Aoaoga a Peresitene
Mataupu 24: O Le Togiola a Iesu Keriso: E Maua e Tagata Uma, ma Patino Lona Aafiaga i Tagata Taitoatasi


Mataupu 24

O Le Togiola a Iesu Keriso E Maua e Tagata Uma, ma Patino Lona Aafiaga i Tagata Taitoatasi

“Ou te tuuina atu le molimau [e uiga] i le Togiola a le Alii o Iesu Keriso. A aunoa ma lena, e leai se uiga o le olaga. O le maa’au’au o lo tatou olaga.”

Mai le Soifuaga o Gordon B. Hinckley

I le aso 1 o Ianuari, 2000, sa taitaia ai e Peresitene Gordon B. Hinckley le Au Peresitene Sili ma le Korama a Aposetolo e Toasefululua i le lolomiina ma le faasalalauina o le latou molimau aufaatasi e uiga i le Faaola. I lea savali, ua faaulutalaina “O Le Keriso Soifua,” sa latou tautino mai ai: “Matou te tuuina atu la matou molimau i le moni o Lona soifua le mafaatusalia ma le uiga mama faifaipea o Lana taulaga togiola sili. E leai lava se isi ua i ai se aafiaga matua loloto na’uā o i latou uma na soifua ma o le a soifua ai i luga o le fogaeleele.1

I se lauga i le konafesi aoao i le tolu masina mulimuli ane, sa molimau atu ai Peresitene Hinckley e uiga i le aafiaga loloto o le Faaola i lona lava ia soifuaga. Sa ia saunoa ma le agamalu ma le patino lava, ae o nisi taimi sa tautoai ai i lagona ootia:

“I mea uma o loo ou lagona ai le lotofaafetai i lenei taeao, e tasi o loo tumatilatila lava lona silisili naua. O lena mea o le molimau ola e uiga ia Iesu Keriso, le Alo o le Atua Silisili ese, le Aloalii o le Filemu, le Tasi Paia. …

“O Iesu Keriso o la’u uo. E leai se tasi ua ia tuuina mai ia te au ni mea ua tele naua. ‘E le sili lava le alofa o se tasi i lenei alofa, ia tuuina atu e se tasi lona ola e sui a’i ana uo” (Ioane 15:13). Na Ia foai mai Lona soifua mo au. Na Ia tatalaina le ala i le ola e faavavau. E na o se Atua lava e mafai ona faia lea mea. Ou te faamoemoe o loo o’u agavaa e avea ma uo ia te Ia.

“O Ia o lou faaa’oa’o. O le ala na Ia soifua ai, o Ona uiga e matua le faapito lava, o Lona aapa atu i e le tagolima, ma Lana taulaga faaiu ua tutu uma o se faataitaiga ia te au. E le mafai ona ou agavaa atoatoa, ae e mafai ona ou taumafai. …

“O Ia o le faamalolo ia te au. Ou te tu ma le maofa lava i Ana vavega ofoofogia. E ui lava ou te iloa na tutupu. Ua ou taliaina le moni o nei mea ona ou te iloa o Ia o le Matai o le ola ma le oti. O vavega o Lana auaunaga ua faailoa ai le agalelei, alofa, ma se lagona o le tagata ua matagofie tele i le vaai.

“O Ia o lo’u taitai. Ua faamamaluina au i le avea ma se tasi o le solo umi a i latou o e alolofa ia te Ia, ma mulimuli ia te Ia i le lua afe tausaga ua mavae talu Lona soifua mai. …

“O Ia o lo’u Faaola ma lo’u Togiola. E ala i le tuuina mai o Lona soifua i le tiga ma le puapuaga lemafaamatalaina, na Ia aapa mai ai i lalo ma sii ae au, ma i tatou uma taitoatasi, ma atalii ma afafine uma o le Atua mai le loloto le mafuatiaina o le pogisa e faavavau pe a mavae le oti. Ua Ia saunia se mea sili atu—o se ala o le malamalama ma le malamalamaaga, tuputupu ae ma le matagofie lea e mafai ona tatou agai ai i luma i luga o le ala lea e tau atu i le ola e faavavau. E leai se tuaoi o lo‘u agaga faafetai. E leai foi se faaiuga o la‘u faafetai i le Alii.

