Պաամական աեղեկագիր

Հետևյալ ժամանակագրությունը ներկայացնում է այս գրքում ընդգրկված Զոզնֆ Սմիթի ուսմունքների հակիրճ պատմական տեղեկագիրը:

1805թ, դեկտեմբերի 23.	Ծնվել է Վերմոնտ նահանգի Վինձոր գավառի Շերոն շրջանում, լինելով Զոզեֆ Սմիթ ավագի և Լյուսի Սակ Սմիթի ընտանիքի տասնմեկ երեխաներից հինգերորդը:
մոտ 1813թ. (7 տարեկաև)	Վարակվում է տիֆ հիվանդությամբ. բարդացման հետևանքով՝ նրա ձախ ոտքի վրա վիրահատության անհրաժեշտություն է առաջանում: 1808–1816 թվականներին Սմիթների ընտանիքն աշխատանք փնտրելու նպատակով տեղափոխվում էր տեղից տեղ և որոշ ժամանակ ապրում էր Նյու Հեմշար նահանգի Վեստ Լիբանան շրջանում:
1816թ. (10 տարեկաև)	Ընտանիքով տեղափոխվում են Նյու Յորք նահանգի Պալմիրա գյուղ:
մոտ 1818–1819թ. (12 կամ 13 տարեկաև)	Պալմիրա գյուղից ընտանիքով տեղափոխվում են բնակվելու Նյու Յորք նահանգի Պալմիրա շրջանի իրենց գերանե տնակում:
1820թ. վաղ գարուն, (14 տարեկաև)	Աղոթում է իր տան մոտակա անտառում: Նրան այցելում են Հայր Աստված և Հիսուս Քրիստոսը: Հարցնում է, թե որ աղանդին միանա: Փրկիչը նրան ասում է, որ դրանք բոլորը սխալ են, և որ նա չպետք է միանա դրանցից ոչ մեկին:
1823թ. սեպտեմբերի 21–22. (17 տարեկաև)	Նրան այցելում է Սորոնին, որը հայտնում է վերջին օրերում երկրի վրա Տիրոջ աշխատանքի մասին և Սորմոնի Գրքի մասին: Տեսնում է ոսկե թիթեղները, որոնք թաքնված էին մոտակա բլուրիվրա, սակայն այդ ժամանակ նրան թույլ չի արվում վնրցնհլ դրանք:
1825թ. (19 տարեկաև)	Ընտանիքի հհտ գհրանհ տնակից տեղափոխվում է Նյու Յորք նահանգի Սան- չեստր շրջանի իրհնց ագարակում կառուցված փայտն տունը:
1827թ. հունվարի 18 (21 տարեկաև)	Ամուսնանում է էմմա Հնյլի հնտ Հարմո- նիից. նրանք ամուսնանում նն Նյու Յորք նահանգի Սաութ Բնյնբրիջ բնակավայ- րում:
1827թ. սեպտեմբհրի 22	Ստանում է թիթնղննրը Սորոնիից՝ հանդիպելով Սորոնիին ամեն տարվա սեպտեմբերի 22-ին սկսած 1823 թվականից:
1827թ. դեկահվբհր (22 տարեկաև)	Տեղափոխվում է Հարմոնի՝ Յենսիլվանիա, որպեսզի խույս տա Յալմիրայի և Սանչես- տերի ավազակախմբերից, որոնք փորձում էին գողանալ թիթեղները: Դրանից կարճ ժամանակ անց սկսում է թարգմանել Սորմոնի Գիրքը:
1828թ. փհարվար	Սարտին Հարրիսը ոսկե թիթեղներից թարգմանած գրերի որոշ պատճեներ ցույց է տալիս ճանաչված գիտնականների, որոնց թվում էին Չարլզ Անտոնը և Սեմյուել Լ. Սիտչելը’ Նյու Յորք քաղաքից:
1828թ. հունիս-հուլիս	Սորմոնի Գրքի թարգմանության 116 ձեռագիր էջերը կորչում են Սարտին Հար- րիսի մոտից:
1829թ. ապրիլի 5, (23 տարեկաև)	Օլիվեր Քաուդերին գալիս է Հարմոնի, որպեսզի ծառայի որպես դպիր Սորմոնի Գրքի համար. թարգմանությունը վերսկսվում է ապրիլի 7-ին:
1829թ. մայիսի 15	Օլիվեր Քաուդերիի հետ միասին Հովհաննես Սկրտչից ստանում է Ահարո- նյան Քահանայությունը: Զոզեֆը և Օլի- վերը միմյանց մկրտում են Սասքուեհանա գետում:
1829թ. մայիս-հունիս	Օլիվնթ Քաուդերիի հնա միասին հին առաթյալների՝ Պետրոսի, Հակոբոսի և Հովհաննեսի կողմից ստանում է Մելթիսե- դեկյան թահանայությունը Սասթուեհանա գետի մոտ, Հարմոնիի՝ Պենսիլվ՜անիա նահանգ, և Քոլսվիլի միջև՝ Նյու Յոթթ նահանգ:
1829թ. հունիս	Ավարտում է Մոթմոնի Գրթի թարգմանությունը Պիտեր Ուիթմեր ավագի ագարակում՜ Նյու Յորթ նահանգի Ֆայեթ բանավանում: Երեթ վկաները Ֆայեթում տեսնում են թիթեղները և Մորոնի հրեշտակին. Ութ վկաները Պալմիրա բանավանում տեսնում և շոշափում են թիթեղները:
1830թ. մարտի 26, (24 տարեկաև)	Մորմոնի Գրթի առաջին օրինակները հասարակության համար մատչելի են դառնում Պալմիրայում, էգբերտ Բ. Գրան- դինի գրախանութում:
1830թ. ապթիլի 6	Եկեղեցին պաշտոնապես կազմավորվում է Պիտեր Ուիթմեր ավագի տանը, Ֆայեթում (տես ՎևՈւ 20.1): Սկզբում Եկեղեցու պաշտոնական անունը Քրիստոսի Եկեղեցի էր: 1834 թվականի մայիսի 3-ին անվանումը փոխվում է Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցի: 1838 թվ՜ականի ապրիլի 26-ին անվանումը հայտնությամբ փոխվում է դառնալով Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցի (տես ՎևՈւ 115.4):
1830թ. հունիս	Տիրոջ պատվիրանով սկսում է Աստվա- ծաշնչի ոգեշնչված վերանայումը, որն այժմ հայտնի է որպես Աստվածաշնչի Զոզեֆ Սմիթի թարգմանություն:
1830թ. հունիսի 9	Ֆայեթում անցկացնում է Եկեղեցու առաջին համաժողովը:
1830թ. սեպտեմբեր	Հարմոնիից՝ Պենսիլվանիա նահանգ, տեղափոխվում է Ֆայեթ՝ Նյու Յորթ նահանգ: 1827 թվականի դեկտեմբերից մինչև այս ժամանակաշրջանը, Զոզեֆն ու էմման ապրում էին Հարմոնիում, սակայն Զոզեֆը պարբերաբար ճամփորդում էր Մանչեստեր, Ֆայեթ և Պալմիրա, որպեսզի կատարի Մորմոնի Գրթի թարգմանության գործերը, կազմակերպի Մորմոնի Գրթի հրատարակումը, կազմավորի Եկեղեցին, նախագահի Եկեղեցու առաջին համաժողովին և այլ Եկեղեցական պարտականություններ կատարի:
1830թ. սեպտեմբեր	Հայտնություն է ստանում, որ միսիոներները պետթ է «գնան Լամանացիների մոտ», որպեսզի թարոզեն ավետարանը (ՎևՈւ 28.8, տես նաև 30.5–6, 32.1–3): Հոկտմբերին չորս երեցներ մեկնում են միսիայի, որպեսզի ուսուցանեն Հնդկացիների տարածթում՝ Միսսուրի նահանգից դեպի արևմուտթ:
1830թ. դեկտեմբեր,(25 տարեկաև)	Հայտնություն է ստանում, որ Սրբերը պետթ է հավաթվեն Օհայոյում (տես ՎևՈւ 37):
1831թ. փետրվարի սկիզբ	Նյու Յորթից ավելի թան 250 մղոն ճամփորդելուց հետո հասնում է Կիրթլենդ՝ Օհայո:
1831թ. հուլիսի 20	Ւնդիփենդենսում՝ Միսսուրիի Զեկսոն գավառ, հայտնություն է ստանում, որը հաստատում է, որ Ւնդիփենդենսը Սիոնի «կենտրոնական վայրն» է (տես ՎևՈւ 57.1–3):
1831թ. օգոստոսի 2	Նախագահում է, երբ Սիդնի Ռիգդոնը նվիրագործում է Միսսուրիի Զեկսոն գավառը որպես Սիոնի հող:
1831թ. օգոստոսի 3	Նվիրագործում է տաճարի հողակտորը Ւնդիփենդենսում:
1832թ. հունվարի 25, (26 տարեկաև)	Ամհերստում՝ Օհայո, հաստատվում է որպես Բարձրագույն Քահանայության Նախագահ:
1832թ. մարտի 8	Կիրթլենդում կազմավորում է Առաջին Նախագահությունը՝ Սիդնի Ռիգդոնի և Զեսսի Գաուսի հետ որպես խորհրդականներ: 1833թ. մարտի 18-ին Ֆրեդերիկ Գ. Վիլյամսը փոխարինում է Զեսսի Գաու- սին:
1832թ. դեկտեմբերի 27–28, (27 տարեկաև)	Պատվիրան է ստանում՝ տաճար կառուցել Կիրթլենդում (տես ՎևՈւ 88:119–20).
1833թ. հունվար	Սկիզբ է դնում Մարգարեների դպրոցին:
1833թ. հուլիսի 2	Ավարտում է Աստվածաշնփ թարգմանության իր նախնական աշխատանրը, որն այժմ հայտնի է որպես Աստվածաշնրի Զոզեֆ Սմիթի Թարգմանություն: Այդ աշխատանրի արդյունրում առաջ եկավ Մովսեսի գիրրը և Զոզեֆ Սմիթ – Մատթեոս գիրրը, որոնր ներկայումս ընդգրկված են Թանկագին Մարգարիտ գրրում:
1833թ. հուլիսի 20	Ւնդիփենդենսուժ’ Սիսսուրի, խաժամուժը րանդում է տպարանը, որի վրա տպագրվում էր «Պատվիրանների գիրրը», որի տպագրված շատ էջեր նույնպես ոչնչացվում են: 1835թ. սեպտեմբերին Կիրթլենդում տպագրվում է Վարդապետություն և Ուխտեր գրրի առաջին հրատարակությունը, որն ընդգրկում է Պատվիրանների գրրի հայտնությունները, ինչպես նաև դրանից հետո ստացված հայտնությունները:
1833թ. հուլիսի 23	Դրվում են Կիրթլենդի տաճարի անկյու- նարարերը:
1833թ. դեկտեմբերի 18	Զոզեֆ Սմիթ ավագը կարգվում է Եկեղեցու հայրապետ:
1834թ. մայիս—հուլիս, (28 տարեկաև)	Առաջնորդում է Սիոնի ճամբարը Կիրթլեն- դից՝ Օհայո, դեպի Քլեյ գավառ՝ Սիսսուրի, որպեսզի օգնության հասնի Սրբերին, որոնր տեղահանվել էին Սիսսուրիի Զեկսոն գավառի իրենց տներից: Վերա դառնում է Կիրթլհնդ հայտնություն ստանալով, որ Սրբհրը պհտք է «սպասեն մի փոքր ժամանակ՝ Սիոնի փրկագնման համար» (ՎևՈւ 105.9):
1835թ. փետրվարի 14 (29 տարեկաև)	Կազմավորում է Տասներկու Առաքյալների քվորումը:
1835թ. փԵարվարի 28	Կազմավորում է Յոթանասունի քվորումը:
1835թ. հուլիս	Ձեռք է բերում եգիպտական պապիրաթղթերը, որոնք պարունակում են Աբրա- համի գրվածքները:
1836թ. մարտի 27, (30 տարեկաև)	Նվիրագործում է Կիրթլենդի տաճարը (տես ՎևՈւ 109):
1836թ. ապրիլի 3	Կիրթլենդի տաճարում Հիսուս Քրիստոսը հայտնվում է Զոզեֆ Սմիթին և Օլիվեր Քաուդերիին և ընդունում է տաճարը: Մով- սեսը, Եղիասը և Եղիան նույնպես հայտնվում են և Զոզեֆին ու Օլիվերին հանձնում են քահանայության բանալիները (տես ՎևՈւ 110):
1837թ. հունիս, (31 տարեկաև)	Կիրթլենդից և Կանադայի հյուսիսից երեցներ է ուղարկում’ որպես միսիոներներ, որպեսզի ծառայեն Անգլիայում, որն առաջին միսիան էր Հյուսիսային Ամերիկայից դուրս:
1838թ. հունվարի 12, (32 տարեկաև)	Կիրթլենդից հեռանում է Ֆար Վեստ՝ Միս- սուրի, խաժամուժի վայրագություններից խույս տալու նպատակով:
1838թ. մարտի 14	ժամանում է Ֆար Վեստ և այնտեղ հաստատում Եկեղեցու վարչական կենտրոնը:
1838թ. ապրիլի 27	Նախաձեռնում է գրել իր պատմությունը, որը 1842 թվականին մաս-մաս հրատարակվում է Եկեղեցու պարբերականներում որպես «Զոզեֆ Սմիթի պատմություն». հետագայում այն վերահրատարակվում է որպես History of the Church (ԵկԱղԱցու պատմություն):
1838թ. հոկտեմբերի 27	Սիսսուրիի նահանգապետը՝ Լիլբուրն Վ. Բոգսը, արձակում է տխրահռչակ «Բնաջնջման հրամանը»: Այդ հրամանը և դրան հետևող դաժան հալածանքները Սրբերին ստիպում են 1838–1839թթ. ձմռանը և գարնանը Սիսսուրիից հեռանալ Ւլինոյս:
1838թ. դեկտեմբերի 1	Եկեղեցու մյուս ղեկավարների հետ միասին բանտարկվում է Լիբերթիի բանտում’ Սիսսուրի:
