Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Te oraraa e te tau faatereraa a Joseph Fielding Smith


Te oraraa e te tau faatereraa a Joseph Fielding Smith

Ua parau te peresideni Gordon B. Hinckley e, ua faaohipa te peresideni Joseph Fielding Smith « e [pae] parau rahi o te ore roa e mo‘ehia ia’u » Teie taua mau parau ra « haavare ore e te haapa‘o ». Te parau ra te peresideni Hinckley e, « I roto i ta’na mau a‘oraa i mua i te taata, i roto i ta’na mau aparauraa e te tahi mau taata, i roto i ta’na mau pure i te Fatu, ua taparu oia ia riro tatou ei feia haavare ore e te haapa‘o ».1 Ua faaite atoa te peresideni Thomas S. Monson i te hoê haamana‘oraa mai te reira te huru : « Tae roa i roto i to’na mau matahiti paari, ua pure tamau noa [oia], ‘Ia ti‘a ia matou ia vai haavare ore e te haapa‘o e tae roa’tu i te hopea’ ».2

« Haavare ore e te haapa‘o ». No te peresideni Joseph Fielding Smith, ua hau atu â te reira i te hoê parau faahiti pinepine noa. E faaiteraa teie mai roto mai i te aau no ta’na tia‘iraa rahi no te mau taata atoa. E faaiteraa atoa teie no te huru o to’na oraraa, mai to’na vai-tamarii-raa e tae roa’tu i to’na taviniraa ei Peresideni no te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei.

« E tamarii no te fafauraa »

Ua fanauhia o Joseph Fielding Smith « ei tamarii no te fafauraa », te na reira ra o Elder Bruce R. McConkie no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo. E hunoa o Elder McConkie na te peresideni Smith, te faaite nei oia e, « e toru tamahine ta Julina Lambson Smith, aita râ e tamaroa, e no reira, ua haere oia i mua i te Fatu, e mai ia Hana i tahito ra, ‘ua euhe ihora oia i te euhe ra’. [1 Samuela 1:11.] Ta’na fafauraa : Mai te mea e, e horo‘a mai te Fatu i te hoê tamaiti na’na, ‘e horo‘a oia i to’na puai hope no te tauturu ia’na ia riro ei faufaa na te Fatu e na to’na metua tane’. Ua faaroo te Fatu i ta’na mau pure, e ua haapa‘o o Julina i ta’na fafauraa i mua i te Fatu ».3 I te 19 no tiurai 1876, ua farii o Julina e ta’na tane o Joseph F. Smith, i te hoê tamaiti fanau apî i roto i to raua utuafare. Ua topa ihora raua i to’na i‘oa o Joseph Fielding Smith Tamaiti, mai to’na metua tane.

I te fanauraa, ua tomo mai o Joseph Fielding Smith i roto i te hoê utuafare ona i roto i te faaroo, te tavini e te faatere. To’na papa ruau o Hairamu Semita, e taea‘e ïa no te peropheta Iosepha Semita, e hoê ite itoito no te Faaho‘iraahia mai te evanelia. Ua faataa te Fatu ia Hairamu ia « riro ei peropheta, ei hi‘o, e ei heheu parau i [Ta’na] ekalesia », ma te parau e, « ia haamana‘o-noa-hia [te i‘oa o Hairamu] ma te tura mai tera u‘i e tae noa’tu i tera u‘i ra, e a muri e a muri noa’tu » (PH&PF 124:94, 96). Ua titiro o Hairamu i to’na iteraa papû i to’na toto, e to’na atoa taea‘e o Iosepha, tei taparahi-pohe-hia e te hoê pŭpŭ taata iino i te 27 no tiunu 1844 (a hi‘o PH&PF 135).

Joseph Fielding Smith’s parents, Joseph F. Smith and Julina Lambson Smith, standing together.

Na metua o Joseph Fielding Smith, peresideni Joseph F. Smith e o Julina Lambson Smith

Ua amo te metua tane o Joseph Fielding Smith, oia ho‘i, o Joseph F. Smith, i te mau hopoi‘a teimaha mai to’na tamariiraa mai â. Ei tamarii matahiapo na Hairamu e o Mary Fielding Smith, e pae matahiti to’na a taparahi-pohe-hia ai to’na metua tane, e e iva matahiti to’na a tauturu ai oia i to’na metua vahine ivi i te faahororaa i to’na pereoo puaahorofenua mai Navu, Illinois, haere ti‘a’tu i te Afaa no Roto Miti. I muri a‘e, ua tavini oia ei misionare e ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo. E tauturu oia i roto i te Peresideniraa Matamua i te taime a fanauhia mai ai ta’na tamaiti o Joseph. Mai te 17 no atopa 1901 e tae atu i te 19 no novema 1918, ua tavini oia ei Peresideni no te Ekalesia.

O Julina Lambson Smith, te metua vahine o Joseph Fielding Smith, te hoê o te mau utuafare pionie matamua i roto i te Afaa no Roto Miti. Mai te iva o to’na matahiti, ua faaamuhia oia i roto i te utuafare o to’na metua tane fetii (oncle) o George A. Smith, e melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo i taua taime ra, e to’na metua vahine fetii (tante) o Bathsheba W. Smith. (I muri mai ua tavini o Elder Smith ei tauturu hoê i roto i te Peresideniraa Matamua, i raro a‘e i te peresideni Brigham Young, are‘a te tuahine Smith ra, ua tavini ïa oia ei peresideni rahi no te Sotaiete Tauturu.) I to’na paariraa mai, ua riro o Julina ei vahine e ei metua vahine itoito, e ei melo haapa‘o no te Sotaiete Tauturu. Ua mâtauhia oia no to’na aroha e no to’na aravihi ei vahine faafanau, tei faatae mai « fatata e 1 000 aiû i te ao nei » e tei aupuru atoa i to ratou mau metua vahine.4 Mai te ava‘e atopa 1910 e tae atu i te ava‘e eperera 1921, ua tavini oia ei tauturu piti i roto i te peresideniraa rahi no te Sotaiete Tauturu.

Ohipa e ha‘uti mai te hoê taure‘are‘a tane

Ua haapii o Joseph e nahea i te rave i te ohipa i to’na apîraa ra. E fare faaapu ta to’na utuafare i Taylorsville, Utah, fatata 10 maire (16 km) i te atea i to ratou fare, i reira oia e to’na mau taea‘e i te raveraa i te ohipa mai te heruraa i te apoo faahoro pape, te tapuraa i te maa animara, e te atuaturaa i te animara. I te fare, e atuatu ïa te utuafare i te hoê faaapu maa rahi, e rave rahi tumu raau maa hotu, e toru ana‘iraa tumu vine, te moa faaamu, e toru puaatoro e te tahi tau puaahorofenua. Ua rave te peresideni Joseph F. Smith i te faaipoiporaa vahine rau, no reira, e rave rahi vaha e faaamu i roto i te utuafare e e rave rahi rima no te tauturu i te ohipa. Ua horo‘ahia ia Joseph Fielding Smith te tahi mau hopoi‘a a te taata paari, no te mea, o oia te hoê o te mau tamaroa paari a‘e i roto i te utuafare rahi. Taa ê atu te reira mau hopoi‘a, te vai atoa ra ta’na mau ohipa no te haapiiraa ta’na i haapa‘o maitai.

Te ohipa matamua a Joseph i rapae i te utuafare e i te fare faaapu a te utuafare, tei piha‘i iho ïa i to’na metua vahine. Pinepine oia i te faahoro i te hoê puaahorofenua e te pereoo no te tauturu i to’na mama ia haere e rave i ta’na mau ohipa ei vahine faafanau tamarii. I te pae hopea o to’na tau taure‘are‘araa, ua itehia ia’na te hoê ohipa i roto i te hoê totaiete ohipa rave amui (ZCMI), i reira oia i te raveraa i te ohipa puai i te mahana taatoa. I muri a‘e, te parau ra oia e : « Ua rave au i te ohipa mai te hoê puaahorofenua i te mahana taatoa, e ua rohirohi roa vau i te ahiahi, i te amoraa i te mau pute faraoa ota e te mau pute tihota e te hamu e te « bacon » i ni‘a i to’u tua. E 150 paunu [68 kilo] to’u, tera râ, aita to’u mana‘o taiâ ia amo hoê pute e 200 paunu [91 kilo] e ia tuu i ni‘a i to’u na tapono ».5

No te faaau maite i te teimaha o ta’na mau hopoi‘a, ua ti‘a ia Joseph ia faataa i te tahi taime no te haʻuti. E mea au na’na e to’na mau taea‘e e te mau tuahine ia ha‘uti i te pô na rapae i te fare, te tapuniraa na roto i te mau tumu vine—« i te taime ihoa râ ua para te vine ».6 E mea au atoa na’na ia ha‘uti i te ha‘uti ta‘iri popo. Te vai ra ta te paroisa tata‘itahi hoê pŭpŭ ta‘iri popo, e e mea au roa na’na tera mau huru aroraa i rotopu i te mau hoa.

Tuatapaparaa evanelia e tupuraa pae varua

Noa’tu e, e mea faufaa na te taure‘are‘a Joseph Fielding Smith te ohipa ta‘iri popo, i te tahi taime, e vaiiho oi‘oi oia i te ha‘utiraa, no te mea, i to’na feruriraa, te vai ra hoê ohipa faufaa atu â. I taua mau taime ra, e nehenehe oia e itehia o’na ana‘e « i ni‘a i te aroaro e aore râ, i raro a‘e i te marumaru raau e tai‘o ra » i te Buka a Moromona.7 Te parau ra oia i muri a‘e e, « I roto i ta’u mau haamana‘oraa matamua, mai te taime a nehenehe ai ta’u e tai‘o, ua roaa ia’u te oaoa e te poupou rahi a‘e na roto i te tuatapaparaa i te mau papa‘iraa mo‘a, te tai‘oraa i te parau no ni‘a i te Fatu o Iesu Mesia, e no ni‘a i te peropheta Iosepha Semita, e no ni‘a i te ohipa i ravehia no te faaoraraa i te taata, hau atu â i te tahi atu mau mea i te ao atoa nei ».8 Ua haamata oia i te haamau i te hoê faanahoraa na’na iho no te tuatapapa i te evanelia, i te taime a farii ai oia i ta’na Buka a Moromona matamua i te va‘uraa o to’na matahiti. Ua tai‘o oia ma te anaanatae rahi i te mau buka papa‘iraa mo‘a e i te mau parau i nene‘ihia e te Ekalesia. Ua ta‘ita‘i oia i te hoê buka iti na‘ina‘i no te Faufaa Apî ia ti‘a ia’na ia tai‘o i te reira i te mau taime tamaaraa e i te taime a haere ai oia i ta’na ohipa i ZCMI e i te taime ho‘iraa. Ma te tamau e te tuutuu ore, ua faarahi atu â oia i te puai o to’na iteraa papû no ni‘a i te evanelia i faaho‘ihia mai.

Joseph Fielding Smith as a young boy reading scriptures in hayloft

I te tahi taime e vaiiho te taure‘are‘a Joseph Fielding Smith i te ha‘uti ta‘iriraa popo ia ti‘a ia’na ia tai‘o i te Buka a Moromona i roto i te piha vairaa matie mărô a te utuafare.

Tera râ, aita te tupuraa pae varua o Joseph i rave-noa-hia na roto i ta’na iho tuatapaparaa mamû. Ua haere tamau maite oia i te mau pureraa e i te mau haapiiraa a te Ekalesia, e ua farii oia i te mau oro‘a e te mau haamaitairaa o te autahu‘araa. E ume taa ê to’na no te hiero. A 23 matahiti te haamataraahia te hamaniraa o te hiero no Roto Miti a fanauhia mai ai oia. « I roto i te roaraa o to’na tau taure‘are‘araa, ua mata‘ita‘i noa o Joseph, ma te anaanatae rahi, i te nuuraa i mua, i te mau mahana atoa, i te hamaniraa o taua fare nehenehe ra. Ua ite mata oia i te mau ofa‘i rahi hopea i hopoihia mai na ni‘a i te pereoo auahi, mai te vahi i tapuhia mai ai te reira… Ua ite [oia] i te mau tira oeoe nehenehe i te hamaniraahia… [Ua parau oia e,] ‘Ua uiui noa vau ia’u iho e, e ora noa anei au no te ite i te otiraa o te hiero’ ».9

I te 6 no eperera 1893, ua amui atu o Joseph i roto i te tuhaa pureraa haamo‘araa matamua o te hiero no Roto Miti. Na te peresideni Wilford Woodruff, te maha o te Peresideni o te Ekalesia, i peresideni i te reira tuhaa pureraa e i pûpû i te pure haamo‘araa. I te vahi parahiraa o te feia faatere, i te pae aui o te peresideni Woodruff, te parahi ra to’na tauturu piti, te peresideni Joseph F. Smith.

