospodin rekao da će se dogoditi onim prvim svecima čija će imena nedostajati u Gospodnjoj knjizi spomenici ili knjizi zakona Gospodnjeg. (Upamtite da se ovi nazivi odnose na pisani zapis vjere i djela prvih svetaca.)
Zapisi se čuvaju i ovdje na Zemlji i na nebu. Svi ćemo morati odgovarati za svoja djela i svoju vjeru u življenju Božjeg zakona. Promislite o svom stavu i poslušnosti prema zakonima Božjim.
Nauk i savezi 86
Gospodin dalje objašnjava prispodobu o pšenici i kukolju
Prispodoba je priča koja koristi usporedbu pri podučavanju istine. Pročitajte prispodobu o pšenici i kukolju u Mateju 13:24–30.
Što mislite da pšenica simbolizira?
Što mislite da kukolj simbolizira?
Svoje odgovore na navedena pitanja možete provjeriti pomoću Mateja 13:38.
-
Odgovorite na sljedeće pitanje u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama: Zašto je čovjek u usporedbi želio čekati kako bi iščupao kukolj?
Kukolj je vrsta otrovnog korova. Pšenica i kukolj su gotovo identični kada niknu, ali mogu se razlikovati jednom kada narastu u potpunosti. Ako bi žetelac pokušao iščupati kukolj prije nego bi pšenica i kukolj dozreli, dobar dio pšenice bi se vjerojatno također uništio.
-
Pročitajte Nauk i saveze 86:1–6 i potražite značenja njive, sijača sjemena i neprijatelja. Odgovorite na sljedeće pitanje u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama: Na temelju Gospodinovog objašnjenja simbola, kako biste saželi značenje usporedbe?
Kada je primio ovu objavu, prorok Joseph Smith je pregledavao i uređivao nadahnutu reviziju Biblije. Prema Mateju 13:30, Gospodin je rekao da će najprije kukolj biti pokupljen i svezan u snopove da bi bio spaljen, a zatim će pšenica biti sakupljena u žitnicu (vidi Joseph Smith Translation, Matej 13:29 [u Mateju 13:30, fusnota b u Bibliji po verziji kralja Jamesa na engleskom jeziku u izdanju svetaca posljednjih dana].
Pročitajte Nauk i saveze 86:7–12, 26 i potražite uvid koji ova objava daje o redoslijedu skupljanja. Na koji način mislite da će pravedni biti sakupljeni u posljednje dane?
Razmislite kako su misionari koji podučavaju ljude o obnovljenom evanđelju povezani s prispodobom o pšenici i kukolju?
Mi također možemo pomoći u sakupljanju pravednih šireći evanđelje među drugima. Ljudi su sakupljeni u snop kada prihvate Krista i kada su kršteni. Prisjećanje mnogih načina na koje smo blagoslovljeni kao članovi Gospodinove Crkve može povećati našu želju dijeliti te blagoslove s drugima.
Pročitajte Nauk i saveze 86:8–10 i prepoznajte načine kojima smo blagoslovljeni kao članovi Gospodinove Crkve. Možete naznačiti što ste pronašli.
Izraz »vi ste zakoniti baštinici« u 9. stihu znači da su članovi Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana dio saveza koji je Bog sklopio s Abrahamom, kroz koji je Abrahamu obećano da će mu potomstvo uživati blagoslove svećeništva i dijeliti te blagoslove s drugima (vidi Abraham 2:9–11).
Promislite o sljedećem pitanju: Na koje ste načine blagoslovljeni kroz svećeništvo?
Dok ste promišljali o navedenom pitanju, možda ste razmišljali o uredbama koje ste mogli primiti kroz svećeništvo, uključujući spasonosne uredbe krštenja i dara Duha Svetoga. Pročitajte Nauk i saveze 86:11 i uočite načine kojima pomažemo drugima.
Izraz »svjetlo poganima« znači postaviti pravedan primjer za one koji nemaju blagoslove evanđelja. U stihu 11 podučava se da možemo donijeti spasenje drugima pomažući im primiti blagoslove svećeništva. Možete napisati ovo načelo na rub svojih Svetih pisma.
Promislite o iskustvima kada ste vi ili netko koga znate postavili pravedan primjer nekome drugome ili pomogli drugoj osobi primiti blagoslove evanđelja.
-
U svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama zapišite što ćete učiniti kako biste bili »svjetlo« drugima tako da mogu primiti uredbe i blagoslove svećeništva.
-
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svoj dnevnik proučavanja Svetih pisama:
Proučio sam Nauk i saveze 85–86 i dovršio ovu lekciju (datum).
Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: