歷史摘要
以下年代表爲本書所介紹的約瑟·斯密先知的教導提供簡要的歷史架構。
1805年12月23日: |
出生於佛蒙特州溫沙郡的夏隆鎭,在老約瑟·斯密和露西·麥克·斯密的十一名子女中排行第五。 |
約1813年:(7歲) |
罹患傷寒;因併發症使得左腿必須動手術。此時斯密家庭住在新罕布什爾州西黎巴嫩;1808年到1816年間,斯密家庭爲尋求工作機會而多次遷徙,這是其中一個地方。 |
1816年:(10歲) |
與家人遷至紐約州拋邁拉村。 |
約1818-1819年:(12或13歲) |
與家人從紐約州拋邁拉村,遷至拋邁拉鎭區的一幢木屋。 |
1820年初春:(14歲) |
在住家附近的樹林祈禱。父神及耶穌基督向他顯現。求問應加入哪個教派,救主告訴他那些教會都是錯的,他不應加入任何教會。 |
1823年9月21-22日:(17歲) |
摩羅乃向他顯現,告訴他末世時主在地面上的事工以及摩爾門經的事。看到埋在附近山丘裡的金頁片,但在當時被禁止取出。 |
1825年:(19歲) |
與家人從木屋遷至他們在紐約州曼徹斯特鎭區農場上一幢新蓋的木架屋。 |
1827年1月18日:(21歲) |
與賓夕法尼亞州哈茂耐的愛瑪·海爾在紐約州南賓貝治結婚。 |
1827年9月22日: |
從摩羅乃那裡取得頁片;他從1823年起每年9月22日都與摩羅乃會面。 |
1827年12月:(22歲) |
遷至賓夕法尼亞州哈茂耐,以躲避拋邁拉和曼徹斯特兩地企圖偷取頁片的暴徒。不久即開始翻譯摩爾門經。 |
1828年2月: |
馬丁·哈里斯將金頁片的一些文字抄本給幾位著名學者看,包括紐約市的查理士·安東和撒姆·米契爾。 |
1828年6-7月: |
馬丁·哈里斯拿走的那116頁摩爾門經翻譯手稿遺失。 |
1829年4月5日:(23歲) |
奧利佛·考德里抵達哈茂耐擔任摩爾門經的抄寫員;翻譯工作於4月7日重新展開。 |
1829年5月15日: |
和奧利佛·考德里一起自施洗約翰處接受亞倫聖職。約瑟和奧利佛在蘇克含納河相互施洗。 |
1829年5-6月: |
在賓夕法尼亞州哈茂耐和紐約州考斯威爾之間的蘇克含納河附近,和奧利佛·考德里從古代使徒彼得、雅各和約翰處接受麥基洗德聖職。 |
1829年6月: |
在紐約州菲也特鎭區老彼得·惠特茂的農場完成摩爾門經的翻譯工作。三位見證人在菲也特看到頁片及天使摩羅乃;八位見證人在拋邁拉鎭區看到並觸摸頁片。 |
1830年3月26日:(24歲) |
首版摩爾門經在拋邁拉的埃格巴·格蘭丁書局問世。 |
1830年4月6日: |
在菲也特的老彼得·惠特茂家正式成立教會(見教約20:1)。教會最初的正式名稱是基督的教會,1834年5月3日改爲後期聖徒教會。1838年4月26日,透過啓示,教會名稱改爲耶穌基督後期聖徒教會(見教約115:4)。 |
1830年6月: |
應主的吩咐,展開聖經的靈感校訂,即今日所知的約瑟·斯密聖經譯本。 |
1830年6月9日: |
在菲也特召開首次總會教友大會。 |
1830年9月: |
從賓夕法尼亞州哈茂耐搬到紐約州菲也特。從1827年12月到此時,約瑟和愛瑪皆住在哈茂耐,但約瑟爲了處理有關翻譯摩爾門經、安排印刷摩爾門經、組織教會、主領教會首次總會教友大會等事及履行教會其他職責,而經常到曼徹斯特、菲也特及拋邁拉。 |
1830年9月: |
得到啓示,要差遣傳教士「到拉曼人那裡去」宣講福音(教約28:8;亦見30:5-6;32:1-3)。10月,四位長老啓程傳教,到密蘇里州西邊的印第安屬地教導福音。 |
1830年12月:(25歲) |
得到啓示,要聖徒聚集到俄亥俄州(見教約第37篇)。 |
1831年2月初: |
從紐約州長途跋涉400多公里後,抵達俄亥俄州嘉德蘭。 |
1831年7月20日: |
在密蘇里州傑克森郡獨立城得到啓示,指出獨立城是錫安的「中心地」(見教約57:1-3)。 |
1831年8月2日: |
主領奉獻儀式,由西德尼·雷格登奉獻密蘇里州傑克森郡爲錫安地。 |
1831年8月3日: |
奉獻獨立城的聖殿用地。 |
1832年1月25日:(26歲) |
在俄亥俄州愛畝赫斯特被支持爲高級聖職的會長。 |
1832年3月8日: |
在嘉德蘭組織總會會長團,西德尼·雷格登及傑西·高斯爲副會長。1833年3月18日,菲德克·威廉接替傑西·高斯。 |
1832年12月27-28日:(27歲) |
接受命令,要在嘉德蘭興建聖殿(見教約88:119-120)。 |
1833年1月: |
創設先知學校。 |
1833年7月2日: |
完成聖經靈感譯本(即今日所知的約瑟·斯密聖經譯本)初稿。現收錄於無價珍珠的摩西書及約瑟·斯密——馬太乃出自該書。 |
1833年7月20日: |
暴徒摧毀位於密蘇里州獨立城的印刷廠,當時正在印刷誡命書,許多印好的書頁也同時被毀。1835年9月,在嘉德蘭發行初版教義和聖約,誡命書中的啓示及其他一些啓示都收錄其中。 |
1833年7月23日: |
安置嘉德蘭聖殿的房角石。 |
1833年12月18日: |
老約瑟·斯密蒙按立爲總會教長。 |
1834年5-7月:(28歲) |
率領錫安營從俄亥俄州嘉德蘭出發到密蘇里州克雷郡,解救被逐出密蘇里州傑克森郡家園的聖徒。得到啓示,要聖徒「爲錫安的救贖,等待一段短時期」。隨後又返回嘉德蘭(教約105:9)。 |
1835年2月14日:(29歲) |
組織十二使徒定額組。 |
1835年2月28日: |
組織七十員定額組。 |
1835年7月: |
得到記載亞伯拉罕寫作的埃及紙葦紙。 |
1836年3月27日:(30歲) |
奉獻嘉德蘭聖殿(見教約第109篇)。 |
1836年4月3日: |
耶穌基督在嘉德蘭聖殿向約瑟·斯密和奧利佛·考德里顯現並接納聖殿。摩西、以利亞和以來加也顯現,並將聖職權鑰交給約瑟和奧利佛(見教約第110篇)。 |
1837年6月:31歲 |
差遣嘉德蘭和加拿大中部的長老到英國傳教,這是北美地區以外的第一個傳道部。 |
1838年1月12日:(32歲) |
離開嘉德蘭到密蘇里州遠西城,躲避暴徒的威脅。 |
1838年3月14日: |
抵達遠西城,在此建立教會總部。 |
1838年4月27日: |
著手記寫個人歷史,從1842年起以「約瑟·斯密的歷史」爲名在教會期刊連載;後來以教會歷史爲名重新出版。 |
1838年10月27日: |
密蘇里州長里本·包格簽署惡名昭彰的「撲滅令」。此道命令及嚴重的迫害使得聖徒在1838年冬天到1839年春天之間離開密蘇里到伊利諾。 |
1838年12月1日: |
和教會其他領袖被監禁在密蘇里州利伯地。 |
1839年3月20日:(33歲) |
自利伯地監獄寫信給聖徒,該書信中有一部分後來成爲教義和聖約第121,122,123篇的經文。 |
1839年4月中旬: |
從密蘇里州加拉亭移監到哥倫比亞時,守衛放他逃走。 |
1839年4月22日: |
在伊利諾州昆西和家人重聚。 |
1839年5月10日: |
和家人搬進伊利諾州克貿斯的一幢小木屋。後來將該市改名爲納府。 |
1839年11月29日: |
到華盛頓首府拜會美國總統馬丁·范布倫,試圖爲在密蘇里受到的不公平待遇討回公道。此行他也同時向美國國會請願,尋求協助。 |
1840年8月15日:(34歲) |
在納府的一個喪禮上公開宣告爲死者洗禮的教義。爲死者洗禮最初在密蘇里河及當地河川執行。 |
1840年9月: |
在總會會長團對教會教友演講時,宣布著手興建納府聖殿的時候到了。 |
1841年2月4日:(35歲) |
當選爲新成立的納府軍團的中將;該軍團是伊利諾州民兵組織的一個單位。 |
1841年4月6日: |
安置納府聖殿的房角石。 |
1841年11月21日: |
納府聖殿首次執行爲死者洗禮;所用的木造洗禮池在聖殿其他部分完工前即已建好並奉獻。 |
1842年2-10月:(36歲) |
擔任納府的教會期刊時代與季節(Times and Seasons)的編輯。 |
1842年3月1日: |
在時代與季節發表溫特渥書信;亞伯拉罕書也在3月和5月刊載於時代與季節。 |
1842年3月17日: |
成立納府婦女會,由愛瑪·斯密擔任會長。 |
1842年5月4日: |
在他的紅磚店的樓上執行第一個恩道門教儀。 |
1842年5月19日: |
當選納府市長。 |
1843年7月12日:(37歲) |
記錄新永約的啓示,包括婚姻聖約的永恆本質(見教約第132篇)。 |
1844年1月29日:(38歲) |
宣布競選美國總統。 |
1844年3月: |
在與十二使徒及其他人的會議上指示十二使徒在他死後管理教會,說明他已授予他們所有必要的教儀、權柄及權鑰。 |
1844年6月27日: |
與哥哥海侖在伊利諾州卡太基的監獄殉教。 |
1844年6月29日: |
與海侖同葬於伊利諾州納府。 |