“O Ia o lo‘u Atua ma lo‘u Tupu. Mai le vavau e oo atu i le faavavau, o le a nofotupu o Ia ma pule o le Tupu o Tupu ma le Alii o Alii. I Lana pule o le a leai se iuga. I Lona mamalu o le a leai se pouliuli.

“E leai se tasi e mafai ona suia Lona nofoaga. E leai lava ma se tasi o le a mafaia. E atoatoa ma aunoa ma se mea sese o soo se ituaiga, o Ia o le Tamai Mamoe a le Atua, o le ou te ifo i ai ma o le ou te auala atu ai i lo‘u Tama i le Lagi. …

“I le agaga faafetai, ma le alofa e le faaitiitia, ou te molimau atu ai i nei mea i Lona suafa Paia.”2

O Keriso o loo tatalo i Ketesemane

“E faalagolago mea uma ia te Ia—Lana taulaga togiola. … O le maa’au’au lena i le malutaga o le fuafuaga sili [a] le Tama.”

Aoaoga a Gordon B. Hinckley

1

O le alofa o lo tatou Tama Faalelagi ua faailoaina i le meaalofa o Lona Alo e Toatasi na Fanaua.

E nofo lo’u fatu pe a ou mafaufau i le alofa sili o lo’u Tama Faalelagi. E maeu lo’u lotofaafetai i le iloaina e alofa le Atua ia i tatou. O le loloto lemafaamatalaina o lena alofa ua faailoa i le meaalofa o Lona Alo e Toatasi na Fanaua e afio mai i le lalolagi e aumai le faamoemoe i o tatou loto, e aumai le agalelei ma le agafaatamalii i a tatou mafutaga, ma le mea e sili i mea uma ia laveai i tatou mai i a tatou agasala ma taiala i tatou i luga o le ala lea e taitai atu i le ola e faavavau.3

O le galuega a le Faaola i le muai olaga

Sa tuuina mai e le Tama o i tatou uma, faatasi ma le alofa ia i tatou o Lana fanau, se fuafuaga … e i ai lo tatou saolotoga e filifili ai le ala tatou te ola ai. O Lona Alo Ulumatua, lo tatou Uso Matua, o le autu lea o lena fuafuaga. O le a maua e le tagata lona faitalia, ma e faatasi ai ma lena faitalia o le a tali atu ai mo ia lava. O le a savali le tagata i ala o le lalolagi ma agasala ma tautevateva. Ae o le Alo o le Atua o le a tauaveina i Ona luga i la le tino ma ofo mai o Ia lava e fai ma taulaga e togiola mo agasala a tagata uma. E ala i puapuaga le mafaamatalaina o le a avea ai o Ia ma Togiola maoae, le Faaola o tagata uma.4

O le galuega a le Faaola i le lalolagi

I le talafaasolopito atoa e leai ma se mamalu e pei o Lona mamalu. O Ia, le Ieova silisili, na faamaualalo ina ia soifua mai i le olaga faaletino i se faatanoavao i Peteleema. Na Ia tuputupu ae o se tamaitiiti i Nasareta ma na “tupu le poto ma le tino, ua alofagia o ia e le Atua atoa ma tagata” (Luka 2:52).

Sa papatisoina o Ia e Ioane i le vaitafe o Ioritana, “faauta foi, ua faaavanoaina le lagi ia te ia, ua ia iloa atu foi le Agaga o le Atua ua afio ifo e peiseai o se lupe, ua oo i ona luga:

“Faauta foi o le siufofoga mai le lagi, ua faapea mai, O lo‘u Atalii pele lena, ua ou fiafia lava ia te ia” (Mata.) 3:16–17).

