第15課
永恆婚姻
導言
要在高榮國度的最高層天中超升，永恆婚姻是必要的，只有在聖殿中由持有適當權柄的人印證，並按照當時立下的聖約生活，才能獲得永恆婚姻。本課程將向學生重申，經由適當的權柄，在正確的地方與適當的人結婚，是他們一生中最重要的決定。
背景閱讀
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羅素·納爾遜，「高榮婚姻」，2008年11月，利阿賀拿，第92-95頁。
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總會會長的教訓：賓塞·甘（2006），第18章，「光榮、幸福、成功的婚姻」，第189-201頁。
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克里·柯福，「Marriage in the Lord’s Way, Part One」，1998年6月，Ensign，第7–12頁。
教學建議
教義和聖約132：1-24
永恆婚姻的教義
說明教會早在最初時便開始教導婚姻的重要性。但直到納府時代，先知約瑟·斯密才開始廣泛教導永恆婚姻的教義。出示下面這段由十二使徒定額組的帕雷·普瑞特長老（1807-1857）所說的話，他描述了他首次得知婚姻能持續到永恆時的感覺。邀請一位學生大聲讀出這段話：
「我從〔約瑟·斯密〕那裡得知，我的愛妻在今世及全永恆都可以歸屬於我。我……我也從他那裡學到，我們可以培養這些感情，從中不斷成長增進，一直到全永恆，我們永無止境的結合，其結果是孕育出像天上的星、海邊的沙一樣多的子嗣。……從前我也愛人，但並不明瞭原因。現在我以純潔、崇高、高貴的情懷去愛」（Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [1938], 297–98）。
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普瑞特長老對婚姻有了全新的理解，這如何影響他對妻子的感覺？
說明主對永恆婚姻的許多教導都能在教義和聖約第132篇中找到。請一位學生大聲讀出教義和聖約132：19。請全班跟著看經文，找出要使婚姻成為永恆須符合什麼條件。
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若要使婚姻成為永恆，必須符合什麼條件？（學生應能了解以下這段話：唯有藉神的話語結婚，由應許的神聖之靈印證，並繼續在誓約中持守，婚姻才能成為永恆。）
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「繼續在誓約中」是什麼意思呢？（遵守婚姻聖約中所有的條文和條件一男一女締結永恆婚姻，就是向對方和神許下鄭重承諾。對伴侶，他們承諾會絕對忠誠、矢志不渝地愛對方，為對方服務。對神，他們鄭重承諾會遵守在聖殿所立的聖約中的所有條文和條件。）
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婚姻「由應許的神聖之靈印證」是什麼意思？（可考慮指出「應許的神聖之靈」是聖靈的一個稱謂。聖靈有很多稱謂，包括保惠師和啟示者。每一個稱謂皆代表聖靈的某項責任或職責。）
為協助學生明白應許的神聖之靈這個稱謂，出示下面這段話，並請一位學生大聲讀出來：
「聖靈就是應許的神聖之靈（使徒行傳2：33）。祂證實人的正義行為、教儀及所立的聖約皆為神所接受。應許的神聖之靈向父見證，各項救恩教儀皆適當執行，而與其有關的聖約都遵守了」（經文指南，「應許的神聖之靈」，scriptures.lds.org）。
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這段話如何說明超升為何不只需要在聖殿中印證？還需要做什麼？（我們必須生活正義，忠於所有救恩教儀，包括洗禮、聖餐、聖職按立及聖殿教儀。我們唯有保持忠信，聖靈才會對父作證我們已遵守聖約。）
運用以下圖表比較永恆婚姻和民俗婚姻，以幫助學生更了解永恆婚姻。將下列圖表畫在白板上：
把學生分成兩人一組。請每組的一個學生研讀教義和聖約132：15-18；另一個學生則研讀教義和聖約132：19-24。請學生注意締結民俗婚姻的人將面臨的境況，以及締結永恆婚姻的人將得到的祝福。
給予充分的時間後，請學生互相分享他們發現的內容。然後問：
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人死後，締結民俗婚姻的人和締結永恆婚姻的人的境況有何不同？（學生回答時，可以將他們的答案寫在白板的圖表上。你可以指出第20至24節所描述的的境況類似於亞伯拉罕聖約中應許的祝福，〔見創世記17：1-7；22：17〕。）
要回答這個問題，可考慮分享以下七十員克里·柯福長老所說的話：
「高榮婚姻中的承諾所具有的權限是從神而來的，沒有遵守承諾而導致的後果也將從神而來。在民俗婚姻中，新娘和新郎之間許下的承諾，其權限僅止於兩人的誠信。就只有這麼多。不能再多了。那是人的權限，不是神的」（“Marriage in the Lord’s Way, Part One,” Ensign, June 1998, 9）。
