教會歷史
奧申·普瑞特蒙召喚去服務


奧申·普瑞特蒙召喚去服務

教約34

奧申‧普瑞特的肖像

奧申·普瑞特小時候是一個好追根究柢的小孩。他回想自己小時候時說,他「對神以及來生有許多很真誠的看法。」1雖然他的父母雅列和查莉媞·普瑞特並沒有加入任何特定的教會,但他們仍鼓勵兒子閱讀聖經,為自己許多的問題找出答案。不過,越是看聖經,他心裡就越多疑問。

普瑞特後來說,他的家庭是「這世界上貧困的家庭之一。」他回想道:「一連串不幸的事件,使得他們一直生活貧困。」2由於生活清貧,普瑞特的父母在他11歲時就把他送到不同的農場工作來支付食宿開支。有將近九年的時間,普瑞特在俄亥俄州和長島(Long Island)之間曾為不同的農夫工作。他指出,雖然自己「沒有穩定的居所,感覺像顛簸的船一樣,但我年幼時父母灌輸給我的道德和宗教看法一直藏在心中,3是我靈魂的碇錨。」

他繼續「熱切渴望為來生準備好自己」;1829年秋天,普瑞特開始熱切祈求獲得靈性指引來指導人生。他後來寫道:「晚上當大家都在睡覺時,我往往會走到寂靜的田地或荒野,到一些沒人會騷擾的地方,低下頭來向主禱告幾個小時。他這樣總結當時的感受:「我心中最大的渴望,就是神能向我顯示祂希望我去做的事。」4

一次意外的拜訪

他繼續努力祈禱,也繼續在他家庭位於紐約迦南的房子附近的農地工作,來支付食宿開支,直至1830年9月。在那個月,他的哥哥帕雷來拜訪他。

在幾星期前,帕雷·普瑞特因接觸了摩爾門經而歸信加入教會,這教會是由摩爾門經的譯者約瑟·斯密建立。帕雷受洗和蒙按立宣講福音後不久,就旅行至東邊的迦南,渴望和他的家人分享他剛找到的新信仰。雖然他的父母「不完全」相信,但帕雷後來提到:「我19歲的弟弟奧申全心接受這個信仰。」5

奧申·普瑞特哥哥的信息,滿足了他自己的靈性渴求,他於19歲生日的那天,即9月19日,接受洗禮。他受洗後幾星期,便啟程前往紐約菲也特,渴望能和約瑟·斯密見面。

蒙召喚宣講福音

普瑞特走了200英里的路,終於抵達老彼得·惠特茂的家,當時約瑟·斯密就住在那裡。他在那裡和約瑟見面,且得知他的哥哥帕雷已按照啟示蒙召喚「到拉曼人那裡,向他們宣布大喜的好信息」。6奧申·普瑞特仍然希望知道主想要他做什麽,於是問約瑟「自己能否知道自己有什麽任務要完成。7神有沒有啟示要給他,就像祂給他哥哥的一樣?

約瑟·斯密邀請奧申·普瑞特和約翰·惠特茂到樓上人比較少的房間,約瑟之前就在那裡完成了摩爾門經的翻譯。8約瑟在房間裡問普瑞特願不願意為他抄寫他所說出的啟示。但「年輕和膽怯的普瑞特自覺不配稱」,他問約瑟,約翰·惠特茂能否代替他擔任抄寫員。約瑟·斯密同意了,並「拿出一顆叫作先見石的小石塊,放在一頂帽子裡,便立刻開始說起話來。」9

主在啟示中稱讚他的信心,並召喚他擔任傳道事工:「因為你相信,所以你有福了;因為你蒙我召喚去傳福音,所以你更有福了」10(見教約34:4-5)。主透過約瑟的聲音向奧申·普瑞特講話,他後來這樣描述當時的感受:「我想那是一個非常偉大且重要的召喚,我覺得自己完全不能勝任,除非主透過祂的靈使我勝任。」11