I le taimi o le tolu tausaga o Lana auaunaga faalelalolagi, sa Ia faia mea e leai ma se tasi na faia muamua; sa Ia aoao mai mea e leai ma se tasi na aoao maia muamua.

Ona oo mai lea o Lona taimi e taulaga ai. Sa i ai le tausamaaga i le Afeafe Aupito a Luga, o Lana tausamaaga mulimuli lea ma le Toasefululua i le olaga faaletino. A o Ia mulumuluina o latou vae, sa Ia aoao atu se leosna i le lotomaulalo ma le auauna atu o le a le galo lava ia i latou.5

O Mafatiaga i le Faatoaga o Ketesemane

O iina na sosoo ai ma puapuaga o Ketesemane, “o le mafatia lea,” na Ia fetalai ai, “na oo ai ia te a‘u lava, o le Atua lava lea, o le ua silisili i tagata uma, le gatete ona o le tiga, ma tafe toto ai i pu afu uma, ma mafatia ai i le tino atoa ma le agaga” (MF&F 19:18).6

I le Faatoaga o Ketesemane, na matuai mafatia tele ai o Ia lea na afu toto ai o ia a o Ia aioi atu i Lona Tama. Ae o nei mea uma o se vaega o Lana taulaga togiola maoae.7

[Sa i ai se tasi taimi na ou saofai ai] i le paolo o se laau olive tuai [i le Faatoaga o Ketesemane] ma faitau i lena tauiviga matuia a le Alo o le Atua a o Ia feagai ma le lumanai mautinoa, le afu toto ai ma tatalo i Lona Tama ina ia aveese le ipu pe a mafai—ae fetalai atu, e ui i lea, ia faia Lou finagalo, ae le o lo‘u loto. … Sa ou maua se lagona lofituina sa Ia le‘i faia Lana aioiga, sa le‘i feagai o Ia ma lena tofotofoga e tusa ma tiga faaletino lea sa sauni e fetaiai ai, le faasatauroga matuia ma matautia i luga o le satauro. Ou te mautinoa o se vaega lena. Ae i se fuataga tele, ou te manatu, o se lagona i Lana vaega o Lana matafaioi i le tulaga manuia e faavavau o atalii ma afafine uma o le Atua, i augatupulaga uma o taimi.

O mea uma e faalagolago ia te Ia—Lana taulaga togiola. O le ki lena! O le vaega autu lena i le iloaina o le fuafuaga sili lea na aumai e le Tama mo le ola e faavavau o Ona atalii ma afafine. O le matautia e pei ona feagai ai, ma mamafatu e pei ona iloaina, sa Ia feagai ai, sa Ia faataunuuina, ma o se mea ofoofogia ma matagofie. Ou te talitonu e le mafai ona tatou malamalama atoatoa i ai. Ae ui i lea, tatou te maua sina malamalama itiiti i ai ma e tatau ona aoao ia saga faateleina pea ona talisapaia.8

Molia, faasatauro, ma le maliu

Sa aveina o ia e lima malo ma le le mafaufau, ma i le po, e tusa ai ma le tulafono, sa aumai ai o [Ia] i luma o Ana, ona sosoo ai lea ma Kaiafa, le taitai taufaalata ma le amioleaga o le Au Fono. O iina i le taeao po na sosoo ai o le tulai faalua ai lea i luma o lena tamaloa poto leaga ma le loto aasa. Ona avatu ai lea o Ia ia Pilato, le kovana o roma, o le na lapatai atu i ai lana ava, “Ne‘i e mao i lea tagata amiotonu” (Mataio 27:19). O le tagata Roma, i le mafaufau faapea, e aloese mai le tiutetauave, na auina atu o Ia ia Herota, le taitai pi‘opi‘o, agasala ma le amioleaga o Kalilaia. Sa sauaina ma sasaina ai Keriso. Sa faapaleina Lona ao i se paletuitui maamaai; sa lafo atu ma le taufaifai i luga o Lona papatua na lavatoto se ofutele viole. Ma sa toe aveina atu o Ia i luma o Pilato, o le na alalaga atu i ai tagata leaga, “Ina faasatauro ia, ina faasatauro ia ia te ia” (Luka 23:21).

