第1課
「家庭：致全世界文告」的問世
導言
1995年9月，總會會長團和十二使徒定額組向本教會和全世界發表了「家庭：致全世界文告」宣言。（2010年11月，利阿賀拿，第129頁）。這份預言性的宣言教導家庭在神永恆計畫中的神聖角色。本課會幫助學生更加了解為何後期時代的先知、先見、啟示者發表這份受靈啟發的文件。
背景閱讀
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「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁。
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羅素·培勒，「最重要的事物就是那些持續最久的事物」，2005年11月，利阿賀拿，第41-44頁。
教學建議
摩賽亞書8：15-17；摩西書6：26-27，31-36；7：16-21
「家庭：致全世界文告」是由先見所寫
請一位學生大聲讀出摩西書6：26-27，並請全班跟著仔細看，找出主對於人的心、耳、和眼說了些什麼。
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主如何形容人的邪惡？
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當人的「心已變硬，他們的耳朵不靈，他們的眼睛看得不遠」意指什麼？
請一位學生大聲讀出摩西書6：31-34。
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如果你是以諾，在主的話中有什麼部分會讓你放心？
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針對主如何授予權力給先知，這幾節經文教導了哪些事？
給學生一些時間閱讀摩西書6：35-36。
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當以諾洗去他眼上的泥後，他能夠看見什麼？
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這些泥代表什麼？（泥可以是俗世的象徵。請學生想想，如果俗世的事從他們的眼上洗去，他們可能會看見什麼。）
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第36節如何幫助定義先見這個詞？（回答應包括下列真理：先見有能力看見肉眼無法看見的事。）你可以考慮請學生交互參照第36節與摩賽亞書8：15-17。
為進一步定義先見這個詞，出示以下十二使徒定額組約翰·維特蘇長老（1872-1952）所說的話，並請一位學生大聲讀出來：
「先見是以靈性之眼看事物的人，他了解那些對他人而言似乎隱晦難懂之事的意義；因此他是永恆真理的傳譯者與澄清者。……他是具有洞察能力的人，是睜開雙眼行走在主的光中的人」〔見摩賽亞書8：15-17〕（Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham [1960], 258）。
你可以建議學生把這項定義寫在自己經文中，靠近摩西書6：35-36的地方。說明先見亦即先知。
概述摩西書7：16-21，幫助學生明白那些接受以諾為先見且遵行他話語的人發生了什麼事。
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這幾節經文如何描述聆聽及服從現代先知和先見的重要性？（確定學生明白以下教義：先知幫助我們從神的角度看事物，當我們相信他們的話時，我們會獲得祝福。）
讀出十二使徒定額組羅素·培勒長老所說的以下這段話：
「弟兄姊妹們，今年是『致全世界的家庭文告』發表十週年紀念，總會會長團和十二使徒定額組在1995年發表了這份文告（見「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁）。不論是當時或現在，這份文告就像響亮的號角聲一般，呼籲世人保護和鞏固家庭， ……
「這份文告是一份預言性的文件，不僅因為這是由先知們所發表的，更因為它走在時代的前面。它警告世人留意那些在過去十年中威脅和削弱家庭的許多事物，並且呼籲世人重視並優先考慮家人的需求，如果他們要在這個對傳統婚姻和親子關係似乎越來越具破壞力的環境中生存的話。
文告中清楚、簡單的用語和社會上那些令人迷惑且錯綜複雜的概念形成了強烈的對比。」（「最重要的事物就是那些持續最久的事物」，2005年11月，利阿賀拿，第41頁）。
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你認為培勒長老說家庭文告是「走在時代的前面」，是什麼意思？
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家庭文告如何確定你對總會會長團和十二使徒為先知、先見、啟示者的信念？
見證因為天父愛我們，衪希望我們變得像衪一樣，所以祂為我們派遣先知和先見。
「家庭：致全世界文告」
家庭文告的問世
確定每位學生都能有一份「家庭：致全世界文告」的副本（lds.org/topics/family-proclamation）。（你可能需要向有需要的學生提供一份列影本。）鼓勵學生在整個課程的每一堂都帶一份列影本或電子版本的家庭文告。說明「家庭：致全世界文告」第一次向教會發表是由戈登·興格萊會長於1995年9月23日，在總會慈助會大會上讀出。