I te 19raa o te matahiti o Joseph Fielding Smith, ua farii oia i te hoê haamaitairaa patereareha. Ua faarahi atu â teie haamaitairaa, tei horo‘ahia e to’na metua fetii o John Smith, tei riro ei patereareha no te Ekalesia, i te puai pae varua o Joseph. Ua parauhia ia Joseph e :

« E haamaitairaa taa ê to oe ia ora i te hoê faito matahiti paari e o te hinaaro ho‘i o te Fatu ia riro mai oe ei taata puai i Iseraela… 

« E riro te reira ei hopoi‘a na oe ia parahi i roto i te apooraa e to oe mau taea‘e e ia peresideni i rotopu i te mau taata. E riro te reira ei hopoi‘a atoa na oe te ratere-rahi-raa i to oe iho fenua e i te tahi atu mau fenua, na ni‘a i te fenua e i te pape, ma te raveraa i te ohipa faatere. E te parau atu nei au ia oe, a faaetaeta i to oe upoo, a faateitei i to oe reo ma te măta‘u ore e te faatiatia ore, mai te au i ta te Varua o te Fatu e arata‘i atu, ei reira ho‘i te mau haamaitairaa a te Fatu e vai ai i ni‘a ia oe. Na To’na Varua e arata‘i i to oe feruriraa e e horo‘a ia oe i te parau e i te mana‘o, ia ti‘a ho‘i ia oe ia haamamû i te paari o te feia iino ra, e ia haafaufaa ore i te a‘o a te feia parau-ti‘a ore ra ».10

I muri rii mai i taua ihoa matahiti ra, i muri a‘e i te 20raa o to’na mahana fanauraa, ua farii oia i te mau rave‘a apî no te taviniraa e no te tupuraa pae varua. Ua faatoro‘ahia oia ei peresibutero i roto i te Autahu‘araa a Melehizedeka, e ua farii i te oro‘a hiero. I te pae hopea o to’na oraraa, a tavini ai oia ei Peresideni no te Ekalesia, ua parau oia e : « E oaoa rahi to’u i te mea e, te mau nei au i te autahu‘araa mo‘a. Ua imi au i te rave‘a i roto i to’u oraraa taatoa ia faateitei i to’u piiraa i roto i te reira autahu‘araa, e te ti‘aturiraa ia faaoroma‘i e tae roa’tu i te hopea o teie oraraa e ia fana‘o i te faahoaraa a te feia mo‘a haapa‘o i roto i te oraraa a muri a‘e ».11

Te arapaeraa e te faaipoiporaa

A tauturu ai te taure‘are‘a Joseph Fielding Smith i te paturu i to’na utuafare, a tuatapapa ai i te evanelia, e a faaineine no te mau haamaitairaa o te autahu‘araa, aita te reira mau tautooraa ta’na i vai ite-ore-hia na te hoê tamahine o Louie Shurtliff te i‘oa. Te ora ra na metua o Louie i Ogden, Utah, area o Louie, ua haere mai oia i te utuafare Smith e noho ai, ia ti‘a ho‘i ia’na ia haere i te fare haapiiraa teitei no Utah, tei te tahi noa’tu pae i te purumu i te fare o te utuafare Smith i taua taime ra.

I te haamataraa, e auraa hoa noa i rotopu ia Joseph e o Louie, tera râ, ua haere noa te reira i te papûraa i roto i te arapaeraa. No te iti o ta raua moni, ua vai noa ta raua arapaeraa i te rahiraa o te taime i roto i te tai‘o-amui-raa i roto i te piha faafaaearaa o te utuafare, te paraparauraa te tahi i te tahi, te hahaereraa amui, e te haereraa i te mau faaoaoaraa a te Ekalesia. E mea au roa na Joseph e faaroo ia Louie ia faata‘i i te piana. I te tahi mau taime, e haere raua e mata‘ita‘i i te tahi mau ha‘utiraa teata taata ora. I te hopea o te piti o te matahiti haapiiraa a Louie i te fare haapiiraa teitei, ua uaa mai ta raua arapaeraa i roto i te hoê here rahi—i tae roa ai o Joseph e taahi i to’na pereoo 100 maile (160 kirometera) haere e ho‘i mai, na ni‘a i te mau purumu iino, no te haere e hi‘o ia’na i Ogden, hoê e aore râ, e piti taime i roto i te faafaaearaa haapiiraa.12

I te pae hopea, ua aparau o Louie e o Joseph no te faaipoiporaa. Tera râ, hoê uiraa e vai noa ra i roto i to raua feruriraa : e piihia anei o Joseph ia tavini i te hoê misioni ? I taua anotau ra, te mau tamaroa e te mau tamahine e hinaaro e tavini i te hoê misioni, eita ratou e haere e farerei i to ratou episekopo no taua piiraa ra. Na te piha toro‘a o te Peresideni o te Ekalesia e faanaho mai i te piiraa ia tavini i te hoê misioni. Eita te hoê taure‘are‘a e ite e, ahea oia e ite ai i roto i te afata rata i te hoê piiraa no te misioni.

Ua hope te haapiiraa a Louie i te pu‘e tau faatupuraa raau no 1897, e ua ho‘i atu i Ogden i to’na na metua ra. Hoê matahiti i muri mai, no te ore te piiraa o te misioni e tae mai, ua faaoti a‘era raua e faanaho i to raua faaipoiporaa. Mai ta Joseph i faati‘a i muri mai, « Ua taparu vau ia’na ia taui i to’na vahi nohoraa, e i te 26 no eperera 1898, ua haere atu maua i te hiero no Roto Miti e ua faaipoipohia maua no teie tau e no tau a muri atu na to’u metua tane, te peresideni Joseph F. Smith ».13 A haamata ai o Joseph e o Louie i to raua oraraa amui, ua faaea raua i roto i te hoê piha na‘ina‘i i roto i te fare o te utuafare Smith.

Te pahonoraa i te piiraa misionare

I te mau mahana matamua o te Ekalesia, e mea pinepine te mau tane faaipoipo i te piihia ia tavini i te hoê misioni rave tamau, no reira, aita o Joseph e o Louie i maere i te taeraa mai te hoê piiraa misioni tarimahia e te peresideni Lorenzo Snow, i roto i te afata rata i te 17 no mati 1899. Tera râ, ua maere rii paha o Joseph i te vahi i tonohia oia. Inaha, hou a farii ai oia i to’na piiraa, ua paraparau oia i te peresideni Franklin D. Richards, peresideni no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo, no ni‘a i te fariiraa oia i te hoê piiraa no te misioni. Te faaite ra o Joseph e : « Ua ani mai [oia] ia’u eaha te vahi ta’u e hinaaro e haere. Ua parau vau ia’na e, aita e vahi taa ê ta’u i mana‘o, e haere au i te vahi e tonohia vau. Tera râ, ua parau maira oia e, ‘Te vai ra paha hoê vahi e mea au a‘e na oe ia haere’. Na ô atura vau e, ‘E mea au a‘e na’u e haere i te fenua Heremani’. E ua tono atura ratou ia’u i te fenua Peretane ! »14

Elder Joseph Fielding Smith as a full-time missionary, wearing a white shirt, a bow tie, and a suit.

Elder Joseph Fielding Smith ei misionare rave tamau

Ua faaoti o Louie e haere e ora i piha‘i iho i to’na na metua ia reva o Joseph. Ua feruri oia e, na te reira e tauturu ia’na ia faaoroma‘i i to’na taa-ê-raa e ta’na tane. E e rave oia i te ohipa i roto i te fare toa a to’na metua tane, ia roaa te moni no te tauturu i te misioni a Joseph.15

I te 12 no me 1899, hoê mahana na mua a‘e a reva’tu ai oia no ta’na misioni, ua farii o Elder Smith e te tahi atu mau misionare i te tahi mau arata‘iraa mai roto mai i te peresideni Joseph F. Smith e na Elders George Teasdale e o Heber J. Grant no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo. O teie te tuhaa rahi no to ratou faaineineraa hou a reva ai ratou ei mau misionare rave tamau. I roto i teie apooraa, ua farii te misionare tata‘itahi i te hoê parau faaite misionare mana. I ni‘a i ta Elder Smith, e tai‘ohia :

« Te faaite papû nei teie parau e, te taata ra o Elder Joseph F. Smith Tamaiti tei roto mau oia i te faaroo e i te amuiraa a te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, e ua faataahia oia e te Hui mana faatere o teie Ekalesia ia rave i te hoê misioni i te fenua Peretane, no te poro i te evanelia e no te rave i te mau oro‘a atoa ia au i to’na ra toro‘a.

« E te ani manihini nei matou i te mau taata atoa ia faaroo i ta’na mau Haapiiraa e ta’na mau Parau a‘o ei taata na te Atua, tei tonohia no te iriti i te uputa o te Ora e te Faaoraraa no ratou—e ia tauturu ia’na i roto i to’na mau tere, i roto i te mea atoa ta’na e hinaaro.

« E te pure nei matou i te Atua, te Metua Mure ore, ia haamaitai mai ia Elder Smith e i te mau taata atoa e farii ia’na e o te tauturu atu i to’na oraraa, i te mau haamaitairaa no te Ra‘i e no te Fenua, no teie tau e no te mau tau e a muri noa’tu, na roto i te i‘oa o Iesu Mesia ra, amene.

« Tuurimahia i Roto Miti, Utah, i te 12 no me 1899, ei ti‘a no te Ekalesia. Lorenzo Snow, George Q. Cannon, Jos. F. Smith, Te Peresideniraa Matamua ».16

Po‘ipo‘i a‘e, ua putuputu te utuafare no te faatau aroha ia Joseph e te hoê taea‘e paari a‘e tei pii-atoa-hia ia tavini i te fenua Peretane. Tera râ, te ma‘iri ra te hoê melo o te utuafare i roto i taua putuputuraa ra. O te teina tuahine ïa o Joseph, o Emily, te tapuni ra oia, no to’na haamâ i te hoê ohipa ta’na i rave a tau matahiti na na mua‘e. I te tau a arapae ai o Joseph raua o Louie, i te tahi taime, e faataoto oi‘oi o Joseph ia Emily e te tahi atu mau tamarii na‘ina‘i, ia ti‘a ia’na ia faaea ona ana‘e i piha‘i iho i to’na hoa here. No to’na mana‘o e mea tano ore teie ohipa, pinepine o Emily i te pure i te Fatu ia tono atu i to’na taea‘e i te misioni. I teie râ taime te reva mau nei oia, ua tatarahapa rii o Emily i te mea e, o oia te tahi tumu i roto i to’na revaraa.17

Ua ite o Joseph e o Louie e, teie piiraa ia tavini i te fenua Peretane no ô mai ïa i te Fatu ra. E hinaaro papû to Joseph ia rave i ta’na hopoi‘a, e ua mauruuru o Louie ia tavini ta’na tane i te hoê misioni, tera râ, te aro nei raua i te mana‘o no to raua taa-ê-raa. Ia tae i te taime ua titauhia ia Elder Smith ia reva no te haere i te vahi tape‘araa pereoo auahi, « ua tamata o Louie ia faaitoito, ua tamata ia paruru eiaha o Joseph ia ite ia’na ia oto. Tera râ, e ere i te mea ohie ia huna i te mata uteute. Ua mihi a‘ena’tura ïa o Joseph, i te mana‘o e, e te reva ra oia, no reira, aita oia i anaanatae faahou e paraparau i te hoê taata… Mai te huru ra e, ua piri roa te arapo‘a o Joseph a ti‘a ai oia i te uputa o te fare tahito i ni‘a i te purumu First North Street, e a apa ai oia i to’na fetii : O mama, papa, te mau taea‘e e te mau tuahine, te mau metua vahine fetii e i te hopea roa, o Louie. ‘Parahi e Louie, ta’u here. Ia haamaitai mai te Atua ia oe e ia paruru ia oe no’u’ ».18

Tanu i te mau huero o te evanelia i Peretane

Mai te taime a faareva ai to’na pereoo auahi—nahonaho ore e tei î roa i te auauahi avaava—ua horo‘a o Elder Smith i to’na mana‘o taatoa i roto i ta’na misioni. I roto i ta’na mau papa‘iraa i roto i ta’na buka aamu e ta’na mau rata i hapono e i farii, te faaitehia ra i reira te mau fifi ta’na i faaruru ei misionare, e to’na faaroo e to’na haapa‘o maitai i mua i te reira mau fifi.