Faatasi ai ma ni laa tautevateva, sa Ia savalia ai le ala i Kolokota, lea sa tutuia ai lona tino na faamanualia i le satauro i se auala o faasalaga aupito sili ona faalealofa ma tiga e mafai ona tuuina atu e ni tagata le alolofa.

Ae sa Ia alaga atu, “Lo‘u Tama e, ia e faamagaloina atu ia te i latou; aua ua latou le iloa le mea ua latou faia” (Luka 23:34).9

Ua le toe i ai se mea na sili ona tiga ai lagona i le talafaasolopito atoa nai lo na o Iesu i Ketesemane ma luga o le satauro, na o ia lava: o le Togiola o tagata, le Faaola o le lalolagi, ua faataunuuina le Togiola.

Ou te manatua le faatasi ai ma Peresitene Harold B. Lee … i le Faatoaga o Ketesemane i Ierusalema. Pe ana mafai ona tatou iloa i sina vaega itiiti lava, le tauiviga faigata na faia iina, o se tauiviga na matuai tigaina, a o tauivi toatasi Iesu i le agaga, o lea na sau ai le toto mai puafu uma lava (tagai Luka 22:44; MF&F 19:18). Tatou te manatua le faalataga e le tasi o le sa ia valaauina i se tulaga o le faatuatuaina. Tatou te manatua na tagata leaga na pa‘i atu o latou lima saua i le Alo o le Atua. Tatou te manatua lena tagata ua tuua na o ia i luga o le satauro, na alaga atu i le lototiga, “Lo‘u Atua e, lo‘u Atua e, se a le mea ua e tuulafoai mai ai a‘u?” (Mataio 27:46). Ae peitai, sa agai i luma ma le lototele le Faaola o le lalolagi e faataunuu le Togiola e fai ai ma o tatou sui.10

Sa mavae atu le tele o itula a o fai ifo Lona soifua i le tiga. Sa luluina le lalolagi ma na saeluaina le ie o le malumalu. Mai ona laufofoga mavaevae na sau ai upu, “Lo‘u Tama e, ou te tuuina atu lo‘u nei agaga i ou aao: ua na fetalai ia upu, ona to ai lea o lana manava” (Luka 23:46).

Ua mae‘a. Ua muta Lona soifua i le olaga faitno, Ua Ia ofoina atu o se tau mo tagata uma. Ua o ese atu faamoemoe o i latou na alofaina o Ia. Ua galo folafolaga sa Ia faia. Sa faanatinati ae sa faapelepele le tuuina o Lona tino i totonu o se tuugamau na faanoiina i le afiafi o le vai Sapati faaIutaia.11

Toetu

I le taeao po o le Aso Sa, na o mai ai Maria le Makatala ma isi fafine i le tuugamau. Sa latou manatunatu a o latou faatopetope atu pe mata o le a faapefea ona aveese le maa mai le gutu o le tuugamau. O le taunuu atu, sa latou vaaia ai se agelu o le na fai atu ia i latou: “Ua ou iloa ua oulua sailia mai Iesu na faasatauroina.

“E le o iinei o ia: aua ua toe tu mai o ia” (Mataio 28:5–6).

Sa le‘i tupu muamua lava. O le tuugamau avanoa o le tali lea i le fesili taua ua loa ona fesiligia. Na faamatalaina lelei e Paulo e faapea: “Le oti e, o fea o i ai lou tui? Le tuugamau e, o fea o i ai lou manumalo?” (1 Kori. 15:55).12

tuugamau avanoa

“E le o iinei o ia: aua ua toe tu mai o ia” (Mataio 28:6).