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這文告的標題告訴我們它的使用對象是誰呢？
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你認為為什麼這文告不單只是給教會成員，而是給全世界呢？（學生回答後，將以下的真理寫在白板上：神召喚先知向衪的兒女宣告真理。）
說明自從教會成立後，教會領袖只發表過五份文告。有一份是由總會會長團發表，另一份由十二使徒定額組發表，其他三份由總會會長團及十二使徒定額組一同發表。非常重要的聲明才會用到文告。（如有學生問及這五份文告，他們可參考Encyclopedia of Mormonism, 5 vols. [1992], “Proclamations of the First Presidency and the Quorum of the Twelve Apostles,” 3:1151, eom.byu.edu。）
告訴學生，興格萊會長在閱讀家庭文告前表示，因為某些原因，教會領袖獲得聖靈提示，發佈這份重要文告。出示以下戈登·興格萊會長所說的話，並請一位學生讀出來：
「不用我說，妳們也知道我們正處於混亂、價值觀替換的世界。有人高聲鼓吹要唾棄歷久不衰的行為標準。我們的道德規範搖搖欲墜。」（「堅拒世俗的誘騙」，1996年1月，聖徒之聲，第106頁。）
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你認為興格萊會長說「我們的道德規範搖搖欲墜」是指什麼意思？（你可以指出上文中的「規範」，其英文原文為moorings，本義為繫船繩，是用來固定船隻的繩索或鏈子，引申為規範。）
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從1995年興格萊會長提及道德的嚴重衰落後，你會如何形容社會的道德規範所發生的改變？
出示以下興格萊會長的話：給學生一些時間閱讀，注意教會領袖使用哪些字句進一步說明他們看到這世界的諸多問題，以及他們發表這文告的原因。
「由於許多詭辯被視為真理、許多標準及價值觀遭混淆、許多迷惑誘騙使人慢慢染上世俗的惡習，我們覺得要提出警告與預警。為強調此警告，我們——總會會長團及十二使徒議會——現在要向全體成員及世人發出一份文告，宣告並再度確認本教會歷任先知、先見、啟示者一再提及關於家庭的標準、教義與作法。」（「堅拒世俗的誘騙」，第108頁。）
學生分享他們找到的事情時，將他們的答案寫在白板上。白板上的答案可能會像如下：
教會領袖看到世界上有什麼問題？
詭辯被視為真理
標準及價值觀遭混淆
迷惑誘騙使人染上世俗的惡習
教會領袖發表這份文告的原因有哪些？
提出警告與預警
宣告並再度確認本教會現任和歷任教會領袖教導的標準、教義與作法。
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何謂「詭辯」？（詭辯指將錯誤的論證說成真理。）你怎樣看到一些與家庭有關的錯誤意見，被教導成為真理？（你不妨引用教義和聖約89：4作為詭辯的例子。）
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從興格萊會長的聲明中，我們可以學習有關後期時代先知及使徒的哪些責任？（學生的回答應包括下列真理：先知有神聖的責任去宣告主「關於家庭的標準、教義與作法。」）
請學生用幾分鐘查看家庭文告，找出哪些部分能為現代家庭的問題提供解答。給予充分的時間後，請學生分享所找到的答案。由於其他課堂會詳細教導文告，請不要在這個活動上花太多時間。
見證下列真理：家庭文告充滿受靈啟發的答案，能解決現今的社會問題。在這價值觀搖擺不定的世界中，這文告對於個人及家庭是牢靠的碇錨。
說明當興格萊會長閱讀家庭文告之後，他宣告：
「我們要求所有的人仔細、審慎並虔敬閱讀這份文告。國家的力量根植於家庭。我們敬請各地成員以這些歷久彌新的準則鞏固家庭。」（「堅拒世俗的誘騙」，1995年11月，利阿賀拿，第108頁。）
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虔誠地閱讀家庭文告對你而言是什麼意思？
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家庭文告中的原則如何影響了你對婚姻及家庭的感覺？
協助學生思考及分享他們可以如何運用興格萊會長的鼓勵，去學習和運用家庭文告中的教義和作法（例如：背誦部分的文告）。將學生的回應寫在白板上，邀請他們虔敬地思量如何運用「這些歷久彌新的準則」，去鞏固自己和他們的家庭。
學生閱讀
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「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁lds.org/topics/family-proclamation。
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羅素·培勒，「最重要的事物就是那些持續最久的事物」，2005年11月，利阿賀拿，第41-44頁。