选择的自由

选择权是一项永恒的原则

如果有人问你，选择权有什么重要？你会怎么说？

「你可以为你自己选择，因为那已给了你」（摩西书3：17）。

神通过先知告诉我们，我们有选择善恶的自由。我们可以跟随耶稣基督，选择自由及永生，也可以跟随撒但，选择束缚和死亡。（见尼腓二书2：27）这种在善恶之间作选择和为自己采取行动的权利，称为选择权。

我们在前生就已经有道德选择权。今生的目的之一就是要看看我们会作什么样的选择（见尼腓二书2：15-16）。如果我们被迫选择正义，就无法显示我们会为自己作什么样的选择。此外，自己作选择的时候，做起事来也会比较快乐。

在前生的天庭会议里，最重要的议题之一就是选择权。这也是基督的跟随者和撒但的徒众之间主要冲突的原因之一。撒但说：「看啊，我在这里，派遣我，我要作您的儿子，我要救赎全人类，使一个灵魂都不失落，我一定会做；所以把您的荣誉给我」（摩西书4：1）。他说这话，是要「背叛〔神〕，寻求破坏……世人的选择权」（摩西书4：3）。撒但的提议被否决了，他和他的徒众从天庭被驱逐出去（见教约29：36-37）。

选择权是救恩计划的必要条件

选择权让我们今生的生活成为一段考验时期。神在计划祂儿女的尘世创造时，说：「我们要借此验证他们，看他们是否愿意做主他们的神命令他们的所有事情」（亚伯拉罕书3：25）。如果没有选择权这项恩赐，我们就无法向天父表明我们是否愿意做祂命令我们的一切。因为我们能选择，所以我们要为自己的行为负责（见希拉曼书14：30-31）。

我们选择按照神为我们拟定的计划生活时，我们作选择的能力就增强了。正确的选择会让我们更有能力作更多正确的选择。

我们若服从天父的每一条诫命，就会变得更有智慧，具有更好的品格。我们的信心会茁壮。我们会发现作正确的选择变得更容易了。

我们在天父面前还是祂灵体儿女的时候，就开始作决定了。我们在那里所作的决定，使我们能配称来到世上。天父希望我们在信心、能力、知识、智能及其他一切好事上成长。我们只要遵守祂的诫命，作正确的选择，就能有所学习和了解。我们会变得像祂一样。（见教约93：28）

正确的选择如何帮助我们作更多正确的选择？

我们需要有机会来运用选择权

对立为什么是必要的？

除非善与恶同时摆在我们面前，否则我们无法选择正义。摩尔门经中一位伟大的先知李海，告诉他的儿子雅各，为了实现神的永恒目的，「万事必须有对立，……若不这样，正义就无法出现，邪恶也无法出现，神圣或悲惨，好或坏，也都无法出现」（尼腓二书2：11）。

神容许撒但反对良善。神谈到撒但时，说：

「我……使他被抛下去；

「于是他就成了撒但，是的，就是魔鬼，一切谎言之父，欺骗和蒙蔽世人，并且随他的意引导他们成为俘虏，就是所有不听我声音的人」（摩西书4：3-4）。

撒但竭力破坏神的事工。他力图「使全人类同遭悲惨。……力图使所有的人都像他一样悲惨」（尼腓二书2：18，27）。他并不爱我们，不希望我们有任何好的事物（见摩罗乃书7：17）。他不希望我们快乐。他要我们作他的奴隶。他用许多幌子使我们受他摆布。

我们若顺从撒但的诱惑，我们的选择会就受到限制。以下例子可以说明这一点。想象在海边看到一个牌子写着：「危险——有漩涡。禁止在此游泳。」我们可能认为这是一种限制。但真的是这样吗？我们还是有很多选择。我们可以到别处游泳，可以在海边散步，捡拾贝壳，可以观赏落日，或是回家。我们也可以不理会那个告示，到危险的地方游泳。可是，一旦漩涡把我们卷住，往下拖时，我们就没有什么选择的机会了。我们可以尽力逃命，或大声呼救，但是也可能会被淹死。

我们虽然可以自由选择要做哪些行为，却无法随意选择自己的行为所带来的后果。后果不论好坏，都是我们的选择所带来的自然结果（见加拉太书6：7；启示录22：12）。

天父已经告诉我们如何逃避撒但的束缚。我们必须随时警醒，常常祷告，祈求神帮助我们抗拒撒但的诱惑（见尼腓三书18：15）。天父不会让我们受到超过我们所能抵抗的诱惑（见哥林多前书10：13；阿尔玛书13：28）。

神的诫命会引导我们远离危险，迈向永生。通过明智的选择，我们能获得超升，享有永恒的进步，并享受完全的快乐（见尼腓二书2：27-28）。

哪些例子可以说明某些行为会限制我们的选择？哪些例子可以说明某些行为会为我们带来更多的自由？

其他经文

摩西书7：32（选择的自由）
亚伯拉罕书3：24-25（今生是一项试验）
阿尔玛书41：3；摩罗乃书7：5-6（按行为受审判）
尼腓二书2：11-16（对立是必要的）
摩罗乃书7：12-17（选择善恶）
彼得后书2：19；约翰福音8：34（罪是束缚）
尼腓二书2：28-29；阿尔玛书40：12-13（按行为得酬赏）