2

O le a toetutu tagata uma mai le tuugamau, e ala i le taulaga togiola a le Faaola.

O le vavega o lena taeao o le toetu … o se vavega mo tagata uma. O le vavega o le mana o le Atua, o lona Alo Pele lea na tuuina mai Lona soifua e togiola mo agasala a tagata uma, o se taulaga o le alofa mo atalii ma afafine uma o le Atua. I le faia o lea mea ua Ia motusia ai noataga o le oti.13

E leai se mea e sili atu ona aoao nai lo o le oti, ma e leai se mea e sili atu ona susulu i le faamoemoe ma le faatuatua nai lo le faamautinoaga o le tino ola pea. O le faanoanoa ogaoga lea e o mai faatasi ma le oti, o le faavauvau lea e sosoo mai ma le maliu o se tasi e pele, e na o le mautinoa o le Toetu o le Alo o le Atua e faate‘a ai le tiga. …

Soo se taimi lava e faalava mai ai le aao malulu o le oti, o le a susulu mai i le pouliuli ma le pogisa o lena taimi faanoanoa le foliga manumalo o le Alii o Iesu Keriso, o Ia, o le Alo o le Atua, o Lona mana e le mafaatusalia ma faavavau na faatoilalo ai le oti. O Ia o le Togiola o le lalolagi. Sa Ia foai mai Lona soifua mo i tatou taitoatasi. Sa Ia toe tu mai ma avea ma uluai fua o i latou o e na momoe. O Ia, o le Tupu o Tupu, ua tu manumalo i luga a‘e o tupu uma. O Ia, o Le e Puleaoao, ua tu i luga a‘e o taitai uma. O Ia o lo tatou fesoasoani, o lo tatou fesoasoani moni e tasi, pe a ufitia i tatou e le ao pogisa pe a tuua e le agaga le tino o le tagata.

E matilatila i luga a‘e o tagata uma o loo tu ai Iesu le Keriso.14

Ou te manatua lo‘u lauga ai i se sauniga o le maliu o se tamalii lelei, o se uo o lona agalelei na mafua ai ona ou oo i le lelei teisi atu. I le tele o tausaga na ou iloa ai ana ataata, ana upu alofa, le ala na galue ai lona mafaufau atamai, le aofaiga tele o ana auaunaga i isi. Ona faafuasei lea ona maliu o ia o le sa ese le atamai ma le lelei. Sa ou vaavaai atu i lona tino maliu. Sa na le iloa mai a‘u pe minoi pe tautala mai. …

Sa ou tepa atu i lona toalua ma lana fanau o loo fetagisi. Ua latou iloa, e pei ona ou iloa, o le a latou le toe faalogoina i le olaga nei lona leo. Ae o se agalelei matagofie, e le mafaamatalaina lona uiga, na aumaia ai se toafilemu ma le faamautinoaga. E foliga mai na fai mai, “Ina soia, ma ia outou iloa o a‘u lava o le Atua” (Salamo 46:10).

Na foliga mai sa faaopoopo mai, “Aua le popole. O nei mea uma o le vaega o la’u fuafuaga. E leai se tasi e mafai ona sao mai i le oti. Na oo lava i lo’u Alo Pele na faapea ona maliu i luga o le satauro. Ae e ala i le faia o lena mea, na avea ai o Ia ma uluai fua faamamaluina o le Toetu. Sa ia aveese mai le oti lona tui ma mai le tuugamau lona manumalo.”

E mafai ona ou faalogoina i lo’u mafaufau le fetalai mai o le Alii ia Mareta loto faavauvau: “O a’u nei o le toetu ma le ola: o lē faatuatua mai ia te a’u, e ui lava ina oti, a e ola lava ia: O tagata ola uma o e faatuatua mai ia te a’u, e le oti lava” (Ioane 11:25–26).15

3

E ala i le taulaga togiola a le Faaola, ua ofoina mai ai ia i tatou le avanoa o le faaeaga ma le ola e faavavau.

