第23課

供應屬世所需

導言

神將供應自己所需和供應自己家庭的基本所需這項責任交託給每一個人。父母有神聖的職責，為兒女供應他們屬世「生活所需」（「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁）。在本課中，學生會學到自立的原則如何能在現在及未來幫助他們在屬世及屬靈方面上保持穩定。

背景閱讀

羅素·培勒，“Becoming Self-Reliant—Spiritually and Physically,” Ensign, Mar. 2009, 50–55.
羅拔·海爾斯，「在屬靈和屬世上成為未雨綢繆的供應者」，2009年5月，利阿賀拿，第7-10頁。
馬文·艾希頓，“One for the Money,” Ensign, Sept. 2007, 37–39.
「未雨綢繆的生活」網站，providentliving.org

教學建議

馬可福音6：1-3；路加福音2：51-52

自立

將以下的問題寫在白板上：「耶穌基督如何準備自己履行塵世的使命？」請學生讀馬可福音6：1-3及路加福音2：51-52，找出救主在早年時如何為後來的傳道事工準備自己。學生回答時，將以下字句列在白板上：

跟祂父親一起當木匠（工作）

增長智慧（教育）

增長身量（身體）

愈加蒙神喜愛（靈性）

愈加受人喜愛（社交）

在這五方面跟從救主的榜樣，如何幫助你準備好為自己及未來的家人提供所需？

讀出以下賓塞·甘會長（1895-1985）的話，請學生仔細聽，甘會長指出了每個後期聖徒的責任是什麼：

「主吩咐教會及其成員要自立自足。（見教約78：13-14。）

「只要是忠信的成員就會把個人的社交、情感、靈性、身體和經濟等方面福祉的責任，首先放在自己身上，然後是家人，其次才是教會。

「真正的後期聖徒只要身心健全，就不會主動把照顧自己和家人福利的擔子卸給別人。只要能力所及，在主的指引以及自己的努力下，他必能供應自己和家人屬靈與屬世生活上的需要」（總會會長的教訓：賓塞·甘〔2006〕，第116頁）。

甘會長說我們每個人都有什麼責任？
為什麼「自立自足」這麼重要？（學生應該指出以下原則：只要我們自立，就能為自己及家人供應屬靈及屬世的生活所需。）

邀請學生分享自立對他們來說是什麼意思。然後出示下面這段十二使徒定額組羅拔·海爾斯長老所說的話，並請一位學生大聲讀出來：

「自立就是負起責任，照顧好自己以及天父交託我們照管之人的屬靈和屬世的福祉。只有當我們作到自立，才算真正效法救主的榜樣，能為人服務及造福他人。

「重點是要了解自立是達成目的的方法。我們的最終目標是要變得像救主一樣，而這項目標會因我們為他人無私地服務而提升。我們為人服務的能力，會隨著自立程度的高低而增減」（「以福音的角度看福利：將信心化為行動」，福利和自立的基本原則〔小冊子，2009〕，第1-2頁。）

自立的最終目的是什麼？
假如我們不能自立，這會如何削弱我們為人服務的能力？

為了讓學生進一步了解自立，出示以下前總會慈助會會長茱麗·貝克姊妹所說的話：

©Busath.com

「我們要如何作到自立呢？我們可以藉由獲得充分的知識、教育和讀寫能力，明智地管理錢財和資源，有堅強的靈性，為緊急狀況和可能發生的事件作好準備，以及保持身體健康，良好的社交和情緒狀況來達成自立。」（「慈助會會長在福利方面的責任」，福利和自立的基本原則，第5頁）。

將以下的字詞寫在白板上方：教育、財務、靈性力量、家庭生產及儲藏、健康及就業。教導學生，自立包括在生活中這六個方面都能達到平衡（見主的供應方式：領導人指南摘要——福利〔小冊子，2009〕，第1-2頁）。全班花些時間討論年輕單身成人能做什麼，使自己在這些方面變得更加自立，更有能力為未來的家人供應屬世和屬靈方面的需要，並在教會中服務。將學生的回答寫在白板上。（可能包括以下這些想法：

教育：取得大學或職業學校的學位或證書、改善學習習慣、學習其他工作技能、學習基本的家庭修繕及汽車維修。
財務：誠實地繳付什一奉獻及禁食捐獻、學習製作預算並嚴格執行預算、學習自律、避免不必要的負債、從每次的薪資中撥一部分錢存起來。
靈性力量：祈禱、研讀經文、有目的的禁食、定期去聖殿。
家庭生產及儲藏：學習如何保存及儲藏食物、開闢一個花園（就算只有一些植物也可以）。
健康：遵守智慧語、定期運動、飲食健康、睡眠充足、取得醫療保險。
就業：培養新的工作技能、培養良好的職業道德、取得高級證照。