I te hopea o ta’na mahana matamua no te ohipa misionare i Peretane, ua papa‘i oia i roto i ta’na buka aamu : « Ua riro teie mahana ei mahana faufaa roa i roto i to’u oraraa poto. Aita â i ava‘e i teie nei to’u faaru‘eraa i to’u utuafare no te haere mai e poro i te evanelia a to tatou Fatu… I teie mahana ua haere au e ma‘imi i te taata e ua opere au e 25 buka faatiani [buka iti]. Teie te matamua o teie huru ohipa o ta’u i ore a‘enei i tamata i te rave, e e ere ïa i te ohipa ohie roa… Ua faaite au i to’u iteraa papû i to te ao nei no te taime matamua i teie mahana, tera râ, e nehenehe ta’u e rave maitai a‘e i te reira. Na roto i te tauturu a te Fatu, e rave au i To’na hinaaro mai tei piihia ia’u ia rave ».19

A hapono ai to’na metua tane i te tahi maa moni na’na no to’na mau hinaaro, ua pahono mai oia e : « E haapa‘o maitai au i te mau rave‘a ta oe i hapono mai na’u. Eita vau e haamau‘a i te hoê mea maori râ, e tumu maitai ta’u no te reira ». Ua faaite atoa oia i to’na metua tane i to’na hinaaro tuutuu ore ia haapii mai e ia haapii atu i te evanelia : « Tei ô nei au no te poro i te evanelia, e o to’u e ti‘aturi nei, ia ti‘a ia’u ia rave i te reira ma te maitai… O to’u hiaai teie ia haamaitai roa i to’u feruriraa e ta’u mau tareni a vai ai au i ô nei, e ia riro noa vau ei faufaa no te hoê mea i roto i te oraraa… Te hinaaro nei au ia parau-ti‘a vau i roto i te mau mea atoa, e aita hoê mea ê atu e horo‘a mai i te mauruuru hau atu maori râ te haapiiraa mai i te hoê mea no ni‘a i te evanelia. To’u hinaaro ia mâtau vau i te reira e ia roaa ia’u te paari ».20

Ua papa‘i te peresideni Joseph F. Smith i teie mau parau haapoupou i roto i te hoê rata ia Elder Joseph Fielding Smith : « E mea au na’u to oe varua, te ti‘aturi nei au i to oe parau-ti‘a, e ua oaoa e ua mauruuru vau ia oe. Te hinaaro nei au ia faahotu oe i te paari e i te haavâ ti‘a e i te faaoroma‘i e tae noa’tu i te Varua Mo‘a e te here i te Atua ».21 Ua faaite atoa te metua tane o Louie, o Lewis Shurtliff, i to’na ti‘aturi ia Elder Smith : « Ua ite mau noa na vau e, e rave oe i te hoê misioni hanahana, e e roaa ia oe te iteraa no te afa‘i ia oe i te vahi faateiteihia o tei faataahia no oe no te mau tau a muri a‘e ».22

I roto i ta’na mau rata na Louie, ua faaite tamau noa o Joseph i to’na here ia’na : Pinepine oia i te tuu i te mau tiare tamarohia i roto i ta’na « mau rata mahanahana e te here ».23 Ua papa‘i atoa oia no ni‘a i te mau tamataraa ta’na i farerei : « E rave rahi te taata i roto i teie nunaa tei ite e, e parau mau te evanelia ta tatou e haapii nei, aita râ to ratou e itoito i te pae morare ia haere mai i rapae i te ao e ia tauahi i te reira ».24

E hapono o Louie i te mau rata hoê a‘e taime i te hepetoma. Ua papa‘i oia i te hoê taime, « A haamana‘o e, tei ô nei au no te here e no te pure no oe, e aita roa vau e haamo‘e nei ia oe i te hoê noa a‘e taime… Ia haamaitaihia oe, e ta’u tane faufaa rahi, ta’u ïa pure i te mau taime atoa ».25 E mea papû maitai te haapa‘o o Louie no ta’na tane, e e mea papû atoa to’na haapa‘o no te Fatu e no Ta’na ohipa. Ua faahaamana‘o tamau noa oia ia Joseph eiaha oia e vaiiho i te mana‘o mihi fenua ia faaino i to’na hinaaro tuutuu ore ia tavini.

Ua hinaaro mau o Elder Smith i taua huru faaitoitoraa ra, i te mea e, e mea varavara roa te taata e farii i teie parau poro‘i o te evanelia i faaho‘ihia mai. Tau matahiti i muri mai, ua « parau oia i ta’na tamaiti ia Joseph e, e mea ino roa te huru o te ohipa, e aita re‘a te taata i anaanatae, e ua tae roa oia i te feruri e, eita ta’na e nehenehe faahou e rave. I te hoê pô, ua tarava oia ma te feruri i te hinaaro ia ohipa no te tere ho‘iraa ».26 Tera râ, ma te faaûruhia e te faaitoitoraa a te mau taata tei herehia e a‘na, e haapuaihia e ta ratou mau pure e to’na iho hinaaro ia tavini, ua faaore oia i taua mau mana‘o ra. Ua ite oia e, ua pii te Fatu ia’na, e ua ite oia e, titauhia ia’na ia rave i te ohipa ma te itoito ei maitai no te taata ta’na e tavini ra, e ei maitai no to’na utuafare. Ua papa‘i oia e : « E mea au a‘e na’u e faaea noa i ô nei e a muri noa’tu, i te ho‘i i te fare ma te hoê parau tapa‘o hanahana ore e te haamauruururaa hanahana ore… Te pure nei au e ia roaa te varua o te evanelia ia’u, e te hoê here i to’u taata tupu, e ia ti‘a ia’u ia parahi i ô nei e tae roa’tu i te taime e haamauruuruhia ai au ma te hanahana. Ahiri aita te mau pure e rave rahi tei pûpûhia no’u i te fare e tae noa’tu i ta’u iho mau pure, eita ïa vau e manuïa ».27

Ua haamauruuruhia o Elder Joseph Fielding Smith ma te hanahana i ta’na misioni i te 20 no tiunu 1901. I roto i na matahiti e piti o ta’na taviniraa ma te itoito, « aita oia i faafariu i te hoê noa a‘e taata, aita i rave i te hoê a‘e bapetizoraa, noa’tu e, ua haamau oia i te hoê taata faafariu ».28 Noa’tu râ, ua tanu oia e to’na mau hoa i te mau huero o te evanelia, ua tauturu i te mau taata e rave rahi ia ite i te hau e te haro‘aro‘araa rahi a‘e, e ua tupu oia iho i te rahi ei piahi e ei orometua no te evanelia, e ei ti‘a faatere no te autahu‘araa.

Hoê utuafare apî e te mau hopoi‘a apî

Ua tae mai o Joseph i Roto Miti i te 9 no tiurai 1901. Tau mahana i muri a‘e i to’na parahiraa i te utuafare o Louie i Ogden, ua ho‘i o Joseph e o Louie i to raua fare i te utuafare Smith, e ua haamata faahou i to raua oraraa amui. Ua tatara-maite-hia to raua faaipoiporaa na roto i te faaroo, te itoito e te taviniraa, a haa ai raua no te haamau i te hoê nohoraa e te hoê utuafare e no te tavini i roto i te Ekalesia.

Louie Shurtliff Smith, President Joseph Fielding Smith’s first wife, in a white dress with her hair pulled back.

Louie Shurtliff Smith

I muri noa a‘e i to Joseph ho‘iraa mai i te fare, ua haamata oia i te imi i te hoê ohipa ia ti‘a ia’na ia turu i to’na utuafare. Na roto i te tauturu a te hoê melo o te utuafare, ua roaa ia’na te hoê ohipa no te hoê tau, i te piha papa‘i parau no te oire i Roto Miti. E pae hepetoma i muri mai, ua farii oia i te hoê ti‘araa i roto i te piha toro‘a a te Tiaau aamu o te Ekalesia. A haapii rahi mai ai oia no ni‘a i te aamu o te Ekalesia, ua rahi atoa mai to’na ite no ni‘a i te feia o te imi ra ia haafaufaa ore i te Ekalesia e i to’na mau ti‘a faatere. Ua haa oia ma te rohirohi ore no te horo‘a mai i te haamaramaramaraa no te paruru i te faaroo. Teie te haamataraa o te ohipa o tei haamaitai mai i te Ekalesia no te mau matahiti i muri nei.

I te pu‘e tau faatupuraa raau no 1902, ua hapû o Louie. Ua mauruuru roa oia e o Joseph no to raua nohoraa iti na‘ina‘i, tera râ, te opua ra raua e hamani i to raua iho fare. Na roto i te ohipa a Joseph ua ti‘a ia raua ia haamata i te faanaho i te mau opuaraa. Ua tarahu raua i te hoê taiete patu fare, e ua faaoti i te tahi mau faanahoraa ia ti‘a ia Joseph ia rave oia iho i te rahiraa o te ohipa, no te faaiti i te mau haamau‘araa. Ua fanauhia mai ta raua tamarii matamua, e tamahine tei piihia o Josephine, i te ava‘e setepa 1902, e ua tomo raua i roto i to raua fare apî fatata hoê 10 ava‘e i muri mai. I te matahiti 1906, i muri a‘e i te mamae no te hâpuraa i farereihia e Louie, ua farii raua i te tahi faahou tamahine i roto i to raua utuafare, e ua topahia to’na i‘oa o Julina.

Ua vai noa te hinaaro i roto ia Joseph ia rave i te ohipa no te faaoraraa a te Fatu, e ua farii oia i te mau rave‘a e rave rahi no te rave i te reira. I te matahiti 1902 ua piihia oia ia tavini ei hoê o te mau peresideni no te pŭpŭ hitu ahuru, te pŭpŭ piti ahuru ma maha, oia’toa te mau hopoi‘a ei orometua haapii no te pŭpŭ. (I taua taime ra, ua hau i te 100 pŭpŭ o te hitu ahuru i roto i te Ekalesia. E ere te mau melo no taua mau pŭpŭ ra i te Hui mana faatere rahi.) Ua pii-atoa-hia o Joseph ia tavini i roto i te apooraa rahi no te Taatiraa na te Feia Apî Tamaroa, e ei melo no te apooraa teitei no te tĭtĭ no Roto Miti. Ua faatoro‘ahia oia ei tahu‘a rahi e to’na taea‘e o Hairamu, hoê melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo. I roto i te amuiraa rahi no eperera 1906, ua paturuhia oia ei hoê Tauturu no te Tiaau aamu o te Ekalesia, e i te ava‘e tenuare i muri iho, ua tuuhia oia i roto i te hoê tomite taa ê, te opuaraa « no te faaineine ïa i te mau haamaramaramaraa no te paruru i te ekalesia i mua i te mau faahaparaa a te mau enemi ».29

A tavini ai te metua tane o Joseph ei peresideni no te Ekalesia, pinepine o Joseph i te tauturu ia’na i roto i te mau rata e papa‘i e i roto i te tahi atu mau hopoi‘a no te faatereraa, e i te tahi taime, e apee atoa oia na muri iho i to’na metua tane i roto i ta’na mau ohipa. I te hoê taime, ua tere roa o Joseph ei mono no te peresideni Smith. Ua papa‘i oia e : « Ua haere atu vau i Brigham City [Utah] na roto i te aniraa a to’u metua tane no te haamo‘a i te fare pureraa a te paroisa piti i Brigham City. E hinaaro rahi to ratou ia pûpû oia i te pure haamo‘araa, tera râ, i taua taime ra, ua putahia oia i te to‘eto‘e, no reira, ua tono oia ia’u ei mono ia’na ». I to te peresideni tĭtĭ e to te episekopo farereiraa ia Joseph i te tapaeraa pereoo auahi, aita raua i oaoa i te iteraa ia’na.30 Ua parau paha te peresideni tĭtĭ e : « E nehenehe ta’u e vaha rahi. Ua tia‘i matou i te peresideni o te Ekalesia, e tamaiti ïa teie e haere mai nei ». Ia au i te hoê faati‘araa o te aamu, ua pahono ha‘uti o Joseph, « e nehenehe atoa ta’u e vaha rahi ».31

Noa’tu te rahiraa o te ohipa a Joseph i roto i te Ekalesia, ua faaatea te reira ia’na i to’na utuafare, ua ite-atoa-hia râ ia raua o Louie te taime no te tavini amui e no te fana‘o i te hoaraa o te tahi e te tahi. I roto i ta’na papa‘iraa i ta’na buka aamu i te 1 no novema 1907, te na ô ra oia e, « Ua faaea maua o Louie i te pae rahi o teie mahana i roto i te hiero no Roto Miti, te hoê o te mau mahana oaoa roa a‘e o to maua oraraa, e te mahana maitai roa a‘e no maua ».32

Te mau tamataraa e te mau haamaitairaa

Ua tuu o Joseph i te hiti e rave rahi o ta’na mau hopoi‘a i roto i te Ekalesia i te ava‘e mati 1908, i te mea e, ua mana‘o oia e, ua ti‘a roa ia’na ia faaea rii i te fare i piha‘i iho ia Louie. Inaha, te pohehia ra oia i te hoê ma‘i rahi e te ati mau i te omuaraa o to’na hâpuraa no te toru o te taime. Noa’tu te mau pure, te mau haamaitairaa autahu‘araa, te mau aupururaa a ta’na tane, e te utuuturaa maitai a te mau taote, ua haere noa oia i te inoraa. Ua pohe oia i te 30 no mati.