Ia faafetaia le Silisili Ese. Ua motusia e Lona Alo faamamaluina noataga o le oti, o le manumalo silisili i mea uma. … O Ia o lo tatou Alii manumalo. O Ia o lo tatou Togiola, o le na togiola mo a tatou agasala. E ala mai i Lana taulaga togiola o le a toetutu uma ai tagata mai le tuugamau. Ua Ia tatalaina le ala ina ia mafai ai ona tatou maua e le gata o le tino ola pea ae faapea foi ma le ola e faavavau.16

Ua ou iloa i sina ala itiiti le uiga o Lana Togiola. E le mafai ona ou malamalama atoa i ai. E ui lava ina avanoa mo tagata uma, ae e i ai ona aafiaga loloto ia i tatou taitoatasi e faapea ona teena ai le malamalama.17

O le ofoofogia o [le] Togiola e le oo i ai lo tatou tomai e malamalama atoa ai i ai. Na pau le mea ua ou iloa sa tupu, ma sa faia mo au ma oe. Sa matua tele le puapuaga, sa ogaoga ia tiga, ma e leai se tasi o i tatou e mafai ona malamalama i ai ina ua ofoina atu e le Faaola o Ia lava e totogi ai le tau mo agasala a tagata uma.

O Ia ua tatou maua ai le faamagaloga. O Ia na oo mai ai le folafolaga patino e faapea, o le a tuuina atu i tagata uma faamanuiaga o le faaolataga, faatasi ma le toetu mai le oti. O Ia ma Lana taulaga taua tele ua tatou maua ai le avanoa e ala i le usiusitai, o le faaolataga ma le ola e faavavau.18

Pe le o i tatou uma ea o atalii ma afafine faamaumau oa, o e e manaomia ona salamo ma tofo i le faamagaloga alofa mutimutivale a lo tatou Tama Faalelagi ona mulimuli lea i Ana faataitaiga?

O Lona Alo Pele, o lo tatou Togiola, ua aapa mai ia i tatou i le faamagaloga ma le alofa mutimutivale, ae o le faia o lena mea ua ia poloai mai ai le salamo. … Na fetalai mai le Alii—ma ou te sii atu mai se faaaliga na tuuina mai i le Perofeta o Iosefa:

“O lea Ou te poloai atu ai ia te oe ia e salamo—salamo, ne’i Ou taia oe i le tootoo o lo’u gutu, ma i lo’u toasa, ma i lo’u ita, ma tiga tele ai ou mafatiaga—o le a le tetele o le tiga e te le iloa, o le a le malosi e te le iloa, ioe, o le a le faigata ona onosaia e te le iloa.

“Aua faauta, o A’u le Atua na puapuagatia i nei mea mo tagata uma, ina ia latou le puapuagatia pe afai latou te salamo;

“A e peitai, afai latou te le salamo e ao ina latou tiga e pei o A’u;

“O le tiga lea na faagateteina ai a’u lava, o le Atua, le silisili ese i mea uma, ona o le tiga, ma na maligi ai le toto mai pu laiti uma lava o le tino, ma na tiga le tino atoa ma le agaga. …

“Aoao mai ia te a’u, ma faalogo mai i a’u upu; savali i le agamalu o lo’u Agaga, ma o le a e maua ai le filemu ia te a’u.” (MF&F 19:15–18, 23.)19

I le faaiuga, pe a uma ona iloiloina uma le talafaasolopito, pe a suesueina vaega loloto uma o le mafaufau o le tagata, e leai se mea e matuai matagofie, matuai mamalu, matuai tele e pei o lenei faatinoga o le alofa tunoa, ina ua tuuina mai e le Alo o le Silisili Ese, le Aloalii o le aiga tautupu o Lona Tama, o le sa ta’ua o Ieova, o le na afio ifo e sau i le lalolagi o se pepe meamea e fanau i Peteleema, ia Lona soifua i se ala faalumaina ma le tiga ina ia mafai e atalii ma afafine uma o le Atua i augatupulaga uma o taimi, o tagata uma o e e tatau ona oti, ona toe savavali ma ola e faavavau. Na Ia faia mo i tatou le mea sa le mafai e se tasi o i tatou ona faia mo i tatou lava. …

