Розділ 7
Шепіт Духа
“Я благаю, аби ми постійно прагнули натхнення від Господа й напарництва Його Святого Духа, щоб це благословляло нас і далі старатися бути на високому духовному рівні”.
З життя Гордона Б. Хінклі
24 червня 1995 р. Президент Гордон Б. Хінклі, виступаючи на зборах для нових президентів місій та їхніх дружин, дав їм пораду, яка б направляла їх в наступні три роки їхнього служіння. Він розповів про настанову, яку він отримав, коли Президент Гарольд Б. Лі, тоді член Кворуму Дванадцятьох Апостолів, рукопокладав його як президента колу:
“Я памʼятаю лише одне із сказаного ним: “Прислухайтеся до шепоту Духа посеред ночі і реагуйте на той шепіт”. Я не знаю, чому одкровення приходить іноді вночі, але воно таки приходить. Звичайно ж, воно приходить також і вдень. Але прислухайтеся до шепоту Духа, цього дару одкровення, на яке ви маєте право”1.
Згадуючи про свій досвід у дотриманні цієї настанови, він сказав: “Господь промовляв тихо. … Посеред ночі в мою голову приходили ідеї, які, я думаю, за своєю природою були пророчими”2. Наприклад, у липні 1992 р. він разом з іншими провідниками Церкви перебував у Гонконгу, щоб знайти місце для зведення храму. Одного вечора він ліг спати, відчуваючи неспокій через рішення, яке йому потрібно було прийняти. А потім, рано-вранці наступного дня, його розбудив шепіт Духа.
“У мій розум прийшло щось дуже цікаве,---написав він у своєму щоденнику.--- Я не чув голосу своїми природними вухами. Але у мій розум долинув голос Духа. Він сказав: “Чому це тебе непокоїть? Ви маєте у власності чудову ділянку, де стоять дім місії й невеличка каплиця. Вони знаходяться в самому серці Коулуна, у місці, де найкраще транспортне сполучення. … Зведіть будинок на [кілька] поверхів. На перших двох поверхах можуть бути каплиця та класні кімнати, а храм---на верхніх двох чи трьох поверхах”. Президент Хінклі сказав, що отримавши це одкровення, він “заспокоївся й знову заснув”3.
Сьогодні в Коулуні, густонаселеному районі Гонконгу, стоїть одна будівля там, де колись знаходилися каплиця і дім місії. Ця будівля, в якій знаходяться каплиця, дім місії, офіс місії і священний храм, є свідченням про шепіт Духа пророку Бога.
Храм у Гонконгу, Китай
Учення Гордона Б. Хінклі
1
Святий Дух---Утішитель і Свідок істини.
Святий Дух стоїть як третій член Божества, Утішитель, обіцяний Спасителем, Який навчить Його послідовників всьому і нагадає їм усе, що Він сказав їм (див. Іван 14:26)4.
Святий Дух свідчить в нашому серці про Батька і Сина5.
[Моє] свідчення [про Ісуса Христа] приходить силою Святого Духа. Воно---дар, священний і чудовий, і дається через одкровення від третього члена Божества6.
Святий Дух---Свідок про Істину, Який може навчити [нас] того, чого [ми] не можемо навчити одне одного. У цих великих і спонукальних словах Моронія сказано, що знання про істинність Книги Мормона дається “силою Святого Духа”. Потім Мороній проголошує: “І силою Святого Духа ви можете пізнати правду про все” (Moроній 10:4–5).
Я вірю, ця сила, цей дар доступні нам сьогодні,7.
2.
Нам потрібен Святий Дух, щоб направляти нас в нашому служінні вдома і в Церкві.
Не існує величнішого благословення в нашому житті, ніж дар Святого Духа---напарництво Святого Духа, Який скеровує, захищає і благословляє нас, Який іде, як це й було, стовпом світла перед нами і полумʼям веде нас шляхами праведності та істини. Ця скеровуюча сила третього члена Божества може бути нашою, якщо ми живемо гідно цього8.
Нам потрібен Святий Дух для виконання багатьох наших адміністративних обовʼязків. Нам Він потрібен, коли ми навчаємо євангелії в наших класах і у світі. Нам Він потрібен, щоб керувати своїми сімʼями і навчати їх.
Коли ми направляємо й навчаємо під впливом Цього Духа, то будемо приносити духовність в життя тих, за кого ми відповідальні. …
… Солодкими є плоди навчання під натхненням Святого Духа. Ними насичується дух і живиться душа.
Дозвольте мені дати слово поради батькам, які стоять на чолі сімей: нам потрібне скерування Святого Духа у виконанні делікатного й дивовижного завдання, яке ми маємо виконувати, щоб зміцнювати духовність наших сімей9.