I roto i to’na oto ua papa‘i o Joseph : « I te roaraa o teie ava‘e tei riro ei ava‘e pe‘ape‘a e te oto no’u, ua faaruru vau i te mau tamataraa e te mau iteraa huru rahi e te mauiui mau ho‘i. E i roto i te taatoaraa o te reira, ua turu‘i noa vau i ni‘a i te Fatu no te horo‘a mai i te puai e te tamahanahana. I muri a‘e e toru e aore râ, e maha hepetoma i te faarururaa i te mamae rahi, e i muri a‘e fatata e piti ava‘e i te vairaa i roto i te ma‘i, ua iritihia te mamae i ni‘a i ta’u vahine here… e ua faaru‘e mai oia ia’u e i ta maua nau aiû faufaa rahi, no te haere atu i roto i te hoê ao maitai a‘e, i reira matou e tia‘i ai, ma te faaoroma‘i e i roto i te oto, i te hoê farereiraa hanahana a‘e ». Ua parau o Joseph e, « ua pohe ta’na vahine ma te vai papû i roto i te faaroo e te haapa‘o i te mau parau tumu atoa o te evanelia ».33

Aita i maoro roa ua teimaha o Joseph i roto i te mau ohipa no te faaamuraa e piti na tamahine na‘ina‘i i roto i te hoê utuafare aore e metua vahine. Ua ani atura to’na na metua i te utuafare iti apî ia ora i piha‘i iho ia raua. Noa’tu teie tauturu, ua ite mau te metua tane ivi e, e titauhia te aupuru a te hoê metua vahine here no ta’na na tamahine iti.

Portrait of Ethel Smith, Joseph Fielding Smith's second wife.

Ethel Reynolds Smith

Mai tei matarohia e a’na i roto i te mau faaotiraa faufaa atoa, ua faariro o Joseph i teie opuaraa ei tumu no te pure u‘ana. Ua riro mai o Ethel Georgina Reynolds, papa‘i parau i roto i te piha toro‘a a te Tiaau aamu o te Ekalesia, ei pahono i ta’na mau pure. Ua ani atura o Joseph ia’na ia haere mai na muri iho ia’na e ta’na na tamahine i ni‘a i te mahora ori-haere-raa i te 6 no tiurai 1908. Ua manuïa maitai te ori-haere-raa, i te mea e, ua au roa ratou e maha i te tahi e te tahi. Ahuru mahana i muri mai, ua haere apipiti atura o Joseph raua o Ethel e ori haere ma te apee-ore-hia e te mau tamarii, e aita i maoro i muri mai, ua fafau a‘era raua e faaipoipo.

Ua taatihia o Ethel e o Joseph i roto i te hiero no Roto Miti i te 2 no novema 1908. Tau matahiti i muri mai i roto i te hoê rata ta Joseph i papa‘i ia Ethel, te na ô ra oia, « Aita oe i ite i te pinepine o to’u haamauruururaa i te Fatu i te mea e, aita vau i hape i te taime a hinaaro ai au i te hoê hoa. Ua tonohia mai oe ia’u ra ».34 Taa ê noa’tu te riroraa o Ethel ei hoa here no Joseph, ua riro oi‘oi atoa oia ei metua vahine piti no Josephine e no Julina.

Taviniraa ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo.

Na mua noa a‘e i te amuiraa rahi no eperera 1910, ua pohe o John R. Winder, tauturu hoê i roto i te Peresideniraa Matamua. Ua piihia o Elder John Henry Smith ia tavini i roto i te Peresideniraa Matamua, o tei tavini na ho‘i i roto i te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti, e no reira, ua vata ïa te hoê ti‘araa i roto i te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti. Ua putuputu te Peresideniraa Matamua e te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti i roto i te hiero no Roto Miti no te tuatapapa i te mau taata o te ti‘a ia mono i teie parahiraa vata. I muri a‘e hoê hora te aparau-amui-raa, aita i ti‘a ia ratou « ia hoê te mana‘o i ni‘a i taua tumu parau ra. I te pae hopea ua haere atura te peresideni Joseph F. Smith i roto i te hoê piha o’na ana‘e, e ua tuturi i raro no te pure ia roaa te arata‘iraa. I to’na ho‘iraa mai, ua otiatia rii oia ia ani i na 13 taea‘e e, e ti‘a anei ia ratou ia feruri i ta’na tamaiti o Joseph Fielding Smith Jr. no taua ti‘araa ra. Te parau ra oia e, aita roa oia i hinaaro roa e ani i te reira, no te mea e melo a‘ena ta’na tamaiti o Hairamu, no te pŭpŭ, e ta’na tamaiti o David e tauturu ïa i roto i te Episekoporaa Faatere Rahi. Ua măta‘u atoa oia i te mau melo o te Ekalesia, o te riri ratou ia ravehia te tahi faahou o ta’na mau tamaiti ei hui mana faatere rahi. Noa’tu râ, ua ite oia i te faaûruraa ia tuu i te i‘oa o Joseph i roto i te feruriraa. Mai te mea ra e, ua farii oi‘oi te tahi mau taea‘e i teie mana‘o e ua paturu ratou i te peresideni Smith i roto i te reira mana‘o.

« Ua faaite te peresideni Smith i te reira ma‘itiraa to Joseph i to’na metua vahine [te metua vahine o Joseph] hou a faaarahia ai i roto i te amuiraa. Te parau ra te tuahine o Joseph, o Edith S. Patrick, ‘Te haamana‘o nei au ia mama i te parauraa ia matou e, i te matahiti 1910 ua ho‘i mai o papa i te fare na ta’na apooraa mai i roto i te hiero, e mai te mea ra e, e mana‘o pe‘ape‘a to’na. Ia uihia’tu oia e, eaha te mea e haape‘ape‘a nei ia’na, na ô maira oia e, ua ma‘itihia o Joseph ei hoê o na Tino Ahuru Ma Piti. Na ô maira oia e, ua hoê te mana‘o o te mau taea‘e atoa no te ma‘iti ia’na e ua na ô maira oia e, i teie nei, i roto i to’na ti‘araa peresideni, e faaino-rahi-hia oia, no te faariroraa i ta’na tamaiti ei aposetolo. Ua parau atura o mama ia’na e, eiaha e haape‘ape‘a hoê a‘e minuti no te mea ta te taata e parau. Ua ite o mama e, ua ma‘iti te Fatu ia’na e na ô atura e, ua ite oia e e riro oia ei maitai no to’na piiraa’.

«… E peu matarohia i taua tau ra eiaha e faaara i te taata i ma‘itihia, e vaiiho râ ia’na ia faaroo i to’na piiraa a tai‘ohia ai to’na i‘oa i roto i te amuiraa no te patururaa. E no reira, i te haereraa mai o Joseph Fielding i te amuiraa i te 6 no eperera 1910, aita oia i ite e, ua ma‘itihia oia ». A tomo ai oia i roto i te Fare Menemene, na ô atura te hoê tia‘i uputa ia’na e, « Ahani na e Joseph, o vai te aposetolo apî ? » Pahono atura oia e : « Aita vau i ite. Tera râ, e ere o oe, e, e ere o vau ! »

Na mua noa a‘e te i‘oa o taua melo apî ra o te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti a tai‘ohia ai, ua tae ia Joseph te faaûruraa a te Varua e, e riro paha o to’na iho i‘oa. Noa’tu râ, te na ô ra oia i muri a‘e e, i te faaararaahia to’na i‘oa, « Ua hitimahuta oia ma te taa ore eaha teie, e aita ta’na e nehenehe faahou e parau i te hoê parau ».

I muri a‘e, i taua iho mahana ra, ua ho‘i oia i te fare no te faaite i te parau apî ia Ethel, tei ore i tae i te pureraa. Ua haamata oia i te parau e : « Te mana‘o nei au e, titauhia ia tatou ia hoo i te puaatoro. Aita to’u e taime faahou no te atuatu i te reira ! »35

I roto i na matahiti e 60 to’na riroraa ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo, ua ite o Joseph Fielding Smith i te mau tauiuiraa rarahi i roto i te ao nei. Ei hi‘oraa, a piihia ai oia i roto i te aposetoloraa, e rave rahi taata o te faaohipa noa ra i te puaahorofenua e te pereoo puaahorofenua ei rave‘a utaraa no ratou. I te hopea o ta’na taviniraa i roto i te pŭpŭ, pinepine oia i te ratere na ni‘a i te manureva tutuha auahi no te haere i ta’na mau farereiraa.

Group portrait of the Quorum of the Twelve Apostles in 1921. Included are: (left to right) seated: Rudger Clawson, Reed Smoot, George Albert Smith, George F. Richards, Orson F. Whitney, David O. McKay, standing: Joseph Fielding Smith, James E. Talmage, Stephen L. Richards, Richard R. Lyman, Melvin J. Ballard and John A. Widtsoe.

Te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo i te matahiti 1921. Te ti‘a nei o Elder Joseph Fielding Smith i te pae aui roa.

Ua mau o Elder Smith e rave rahi ti‘araa faufaa e te hopoi‘a a tavini ai oia ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti. No na matahiti matamua e va‘u o ta’na taviniraa ei Aposetolo, ua tavini oia mai te tahi ra papa‘i parau no to’na metua tane. Ua tavini oia i roto i teie ti‘araa e tae noa’tu i te poheraa o to’na metua tane i te ava‘e novema 1918. I roto i teie ti‘araa, ua papa‘i o Joseph Fielding Smith i te mau parau ta to’na metua tane i parau mai no ni‘a i te orama no te faaoraraa o te feia pohe, o te itehia i teie nei i roto i Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau 138.

Ua tavini o Elder Smith ei tauturu no te Tiaau aamu o te Ekalesia, ei Tiaau aamu o te Ekalesia fatata e 50 matahiti te maoro, ei tauturu i roto i te peresideniraa no te hiero no Roto Miti, ei peresideni no te hiero no Roto Miti, ei peresideni no te Sotaiete tuatapaparaa e te aamu no Utah, ei taata nene‘i matamua e ei faatere putu faufaa no te ve‘a Utah Genealogical and Historical Magazine, e ei raatira no te tomite faatere no te apooraa haapiiraa a te Ekalesia. Ua tavini atoa oia ei faatere no te tomite nene‘iraa a te Ekalesia, te hoê teie ti‘araa tei titau ia’na ia tai‘o e rave rahi tauatini api papa‘ihia hou a faaineinehia ai ei mau buka haapiiraa e te tahi atu mau nene‘iraa a te Ekalesia.

Ua faataahia oia ei peresideni mono no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti i te 6 no atopa 1950, e ua tavini oia i roto i taua ti‘araa ra e tae roa’tu i te ava‘e eperera 1951, i reira to’na faataaraahia ei peresideni no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti. Ua tavini oia i roto i taua ti‘araa ra mai te ava‘e eperera 1951 e tae roa’tu i te ava‘e tenuare 1970, te taime a riro mai ai oia ei Peresideni no te Ekalesia. Mai te matahiti 1965 e tae atu i te 1970, ua tavini atoa oia ei tauturu i roto i te Peresideniraa Matamua a rave noa atoa ai oia i ta’na mau hopoi‘a ei peresideni no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti.

E tau taviniraa no te faaararaa etaeta e te faaoreraa hapa au

I roto i ta’na a‘oraa matamua i roto i te amuiraa rahi, ua parau afaro o Elder Joseph Fielding Smith i te taata atoa o « te faateitei i to’na reo pato‘i i mua i te mau ohipa a te mau hui mana o te peresideni nei i te Ekalesia ». Ua papa‘i oia i teie faahitiraa parau etaeta : « Te hinaaro nei au e faateitei i te hoê reo faaara i te mau taata atoa e melo i roto i te Ekalesia, ma te parau ia ratou e, e mea tano a‘e ia tatarahapa ratou e ia fariu mai i te Fatu ra, ‘oi tae mai Ta’na mau faautu‘araa i ni‘a ia ratou, ‘oi ere ratou i te faaroo, ‘oi fariu ê atu ai i te parau mau ».36

I roto i te roaraa o ta’na tau taviniraa, ua tamau noa oia i te faateitei i te hoê reo faaara. Ua parau oia i te hoê taime : « Ua feruri au e, o ta’u misioni teie, ma te haaputapu-rahi-hia, ua mana‘o vau, na roto i te Varua o te Fatu i roto i to’u mau tere na roto i te mau tĭtĭ no Ziona, ia parau i te mau taata e, i teie nei e mahana teie no te tatarahaparaa… Te mana‘o nei au e, o ta’u misioni teie i te ti‘aororaa ia tatarahapa e te piiraa i te taata ia tavini i te Fatu ».37

Teie reni arata‘i ohie e te afaro, ua tamărûhia ïa na roto i te mărû e te maitai. Ua ite o Elder Boyd K. Packer i te hoê taime i teie mea i roto i te hoê apooraa i te tau e faatere ai o Joseph Fielding Smith ei peresideni no te tomite misionare a te Ekalesia. « Ua hohorahia mai te hoê parau faaite no ni‘a i te ati purumu i tupu i ni‘a e piti misionare i roto i te hoê pereoo a te Ekalesia. Ua haapa‘o ore te hoê taata paari hoo maa tupu i te tapa‘o tape‘a. Ua û te pereoo misionare na te hiti e ua ino roa. Ua titau te muto‘i i te taata faahoro o te pereoo faauta tauihaa. Aita ta’na e parau paruru ati. Aua‘e aita hoê misionare i pepe ino.

« Ua parahi noa te peresideni Smith ma te maniania ore a tau‘aparau noa ai te mau melo no te tomite i taua ohipa ra. I muri iho i te tahi aparauraa, ua parau atu ratou i te ti‘a faatere rahi no te tuhaa faatere misionare ia rave i te hoê paruru e ia tuu i teie ohipa i te haavâraa.

« I reira noa te aniraahia i te peresideni Smith e, e farii anei oia i teie tereraa o te ohipa. Parau mărû noa maira oia e : ‘E, e nehenehe ta tatou e rave i te reira. E mai te mea e, e tura‘i puai tatou, e nehenehe tatou e manuïa na roto i te haru-roa-raa mai i te pereoo o teie taata vĕvĕ ; e i muri iho, nahea ïa oia i te imi i to’na ora ?’

« ‘Ua hi‘ohi‘o noa matou te tahi i te tahi, ma te haamâ rii’, te parau ïa a Elder Packer. ‘I muri iho, ua farii matou ia hoo faahou te Ekalesia i te hoê pereoo misionare, ia rave i ta’na ohipa, e ia vaiiho i teie ohipa’ ».38

« Hoê tane e hoê metua tane maitai e te here »

I te taime a piihia ai o Elder Smith i roto i te aposetoloraa, e toru ta’na tamarii : o Josephine, o Julina e te aiû matahiapo a Ethel, o Emily. Hitu ava‘e i muri mai, ua farii faahou te utuafare i te tahi tamahine. Ua topa o Ethel e o Joseph i to’na i‘oa o Naomi. No te mau fifi i tupu i te taime fanauraa, ua fifi te ora o Naomi, e ua măta‘u rii te utuafare o te ore oia e ora maoro. Tera râ, mai ta to’na metua tane i parau i muri a‘e, « ua ora oia na roto i te mana o te pure e te utuuturaa i muri a‘e i te iteraahia e, eita te mata‘i e nehenehe e ô i roto i to’na tino ».39 I muri a‘e, ua fanau mai o Ethel e hitu atu tamarii : Lois, Amelia, Joseph, Lewis, Reynolds, Douglas e o Milton.

Na roto i ta’na mau ohipa i roto i to’na ti‘araa ei Aposetolo, e mea pinepine te peresideni Smith i te atea ê i to’na utuafare no te tahi mau tau maoro. Ia tae mai râ oia i te fare, e horo‘a oia i to’na mana‘o atoa i ni‘a i to’na utuafare. Te faaite ra ta’na vahine o Ethel i to’na huru mai « te hoê tane e te hoê metua tane maitai e te here, e to’na hinaaro rahi i roto i te oraraa, o te faaoaoaraa ïa i to’na utuafare, ma te haamo‘e roa ia’na iho i roto i ta’na mau tautooraa no te rave i te reira ».40

E mea arearea roa na te mau tamarii i roto i te utuafare Smith i te mana‘o o te tahi mau taata no ni‘a i to ratou metua tane—ei taata paari e te etaeta. « I te hoê taime… i muri a‘e i te hoê a‘oraa etaeta na’na no ni‘a i te faufaa i te faatere-tano-raa i te mau tamarii, ua huru ê rii te hoê vahine, e ua haafatata maira i te tahi na tamahine e piti na’na ra, e ua faaite maira i to’na mana‘o aroha ia ratou [e ua na ô maira,] ‘Papû roa ia’u e, te ta‘iri nei to outou papa ia outou !’ » No te pahono i teie pariraa, ua ataata rii noa na tamahine. E mea ite maitai a‘e raua i to raua metua tane i teie vahine—aore oia i haapepe a‘enei ia ratou. Ia ho‘i mai oia i te fare i muri a‘e i to’na mau tere roa, « E mau taime oaoa ïa, mai te taime a farerei rû ai ratou ia’na i te tapaeraa pereoo auahi, e tae roa’tu i te taime a aroha faahou ai ratou ia’na ma te oto no te tahi tau mahana te maoro ». E ha‘uti ratou, e hamani i te faraoa pai e te pape toetoe, e haere e « picnic », e haere na ni‘a i te pereoo auahi, e e haere e mata‘ita‘i i te mau afaa e te mau roto tapiri mai i ô ratou. E mea au na ratou e faaroo i te mau aamu no ni‘a i ta’na mau ohipa no te Ekalesia na te ao atoa nei.41 Ua rave amui atoa ratou i te ohipa, ma te rave tamau noa i te mau ohipa na rapae i te fare.42

Ua rave te mau tamaiti a te peresideni Smith i te ohipa tu‘aro, e e haere oia e mata‘ita‘i i ta ratou mau ha‘utiraa mai te mea e, e nehenehe ta’na.43 E mea au atoa na’na e ha‘uti i te tuaro e o ratou, i te ha‘uti tiriraa popo ihoa râ. E arearea oia i piha‘i iho ia ratou, tera râ, e taata tata‘u oia. Ua haamana‘o ta’na na tamaiti o Reynolds e o Lewis i te mau taime a faaû ai raua i to raua metua tane. E vaiiho oia ia raua ia ma‘iti eaha te rima ta’na e faaohipa i roto i te ha‘utiraa. Noa’tu e, hoê rima to’na i muri i te tua, e « pau noa ihoa raua ia’na ».44

Te oto e te ti‘aturiraa

E mea fifi mau no Ethel e te mau tamarii te mau tonoraa o Elder Smith i te mau vahi atea, e e mea mauiui atoa no’na iho te mau hebetoma e taa ê oia ia ratou. I te 18 no eperera 1924, te ratere ra oia na ni‘a i te pereoo auahi no te haere e peresideni i te hoê amuiraa tĭtĭ. Ua hâpu o Ethel e hitu ava‘e i taua taime ra, e te faaitoito noa ra i te haapa‘o i te mau tamarii i te fare. I roto i te hoê rata ua parau oia ia’na e, « Te mana‘ona‘o nei au ia oe e te vai nei to’u hinaaro ia parahi noa i piha‘i iho ia oe i roto i na hebetoma rii i muri nei, no te aupuru ia oe ».45 A feruri ai oia i te utuafare, ua faaoti oia i ta’na rata na roto i te hoê pehepehe ta’na i papa‘i. E itehia te tahi mau parau o taua pehepehe ra i teie nei i roto i te mau buka himene e rave rahi a te Ekalesia i raro a‘e i te upoo parau ra « Does the Journey Seem Long [E mea atea anei te tere] ? »

E mea atea anei te tere,

E mea ino anei e e mea teitei anei te e‘a ?

Te vai ra anei te tatara moa e te tara i ni‘a i te e‘a ?

Ua mutu anei to oe avae i te ofa‘i oi

A tautoo ai oe no te ta’uma

I te mau vahi teitei i roto i te ve‘ave‘a o te mahana ?

Te paruparu ra anei e te oto ra anei to oe aau,

Te rohirohi ra anei to oe varua,

A haa ai oe i raro a‘e i ta oe hopoi‘a atuaturaa ?

Te teimaha ra anei te hopoi‘a

Ua faahepohia anei oe ia amo atu ?

Aore anei e taata e nehenehe e tauturu i ta oe hopoi‘a ?

Eiaha e haaparuparu i to oe aau

Te haamata nei te tere i teie nei ;

Te vai ra Hoê o te taraperape noa maira ia oe.

No reira, a hi‘o i ni‘a ma te oaoa

E a tape‘a i to’na rima ;

Na’na e arata‘i ia oe i te mau vahi teitei apî—

Hoê fenua mo‘a e te mâ,

I reira ho‘i te mau fifi atoa e hope ai,

E e ti‘amâ to oe oraraa i te mau hara atoa,

Aore e manii te roimata i reira,

No te mea aore e oto i reira.

A mau i to’na rima e a tomo i roto na muri iho ia’na.46

Omuaraa o te matahiti 1933, ua mutumutu rii mai te oaoa i roto i te utuafare Smith no te hoê hopoi‘a « atuaturaa teimaha », ia au i te faaiteraa a Elder Smith i roto i ta’na pehepehe e iva matahiti na mua’tu. Ua haamata o Ethel i te roohia « i te hoê ma‘i ri‘ari‘a aore roa oia i maramarama i te auraa o te reira. I te tahi taime e topa oia i roto i te faaturumaraa (dépression), e i te tahi atu taime, e ume to’na feruriraa i to’na tino paruparu ia rave puai atu â i te ohipa. Mai te mea ra e, aita te here e te patururaa a to’na utuafare, te mau pure e te mau haamaitairaa, e tae roa’tu i te parahiraa i roto i te fare ma‘i, i riro ei tauturu ».47 I muri a‘e e maha matahiti te mamae-noa-raa, ua pohe atu oia i te 26 no atete 1937. No ni‘a i to’na poheraa, ua papa‘i ta’na tane ere e, « Eita e itehia hoê vahine maitai a‘e, e aore râ, hoê vahine e hoê metua vahine parau mau a‘e ».48 I roto i to’na oto rahi, ua farii oia i te ite mahanahana e, ua taamuhia oia e o Ethel Reynods Smith no te mau tau e a muri noa’tu na roto i te fafauraa mo‘a o te taatiraa.

Hoê faahoaraa apî tei arata‘i atu i te faaipoiporaa

I te poheraa o Ethel, te ora noa ra e pae tamarii i roto i te utuafare Smith. Eita e maoro e reva’tu e piti —o Amelia te faaineine ra e faaipoipo, e o Lewis te faaineine ra no te tavini i te hoê misioni rave tamau. E toe noa mai ïa o Reynolds 16 matahiti, o Douglas 13 matahiti e o Milton 10 matahiti. No to’na haape‘ape‘a no teie mau tamaiti aore e metua vahine, ua feruri o Joseph Fielding Smith e faaipoipo faahou.

Ma te tape‘a noa i teie mana‘o i roto i te upoo, ua haamata o Elder Smith i te faatae i to’na mana‘o i ni‘a ia Jessie Ella Evans, hoê vahine himene tu‘iroo i roto i te pŭpŭ himene a te Fare Menemene. Ua himene o Jessie i te hoê himene oia ana‘e i te hunaraa o Ethel, e ua faatae atu o Elder Smith i te hoê parau no te faaite i to’na mauruuru. Na roto i taua parau ra, ua tupu te tahi mau tau‘araa parau na roto i te niuniu. Aita o Elder Smith e o Jessie i mâtau a‘enei na mua’tu i teie tau‘araa parau, tera râ, aita i maoro, ua riro mai raua ei na hoa rahi.