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比較白板上所列的境況，你有什麼想法？
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從那些在聖殿結婚、努力遵行聖約的家庭中，你觀察到哪些祝福？就你所見，那些夫婦如何遵守他們所立的聖約？（你可以分享以下七十員惠尼·克雷頓長老所說的話，作為討論的一部分：「他們知道沒有任何其他關係能帶來這麼多喜悅、激發這麼多良善，或成就這麼多自我的琢磨」〔「婚姻：仔細看，好好學」，2013年5月，利阿賀拿，第83頁〕。）
向全班說明教義和聖約第132篇亦包括主對一夫多妻制的一些指示。主命令聖徒遵行多重婚姻律法的這項誡命，這是萬事復興的一部分（見使徒行傳3：21；教約132：45）。教會成員一直遵行這項律法，直至1890年，主啟示惠福·伍會長告訴教會成員他們不再需要這樣做。為釐清今天教會對一夫多妻制的看法，邀請一位學生大聲讀出以下戈登·興格萊會長（1910-2008）所說的話：
「若我們有任何成員經發現實行一夫多妻制的婚姻，他們就會被開除教籍，這是本教會所能施行的最嚴厲懲罰。……一個多世紀以前，神已清楚地向祂的先知惠福·伍啟示，一夫多妻制應該予以廢除。此即表示，此事現在已違反了神的律法。即使是在民法及宗教律法允許一夫多妻制的國家，本教會仍教導，婚姻必須由一夫一妻組成，並不允許一夫多妻制的實行者加入教會」（「人們對我們有何疑問？」1999年1月，利阿賀拿，第85頁）。
如果學生對一夫多妻制有問題，可參考福音主題「耶穌基督後期聖徒教會中的多重婚姻」，lds.org/topics。
教義和聖約131：1-4
選擇永恆婚姻的重要性
請一位學生大聲讀出教義和聖約131：1-4。請全班找出為何按主所命令的方式結婚是這麼重要。
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選擇訂立婚姻的新永約能獲得什麼祝福？（確保學生了解這個原則：當我們訂立婚姻的新永約，就能在高榮國度的最高層天中獲得超升。說明這裡的「新」字，意思是這項聖約是在我們這近代福音期新復興的。「永」字意思是這聖約在前生靈的世界中已經設立，是救恩計畫的一部分，並會持續到永遠。自亞當時期起，這聖約便已是耶穌基督福音的一部分。關於「增加」這個詞，先知約瑟·斯密曾教導得到高榮國度最高層榮耀的人，「會在高榮榮耀中繼續增加，擁有兒女」〔in History of the Church, 5:391〕）。
出示以下這段羅素·納爾遜長老所說的話，並請一位學生大聲讀出來：
「〔救恩〕指的是被拯救脫離肉體和靈性的死亡。……〔超升〕指的是高榮國度中的最高狀態的幸福和榮耀」（「救恩與超升」，2008年5月，利阿賀拿，第8頁）。
「雖然救恩是個人的事，但超升卻是全家人的事。唯有在聖殿結婚並由應許的神聖之靈印證其婚姻的人，才會在死後延續與配偶的關係，並接受最高等級的高榮榮耀或超升」（「高榮婚姻」，2008年11月，利阿賀拿，第92頁）。
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為什麼永恆婚姻如此重要？（學生回答時，在聖靈指引下，你或許會想強調當今世界有一種具毀滅性的趨勢，就是人們選擇不結婚，因為他們將事業等事看得比履行神為他們設立的計畫更重要。他們拒絕婚姻，就是放棄神希望現在和在永恆中賜給他們的祝福。）
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你認為為何聖殿婚姻比民俗婚姻或同居更能為夫妻帶來幸福快樂？
為協助學生了解只要聖徒不以任何方式放棄他們的標準，他們最終將獲得永恆婚姻的祝福，請一位學生大聲讀出以下豪惠·洪德會長所說的話（1907–1995）
「配稱的人絕不會失去任何祝福，包括永恆婚姻和永恆家庭的祝福。對某些人而言，可能需要費時久些（或許需要等到今生結束之後）才能得到，但絕不會失去這些祝福。」（參閱「萬民的教會」，1990年8月，聖徒之聲，第66-67頁）。
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你們多少人認識那些渴望在聖殿中結婚，但卻還沒有機會的人？洪德會長這段話中的應許如何可以幫助這些人？
邀請學生以文字回答以下一個或兩個問題，作為總結：
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我作的什麼決定，會引領我在聖殿中接受印證？
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我生活的哪些方面需要改變或成長，好使我能準備好在聖殿中印證？
邀請幾位學生分享他們正如何準備聖殿婚姻。分享你的見證，一對夫妻若遵行在聖殿印證時所立的聖約，就會永遠結合在一起。分享這項知識如何祝福了你的生命。
學生閱讀
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羅素·納爾遜，「高榮婚姻」，2008年11月，利阿賀拿，第92-95頁。