Прислухайтеся до підказок Духа. Будьте смиренними. Ви можете бути приведені до когось рукою Господа завдяки вашому духу, вашому ставленню, вашому почуттю, вашій покірності10.
3
Одкровення майже завжди приходить до нас тихим лагідним голосом---шепотом Духа.
Час від часу у мене беруть інтервʼю представники ЗМІ. І майже кожного разу вони запитували: “Як одкровення приходить до пророка Церкви?”
Я відповідаю, що воно приходить тепер так, як приходило і в минулому. Стосовно цього я докладно розповідав тим представникам ЗМІ про досвід Іллі після його змагання зі священиками Ваала:
“Аж ось переходитиме Господь, а перед Господнім лицем вітер великий та міцний, що зриває гори та скелі ламає. Та не у вітрі Господь. А по вітрі---трус землі, та не в трусі Господь.
А по трусі огонь,---і не в огні Господь. А по огні---тихий лагідний голос” (1 Царів 19:11–12).
Саме так і приходить одкровення. Це тихий лагідний голос. Воно приходить у відповідь на молитву. Воно приходить шепотом Духа. Воно може прийти у тиші ночі.
Чи є в мене якісь сумніви стосовно цього? Жодних. До мене воно приходило раз за разом11.
Таким майже завжди було слово Бога, коли воно приходило до нас,---не сурмами, не із залів засідання ради учених, а тихим лагідним голосом одкровення. Слухаючи тих, хто марно шукає мудрості і хто голосно заявляє, що у них є панацея [тобто ліки] від усіх хвороб світу, слід відповісти вслід за Псалмоспівцем: “Вгамуйтесь та знайте, що Бог Я, …” (Пс. 45(46):11), і зі Спасителем: “Хто має вуха,---нехай слухає!” (Мт. 11:15)12.
4
Те, що від Духа, просвітлює, зміцнює і надихає нас.
Як ми знаємо, що це---від Духа? Як ми знаємо, що це---від Бога? За плодами. Якщо це веде до зростання й розвитку, якщо це веде до віри й свідчення, якщо це веде до кращого способу щось зробити, якщо це веде до благочестя, тоді це---від Бога. Якщо це розриває нам серце, якщо це заводить нас у темряву, якщо це збиває нас з пантелику й непокоїть нас, якщо це призводить до віроломності, тоді це---від диявола13.
Ви розпізнаєте підказки Духа завдяки плодам Духа---тому, що просвітлює, тому, що зміцнює, тому, що є позитивним і що є стверджувальним та надихаючим і веде нас до кращих думок і кращих слів, і кращих справ,---це і є від Духа Божого. Те, що розриває нам серце, те, що заводить нас на заборонені стежки,---це від супротивника. Я вважаю, що це так ясно і так просто14.
Один вчений висловив думку, що Церква є ворогом інтелектуальності. Якщо під інтелектуальністю він мав на увазі ту галузь філософії, яка навчає “доктрині, що знання повністю або переважно отримані завдяки чистому розуму” і “що розум є останнім принципом реальності”, тоді так, ми проти такого вузького тлумачення, яке застосовується до релігії. (Цитати з Random House Dictionary of the English Language, p. 738.) Таке тлумачення вилучає силу Святого Духа у промовлянні до і через [нас].
Звичайно ж, ми віримо в розвиток розуму, але інтелект---це не єдине джерело знань. Є обіцяння, дане під натхненням від Всемогутнього, яке передане ось цими прекрасними словами: “Бог дасть вам знання через Свого Святого Духа, так, через невимовний дар Святого Духа”. (УЗ 121:26).
Гуманісти, які критикують Господню роботу, так звані інтелектуали, які принижують її, говорять так лише через незнання духовних проявів. Вони ніколи не чули голосу Духа. Вони ніколи не чули його, бо вони не прагнули його і не підготувалися, щоб бути гідними почути його. Потім, вважаючи, що знання приходить тільки завдяки логічним міркуванням та розумовим зусиллям, вони відкидають те, що приходить силою Святого Духа.
Те, що від Бога, можна зрозуміти Духом Божим. Цей Дух реальний. Для тих, хто пізнав на собі Його роботу, знання, здобуте таким чином, є таким же реальним, як і те знання, що набувається через сприйняття пʼятьма органами чуття. Я свідчу про це. І я впевнений, що більшість членів Церкви можуть теж свідчити про це. Я закликаю кожного з нас, щоб ми й далі були в гармонії з Духом. Якщо ми будемо це робити, наше життя збагатиться. Ми будемо відчувати свій звʼязок з Богом, нашим Вічним Батьком. Ми будемо куштувати солодкість радості, якої інакше б не могло бути.