Ua feruri tamau noa o Elder Smith e rave rahi mahana e ua pure noa no ni‘a i te ti‘araa ia ani ia Jessie ia faaipoipo ia’na. I te pae hopea ua papa‘i oia ia’na i te hoê rata no te faaite e, te hinaaro nei oia e faahohonu atu â i to raua auhoaraa. E maha mahana i muri mai, ua roaa te itoito ia’na no te horo‘a tino roa i te rata. Ua afa‘i oia i te rata i te oire, e i te mau piha ohiparaa, tei reira oia te raveraa i te ohipa ei papa‘i parau no te oire. I muri a‘e, ua papa‘i oia i teie mau parau i roto i ta’na buka aamu : « Ua haere au i te piha toro‘a o te papa‘i parau o te oireUa tau‘a parau e te papa‘i parau, mea faufaa roa, e ua horo‘a’tu ia’na i te rata ta’u i papa‘i ».49 Hoê hebetoma i muri iho, to’na ratereraa na ni‘a i te pereoo auahi no te haere i te mau pureraa amuiraa tĭtĭ, ua ho‘i mai o Elder Smith i te fare e ua haere faahou e farerei ia Jessie.

Ia au i ta’na huru papa‘iraa afaro, ua papa‘i o Elder Smith i roto i ta’na buka aamu, « Ua farerei ia Jessie Evans vahine e ua tupu te [hoê] aparauraa faufaa roa e o’na ». Ma te mana‘o faahiahia no te tahi e te tahi, ua faaau raua i te tahi mau faanahoraa ia ti‘a ia’na ia farerei i te metua vahine o Jessie, e ia ti‘a ia Jessie ia farerei i ta’na mau tamarii. Tau ava‘e i muri iho, i te 21 no novema 1937, ua farii o Jessie i te tape‘a rima faaauraa. Ua taatihia raua i roto i te hiero no Roto Miti i te 12 no eperera 1938, e te peresideni Heber J. Grant, te hitu o te Peresideni o te Ekalesia.50

Teie te faataaraa a Elder Francis M. Gibbons, papa‘i parau no te Peresideniraa Matamua i te tau a riro ai te peresideni Smith ei Peresideni no te Ekalesia, no ni‘a i te huru o te auraa i rotopu ia Joseph Fielding Smith e ia Jessie Evans Smith : « Noa’tu e, e piti ahuru ma ono matahiti te taa-ê-raa i rotopu ia raua, e tae noa’tu i te mau taa-ê-raa i roto i te huru, te oraraa, e te haapiiraa, e mea faahiahia ia ite i te tuatiraa i rotopu ia Joseph Fielding Smith e ia Jessie Evans Smith. E vahine au teie ia faaite ia’na, e vahine oaoa e te arearea, e te au ia hi‘ohia e te taata. Are‘a o Joseph ra, e taata hau ïa, o te vai-ite-ore-hia, te tura e te turu‘i ore i ni‘a ia vetahi ê, e te huru papû ore i mua i te taata, e o te ore roa e titau ia hi‘ohia mai oia e te taata. Te mea i faatu‘ati i teie taa-ê-raa aano i rotopu i teie na taata, o to raua ïa here rahi e te faatura i te tahi e te tahi ».51 Ua tae atoa teie here e teie faatura i roto i te metua vahine o Jessie, o Jeanette Buchanan Evans, tei piha’iho ho‘i ia’na o Jessie te oraraa e tae roa’tu i te faaipoiporaa. Ua apee atu te tuahine Evans i ta’na tamahine no te ora i roto i te utuafare Smith e no te tauturu i te haapa‘oraa i te mau tamarii.

President Joseph Fielding Smith Jr. and Sister Jessie Ella Evans Smith sitting together at a piano.

Joseph Fielding Smith e o Jessie Evans Smith i ni‘a i te piana

Te taviniraa i roto i te hoê ao arepurepu

E pii te mau tamarii a Elder Smith e te mau mootua i teie tuahine Smith apî o « tatie Jessie », e e mea pinepine oia i te apee i ta’na tane i roto i to’na mau tere i roto i te mau amuiraa tĭtĭ. E mea pinepine te feia faatere i te ani ia’na ia himene i roto i te mau pureraa, e i te tahi taime, e taparu oia i ta’na tane ia himene na muri iho ia’na. I te matahiti 1939, ua tono te peresideni Heber J. Grant ia Elder e te tuahine Smith ia tere na roto i te mau misioni a te Ekalesia i Europa.

Noa’tu e, aita â te Tama‘i Rahi II o te Ao nei i tupu atura a tae atu ai o Elder e te tuahine Smith i Europa, te itehia ra râ e, te maraa noa ra te aehuehu i rotopu i te mau nunaa. I te 24 no atete, tei te fenua Heremani o Smith mâ, ua faaue atura te Peresideniraa Matamua ia Elder Smith ia hi‘o e, ua hope paatoa te mau misionare i te fenua Heremani i te faarevahia i roto i te mau fenua tama‘i ore. No reira, na’na ïa i faatere i taua ohipa ra, mai Copenhague mai, i Danemaka. I roto i taua faarevaraa o te mau misionare, ua feruri o Wallace Toronto, te peresideni misioni i Tchekoslovaquie e, e mea ti‘a ia tono i ta’na vahine o Martha e ta raua mau tamarii i Copenhague no te paruru ia ratou. Ua faaea rii oia i muri no te haapapû i te faarevaraa o na misionare e maha tei tape‘ahia. Ua ma‘iri e rave rahi mahana e aita roa e parau no ni‘a ia ratou. I muri a‘e, te parau ra o Martha e :

« Ua tae maira te mahana hopea i reira te mau pereoo auahi, te mau pahi « ferry » e te mau pahi e tere ai i to ratou tere hopea mai te fenua Heremani mai, e ua pure matou e, tei ni‘a atoa o Wally [te peresideni Toronto] e ta’na na taure‘are‘a e maha i taua pahi « ferry » hopea ra o te tere ra no te ho‘i i to’na fenua taamuraa. No to’na hi‘oraa e, ua pe‘ape‘a roa vau, e te haere noa’tura te haape‘ape‘araa i te rahi a tere noa ai te minuti, ua tapiri maira te peresideni Smith i piha‘iho ia’u, ua tauahi maira ia’u e ua na ô maira, ‘E te tuahine Toronto, eita teie tama‘i e haamata hou a tae mai ai te taea‘e Toronto e ta’na na misionare i roto i teie fenua no Danemaka’. A haamata ai te mahana i te poiri atu, ua ta‘i maira te hoê niuniu… O Wally ! Ua haere mai ratou i rapae i Tchécoslovaquie na muri iho i te hoê pŭpŭ ti‘a no Peretane na ni‘a i te hoê pereoo auahi i tonohia no ratou, i muri iho, ua ta‘uma mai i ni‘a i te pahi « ferry » hopea mai Heremani mai, e i teie nei, tei tatahi ratou (i Danemaka) e te tia‘i ra i te pereoo no te uta ia ratou i Copenhague. Te hau e te oaoa i itehia i te fare misioni e i rotopu i na misionare e 350, e au ïa mai te hoê ata poiri i iriti-ê-hia no te faaite mai i te anaana mahana ».52

Ua mauruuru roa o Elder Smith i te mau taata no Danemaka, tei farii ia faarevahia mai te mau misionare e rave rahi i roto i to ratou fenua. I te taime a haamata ai te tama‘i, ua tohu oia e, no to ratou aau farii, e ore roa te nunaa no te Danemaka e pohe i te po‘ia maa ore i roto i te tama‘i. Tau matahiti i muri mai, « ua ora mai te nunaa no Danemaka i te tama‘i, tera râ, ua hau a‘e paha to ratou maitai i to te nunaa o te tahi atu mau fenua no Europa. Ua hapono atoa te Feia Mo‘a no Danemaka i te mau puohu totauturu i te feia mo‘a i Horane e i Norevetia tei vai i roto i te ati. Ua maraa mai te faito o te melo, e ua tata‘i piti te faito o te tuhaa ahuru i roto i te Misioni no Danemaka… Ua feruri te feia mo‘a no Danemaka e, teie maitai to ratou, o te tupuraa ïa o te parau tohu i parauhia e Elder Joseph Fielding Smith ».53

A haamata ai te tama‘i, ua faanaho o Elder Smith i te faarevaraa o na misionare marite e 697 e tavini ra i Europa. Te tahi mau misionare e mau faatere mataeinaa e e mau faatere amaa i taua taime ra, no reira, ua tuu o Elder Smith i te reira mau hopoi‘a faatere i ni‘a i te mau melo no te fenua iho. Ia oti taua mau ohipa ra i te ravehia, ua fano atu o Elder Smith e o Jessie i te mau Hau Amui no Marite. I New York ua ta‘uma raua i ni‘a i te hoê pereoo auahi e ua tae i to raua fenua e hitu ava‘e i muri a‘e i te taime a reva ai raua.

Noa’tu e, ua oaoa o Elder Smith i te mea e, ua ti‘a i te mau misionare marite ia ho‘i mai i te fenua ma te pe‘ape‘a ore, ua faaite oia i to’na mana‘ona‘o i te mau nunaa hara ore tei ô i teie nei i roto i te ati rahi o te tama‘i i roto i to ratou fenua. Ua papa‘i oia e : « Ua ma‘i-roa-hia to’u aau i te mau taime atoa e faatupu ai matou i te hoê pureraa e e aroha rima ai i te taata i te hopea o te pureraa. Ua farii poupou ratou paatoa ia matou, e no’u nei, ua hau atu te faufaa o to ratou auhoaraa i ta ta ratou paha i mana‘o. Ua manii te roimata o te tahi pae ma te parau e, te tia‘i nei ratou i te ati rahi, e eita tatou e farerei faahou i roto i teie oraraa. Te pe‘ape‘a nei au no ratou i teie nei, e te pure nei au i te mau mahana atoa ia paruru mai te Fatu ia ratou i roto i teie tau ri‘ari‘a ».54

Te tavini ra te tamaiti a Elder Smith, o Lewis, i ta’na misioni i Peretane i te taime a haamata ai te Tama‘i Rahi II o te Ao nei, e tei roto oia i te pŭpŭ hopea o te mau misionare tei ho‘i i te fenua.55 Mai te huru e, e piti matahiti e te afa i muri mai, ua ratere faahou o Lewis na ni‘a i te Moana Ataranetita, no te tavini ïa i roto i te nuu faehau i te reira taime. Ua papa‘i o Elder Smith e, « Ua pe‘ape‘a matou paatoa no te reira ». « E ohipa haamâ i te mea e, ua faahepohia te feia mâ e te parau-ti‘a ia faaô i roto i te hoê pe‘ape‘a no te ao atoa nei, no te ino noa o te taata ».56

I te 2 no tenuare 1945, ua farii o Elder Smith i te hoê niuniu tei faaara mai ia’na e, ua pohe ta’na tamaiti i roto i te taviniraa i to’na fenua. Ua papa‘i oia e : « Ua farii matou i teie parau ma te pe‘ape‘a rahi i te mea e, ua ti‘aturi tamau noa matou e, ua fatata oia i te ho‘i mai i te mau Hau Amui no Marite. Ua tupu te mana‘o i roto ia matou e, e paruruhia oia i te mau ati mai tei tupu e rave rahi taime na mua’tu. E mea fifi roa na matou ia ite e, e tupu mai taua huru ohipa ra… Noa’tu te teimaha o teie parau apî, te vai nei te hau e te oaoa i roto ia matou ia ite e, e mea mâ oia e te ti‘amâ i te mau viivii tei parare i roto i te ao nei e i roto i te nuu. Ua haapa‘o maite oia i to’na faaroo e ua ti‘a ia’na ia farii i te hoê ti‘a-faahou-raa hanahana, ia amui-faahou-hia matou ».57

E orometua e e ti‘a faatere ti‘aturihia

Ei melo no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti, ua ti‘a pinepine o Joseph Fielding Smith i mua i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei no te faaite papû no ni‘a ia Iesu Mesia, no te haapii i te evanelia i faaho‘ihia mai, e no te ti‘aoro i te taata ia tatarahapa. Ua horo‘a oia hau atu i te 125 a‘oraa i roto i te amuiraa rahi, ua ti‘a i roto e rave rahi tauatini amuiraa tĭtĭ, e ua paraparau i roto i te mau rururaa mai te amuiraa tuatapaparaa e i roto i te haapurororaa ratio. Ua haapii atoa’tu oia na roto i te parau papa‘i. No te mau matahiti e rave rahi ua papa‘i oia i te hoê parau i roto i te ve‘a a te Ekalesia te Improvement Era e ua pahono i te mau uiraa i tuuhia e te mau taata tai‘o. Ua papa‘i atoa oia i te tahi atu mau parau no te mau ve‘a a te Ekalesia e i te tuhaa a te Ekalesia o te Deseret News. I to’na taviniraa ei Aposetolo, mai te matahiti 1910 e tae atu i te matahiti 1972, ua nene‘ihia ta’na mau papa‘iraa i roto e 25 buka, mai te Essentials in Church History, Doctrines of Salvation, Church History and Modern Revelation, e Answers to Gospel Questions.