Sa tautino mai le perofeta o Isaia:

“E moni, ua Ia tauave o tatou tiga, ma Ia tauave o tatou faanoanoaga: …

“… Sa manu’a o Ia mo a tatou solitulafono, sa totolia o ia mo a tatou amioletonu: sa i ona luga le aoaiga mo lo tatou filemu; ma o ona faalavalava ua faamaloloina ai i tatou” (Isa. 53:4–5).

O le tala ofoofogia ma moni lenei o le Kerisimasi. O le soifua mai o Iesu i Peteleema i Iutaia o le faatomuaga lea. O tausaga e tolu o le galuega a le Matai o le folasaga lea. O le aano mataina o le tala o Lana taulaga, o le galuega matuai le manatu faapito o le maliu ma le tiga i luga o le satauro i Kalevaria ina ia togiola ai mo agasala a i tatou uma.

O le faaiuga o le vavega o le Toetu, ua aumaia ai le faamautinoaga e faapea “aua faapei ona oti uma ia Atamu, e faapea foi ona faaolaina uma ia Keriso” (1 Kori. 15:22).

O le a leai se Kerisimasi pe ana faapea e leai se Eseta. O le pepe o Iesu o Peteleema o le a pei o se isi lava pepe e aunoa ma le Keriso togiola o Ketesemane ma Kalevaria, ma le manumalo moni o le Toetu.

Ou te talitonu i le Alii o Iesu Keriso, le Alo o le Atua Soifua Faavavau. E leai se tagata ua sili atu na femaliuai i le lalolagi. E leai lava se isi tagata na faia se taulaga e lata i ai ma tuuina mai se faamanuiaga e pei o lea. O Ia o le Faaola ma le Togiola o le lalolagi. Tatou te talitonu ia te Ia. Ou te tautino atu Lona mamalu e aunoa ma le faa’alo’alo po o se fetuutuunaiga. Ou te alofa ia te Ia. Ou te tautala i Lona suafa i le migao ma le ofo. Ou te tapuai ia te Ia e pei ona ou tapuai i Lona Tama, i le agaga ma i le upumoni. Ou te faafetai ia te Ia ma tootuli i luma o Lona Alo Pele, o le ua leva ona aapa mai ma fetalai mai ia i tatou taitoatasi, “Ia outou o mai ia te a’u, o outou uma o e tigaina ma mafatia i avega, o a’u foi e malolo ai outou” (Mataio 11:28).

… Ou te manao ia taitasi outou ma faaavanoa se taimi, atonu pe na o se itula, e faaalu e manatunatu filemu ma tomanatu lemu i le maofa ma le mamalu o lenei, le Alo o le Atua.20

Ou te tuuina atu le molimau [e uiga] i le Togiola a le Alii o Iesu Keriso. A aunoa ma lena, e leai se uiga o le olaga. O le maa’au’au o lo tatou olaga. E faamautinoa ai sa tatou ola muamua ae tatou te lei fananau mai i le olaga faitino. O le olaga faitino o se laasaga i se olaga e sili atu ona mamalu i le lumanai. Ua faamafanafanaina le faanoanoa i le oti, i le folafolaga o le Toetu.21

O Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua na muaifaauuina o le na afio ifo e sau i le lalolagi, o le sa soifua i se faatanoa vao, i se atunuu na faoa ma i ni tagata sa pulea e se isi atunuu, o le Alo o le Atua, o le Toatasi na Fanaua o le Tama i le tino, o le Ulumatua a le Tama ma le Mataisau o lo tatou faaolataga. O Ia o lo tatou Togiola, lo tatou Faaola, o lana Togiola ua mafai ai ona maua le ola e faavavau mo tagata uma o e savavali ma le usiusitai i Ana aoaoga.22

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu

Fesili

  • Aisea na tuuina mai ai e le Tama Faalelagi ia i tatou le “meaalofa o Lona Alo e Toatasi na Fanaua”? (Tagai vaega 1.) O a ni mea e mafai ona e faia e faaali atu ai lou agaga faafetai mo lenei meaalofa? O a ni ou manatu ma ni ou lagona a o e faitau i le aotelega a Peresitene Hinckley o le mea na faia e le Faaola mo i tatou?