Не попадаймося ж у пастку софістики світу, яка переважно є негативною і яка так часто приносить кислий плід. Давайте ходити з вірою у майбутнє, говорячи ствердно і розвиваючи в собі впевнене ставлення. Коли ми так робимо, наша сила буде давати силу іншим15.
Я благаю, аби ми постійно прагнули натхнення від Господа й напарництва Його Святого Духа, щоб це благословляло нас і далі старатися бути на високому духовному рівні. Ті молитви не залишаться без відповіді16.
“Те, що від Бога, можна зрозуміти Духом Божим. Цей Дух реальний”.
5
Святий Дух буде нашим постійним супутником, коли ми живемо так, щоб мати це благословення.
Сам Господь сказав, що коли ми виконуємо заповіді, “Святий Дух буде [нашим] постійним супутником” (УЗ 121:46), щоб підтримувати нас, навчати нас, вести нас, втішати нас і допомагати нам. Щоб мати таке напарництво, нам потрібно просити про нього, жити ради нього, бути відданими Господу17.
“Як ви зберігаєте Дух Господа з собою весь час?” Так, ви живете гідно Його; ви живете гідно Духа Господнього. Це те, що ви робите. І Він перебуватиме з вами. … Просто живіть праведно. Тримайтеся подалі аморальності. Тримайтеся подалі порнографії. Тримайтеся подалі того, що тягне вас вниз. Книги, які ви читаєте, журнали, які ви читаєте, відео, які ви дивитеся, телевізійні програми, які ви дивитеся, вистави, на які ви ходите,---усе це впливає на вас і буде впливати, якщо ви підпадете під вплив того непристойного, що призначено зробити вас бідними, а когось---багатими. Тримайтеся подалі цього18.
На вас лежить зобовʼязання кожної неділі відновлювати вашу обітницю і ваш завіт взяти на себе імʼя Господа Ісуса Христа. Ви коли-небудь думали про це, про те, як це важливо, про значення того, що ви берете на себе імʼя Господа Ісуса Христа з обітницею й обіцянням виконувати Його заповіді? І Він дає обітницю й обіцяння вам, що Він пошле Свого Духа, щоб Той був з вами. Як же це чудово19.
Яке ж це велике благословення---мати вплив через служіння члена Божества, отримуючи цей дар під руками тих, хто діє з божественним повноваженням. Якщо ми й далі будемо ходити у доброчесності, то зможемо насолоджуватися виконанням обіцяння, яке дав Господь, коли Він сказав: “Святий Дух буде твоїм постійним супутником, а твій скіпетр---незмінним скіпетром праведності й істини; і твоє владарювання буде вічним владарюванням, і само по собі проливатиметься на тебе віковічно”. (УЗ 121:46)20.
Рекомендації для вивчення і навчання
Запитання
-
Навіщо нам потрібний Святий Дух? (Див. підрозділи 1 і 2). Коли ви відчували, що Святий Дух навчав і направляв вас? Чого ви навчилися завдяки цьому?
-
Чого ми можемо навчитися з пояснення Президента Хінклі про те, як одкровення приходить до пророка? (Див. підрозділ 3). Чому важливо знати, що Святий Дух звичайно спілкується “тихим лагідним голосом”? Що ви дізналися з власного досвіду про те, як розпізнавати спілкування з боку Святого Духа?
-
Прогляньте “плоди Духа”, які Президент Хінклі узагальнив у підрозділі 4. Як можуть ці вчення допомогти нам розпізнавати вплив Духа? Які можуть виникнути небезпеки, якщо вважати, що “інтелект---це єдине джерело знань”? Який ви мали досвід набуття духовного знання?
-
Що ви відчуваєте, коли роздумуєте над вченнями Президента Хінклі, що в підрозділі 5, про напарництво Святого Духа? Які благословення ви отримали завдяки Святому Духу?
Відповідні уривки з Писань
1 Коринтянам 2:9–14; 1 Нефій 10:17; 2 Нефій 31:17–18; Мосія 3:19; Мороній 8:25–26; УЗ 11:12–14
Допомога у вивченні
“Якщо ми любимо тих, кого навчаємо, то молимося про кожного з них. Ми робимо все можливе, щоб дізнатися про їхні інтереси, досягнення, потреби і турботи. Ми пристосовуємо навчання до їхніх потреб, навіть якщо це вимагатиме більше часу й зусиль. Ми помічаємо, коли їх немає на заняттях, і вітаємо, коли вони присутні. У разі потреби, ми пропонуємо їм допомогу” (Навчати---немає покликання величнішого [2000], с. 32).