Na roto i te faarooraa i ta’na mau a‘oraa e te tai‘oraa i ta’na mau parau papa‘i, ua ti‘aturi te mau melo o te Ekalesia i te peresideni Smith ei taata ite evanelia. Hau atu i te reira, ua haapii ratou ia ti‘aturi e ia pee i te Fatu. Mai ta te peresideni N. Eldon Tanner i parau, ua « haaputapu o Joseph Fielding Smith i te oraraa o te mau taata e rave rahi tauatini, a ora ai e a haapii ai oia na roto i te parau e i te papa‘i, i te mau parau tumu atoa o te evanelia. Aita oia i vaiiho i te feaa i roto i te mana‘o o te taata e, ua ite oia e, e Atua ora te Atua, e o tatou Ta’na mau tamarii varua ; e o Iesu Mesia Ta’na Tamaiti Fanau tahi i te tino nei ; e ua horo‘a oia i to’na ora no tatou ia ti‘a ia tatou ia farii i te tahuti ore ; e na roto i te fariiraa e i te oraraa i te evanelia, ia nehenehe ia tatou e farii i te ora mure ore ».58

Ua parau o Elder Bruce R. McConkie e :

« E toru ohipa i roto i te oraraa e i te mau ohipa a te peresideni Joseph Fielding Smith :

« 1. To’na here i te Fatu e te haapa‘o aueue ore i te imiraa i te rave‘a ia faaite i te reira here na roto i te haapa‘oraa i ta’na mau faaueraa e te raveraa i te mau mea atoa e mauruuru ai te Fatu.

« 2. To’na faatura i te peropheta Iosepha Semita e i te mau parau mau mure ore tei faaho‘ihia mai na roto ia’na ; i to’na papa ruau, te patereareha Hairamu Semita… [tei] farii i te pohe maratiri ; e i to’na metua tane, te peresideni Joseph F. Smith, tei papa‘ihia te i‘oa i roto i te oire tiretia ra ei taata tei haa tamau noa ma te itoito no te taata tei haamaniihia te toto ia ti‘a ia tatou ia ora.

« 3. To’na iho ite i te evanelia e to’na huru varua ; to’na iho itoito faito ore i te pororaa i te parau-ti‘a ; e to’na haerea no te faaamu i tei po‘ia, faaahu i tei vai tahaa noa, hahaere i te ivi e te otare, e no te faaite i te haapa‘oraa mau na roto i te haapiiraa e i te hi‘oraa ».59

Ua hi‘o te mau taea‘e o te peresideni Smith i roto i te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo ia’na mai te hoê taata faatere feruriraa paari e te aroha. No te faahanahana i to’na 80raa o te mahana fanauraa, ua nene‘i te tahi atu mau melo o te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo i te hoê parau faateniteniraa ia’na. I roto i taua parau faateniteniraa ra, te parau ra ratou e :

« Matou o te rave nei i te ohipa i roto i te Apooraa a te Tino Ahuru Ma Piti i raro a‘e i ta’na faatereraa, ua ti‘a ia matou ia ite i te teitei mau o to’na huru taata. I te mau mahana atoa te ite tamau noa nei matou i te mau faaiteraa o to’na huru haro‘aro‘a e to’na hi‘oraa maitai i to’na mau hoa ohipa a rave ai matou i ta matou ohipa e a faaau ai oia i ta matou mau tautooraa i te pae hopea e ia ti‘a i te ohipa a te Fatu ia haere i mua. To matou hinaaro hoê roa, maori râ, ia ite te Ekalesia taatoa i te mărû o to’na varua e to’na mana‘ona‘o rahi i te maitai o te feia fana‘o ore e o ratou i roto i te ati. Ua here oia i te feia mo‘a atoa e aita oia e faaea i te pure no te taata hara.

« Ma te haro‘aro‘a rahi, mai te huru ra e, e piti faito ta’na no te tapae i ni‘a i te mau faaotiraa hopea. Eaha te mau hinaaro o te Peresideniraa Matamua ? Eaha te mea maitai roa a‘e no te basileia o te Atua ? »60

Peresideni o te Ekalesia

I te hoê po‘ipo‘i Sabati, 18 no tenuare 1970, ua hope te oraraa tahuti o te peresideni David O. McKay. I teie nei, tei ni‘a i te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo te hopoi‘a no te faatereraa i te Ekalesia, e o Joseph Fielding Smith, 93 matahiti to ratou peresideni.

I te 23 no tenuare 1970, ua putuputu te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti e ua paturu i te peresideni Smith i roto i to’na piiraa ei Peresideni no te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei. Ua ma‘iti te peresideni Smith ia Harold B. Lee ei tauturu matamua e ia N. Eldon Tanner ei tauturu piti. I muri iho, ua faataahia na taata e toru no te rave i ta ratou mau hopoi‘a apî.

Joseph Fielding Smith standing between his two counselors in the First Presidency, Harold B. Lee and N. Eldon Tanner.

Peresideni Joseph Fielding Smith e to’na na tauturu i roto i te Peresideniraa Matamua : peresideni Harold B. Lee (ropu) e peresideni N. Eldon Tanner (pae atau)

Te faahaamana‘o ra o Elder Ezra Taft Benson, tei tae atoa mai i taua apooraa ra : « Ua parahi te hoê varua tahoê nehenehe i roto i ta matou apooraa e te faaiteraa rahi no te here a haati ai te mau taea‘e i to ratou rima i te tahi e te tahi a oti ai te feia faatere apî i te ma‘itihia e i te faataahia ».61

Ua faaite mai o Elder Boyd K. Packer i to’na iho iteraa papû no ni‘a i te piiraa o te peresideni Smith :

« Ua faaru‘e au i te piha toro‘a i te hoê mahana pae avatea ma te feruri i ta’u ohipa no te amuiraa no taua hopea hebetoma ra. Ua tia‘i au ia tae mai te afata ta’uma uira mai te tahua pae mai.

« A matara mărû noa ai te uputa o te afata ta’uma uira, te ti‘a noa mai nei te peresideni Joseph Fielding Smith. Ua maere rii au maa taime iti i te iteraa’tu ia’na, i te mea e, tei te tahua i raro atu to’na piha toro‘a.

« I to’u iteraa ia’na i ropu mau i te uputa, ua tupu a‘era i roto ia’u te hoê faaiteraa puai e, —e peropheta no te Atua teie e ti‘a nei. Mai te maramarama e te ite viivii ore ra, ua faaite papû maira taua reo iti ha‘iha‘i ra o te Varua ia’u e, teie te peropheta o te Atua ».62

I raro a‘e i te faatereraa a te peresideni Smith, ua tamau noa te Ekalesia i te tupu i te rahi. Ei hi‘oraa, ua faati‘ahia 81 tĭtĭ, ma te tai‘o atoa i te mau tĭtĭ matamua i Asia e i Afirita, e ua tae‘ahia te rahiraa melo i te faito e 3 mirioni. E piti hiero tei haamo‘ahia —i Ogden, Utah, e i Provo, Utah.

Noa’tu e te tupu noa ra te Ekalesia i te rahi i te ao nei, ua haapuai te peresideni Smith i te parau no te faufaa o te nohoraa e o te utuafare o te taata hoê. Ua faahaamana‘o oia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei e, « Te vai nei te faanahoraa a te Ekalesia no te tauturu i te utuafare e to’na mau melo ia tae i te faateiteiraa ».63 Ua haapii oia e : « O te utuafare te faanahoraa faufaa roa a‘e i teie tau e a muri noa’tu… O te hinaaro teie o te Fatu, ia haapaari e ia paruru i te taatiraa utuafare ».64 I roto i te tautooraa no te haapaari i te mau utuafare e i te mau taata, ua tuu te Ekalesia i te faaitoitoraa rahi i ni‘a i te pureraa pô utuafare, te hoê faanahoraa tei faaitoitohia mai te matahiti 1909 mai â, i te taime a ti‘a ai te metua tane o te peresideni Smith ei Peresideni no te Ekalesia. I raro a‘e i te faatereraa a te peresideni Joseph Fielding Smith, ua faataa-mana-hia te mau monire ei mahana no te pureraa pô utuafare. I taua mau pô ra, aita te mau apooraa a te Ekalesia e faatupuhia, e ua opanihia te mau fare a te Ekalesia.

Noa’tu to’na matahiti paari, ua rave te peresideni Smith i to’na piiraa mai te au i te haehaa o te tamarii e te puai o te taure‘are‘a. I roto i na matahiti e piti e e pae ava‘e no to’na taviniraa ei peropheta, ei hi‘o, e ei heheu parau no te Ekalesia, ua faaûruhia te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei ati a‘e teie nei ao na roto i ta’na mau parau poro‘i.

Ua parau oia e « e mau tamarii varua tatou na te Atua to tatou Metua i te Ao ra »65 e « e ti‘a ia tatou ia ti‘aturi i te Mesia e ia faaau i to tatou oraraa i ni‘a to’na ».66 Ua faaite papû oia e, « ua ite e ua ti‘a o Iosepha Semita i mua i te aro o te Atua te Metua e ta’na Tamaiti o Iesu Mesia »67 e ua riro mai « ei heheu parau no te ite no te Mesia e no te faaoraraa, i to te ao nei no teie anotau e te u‘i ».68

Ua faaitoito oia i te Feia Mo‘a « ia faaru‘e i te mau haerea rau o te ao nei »69 ia here râ i te mau taata atoa i te ao nei—« ia hi‘o i te maitai i roto i te taata noa’tu e, te tauturu nei tatou ia ratou ia faaore hoê e aore râ, e piti peu iino ».70 Ua faahaamana‘o Oia ia ratou e, hoê rave‘a no te faaite i teie « varua o te here e o te autaea‘eraa » o te faaiteraa ïa i te evanelia—« ia ani i te mau taata atoa i te mau vahi atoa ia faaroo i te mau parau o te ora mure ore tei heheuhia mai i teie mahana ».71

Ua haere oia i rotopu i te feia apî o te Ekalesia, e ua putuputu i roto i te mau amuiraa rarahi na te taure‘are‘a Feia Mo‘a e ua faaitoito ia ratou « ia ti‘a ma te papû i roto i te faaroo noa’tu te pato‘iraa ».72

Ua paraparau pinepine oia i te feia tei mau i te autahu‘araa, ma te faahaamana‘o ia ratou e, « ua piihia ratou ei ti‘a no te Fatu e te mau nei i to’na mana » e ma te a‘o ia ratou « ia haamana‘o e, o vai [ratou] e ia rave atu i te ohipa ia au i te reira ».73

Ua faaitoito oia i te Feia Mo‘a atoa i te Mau Mahana Hopea nei ia farii i te mau haamaitairaa o te hiero, ia haapa‘o noa i te mau fafauraa o te hiero, e ia ho‘i faahou i te hiero no te farii i te mau oro‘a mo‘a no to ratou mau tupuna. Hou a haamo‘a ai oia i te hiero no Ogden, Utah, ua parau oia e, « Te hinaaro nei au e faahaamana‘o ia outou e, ia haamo‘a ana‘e tatou i te hoê fare i te Fatu, te ohipa mau ta tatou e rave nei maori râ ïa, te haamo‘a nei tatou ia tatou iho i te ohipa a te Fatu, ma te fafau atu e, e faaohipa tatou i te fare mai te au i Ta’na i feruri ra ».74

Ua a‘o oia e, « A haapa‘o i te mau faaueraa ». « A haere na roto i te maramarama. A tape‘a maite e tae roa’tu i te hopea. A haapa‘o i te mau fafauraa e i te mau titauraa atoa, ei reira te Fatu e haamaitai mai ai ia outou hau atu i ta outou i moemoea na ».75

Ma te faahiti ia peresideni Brigham Young, ua tatara mai te peresideni Harold B. Lee i te faaûruraa e i te faatereraa a te peresideni Smith : « Teie ta te peresideni Young i parau : ‘Mai te mea e, e ora tatou i ta tatou haapa‘oraa mo‘a e e vaiiho i te Varua ia parahi mai, eita te reira e riro i te ohipa fiu e te peu maamaa, e a haafatata noa mai ai te tino i te purararaa, e haru papû a‘e mai te Varua i taua mea mure ore ra i muri mai i te paruru, ma te ume mai mai roto mai i te hohonu o te pihaaraa mure ore ra o te mau ofa‘i anaana no te ite, oia o te faaati nei i teie ti‘ahapa paruparu e te ueue e te anaana no te paari tahuti ore’.