  • I le vaega e 2, faatusatusa upu o loo faaaoga e Peresitene Hinckley e faamatala ai le oti ma upu o loo ia faaaogaina e faamatala ai le toetu. O le a se mea e te aoaoina mai i le eseesega o nei faaupuga? O le a se aafiaga o lou olaga i lau molimau e uiga i le Toetu o le Faaola?

  • O le a se mea ua e aoaoina mai le molimau a Peresitene Hinckley e uiga i le Togiola a Iesu Keriso? (Tagai vaega 3.) O faapefea ona faamanuiaina patino oe e le Togiola? O a ni ou lagona a o e mafaufau loloto i le taulaga a le Faaola mo oe? Ia fuafua se taimi e “manatunatu filemu ma tomanatu lemu” ai e uiga i le Faaola.

Mau Fesootai

Isaia 53; Ioane 3:16; 11:25; 2 Nifae 9:6–13; Alema 7:11–13; 34:8–10; Helamana 14:13–19; MF&F 18:10–12

Fesoasoani mo le Aoaoina Atu

“A o e sauniuni ma le lototatalo e aoao atu, e mafai ona taitaiina oe e faamamafa ni mataupu faavae patino. E mafai ona e maua se malamalama i le ala e sili ona e tuuina atu ai ni manatu patino. Atonu o le a e iloaina ia faataitaiga, lesona faatino, ma ni tala musuia i gaoioiga faigofie o le olaga. Atonu e te maua le lagona uunai e valaaulia se tagata faapitoa e fesoasoani atu i le lesona. Atonu o le a e manatua se aafiaga patino e mafai ona e faasoa atu”(Aoao Atu E Leai Se Isi Valaauga e Sili Ai [1999], 48).

Faamatalaga

  1. “The Living Christ: The Testimony of the Apostles,” Ensign, Ape. 2000, 2.

  2. “My Testimony,” Ensign, Me 2000, 69, 71.

  3. “The Wondrous and True Story of Christmas,” Ensign, Tes. 2000, 2.

  4. “Tatou Te Vaavaai Atu ia Keriso,” Ensign, Me 2002, 90.

  5. “The Victory over Death,” Ensign, Ape. 1997, 2.

  6. “The Victory over Death,” 2.

  7. “O Mea ua Ou Iloa,” Ensign po o le Liahona, Me 2007, 83–84.

  8. Teachings of Gordon B. Hinckley (1997), 29–30.

  9. “The Victory over Death,” 2, 4.

  10. “Living with Our Convictions,” Ensign, Sete. 2001, 2.

  11. “The Victory over Death,” 4.

  12. “The Victory over Death,” 4.

  13. “The Victory over Death,” 4.

  14. “This Glorious Easter Morn,” Ensign, Me 1996, 67.

  15. “The Wondrous and True Story of Christmas,” 2, 4.

  16. “He Is Not Here, but Is Risen,” Ensign, Me 1999, 72.

  17. “The Wondrous and True Story of Christmas,” 2.

  18. “Faamagaloga,” Ensign po o le Liahona, Nov. 2005, 84.

  19. “Of You It Is Required to Forgive,” Ensign, Iuni 1991, 5.

  20. “The Wondrous and True Story of Christmas,” 4–5.

  21. “O Mea ua Ou Iloa,” 84.

  22. I le Sheri L. Dew, Go Forward with Faith: The Biography of Gordon B. Hinckley (1996), 560.