「第42章：以色列家族的聚集，」福音原则（2011），第245-250页
「第42章，」福音原则，第245-250页
第42章
以色列家族的聚集
以色列家族是神的约民
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神的约民对世界各国负有哪些责任？
雅各是一位伟大的先知，他生活在基督降生前好几百年的时代。雅各很忠信，因此主赐给他一个特别的名字以色列，意思是「与神一起得胜」或「让神得胜」（见创世记32：28）。雅各有十二个儿子。这些儿子和他们的家人就成了众所周知的以色列十二支派，或以色列人（见创世记49：28）。
雅各是亚伯拉罕的孙子。主曾与亚伯拉罕立下永约，这个约又与以撒和雅各及其子孙重新订定（见本书第15章；亦见本章描绘雅各祝福其子的图片）。神应许，只要以色列人遵守祂的诫命，他们就会成为祂的约民（见申命记28：9-10）。他们会因为将福音和圣职传给万国，而成为世上万国的祝福（见亚伯拉罕书2：9-11）。因此，只要他们遵守与主所立的约，主也必遵守与他们订立的圣约。
以色列家族被分散
主的众先知再三警告以色列家族，如果他们变得邪恶会有什么下场。 摩西预言说：「耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边」（申命记28：64）。
以色列人不顾这警告，一再违反神的诫命。他们彼此争战，分成两个国家：北国称为以色列，南国称为犹大。以色列有十支派住在北国。在一次战役中，他们被敌人征服而被俘虏。 有些人后来逃往北边，自此下落不明。
北国沦亡将近100年后，南国也被征服。首都耶路撒冷在公元前586年被毁，以色列剩下的两个支派也有许多人被俘虏。后来，这些支派当中有些人又回来，重建耶路撒冷。就在耶路撒冷被毁灭之前，身为以色列家族一员的李海和他的家人离开了耶路撒冷，到美洲大陆定居。
基督的时代过后，耶路撒冷再度被毁，这次是毁在罗马士兵的手下。 犹太人被分散到世界各地。今天，在世界各国中都可以找到以色列人。很多人并不知道自己是古代以色列家族的后代。
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神的约民散居世界各地，对神的儿女有什么帮助？
以色列家族必须聚集
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主为什么要祂的人民聚集？
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以色列家族要如何聚集？
主曾应许，祂的约民总有一天会重聚：「我要将我羊群中所余剩的，从我赶他们到的各国内招聚出来」（耶利米书23：3）。
神通过传道事工聚集祂的儿女。人们一旦认识耶稣基督，接受救恩的教仪，并且遵守相关的圣约时，就成为「圣约中的子孙」（尼腓三书20：26）。祂要聚集祂的儿女是有重要原因的。祂聚集他们，使他们能学习福音的教导，准备好自己，在救主再次来临时迎见祂。祂聚集他们，使他们可以建造圣殿，为没有机会接受神圣教仪就去世的祖先们执行教仪。祂聚集他们，使他们能够彼此巩固，在福音中团结合一，保护自己不受世上邪恶的影响。祂也聚集他们，使他们可以准备好自己，与人分享福音。
1836年，先知摩西在嘉德兰圣殿显现，赐给约瑟·斯密指导以色列家族聚集事工的能力和权柄（见教约110：11）。从那时起，每位先知都持有聚集以色列家族的权钥，而这聚集向来都是本教会的重点工作。约民因为接受复兴的福音，事奉亚伯拉罕、以撒和雅各的神而正在聚集（见申命记30：1-5）。
以色列人先要在灵性上聚集，然后才实质聚集。他们加入耶稣基督后期圣徒教会，订立并遵守神圣圣约时，就是在灵性上聚集。这灵性的聚集始于先知约瑟·斯密的时代，而且今天仍在全世界继续进行。加入本教会的归信者，若不是血统上的以色列人，就是经收养而成为以色列人。他们属于亚伯拉罕和雅各的家族（见亚伯拉罕书2：9-11；加拉太书3：26-29）。
约瑟·斐亭·斯密会长说：「本教会的成员……来自许多国家，……他们前来是因为主的灵与他们同在；……接受了聚集之灵之后，他们为福音的缘故舍弃一切」（Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954-56], 3:256; italics in original）。
以色列实质的聚集是指约民将「回到继承的土地聚集，也必在他们所有的应许地上建立」（尼腓二书9：2）。以法莲支派和玛拿西支派会在美洲大陆聚集。犹大支派会回到耶路撒冷城和附近地区。失落的十支派将从以法莲支派接受被应许的祝福（见教约133：26-34）。
教会成立之初，圣徒们得到指示要到俄亥俄州聚集，然后到密苏里州聚集，最后到盐湖谷聚集。 不过，近代的先知教导说，今日的成员们要在自己的土地上建立神的国度。罗素·纳尔逊长老说：「是否要选择归向基督，问题不在于你身处何方，而在于你个人的承诺。一个人不用离开自己的国家就可被带到『主……的知识中』（尼腓三书20：13）。诚然，在教会早期，归信往往也意味着移民。不过现在，聚集地就在自己的国家。……巴西圣徒的聚集地在巴西；尼日利亚圣徒的聚集地就在尼日利亚；韩国圣徒的聚集地在韩国；以此类推。锡安是『心地纯洁者』〔教约97：21。〕凡有正义圣徒的地方就是锡安」（2006年1月，利阿贺拿，第181页）。
以色列人实质的聚集则要等到救主第二次来临，进入千禧年时才会完成（见约瑟·斯密——马太1：37）。届时，主的应许将会实现：
「日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，
「却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地」（耶利米书16：14-15）。
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你如何在灵性上被聚集，成为主的约民之一？
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你曾如何参与聚集其他人的事工？
其他经文
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创世记17：1-8（神与亚伯拉罕立约）
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尼腓二书30：2；摩赛亚书5：10-11（凡悔改、听从先知、对耶稣基督有信心的人，就成为主的约民）
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列王纪下第17章（北国被俘虏）
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历代志下36：11-20（南国被俘虏）
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圣经雅各书1：1（十二支派散居各国）
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尼腓一书10：12-13（尼腓人的迁徙是分散的一部分）
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耶利米书3：14-18（从一城取一人，从一族取两人）
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以西结书20：33-36（以色列将自各国聚集）
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尼腓三书20：29-46（犹太人将聚集到耶路撒冷）
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尼腓一书15：13-18；尼腓三书21：26-29（聚集始于福音的复兴）
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教约38：31-33（主的约民必得救）
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以赛亚书11：11-13（主将救回祂自己的人民）
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启示录18：4-8（有一个声音会宣告聚集）
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教约133：6-15（外邦人聚集到锡安，犹太人聚集到耶路撒冷）