你曾做過什麼使自己在其中一方面更加自立？這些努力如何增加你對自立及自我價值的感受？這如何增加你供應自己，並且更充分地在教會服務的能力？

邀請學生訂立目標，改善這六方面中其中一方面的能力。

瑪拉基書3：8-12；馬太福音6：19-21；提摩太前書6：7-10；尼腓二書9：51；摩爾門經雅各書2：13-14，18-19；教義和聖約104：13-18

財務管理

若學生現在還不需要負這些責任，就提醒他們，有一天他們還是會需要負起供應自己的責任、也很有可能要負起供應家庭的責任。因此，他們必須學會明智地運用他們的屬世資源。

指派每位學生閱讀以下這些經文章節，並要他們找出有關審慎理財的原則。

瑪拉基書3：8-12（遵守什一奉獻及禁食捐獻的律法）
馬太福音6：19-21（避免把我們的心放在世俗的財物上）
提摩太前書6：7-10（滿足於我們擁有的東西——「貪財是萬惡之根」）
尼腓二書9：51（不要為沒有價值的東西花錢或勞碌）
摩爾門經雅各書2：13-14，18-19（為正義的目的尋求財富）
教義和聖約104：13-18（運用我們豐盛的財富幫助貧窮和困苦的人）

給予充分的時間後，邀請學生與全班分享他們發現的內容。（確保學生了解以下的原則：透過明智地應用財務原則，個人及家庭的財務就能更加穩定，也能幫助我們準備好幫助其他人。（你可以指出在經文中，主經常提及獲得財富和盡義務幫助貧困者之間的關聯。例子見摩爾門經雅各書2：18-19及教約104：18。）

你曾因明智應用財務原則而在生活中獲得哪些祝福？

教義和聖約104：78

避免不必要的負債

閱讀教義和聖約104：78。出示下面這段十二使徒定額組約瑟·胡適令長老（1917-2008）所說的話，並請一位學生大聲讀出來：

「要記住這點：負債就是一種束縛，它會像白蟻一樣吃掉我們的錢。用貸款購買東西只會帶給我們一種富足的錯覺，讓我們自以為擁有物質，實際上卻是物質在控制我們。

「如果是為了購買一個簡樸的住處、支付教育費用、購買極需使用的第一輛車等這些債務可能是必要的。但我們絕不該在沒有仔細考慮價格的情況下刷卡消費、分期付款，最後成為金錢的奴隸」（「屬世的債務，天國的債務」，2004年5月，利阿賀拿，第41頁）。

為什麼負債就是一種束縛？（學生回答時，幫助他們了解以下原則：避免不必要的負債能幫助個人及家庭不會成為金錢的奴隸。）戈登·興格萊會長（1910-2008）教導：「一個債台高築的家庭是無法自立的。當一個人欠別人錢時，他既無法獨立自主也無法擺脫束縛而獲得自由」（「致男青年和成年弟兄」，1999年1月，利阿賀拿，第67頁）。

請一位學生大聲讀出以下多馬·孟蓀會長的忠告：

「要避開昨日的奢侈品將成為今日的必需品這類的價值觀和藉口。除非我們執意如此，否則那些東西絕非必需品。今日有許多年輕的夫婦一開始就想擁有許多部車，想要擁有他們父母一生辛勤工作所買下的那種房子，因此他們靠著兩份薪水，長期地償還債務。或許當生活發生變化，像是婦女懷孕、家人染上疾病、失業、天災和發生其他狀況，再也無法靠著兩份薪水來付貸款時，才驚覺為時已晚。量入為出是很重要的」（「變化莫測時代中的永恆真理」，2005年5月，利阿賀拿，第20頁）。

如果個人及家庭分辨不出欲望和需求的不同，可能會導致哪些後果？
有哪些方法可以區分欲望和需求？

鼓勵學生思考下列問題，並將答案寫在他們的日記裡：

你可以在生活的哪些方面變得更為自立？
你要如何更善加管理你的屬世資源？

學生閱讀

瑪拉基書3：8-12；馬太福音6：19-21；馬可福音6：1-3；路加福音2：51-52；提摩太前書6：7-10；尼腓二書9：51；摩爾門經雅各書2：17-19；教義和聖約56：17；75：28；104：13-18，78。
羅拔·海爾斯，「在屬靈和屬世上成為未雨綢繆的供應者」，2009年5月，利阿賀拿，第7-10頁。