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第31章：诚实

「第31章：诚实，」福音原则（2011），第179-183页

「第31章，」福音原则，第179-183页

第31章

诚实

Two men shaking hands

诚实是救恩的一项原则

  • 假如每个人都完全诚实，社会将会是什么样的状况？

信条第13条说：「我们信要诚实。」摩尔门经告诉我们，有一群人「以对神和对人的热诚著称，因为他们在一切事上完全诚实正直，他们甚至到死都对基督有坚定的信心」（阿尔玛书27：27）。这些人因为他们的诚实而受同胞和神的称道。知道什么是诚实，知道人会受诱惑变得不诚实和知道如何克服这些诱惑，都是很重要的。

完全诚实是我们获得救恩的必要条件。百翰·杨会长说：「我们如果要接受神给我们的救恩条件，就得在每个想法、思维、反省、个人往来、商业交易、言谈和生活的一举一动上，都诚实无欺」（总会会长的教训：百翰·杨，第292页）。

神在一切事上都是诚实公正的（见阿尔玛书7：20）。我们也必须在一切事上诚实，才能变得像祂一样。雅列的哥哥见证说：「主啊，我知道您……是真理之神，不可能说谎」（以帖书3：12）。相对地，撒但是个说谎者，事实上，他就是谎言之父（见尼腓二书9：9）。「凡选择欺骗、说谎、诡诈和歪曲事实的人，就成为他的奴隶」（Mark E. Petersen, in Conference Report, Oct. 1971, 65; or Ensign, Dec. 1971, 73）。

诚实的人热爱真理与公道。他们在言语和行为上都是诚实的。他们不说谎，不偷盗，也不欺骗。

说谎就是不诚实

说谎就是蓄意欺骗他人。作假见证也是说谎的一种形式。主赐给以色列民这条诫命：「不可作假见证陷害人」（出埃及记20：16）。耶稣在世时也教导人们这一点（见马太福音19：18）。说谎的形式有很多种。我们说不真实的话时，就犯了说谎的罪。我们的一个动作、眼神、沉默不语，或只说一部分真话，也都可能有意欺骗他人。无论何时，我们以任何方式引导别人相信不真实的事，就是不诚实。

主不喜悦这些不诚实的行为，我们都要为自己说的谎负责。撒但要我们以为说谎是无关紧要的。他说：「是的，撒个小谎，……没有什么害处」（尼腓二书28：8）。撒但怂恿我们为自己的谎言辩解。诚实的人会明白这是撒但的诱惑，即便看起来可能对自己不利，他们还是会完全说实话。

偷盗就是不诚实

耶稣教导说：「不可偷盗」（马太福音19：18）。偷盗就是拿不属于我们自己的东西。未经许可而拿走别人的、商店的或公共的东西，就是偷盗。拿走雇主的商品或物品，就是偷盗。未经版权所有人同意而复制音乐、电影、图片或文字就是不诚实，也是一种窃盗的行为。多拿超过应得的零钱或物品，就是不诚实。多拿超过我们应得的任何部分，就是偷盗。

欺骗就是不诚实

我们少还所欠的，或是拿取不应得的，就是欺骗。 有的雇员欺骗雇主，没有用全部的时间工作却领全薪。有的雇主对雇员不公平，没有付足他们应得的薪资。撒但说：「因人的话占他便宜，挖坑陷害邻人」（尼腓二书28：8）。 占便宜也是一种不诚实的行为。提供次等的服务或商品是欺骗。

不要为不诚实的行为找借口

  • 我们为不诚实的行为找借口时，灵性会变得怎么样？

人会用很多借口来掩饰不诚实。人用说谎来保护自己，要别人以为他们很好。有些人为偷盗的行为找借口，说他们拿走的东西是自己应得的，或者说打算把它归还，或者说他比物主更需要那些东西。有些人欺骗是为了在学校得高分，或是因为「大家都这么做」，或是为了报复。

这些借口和许多其他的说词都被当作不诚实的理由。对主来说，这些都是不能接受的理由。我们为自己找借口的时候，就是在欺骗自己，神的灵不会与我们同在，我们也会变得越来越不正义。

我们可以完全诚实

  • 何谓完全诚实？

要做到完全诚实，我们就必须仔细检讨自己的生活。我们如果有一点点的不诚实，就应该立即悔改。

我们完全诚实的话，就不会堕落。我们会忠于每一件托付、责任、契约或圣约，即使丧失金钱、朋友或生命也在所不惜。这样，我们才能无愧地面对神，面对自己和他人。约瑟F.·斯密会长劝告说：「让每个人生活端正，使他的品格经得起最严密的检视，犹如一本打开的书，使他不用退缩，也没有羞愧」（福音教义，第239页）。

  • 诚不诚实会如何影响我们对自己的感觉？

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