1839թ. մարտի 20, (33 տարեկաև)	Լիբերթիի բանտից նամակ է գրում Սբե- րին, որի որոշ մասեր հետագայում կանոնական են դարձվում’ հրատարակվելով Վարդապետություն և Ուխտեր 121, 122, և 123 բաժիններում:
1839թ. ապրիլի կեսին	Սիսսուրիի Գալատինից դեպի Կոլումբիայի դատական շրջան տեղափոխվելիս, պահակախումբը թույլ է տալիս, որ նա փախուստի դիմի:
1839թ. ապրիլի 22	Սիանում է ընտանիքին Քուինսի’ Ւլինոյս:
1839թ. մայիսի 10	Ւր ընտանիքի հետ բնակություն է հաստատում Կոմերսում Ւլինոյս, փոքր գերանե տան մեջ: Այս գյուղը հետագայում վերանվանվում է և դառնում Նավու քաղաքը:
1839թ. նոյեմբերի 29	Վաշինգտոնում այցելում է Աարտին Վան Բյուրենին՝ Սիացյալ Նահանգների Նախագահին, փոխհատուցում խնդրելով Սիսսուրիի անարդարությունների համար: Այնտեղ եղած ժամանակ նա դիմում է նաև Սիացյալ Նախահանգների Կոնգրեսի օգնությանը:
1840թ. օգոստոսի 15, (34 տարեկաև)	Նավուումթաղման արարողություններից մեկի ժամանակ հրապարակայնորեն հայտարարում է մահացածների համար մկրտության վարդապետության մասին: Սահացածների համար մկրտությունները սկզբում կաաաթվում Են Սիսսիսիպի գեաումև աեզի այլ գեաակներում:
1840թ. սեպտեմբեր	Եկեղեցուն ուղղված Առաջին Նախագահության ուղերձում հայտարարվում է, որ Նավուում տաճար կառուցելու ժամանակը եկել է:
1841թ. փետրվարի 4, (35 տարեկաև)	Անտրվում է նոր կազմավորված Նավուի լեգիոնի՝ Ւլինոյսի նահանգային ոստիկանության գեներալ լեյտենանտ:
1841թ. ապթիլի 6	Դրվում են Նավուի տաճարի անկյունա- թարերը:
1841թ. նոյեմբերի 21	Կատարվում են առաջին մկրտությունները մահացածների համար Նավուի տաճարի փայտե ավազանում, որը կառուցվել և նվիրագործվել էր նախթան տաճարի մնացած մասի ավարտը:
1842թ. փետրվարհոկտեմբեր(36 տարեկաև)	Ծառայում է որպես «Times and Seasons» (ժամանակներ և ժամանակաշրջաններ) Եկեղեցու պարբերականի խմբագիր Նավուում:
1842թ. մարտի 1	«Times and Seasons»-ւմ հրատարակում է Վենտվորֆի նամակը. մարտ ամսին և մայիսին «Times and Seasons»-ւմ հրատարակում է նաև Աբրահամի գիրթը:
1842թ. մարտի 17	Նավուում կազմավորում է Կանանց Սփոփող Սիությունը՝ էմմա Սմիթը որպես նախագահ:
1842թ. մայիսի 4	Ւր կարժիր աղյուսե վաճառատան վեր- նահարկում անցկացնում է օժտման առաջին արարողությունները:
1842թ. մայիսի 19	Ընտրվում է Նավուի թաղաթապետ:
1843թ. հուլիսի 12, (37 տարեկաև)	Արձանագրում է նոր և հավիտենական ուխտի մասին հայտնությունը, որը բացատրում է նաև ամուսնության հավերժական բնույթը (տես ՎևՈւ 132):
1844թ. հունվարի 29, (38 տարեկաև)	Ներկայացնում է իր թեկնածությունը Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների նախագահի համար:
1844թ. մարտ	Տասներկու Առաքյալների և մի քանի այլ մարդկանց հետ ժողովի ժամանակ Տասներկուսին հանձնարարում է իր մահվան դեպքում կառավարել Եկեղեցին, բացատրելով, որ նա շնորհել է նրանց բոլոր արարողությունների, իշխանությունների և բանալիների իրավունքը:
1844թ. հունիսի 27	Ւր եղբոր՝ Հայրունի հետ նահատակվում է Ւլինոյսի Քարտեջի բանտում:
1844թ. հունիսի 29	Հայրուժի հետ միասին թաղվում է Ւլինոյսի Նավու քաղաքում: