「第26章：牺牲，」福音原则（2011），第149-154页
「第26章，」福音原则，第149-154页
第26章
牺牲
牺牲的意义
牺牲是指我们要把主要求我们付出的时间、属世财物和能力奉献给主，以推动祂的事工。主命令说：「你们要先求神的国和祂的义」（马太福音6：33）。愿意牺牲是对神忠信的一个指标。人常受试探和考验，为的是看看他们是否愿意把神的事放在生活的首位。
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为什么按照主所要求的那样牺牲且不求回报是很重要的？
古代曾实行牺牲的律法
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主在古代的约民所实行的动物献祭有什么重要的意义？
从亚当和夏娃的时代到耶稣基督的时代，主的人民都实行牺牲的律法。人们奉命要献出头生的羊作为祭品。这些牲口必须是完好无瑕的。这项教仪是用来提醒世人，天父的长子耶稣基督将要来到世上。祂在各方面都完美无瑕，并为我们的罪而牺牲自己。（见摩西书5：5-8）
耶稣确实就像人民被教导的那样降世，还牺牲了自己的性命。由于祂的牺牲，每一个人都会复活，从身体的死亡中得救，并且所有的人都可以凭着对耶稣基督的信心而被拯救脱离罪（见本书第12章）。
基督的赎罪牺牲终止了流血的献祭。 这种外在形式上的牺牲被圣餐的教仪所取代。圣餐的教仪是用来提醒我们记得救主的伟大牺牲。我们应该经常领用圣餐。面包和水等象征提醒我们记得救主的身体和为我们流的血（见本书第23章）。
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为什么救主的赎罪被认为是最伟大也是最后一次的牺牲？
我们仍然需要牺牲
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我们今日如何遵守牺牲的律法？
虽然流血的献祭已经终止，但是主仍然要求我们牺牲。 不过，祂现在要求的是不一样的牺牲。祂说：「你们不要再向我献流血的祭品；是的，你们要废止供物和燔祭，……你们应献上破碎的心和痛悔的灵作为给我的祭品」（尼腓三书9：19-20）。「破碎的心和痛悔的灵」意思是，我们会谦抑自己和悔改罪行，献上真正的忧伤。
我们必须愿意为主牺牲一切
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人为什么会愿意牺牲？
使徒保罗写道，我们应当成为活祭，是圣洁的，神所喜悦的（见罗马书12：1）。
我们如果要成为活祭，就必须愿意把自己所有的一切都奉献给耶稣基督后期圣徒教会，以建立神在世上的国度，并努力建立锡安（见尼腓一书13：37）。
曾经有位年轻的官吏问救主说：「我该做什么事才可以承受永生？」耶稣回答说：「诫命你是晓得的：『不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。』」这个有钱人说：「这一切我从小都遵守了。」耶稣听见了，就说：「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」那位年轻人一听这话，就很忧愁，因为他很有钱，他把心都放在他的财富上。（见路加福音18：18-23；亦见本章图片）
这位年轻的官吏是个好人。但是，他在受考验时，不愿意牺牲属世的财物。 相反的，主的门徒彼得和安德烈却愿为神的国度牺牲一切。耶稣对他们说：「『来跟从我。』……他们就立刻舍了网，跟从了祂」（马太福音4：19-20）。
就像那些门徒一样，我们可以把每日的活动作为献给主的供祭。我们可以说：「愿您的旨意得成。」亚伯拉罕就是这样。他生在基督之前，当时还需要献牲祭和燔祭。主命令亚伯拉罕献上他的儿子以撒为祭品，以此试验他的信心。以撒是亚伯拉罕和撒拉的独子。献以撒为祭品的命令对亚伯拉罕来说是十分痛苦的事。
然而，他和以撒还是长途跋涉到摩利亚山，也就是献祭的地方。 他们走了三天的路。想象一下亚伯拉罕的心境和悲痛。他的儿子就要献祭给主了。他们上了摩利亚山，以撒背着柴，亚伯拉罕拿着火和刀，走向要搭设祭坛的地方。以撒说：「父亲哪！…… 请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？」亚伯拉罕说：「我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。」然后，亚伯拉罕筑了一个坛，把柴摆好，把以撒绑起来，放在坛的柴上，然后拿刀要杀以撒。就在这时候，主的使者制止他，说：「亚伯拉罕！……你不可在这童子身上下手。 一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。」（见创世记22：1-14）
亚伯拉罕不再需要献祭自己的儿子，一定高兴得不得了。但他是如此爱主，因而愿意作主所吩咐的任何事。
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你在所认识的人当中，看到哪些牺牲的好榜样？你在祖先的生平中、教会早期成员的生活中、和经文人物的生活中，看到哪些牺牲的好榜样？你从这些榜样中学到什么？
牺牲有助于我们为回到神面前作好准备
只有借着牺牲，我们才能配称地住在神面前。只有借着牺牲，我们才能享受永生。许多前人牺牲了他们所有的一切。我们如果也想得到他们所享有的丰盛酬偿，就必须也愿意作同样的牺牲。
我们或许不会被要求去牺牲一切。但是，就像亚伯拉罕一样，我们应当乐于牺牲一切，让自己能配称住在主面前。
主的人民一直都在各方面付出很大的牺牲。有人因为福音受人非难嘲弄；有些新归信者因为加入教会而被家人断绝关系；有一辈子的朋友反目成仇；有成员丢了工作；有成员丧失了性命。但是，主会看到我们的牺牲；祂应许说：「凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生」（马太福音19：29）。
我们对福音越有见证，就越能为主作更大的牺牲。注意以下这些真实的案例中所作的牺牲：
德国有位教会成员存什一奉献存了好几年，直到有圣职权柄的人来访，收下他的奉献。
有位妇女会的探访教师30年来没有遗漏任何一项指派。
南非有一群圣徒搭车，站了三天，为的是要见主的先知，听他说话。
在墨西哥的一次区域大会上，成员们在大会期间席地而眠，并饿肚子，因为他们把全部的钱都花在参加大会的旅费，所以没有钱可用于食宿。
有一个家庭把车子卖掉，他们想用所得的款项来捐作圣殿建筑基金。
另外有一个家庭把房子卖掉，筹措去圣殿的旅费。
许多忠信的后期圣徒生活拮据，却依然缴付什一奉献和其他捐献。
有位弟兄因为不愿意在星期天上班而失去了工作。
有个分会的年轻人自愿免费花时间照顾幼儿，让他们的父母能去帮忙盖教堂。
男女青年为了传教，放弃或延后了良好的工作机会、教育或运动项目。
我们还可以举其他许多为主牺牲的实例。不过，能在天父国度里拥有一席地位是值得我们付出时间、才干、精力、金钱和生命去作牺牲的。通过牺牲，我们可以从主那里得知我们是蒙祂接纳的（见教约97：8）。
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你认为，我们牺牲的意愿为什么和我们是否准备好住在神面前有关？
其他经文
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路加福音12：16-34（财宝在哪里，心就在那里）
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路加福音9：57-62（牺牲才配进天国）
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教约98：13-15（为主舍去生命的，必再得着生命）
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阿尔玛书第24章（艾蒙人宁愿牺牲性命，也不愿违背向主起的誓）