7. poglavlje

Šaputanja Duha

»Molim da dosljedno tražimo Gospodinovo nadahnuće i suradništvo Svetoga Duha koji će nas blagosloviti u obdržavanju naših napora na visokoj duhovnoj razini.«

Iz života Gordona B. Hinckleyja

Dana 24. lipnja 1995. predsjednik Gordon B. Hinckley govorio je na sastanku za nove predsjednike misija i njihove supruge pružajući im savjet koji će voditi njihove naredne tri godine služenja. Pričao je o uputi koju je primio kada ga je predsjednik Harold B. Lee, tada član Zbora dvanaestorice apostola, odijelio kao predsjednika okola:

»Sjećam se samo jednog što je rekao: ‘Slušaj šaputanja Duha usred noći i odgovori na njih.’ Ne znam zašto objava neki put dolazi tijekom noći, no dolazi. Naravno, dolazi i tijekom dana. No, slušaj šaputanja Duha, dar objave na koji imaš pravo.«¹

Govoreći o svojim iskustvima dok je slijedio ovu uputu on je rekao: »Gospodin je tiho govorio… Usred noći su mi na um pale ideje za koje mislim da su proročke u svojoj naravi«.² Na primjer, on je u srpnju 1992. bio u Hong Kongu s drugim vođama Crkve, tražeći mjesto za izgradnju hrama. Jedne je večeri legao u krevet osjećajući se uznemireno zbog odluke koju je trebao donijeti. Onda su ga šaputanja Duha probudila rano u jutro.

»Nešto mi je vrlo zanimljivo palo na pamet«, zapisao je u svojem dnevniku. »Nisam čuo glas svojim naravnim ušima. No u moje je misli došao glas Duha. Rekao je: ‘Zašto si zabrinut zbog ovoga? Imaš predivno zemljište gdje se nalazi misijski dom i mala kapela. U samom su srcu Kawloona, na lokaciji s najboljim prijevozom… Izgradi zgradu od [nekoliko] katova. Može sadržavati kapelu i učionice na prva dva kata, a hram na posljednja dva ili tri kata.’« Primivši tu objavu, predsjednik Hinckley je rekao: »Opustio sam se i vratio na spavanje«.³

Danas u Kowloonu, gusto napučenom dijelu Hong Konga, stoji jedinstvena građevina na mjestu na kojem su se nekada nalazili kapela i misijski dom. Ta zgrada u kojoj se nalazi kapela, misijski dom, misijski ured i sveti hram svjedočanstvo je šaputanja Duha Božjem proroku.

Naučavanja Gordona B. Hinckleyja

Duh Sveti je Tješitelj i Svjedok o istini.

Duh Sveti stoji kao treći član božanstva, Tješitelj za kojega je Spasitelj obećao da će podučavati njegove sljedbenike svim stvarima i sjetiti ih o svemu što je on njima rekao (vidi Ivan 14:26).⁴

Duh Sveti iznosi svjedočanstvo u našem srcu o Ocu i Sinu.⁵

[Moje] svjedočanstvo [o Isusu Kristu] dolazi moću Duha Svetoga. To je dar, svet i predivan, kojega objavom donosi treći član Božanstva.⁶

Duh Sveti je Svjedok o istini koji [nas] može podučiti onom čemu se [mi] ne može[mo] međusobno podučiti. U velikim i izazovnim riječima Moronija obećana je spoznaja istine o Mormonovoj knjizi »moću Duha Svetoga«. Moroni zatim izjavljuje: »A moću Duha Svetoga možete spoznati istinu o svemu« (Moroni 10:4–5).

Vjerujem da je ta moć, taj dar, dostupna nama danas.⁷

Trebamo Duha Svetoga da nas vodi u našoj službi kod kuće i u Crkvi.

Nema većeg blagoslova koji nam može doći u naš život od dara Duha Svetoga – suradništva Svetoga Duha da nas vodi, štiti i blagoslovi te, takoreći, ide poput stupa pred nama i plamena koji nas vodi putovima pravednosti i istine. Ova vodeća moć trećeg člana Božanstva može biti naša živimo li je dostojno.⁸

Potreban nam je Sveti Duh u našim mnogim administrativnim odgovornostima. Potreban nam je dok naučavamo evanđelje u našim razredima i dok podučavamo svijet. Potreban nam je u upravljanju našim obiteljima i njihovom podučavanju.

Dok usmjeravamo i podučavamo pod vodstvom toga Duha, donijet ćemo duhovnost u život onih za koje smo odgovorni…

Slatki su plodovi podučavanja pod nadahnućem Svetoga Duha. Oni hrane duh i njeguju dušu.

Dopustite mi iznijeti poseban savjet roditeljima koji stoje kao glave obitelji: potrebno nam je usmjerenje Duha Svetoga u našem osjetljivom i ogromnom zadatku jačanja duhovnosti naših domova.⁹

Slušajte poticaje Duha. Budite ponizni. Mogli biste biti vođeni do nekoga rukom Gospodnjom zbog svojeg duha, stava, osjećaja, poniznosti.¹⁰

Objava nam gotovo uvijek dolazi kroz tihi, blagi glas – šaputanje Duha.

Predstavnici medija intervjuirali su me s vremena na vrijeme. Gotovo uvijek su me pitali: »Kako objava dolazi proroku Crkve?«

Odgovarao sam da dolazi sada kao što je dolazila i ranije. Vezano za to, ovim sam predstavnicima medija prepričao Ilijino iskustvo nakon njegovog sukoba s Baalovim svećenicima:

»‘Evo Jahve upravo prolazi.’ Pred Jahvom je bio silan vihor, tako snažan da je drobio brda i lomio hridi, ali Jahve nije bio u olujnom vihoru; poslije olujnog vihora bio je potres, ali Jahve nije bio u potresu;

a poslije potresa bio je oganj, ali Jahve nije bio u ognju; poslije ognja šapat laganog i blagog lahora« (1. Kraljevi 19:11–12).

To je taj način. Postoji tihi, blagi glas. On dolazi kao odgovor na molitvu. On dolazi kao šapat Duha. Može doći tijekom tišine u noći.

Propitkujem li ja to? Uopće ne. Vidio sam kako se to događa mnogo puta.¹¹

Takva je gotovo uvijek bila Božja riječ kada je došla nama, ne uz trublje niti od vijeća učenih, već u tihom, blagom glasu objave. Slušajući one koji umišljeno uzaludno traže mudrost i koji naglas izjavljuju svoje nadrilijekove [ili lijekove] za zla svijeta, osoba je sklona odgovoriti sa Psalmistom: »Prestanite i znajte da sam ja Bog…« (Ps 46:10) te sa Spasiteljem: »Tko ima uši, neka čuje« (Mt 11:15).¹²

Ono što je od Duha prosvjetljuje nas, izgrađuje i uzdiže.

Kako znamo ono što je od Duha? Kako znamo je li od Boga? Po plodovima. Ako vodi do rasta i razvoja, vjere i svjedočanstva, boljeg načina da se čine stvari, do pobožnosti, onda je od Boga. Ako nas ruši, vodi u tamu, zbunjuje nas i zabrinjava, vodi do vjerolomnosti, onda je od đavla.¹³

Poticaje Duha prepoznajete po plodovima Duha – ono što prosvjetljuje, što izgrađuje, što je pozitivno, afirmativno i uzdižuće te nas vodi boljim mislima, riječima i djelima je od Duha Božjega. Ono što ruši, vodi nas na zabranjene putove – to je od neprijatelja. Mislim da je tako jasno, tako jednostavno.¹⁴

Učenjak je jednom prilikom izrazio stav da je Crkva neprijatelj razumnosti. Ako je pod razumnosti shvaćao ogranak filozofije koja naučava »nauk da znanje u potpunosti ili uglavnom proizlazi iz čiste razboritosti« i »ta je razboritost posljednje načelo stvarnosti«, onda da, mi se suprotstavljamo tako oskudnom tumačenju kako se primjenjuje na vjeru (citati iz Random House Dictionary of the English Language, str. 738). Takvo tumačenje isključuje moć Svetoga Duha u obraćanju nama i kroz [nas].

Naravno da vjerujemo u njegovanje uma, no razum nije jedini izvor znanja. Postoji obećanje dano pod nadahnućem Svemogućega izloženo u ovim predivnim riječima: »Bog će ti dati spoznaju svoga Svetoga Duha, da, neizrecivim darom Duha Svetoga« (NiS 121:26).

Humanisti koji kritiziraju Gospodinovo djelo, takozvani intelektualci koji ponižavaju, govore iz neznanja o duhovnim očitovanjima. Oni nisu čuli glas Duha. Nisu ga čuli jer ga nisu tražili i pripremili se kako bi ga bili dostojni. Tada, pretpostavljajući da znanje dolazi samo iz razboritosti i djelovanja uma, oni niječu ono što dolazi moću Duha Svetoga.

Ono što je Božje može se spoznati samo Duhom Božjim. Taj je Duh stvaran. Onima koji su iskusili njegova djelovanja, spoznaja stečena na takav način je jednako stvarna kao ono što je stečeno kroz djelovanje pet osjetila. Svjedočim o tome. A uvjeren sam da i većina članova Crkve može tako posvjedočiti. Potičem svakog od nas da nastavimo njegovati srce u rezonanci s Duhom. Ukoliko ćemo to činiti, naši će životi biti obogaćeni. Osjetit ćemo srodstvo s Bogom našim Vječnim Ocem. Okusit ćemo slatkoću radosti koja se ne može imati ni na koji drugi način.

