Урок 10: Божествените роли и отговорности на жените
Урок 10
Божествените роли и отговорности на жените
Въведение
Като важна част от Неговия план за щастие, Небесният Отец предостави на жените божествените роли да бъдат съпруги и майки. „Семейството: прокламация към света“ учи, че „майките са отговорни предимно за отглеждането на децата си“ и че бащите и майките трябва да си „помагат като равностойни партньори“ (Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129).
Подготвително четене
Дитер Ф. Ухтдорф, „The Influence of Righteous Women“, Ensign, септ. 2009 г., с. 5–9.
„Understand the Divine Roles of Women“, Ensign, фев. 2009 г., с. 67.
„The Women of the Church“, глава 20 в Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball (2006 г.), с. 214–225.
Великото влияние през последните дни на праведните жени светии от последните дни
Покажете следното изявление на президент Спенсър У. Кимбъл (1895–1985) и помолете един ученик да го прочете на глас:
„Повечето от големия растеж на Църквата в последните дни ще се дължи на това, че много от добрите жени от света … ще бъдат привлечени в Църквата. Това ще става според степента, в която жените в Църквата изразяват праведност и яснота в живота си и … те биват виждани като отделни и различни – по един щастлив начин – от жените на света“ (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball 2006 г., с. 222–223),
Защо мислите, че праведните жени светии от последните дни ще са причината за голям растеж в Църквата?
В допълнение по тази тема, помолете учениците да потърсят в Учение и завети 25:1-3, 10, 13-16 думи и изрази, които показват как жените светии от последните дни могат да са щастливо „отличителни и различни“ от светските жени. Помогнете на учениците да разберат контекста на това откровение, като обясните, че то е лично откровение за Ема Смит, но е приложимо за всички жени в Църквата.
Какво можем да научим от тези стихове относно чертите, които праведните жени трябва да се стремят да притежават?
Как бихте обобщили учението или принципа, учен в Учение и завети 25? (Докато учениците отговарят, отбележете следния принцип: Като ученици на Господ, жените могат да използват своите божествени дарове и таланти, за да помогнат за изграждането на Божието царство.)
Прочетете следните изявления на президент Спенсър У. Кимбъл и старейшина М. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Да бъдеш праведна жена е величествено нещо във всяка епоха. Да бъдеш праведна жена по време на заключителните сцени на тази земя, преди Второто пришествие на нашия Спасител, е особено благородно призование. Силата и влиянието на праведната жена днес може да бъдат десетократно повече от това, което можеше да са в по-спокойни времена“ (Teachings: Spencer W. Kimball,с. 217).
„Сестри, вашата сфера на влияние е уникална — невъзможна за копиране от мъжете. Никой не може да защитава нашия Спасител с повече вяра или сила от вас, дъщерите Божии — вие, които имате такава вътрешна сила и убеденост. Силата на гласа на една обърната във вярата жена е неизмерима, а Църквата се нуждае от вашите гласове сега повече от всякога“ (М. Ръсел Балард, „Men and Women and Priesthood Power“, Ensign, септ. 2014 г., с. 33).
Попитайте жените в класа ви какви мисли и чувства имат относно влиянието, което могат да имат в своите домове, в Църквата и в своите общности. Подчертайте значимите роли, които имат жените като ръководители в Църквата.
Може да помолите братята в класа ви да споделят как са виждали силата и влиянието на жени в техния район или клон да доближава хора до Небесния Отец.
Божествено постановената роля на жените като майки в Сион
Помолете един ученик да прочете следното изказване на старейшина М. Ръсел Балард от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Мъжете и жените имат различни дарове, различни сили и различни гледни точки и склонности. Това е една от основните причини, поради които имаме нужда един от друг. За създаването на деца са необходими мъж и жена и за извършването на делото Господно са необходими мъже и жени“ („Men and Women and Priesthood Power“, с. 32).
Освен очевидните физически различия, кои са някои от начините, по които сте забелязали, че жените и мъжете принципно се различават едни от други?
