工作与个人的责任

工作是一项永恒的原则

天父和耶稣基督用榜样和教导让我们知道，工作在天上和地上都是非常重要的。神工作而创造了诸天和大地。祂把海聚集在一处，使干地露出来。祂使地长出草、菜蔬和树木。祂创造了日、月、星辰。祂创造了海中和陆上的所有生物。然后，祂把亚当和夏娃安置在地上，让他们治理大地和管理其上的万物。（见创世记1：1-28）

耶稣说：「我父做事直到如今，我也做事」（约翰福音5：17）。祂又说：「〔我〕必须做那差我来者的工」（约翰福音9：4）。

从亚当和夏娃离开伊甸园后，工作便成为世人的生活方式。主对亚当说：「你必汗流满面才得糊口」（创世记3：19）。亚当和夏娃要在田里耕作，以供给自己和儿女的需要（见摩西书5：1）。

主对以色列民说：「六日要劳碌做你一切的工」（出埃及记20：9）。

教会复兴初期，主对后期圣徒说：「现在，我，主，不太喜悦锡安的居民，因为他们中间有懒惰者」（教约68：31）。

有位神的先知说：「工作应再度被推崇为成员生活的至高准则」（总会会长的教训：禧伯·郭，第115页）。

父母亲共同为家人在身体、灵性和情感上的福祉而努力。他们不应该指望其他人帮他们扛起这项责任。使徒保罗写道：「人若不看顾亲属，就是背了真道，……不看顾自己家里的人，更是如此」（提摩太前书5：8）。

夫妻在履行个人职责时，应当寻求主的灵感并奉行众先知的忠告。创造一个每日教导福音原则、洋溢爱心与秩序的家，就像提供饮食、衣物等基本必需品一样的重要。

儿女应该分担家事。给儿女合适他们能力的工作是必要的。他们需要有人赞扬他们的成就。良好的工作态度、习惯和技能是在家中从成功的经验中学习而来的。

人在提供家庭生计时，难免会遭遇困难。患慢性疾病、丧偶或扶养年迈的父母都会增加家庭责任。我们的天父记得在这些处境中的家庭，并赐给他们力量去履行他们的职责。只要他们凭着信心求，祂一定会赐福给他们。

工作对某些人而言很乏味，对另外一些人来说却是生命的乐趣。充分享受人生好处的一种方法就是去学习喜爱工作。

并非所有的人都能选择自己想做的工作。有的人工作时间很长，收入却只够糊口。要喜爱这样的工作并不容易。但是，最快乐的人都是乐在工作的人，不论他们做的是什么样的工作。

我们可以在工作中彼此帮助。大家分工合作时，最重的工作量就会变得轻省了。

我们的工作态度非常重要。以下这则故事谈到一个人如何以超然的眼光看待每日的工作。有位旅人路过一个采石场，看见三个人在工作。他问每一个人在做什么。每个人的回答透露了对同样一份工作的不同态度。「我在切石头。」第一位回答说。第二位说：「我在赚每天的三个金币。」第三位笑着说：「我在帮忙建造神的屋宇。」

我们在任何一份正当的工作中都可以事奉神。尼腓人的先知便雅悯王说：「你们为同胞服务时，只是在为你们的神服务而已」（摩赛亚书2：17）。即便我们的工作仅够自己和家人糊口，我们仍然是在帮助神的一些儿女。

主对那些懒惰或不做事的人很不高兴。祂说：「懒惰的人在教会中将没有位置，除非他悔改并且改正他的方式」（教约75：29）。祂也命令说：「你不可懒惰；因为懒惰的人不能吃工作者的面包，也不能穿工作者的衣服」（教约42：42）。

从教会初期以来，众先知就一直教导后期圣徒要独立、自给自足，不可懒惰。真正的后期圣徒不会故意推卸自己养家的责任。只要体力还行，他们一定会供给自己和家人的生活所需。

只要体力还行，所有的成员都应负起责任，照顾无法供给自己生活的亲人。

我们每一个人都应该在工作、娱乐和休息之间取得适当的平衡。有句古话说：「无所事事是最辛苦的工作，因为你永远无法停下来休息。」不工作，休息与放松就失去了意义。

休息不但是愉快和必要的，我们也被命令要在安息日休息（见出埃及记20：10；教约59：9-12）。每劳动六天后，休息一天，可以恢复精神，继续以后的日子。主也应许，要把「大地上所有的」都赐给守安息日的人（见教约59：16-20；亦见本书第24章）。

在一周的其他日子里，除了工作以外，我们也要花时间来充实才艺、享受爱好、娱乐或其他可以调剂身心的活动。

神对亚当说：「你必汗流满面才得糊口」（创世记3：19）。这除了是一条属世律法外，也是让亚当的灵魂获得救恩的一条律法。工作其实不分灵性的、智力的和体力的差别。工作对我们每个人的成长、品格的发展和许多方面的满足都是必要的；懒惰的人无法了解这一点。

大卫奥·麦基会长说过：「我们要知道，工作的特权是一项恩赐，有能力工作是一种祝福，喜爱工作便是成功」（Pathways to Happiness [1957], 381）。

「成了世人，才能有快乐」（尼腓二书2：25）。在神的计划中，工作是获得丰盛喜悦的关键。只要我们保持正义，就能回去与天父同住，而我们也会有工作要做。我们变成像祂一样的时候，我们的工作也会像祂的工作一样。祂的工作是「促成人的不死和永生」（摩西书1：39）。