12月1日,約瑟·斯密按立普瑞特為長老,他蒙按立後立即作好凖備,踏上傳教之旅。雖然啟示並未指明他應去的地方,但是他們決定他要去紐約考斯威爾宣講福音。12啟示中的這項應許成為了他的依靠:「要提高你的聲音,不要保留,因為這是主神說的;因此要預言,該說的話會藉聖靈的能力給你」13(見教約34:10)。他後來說:「我心想,除非主能更豐盛地把祂的靈傾注於我身上,否則無論我如何努力履行這些責任,都無法讓主滿意。」14

普瑞特帶著附上約瑟·斯密簽名的介紹信函15到考斯威爾,他在那裡忠信地「在各個公眾會議開口說話,依照聖靈給我的話語教導神的事情。」教會在考斯威爾的小分會熱情接待他16,他在該月晚些時候回去菲也特。

普瑞特坦承,自己「經常感到害怕和畏縮,生怕自己無法履行和完成這項偉大的事工。」17然而,啟示清晰地說明主對他的旨意;由於他接受了這項召喚,他後來擔任了傳教士和使徒達60多年之久。

  1. Orson Pratt, “History of Orson Pratt” Millennial Star 27, no. 3 (January 21, 1865): 39.

  2. Orson Pratt, “History of Orson Pratt” Millennial Star 27, no. 3 (January 21, 1865): 39.

  3. Orson Pratt, “History of Orson Pratt” Millennial Star 27, no. 4 (January 28, 1865): 55.

  4. Orson Pratt, “History of Orson Pratt” Millennial Star 27, no. 4 (January 28, 1865): 55.

  5. Parley P. Pratt Jr., ed., The Autobiography of Parley Parker Pratt (New York: Russell Brothers, 1874), 45.

  6. Covenants of Oliver Cowdery and Others, 17 October 1830, josephsmithpapers.org.

  7. James R. B. Vancleave, Richmond, MO, to Joseph Smith III, Plano, IL, 29 Sept. 1878, in Lyndon Cook, ed., David Whitmer Interviews: A Restoration Witness (Orem, UT: Grandin Book, 1991), 239–240. 由於米迦勒·馬開(Michael Hubbard Mackay)和江·德克馬(Gerrit Dirkmaat)對josephsmithpapers.org進行了研究,我才注意到這個來源,為此,我要感激他們。

  8. Orson Pratt, “Privileges and Experience of the Saints, Etc.,” September 18, 1859, Journal of Discourses (Liverpool: Latter-day Saint Book Depot, 1854-1886), 7:311.

  9. James R. B. Vancleave, Richmond, MO, to Joseph Smith III, Plano, IL, 29 Sept. 1878, in Lyndon Cook, ed., David Whitmer Interviews: A Restoration Witness (Orem, UT: Grandin Book, 1991), 239–240.

  10. Revelation, 4 November 1830, josephsmithpapers.org.

  11. Orson Pratt, “Privileges and Experience of the Saints, Etc.,” September 18, 1859, Journal of Discourses (Liverpool: Latter-day Saint Book Depot, 1854-1886), 7:311.

  12. Orson Pratt, “History of Orson Pratt” Millennial Star 27, no. 4 (January 28, 1865): 55.

  13. Revelation, 4 November 1830, josephsmithpapers.org.

  14. Orson Pratt, “Privileges and Experience of the Saints, Etc.,” September 18, 1859, Journal of Discourses (Liverpool: Latter-day Saint Book Depot, 1854-1886), 7:311.

  15. Joseph Smith, Letter to the Church in Colesville, 2 December 1830, josephsmithpapers.org.

  16. See Newel Knight, “Newel Knight Journal,” in Scraps of Biography, Tenth Volume of the Faith-Promoting Series (Salt Lake City: Juvenile Instructor, 1883), 46-69.

  17. Orson Pratt, in Journal of Discourses, 18 Sept. 1859 (Liverpool: F. D. Richards, et al., 1854-1886), 7:311.