Nemojmo biti zarobljeni mudrovanjem svijeta, koje je većim dijelom negativno i koje tako često rađa gorkim plodom. Kročimo s vjerom u budućnost, pozitivno govoreći i njegujući stav pouzdanja. Dok to činimo, naša će snaga dati drugima snage.¹⁵

Molim da dosljedno tražimo Gospodinovo nadahnuće i suradništvo Svetoga Duha koji će nas blagosloviti u održavanju naših napora na visokoj duhovnoj razini. Te molitve neće biti neuslišane.¹⁶

obitelj proučava Sveta pisma — »Ono što je Božje može se spoznati samo Duhom Božjim. Taj je Duh stvaran.«

Duh Sveti bit će naše trajno društvo dok živimo za te blagoslove.

Gospodin je taj koji je rekao da ako obdržavamo zapovijedi, »tad… [će] Duh… Sveti biti [naše] trajno društvo« (NiS 121:46) kako bi nas uzdignuo, podučavao, vodio, tješio i održao. Kako bismo stekli ovo suradništvo, trebamo ga tražiti, živjeti za njega, biti odani Gospodinu.¹⁷

»Kako održavate Gospodinovog Duha s vama u svakom trenutku?« Pa, živite ga dostojni; živite dostojni Duha Gospodnjeg. To je ono što činite. I imat ćete ga… Samo živite ispravno. Klonite se smeća. Klonite se pornografije. Klonite se onoga što vas povlači dolje. Knjige koje čitate, časopisi koje čitate, videozapisi koje gledate, televizijski programi koje gledate, predstave na koje idete, sve to ima učinak na vas i imat će podložite li se utjecaju tih golicavih stvari koje su osmišljene osiromašiti vas, a obogatiti nekoga drugog. Klonite ih se.¹⁸

Vi si svake nedjelje zadajte obnoviti svoj zavjet i saveze da ćete uzeti na sebe ime Gospodina Isusa Krista. Jeste li ikada razmišljali o tome, o tome koliko je to važno, o tome što znači preuzeti na sebe ime Gospodina Isusa Krista sa zavjetom i obećanjem da ćete obdržavati njegove zapovijedi? A on jamči i obećava vam da će vam dati svojega Duha koji će biti s vama. Kako li je to čudesno.¹⁹

Kako li je sjajan blagoslov imati poslužujući utjecaj člana Božanstva, nakon što se taj dar primio pod rukama onih koji su djelovali s božanskom ovlasti. Nastavimo li kročiti u kreposti, možemo uživati u ispunjenju obećanja koje je Gospodin dao kada je rekao: »Duh će Sveti biti trajno društvo tvoje, a žezlo tvoje, žezlo pravednosti i istine, a gospodstvo tvoje bit će gospodstvo vječno, i ono će bez prisilnih mjera k tebi pritjecati u vijeke vjekova« (NiS 121:46).²⁰

Prijedlozi za proučavanje i podučavanje

Pitanja

Zašto trebamo Duha Svetoga? (Vidi 1. i 2. odsjek.) Kada ste osjetili da vas Duh Sveti podučava i vodi? Što ste naučili iz tih iskustava?
Što možemo naučiti iz objašnjenja predsjednika Hinckleyja o tome kako objava dolazi proroku? (Vidi 3. odsjek.) Zašto je važno znati da Duh Sveti obično komunicira kroz »tihi, mali glas«? Što ste naučili iz vlastitih iskustava o prepoznavanju komunikacija od Duha Svetoga?
Pregledajte »plodove Duha« koje je predsjednik Hinckley sažeo u 4. odsjeku. Kako nam ova naučavanja pomažu prepoznati utjecaj Duha? Koje su opasnosti vjerovanja da je »razum… jedini izvor znanja«? Koja ste iskustva imali sa stjecanjem duhovnog znanja?
Što vi osjećate dok promišljate o naučavanjima predsjednika Hinckleyja u 5. odsjeku o suradništvu Duha Svetoga? Na koje vas je načine Duh Sveti blagoslovio?

Povezani stihovi iz Svetih pisama

1. Korinćanima 2:9–14; 1. Nefi 10:17; 2. Nefi 31:17–18; Mosija 3:19; Moroni 8:25–26; NiS 11:12–14

Pomoć pri podučavanju

»Kada volimo one koje podučavamo, molimo se za svakog od njih. Činimo sve što možemo kako bismo saznali njihove interese, postignuća, potrebe i brige. Svoje podučavanje osmišljavamo prema njihovim potrebama, čak i ako to zahtijeva više vremena i rada. Primjećujemo kada su odsutni i znamo kada su prisutni. Nudimo pomoć kada je potrebna« (Podučavanje, nema većeg poziva [1999.], 32).