« Ua ite matou i te reira e rave rahi taime, a faaô ai matou i roto i te tauaraa parau no ni‘a i te mau ohipa fifi—e mau faaotiraa teie e na te Peresideni o te Ekalesia ana‘e e nehenehe e rave. Ei reira to matou iteraa i teie paari i te teatearaa a faati‘a papû roa ai oia [te peresideni Smith], na ni‘a’tu i to’na maramarama, i te mau mea ta’na i pii na mai roto mai i te hohonu o to’na varua ».76

« Piihia e te Fatu… no te tahi atu mau ohipa rarahi a‘e »

I te 3 no atete 1971, ua pohe o Jessie Evans Smith, ma te vaiiho mai i te peresideni Joseph Fielding Smith ei ivi no te toru o te taime. Na roto i te reira, ua haere te peresideni Smith e ora i piha‘iho i ta’na tamahine o Amelia McConkie e ta’na tane o Bruce. E haere tamau mai te tahi atu mau tamarii ta’na e mono te tahi i te tahi no te farerei ia’na e e afa‘i e faaorihaere ia’na. Ua tamau noa oia i te haere i to’na piha toro‘a i te mau mahana atoa o te hebetoma, i te haere i te mau putuputuraa, e i te ratere haere no te ohipa a te Ekalesia.

I te 30 no tiunu 1972, ua faaru‘e te peresideni Smith i to’na piha toro‘a i te tahua matamua o te fare Faatereraa a te Ekalesia i te hopea o te reira mahana. Mai te apeehia e to’na papa‘i parau, D. Arthur Haycock, ua haere oia i te piha papa‘iraa aamu o te Ekalesia, i reira ho‘i oia i te raveraa i te ohipa hou a riro mai ai ei Peresideni no te Ekalesia. Ua hinaaro oia e haamauruuru i te mau taata atoa e rave ra i te ohipa i reira. I muri a‘e i te aroha-rima-raa ia ratou, ua haere atu oia i te tahua i raro i te fenua o te fare no te aroha rima i te mau taata haapa‘o niuniu e ia vetahi ê e rave ra i te ohipa i reira, no te faaite i to’na mauruuru. Teie ïa to’na mahana hopea i te piha toro‘a.

I te mahana maa 2 no tiurai 1972, 17 noa mahana na mua a‘e i te 96raa o to’na mahana fanauraa, ua haere oia i te pureraa oro‘a i roto i ta’na iho paroisa. I te avatea i taua mahana ra, ua haere oia e farerei i ta’na matahiapo, o Josephine, e ta’na tamaiti o Reynolds. I te reira pô, a parahi ai oia i roto i to’na parahiraa au roa i roto i te fare o McConkie ma, ua faaru‘e mai oia ma te hau. Mai ta ta’na hunoa i parau i muri a‘e, « ua piihia te peresideni Smith e te Fatu o ta’na i here roa e ta’na i tavini maitai roa i roto i te tahi atu mau ohipa rahi a‘e i roto i ta’na ovine mure ore ».77

Ua haere atu te peresideni Harold B. Lee, te Aposetolo matahiapo i teie nei i ni‘a i te fenua nei, e farerei i te utuafare McConkie i to’na faarooraa e, ua pohe te peresideni Smith. Ua « haere oia ma te maniania ore i te roi, e, ma te tuturi i raro, ua tape‘a maira i te hoê rima o te peropheta i roto i to’na. Ua faaea noa oia i roto i te reira ti‘araa no te tahi tau taime te maoro, ma te paraparau ore, i roto i te pure e i te feruriraa hohonu. I muri iho ua ti‘a maira i ni‘a no te faaite i to’na tapa‘o aroha i te utuafare, to’na faahiahia i to ratou metua tane, e ta’na a‘oraa ia ratou, ia faatura i te peresideni Smith na roto i te oraraa ma te ti‘amâ ».78

Te faateniteniraa i te « hoê taata itoito no te Atua »

I te hunaraa o te peresideni Smith, ua faahiti te peresideni N. Eldon Tanner i to’na parau ei « taata itoito no te Atua, e taata tei tavini hanahana i te Atua e i to’na mau taata tupu, e o tei arata‘i i to’na utuafare e i te mau taata atoa na roto i te hi‘oraa maitai ; e taata o te nehenehe e parau e, e taata haavare ore e te te‘ote‘o ore ». Te parau ra te peresideni Tanner e, « eita roa e nehenehe e parau no ni‘a ia’na e, e mea au a‘e na’na te haapoupou a te taata hau atu i te haapoupou a te Atua’[Ioane 12:43] ».79

Ua parau te peresideni Harold B. Lee e : « Ua here te taea‘e Tanner e o vau nei i teie taata i teie na matahiti e piti e te afa i ma‘iri. E ere te mea haavarevare. Ua faatupu oia i te here, no te mea, ua here oia ia matou, e ua ti‘a matou i piha’iho ia’na mai ia’na i ti‘a i piha‘iho ia matou e i ti‘aturi ia matou ».80

Ua faaino tamau noa hoê ve‘a i te peresideni Smith, ma te pato‘ito‘i i to’na piiraa i roto i te Tino Ahuru ma Piti hau atu e 60 matahiti na mua’tu, are‘a i teie nei, teie ta’na faateniteniraa e nene‘i nei : « Joseph Fielding Smith, e taata etaeta i roto i te haapa‘o i ta’na ti‘aturiraa, are‘a râ, e taata mărû no ni‘a i te mau mea e hinaarohia no te taata i te mau vahi atoa, ua horo‘a i te mau mana‘o tauturu paari i to’na mau hoa, ua aupuru ma te here i to’na utuafare, e taata faatere haapa‘o i ta’na mau hopoi‘a no te Ekalesia. E mihihia oia, tera râ, e haamana‘o taa-ê-hia oia ».81

Te faateniteniraa rahi roa‘e, o te faaiteraa ïa a te hoê melo o te utuafare, te hunoa a te peresideni Smith, o Bruce R. McConkie, tei faaite no ni‘a ia’na « ei tamaiti na te Atua ; e aposetolo na te Fatu o Iesu Mesia ; e peropheta no tei TeiTei Roa ; e i ni‘a roa‘e, e metua no Iseraela ! » Ua tohu o Elder McConkie e, « I roto i te mau matahiti e haere mai nei, e paraparau mai to’na reo mai raro mai i te repo, a haapii ai te mau u‘i no ananahi i te mau haapiiraa tumu o te evanelia na roto i ta’na mau papa‘iraa ».82

Ia tuatapapa ana‘e outou i teie buka, e tauturu te mau haapiiraa a te peresideni Joseph Fielding Smith i te faatupuraa i taua faahitiraa parau ra. E paraparau mai to’na « reo mai raro mai i te repo » ia outou a « haapii ai [outou] i te mau haapiiraa tumu o te evanelia ».

Te mau nota

  1. Gordon B. Hinckley, « Believe His Prophets », Ensign, Me 1992, 52.

  2. Thomas S. Monson, i roto « News of the Church », Ensign, Me 1996, 110.

  3. Bruce R. McConkie, « Joseph Fielding Smith : Apostle, Prophet, Father in Israel », Ensign, Atete 1972, 29.

  4. Julina Lambson Smith, i roto i te Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith (1972), 52.

  5. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 65.

  6. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 51.

  7. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 57.

  8. I roto i te Conference Report, Eperera 1930, 91

  9. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 62.

  10. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 71–72.

  11. Joseph Fielding Smith, i roto i te Conference Report, Atopa 1970, 92.

  12. A hi‘o Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 73–74 ; Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God (1992), 52–53.

  13. Joseph Fielding Smith, i roto i The Life of Joseph Fielding Smith, 75.

  14. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 79.

  15. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 80.

  16. I roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 81.

  17. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 82.

  18. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 83.

  19. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 90.

  20. Joseph Fielding Smith, i roto i The Life of Joseph Fielding Smith, 117 ; a hi‘o atoa i te api 116.

  21. Joseph F. Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 116.

  22. Lewis Shurtliff, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 112–13.

  23. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 113.

  24. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 96.

  25. Louie Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 113–14.

  26. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 92.

  27. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 115.

  28. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 91.

  29. I roto i te Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God,124.

  30. A hi‘o Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 152–53.

  31. A hi‘o Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 113.

  32. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 160.

  33. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 162.

  34. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 169.

  35. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 174–76.

  36. I roto i te Conference Report, Atopa 1910, 39.

  37. I roto i te Conference Report, Atopa 1919, 88–89.

  38. Lucile C. Tate, Boyd K. Packer : A Watchman on the Tower (1995), 176.

  39. Joseph Fielding Smith, i roto i te Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 162.

  40. Ethel Smith, i roto i te Bryant S. Hinckley, « Joseph Fielding Smith », Improvement Era, Tiunu 1932, 459.

  41. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 14.

  42. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 234.

  43. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 15.

  44. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 237.

  45. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 188–89.

  46. Hymns, no. 127.

  47. Joseph Fielding Smith Jr. e John J. Stewart, The Life of Joseph Fielding Smith, 242–43.

  48. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 249.

  49. Joseph Fielding Smith, i roto i te Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 275.

  50. A hi‘o The Life of Joseph Fielding Smith, 251–58.

  51. Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 278–79.

  52. Martha Toronto Anderson, A Cherry Tree Behind the Iron Curtain (1977), 32.

  53. Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson : A Biography (1987), 204.

  54. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 282–83.

  55. A hi‘o Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 315.

  56. Joseph Fielding Smith, i roto i te Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 332.

  57. Joseph Fielding Smith, i roto i te The Life of Joseph Fielding Smith, 287–88.

  58. N. Eldon Tanner, « A Man without Guile », Ensign, Atete 1972, 33.

  59. Bruce R. McConkie, « Joseph Fielding Smith : Apostle, Prophet, Father in Israel », Ensign, Atete 1972, 28.

  60. Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo, « President Joseph Fielding Smith », Improvement Era, Tiurai 1956, 495.

  61. Ezra Taft Benson, i roto i te Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson, 411.

  62. Boyd K. Packer, « The Spirit Beareth Record », Ensign, Tiunu 1971, 87.

  63. Joseph Fielding Smith, i roto i te « Message from the First Presidency », Ensign, Tenuare 1971, pae roto o te tapo‘i no mua e te api 1.

  64. Joseph Fielding Smith, « Counsel to the Saints and to the World », Ensign, Tiurai 1972, 27

  65. Joseph Fielding Smith, Sealing Power and Salvation, Brigham Young University Speeches of the Year (12 no tenuare 1971), 2.

  66. Joseph Fielding Smith, « The Plan of Salvation », Ensign, Novema 1971, 5.

  67. Joseph Fielding Smith, « To Know for Ourselves », Improvement Era, Mati 1970, 3.

  68. Joseph Fielding Smith, « The First Prophet of the Last Dispensation », Ensign, Atete 1971, 7.

  69. Joseph Fielding Smith, « Our Responsibilities as Priesthood Holders », Ensign, Tiunu 1971, 49.

  70. Joseph Fielding Smith, « My Dear Young Fellow Workers », New Era, Tenuare 1971, 4.

  71. Joseph Fielding Smith, « I Know That My Redeemer Liveth », Ensign, Titema 1971, 27.

  72. Joseph Fielding Smith, « President Joseph Fielding Smith Speaks on the New MIA Theme », New Era, Setepa 1971, 40.

  73. Joseph Fielding Smith, i roto i te Conference Report, Atopa 1970, 92.

  74. Joseph Fielding Smith, i roto i te « Ogden Temple Dedicatory Prayer », Ensign, Mati 1972, 6.

  75. Joseph Fielding Smith, « Counsel to the Saints and to the World », 27.

  76. Harold B. Lee, « The President—Prophet, Seer, and Revelator », Ensign, Atete 1972, 35.

  77. Bruce R. McConkie, « Joseph Fielding Smith : Apostle, Prophet, Father in Israel », 24.

  78. Francis M. Gibbons, Joseph Fielding Smith : Gospel Scholar, Prophet of God, 495.

  79. N. Eldon Tanner, « A Man without Guile », Ensign, Atete 1972, 32.

  80. Harold B. Lee, « The President—Prophet, Seer, and Revelator », 39.

  81. Salt Lake Tribune, 4 no tiurai 1972, 12.

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