“Lezione 13 – Materiale per prepararsi alla lezione: Il raduno d’Israele negli ultimi giorni”, Gli insegnamenti e la dottrina del Libro di Mormon – Materiale per l’insegnante (2021)
“Lezione 13 – Materiale per prepararsi alla lezione”, Gli insegnamenti e la dottrina del Libro di Mormon – Materiale per l’insegnante
Lezione 13 – Materiale per prepararsi alla lezione
Il raduno d’Israele negli ultimi giorni
Il presidente Russell M. Nelson ha dichiarato: “Il Signore sta affrettando la Sua opera per radunare Israele. Questo raduno è la cosa più importante che sta avvenendo sulla terra oggi. Non c’è nient’altro di altrettanto grande, nient’altro di altrettanto importante, nient’altro di altrettanto maestoso” (Russell M. Nelson e Wendy W. Nelson, “O speranza d’Israele” [riunione mondiale per i giovani, 3 giugno 2018], supplemento alla Liahona di settembre 2018, 8, HopeofIsrael.ChurchofJesusChrist.org). In questa unità avrai l’opportunità di studiare degli insegnamenti peculiari del Libro di Mormon riguardo al raduno d’Israele e di pensare a come quest’opera importante porta le persone a Gesù Cristo. Mentre studi, individua le responsabilità e le opportunità che possono essere tue se prendi parte al raduno d’Israele.
Sezione 1
Perché è importante fare parte del casato d’Israele?
È utile conoscere le origini del casato d’Israele per comprendere l’importanza di appartenervi. Intorno al 2000 a.C., Gesù Cristo apparve ad Abrahamo e stipulò con lui un’alleanza eterna. Il Signore promise ad Abrahamo e a Sara che ai loro discendenti sarebbero state offerte tutte le benedizioni del Vangelo. Queste promesse e benedizioni sono chiamate l’alleanza di Abrahamo (vedere Abrahamo 2:6–11; Guida alle Scritture, “Alleanza di Abrahamo”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Il Signore rinnovò questa alleanza con Isacco e con Giacobbe, rispettivamente figlio e nipote di Abrahamo. Il Signore cambiò il nome di Giacobbe in Israele. Israele ebbe dodici figli, i cui discendenti sono conosciuti come il casato d’Israele oppure Israeliti (vedere Genesi 26:24; 28:10–15; Guida alle Scritture, “Israele”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)
Il casato d’Israele è il popolo dell’alleanza di Dio. Con l’autorità del santo sacerdozio, esso ha la responsabilità di portare il vangelo del Signore a tutte le persone della terra e di rendere disponibili le ordinanze e le alleanze essenziali a coloro che sono morti senza il Vangelo.
Quando credono in Gesù Cristo e accettano l’alleanza di Abrahamo, i discendenti letterali d’Israele vengono radunati nel casato d’Israele e vengono a far parte del popolo dell’alleanza del Signore. Coloro che non sono discendenti letterali di Abrahamo, di Isacco e di Giacobbe possono essere adottati nel casato d’Israele esercitando la fede in Gesù Cristo e accettando le ordinanze e le alleanze del Suo vangelo (vedere Guida alle Scritture, “Adozione”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Rivolgendosi ai membri della Chiesa, il presidente Nelson ha insegnato:
Noi siamo figliuoli dell’alleanza. Noi abbiamo ricevuto, come gli antichi, il santo sacerdozio e il Vangelo eterno. Abrahamo, Isacco e Giacobbe sono i nostri antenati. Noi apparteniamo a Israele. Abbiamo il diritto di ricevere il Vangelo, le benedizioni del sacerdozio e la vita eterna. Le nazioni della terra saranno beneficate grazie ai nostri sforzi e all’opera dei nostri posteri. I discendenti letterali di Abrahamo e coloro che sono accolti nella sua famiglia mediante adozione ricevono queste benedizioni promesse — condizionate dall’accettazione del Signore e dall’obbedienza ai Suoi comandamenti. (“Figliuoli dell’alleanza”, La Stella, luglio 1995, 39)
Sezione 2
Perché dovrei prendere parte al raduno d’Israele?
Studiando le tavole di bronzo, Lehi conobbe meglio la sua genealogia e il suo posto nel casato d’Israele (vedere 1 Nefi 5:14). Per aiutare i suoi familiari a comprendere l’importanza di appartenere al casato d’Israele, Lehi paragonò il casato d’Israele a un olivo. Egli spiegò che, proprio come il ramo di un olivo poteva essere spezzato, così anche il popolo d’Israele sarebbe stato rimosso e disperso in terre lontane. Inoltre, proprio come un ramo di un olivo poteva essere innestato e diventare parte di un olivo diverso, così la dispersa Israele alla fine sarebbe stata radunata e sarebbe diventata parte del popolo dell’alleanza del Signore (vedere 1 Nefi 10:12–14).
Non molto dopo che Lehi ebbe insegnato della dispersione e del raduno d’Israele, Nefi trovò i suoi fratelli impegnati a disputare tra loro su ciò che il loro padre aveva insegnato. Dissero a Nefi di non riuscire a comprendere gli insegnamenti di Lehi riguardo “ai rami naturali dell’olivo, e anche riguardo ai Gentili” (1 Nefi 15:7).
In merito al raduno d’Israele, il presidente Nelson ha anche affermato:
Quando parliamo del raduno, stiamo semplicemente affermando questa verità fondamentale: ciascuno dei figli del nostro Padre Celeste, da entrambi i lati del velo, merita di ascoltare il messaggio del vangelo restaurato di Gesù Cristo. (“O speranza d’Israele”, 8)
Per persone da entrambi i lati del velo si intendono coloro che sono vivi e coloro che sono morti.
Sezione 3
Come posso prendere parte al raduno d’Israele?
Giacobbe, fratello minore di Nefi, insegnò della dispersione e del raduno d’Israele citando l’allegoria di Zenos dell’olivo domestico e dell’olivo selvatico. Nell’allegoria, il Signore della vigna rappresenta Gesù Cristo, e i servitori rappresentano i Suoi profeti e altri discepoli che sono stati chiamati a radunare Israele. I vari olivi piantati nella vigna rappresentano gruppi di figli di Dio, tra cui i membri del casato d’Israele (vedere Giacobbe 5).
Il presidente Nelson ha spiegato quanto può essere semplice contribuire a radunare Israele:
Ogni volta che fate qualcosa che aiuta qualcuno — che sia da questo lato del velo o dall’altro — a fare un passo verso la stipula di alleanze con Dio e il ricevimento delle proprie ordinanze battesimali e del tempio, voi state contribuendo a radunare Israele. È davvero molto semplice. (“O speranza d’Israele”, 15)