Обяснете, че освен тези общи различия, мъжете и жените имат и различни божествено постановени роли, както е описано в „Семейството: прокламация към света“ (вж. седмия абзац). Покажете следното изявление на старейшина Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Вие, сестри, сте избрани преди основаването на света да родите и да се грижите за Божиите деца; като правите това, вие прославяте Бог“ (вж. У. и З. 132:63)“ („What Will You Choose?“ Ensign, ян. 2015 г., с. 19).
Как жените прославят Бог като раждат и се грижат за Божиите деца? (Докато учениците споделят мислите си, помогнете им да разберат следния принцип: Когато жените приемат тяхната божествено постановена роля като майки да раждат и се грижат за Божиите деца, те Го прославят и стават по-подобни на нашите Божествени Родители. Обяснете, че раждането на деца в този свят е важна част от плана на Небесния Отец за спасение.)
Споделете следното изявление от старейшина Нийл Л. Андерсен от Кворума на дванадесетте апостоли:
„Много гласове в света днес омаловажават раждането на деца или предлагат да отложим това или да ограничим децата в семейството. Моите дъщери неотдавна ми показаха един блог, написан от майка християнка (не от нашата вяра) с пет деца. Тя отбелязва: „(Като израстваме) в тази култура, е много трудно да получим библейска перспектива за майчинството. … По важност децата се подреждат много след висшето образование. Със сигурност след пътуването по света. След възможността да излезеш вечер, когато си поискаш. … След каквато и да било работа, която може да сме получили или се надяваме да получим“. След това добавя: „Майчинството не е хоби, то е призование“ („Деца“,Лиахона, ноем. 2011 г., с. 28).
Какво означава да се „омаловажава“ важността на имането на деца?
Какви фактори сте виждали да влияят върху жените и ги карат да „омаловажат“ важността на имането на деца?
Какво могат да правят пълнолетните младежи в Църквата, за да запазят правилна перспектива относно важността на имането на деца?
Уверете учениците, че решенията за това кога да имат деца и колко деца да имат са лични между съпруга, съпругата и Бог. В един от следващите уроци тези неща ще бъдат обсъдени по-детайлно.
Поканете учениците да прочетат и сравнят 2 Тимотея 1:5; 3:14–15 и Алма 56:47–48; 57:21, търсейки праведното влияние, което майките могат да имат върху децата си. (Научаването да се сравняват откъси от Писанията е умение за изучаване на Писанията, което учениците могат да използват през целия си живот.)
На какво учат тези стихове относно ролята на майката? (Подчертайте следния принцип: Когато майките учат децата си на Евангелието, те помагат на децата си да придобият вяра и ги подготвят да живеят праведно.)
Как тези откъси помагат да се обясни защо Сатана полага толкова големи усилия да принизи ролята на майките?
Какви черти притежават жените, които могат да им помогнат да успеят в ролята си на майки?
Бъдете внимателни по отношение на това, че някои млади жени в класа ви може никога да не се омъжат и ако все пак се омъжат, да не могат да имат деца. Използвайте следното изявление на сестра Шери Л. Дю, бивша съветничка в Общото президентство на Обществото за взаимопомощ, за да помогнете на учениците си да разберат, че ролята на майката е божествено наследство на всички жени:
„Също както достойните мъже бяха предопределени да получат свещеничеството в смъртността, така и праведните жени са били надарени, преди да дойдат на земята, с привилегията на майчинството. Майчинството е нещо повече от раждането на деца, въпреки че представлява точно това. Това е същността ни като жени. Това определя нашата идентичност, нашата божествена природа и уникалните отличителни черти, които нашият Отец ни е дал. …
… На някои жени се налага да чакат, за да имат деца. … Но Господната програма за всяка от нас не отрича нашата природа. Затова, някои от нас трябва просто да намерят други начини да бъдат майки. Навсякъде около нас се намират хора, които се нуждаят да бъдат обичани и напътствани“ („Не сме ли всички ние майки?“ Лиахона, ноем. 2001 г., с. 96-97).
По какъв начин изявлението на сестра Дю разширява разбирането ви за майчинството?
Попитайте учениците дали някои от тях биха искали да споделят мислите и чувствата си за праведното влияние на майките им.
Покажете следното изявление на сестра Джули Б. Бек, бивша обща президентка на Обществото за взаимопомощ, която говори на жените за необходимостта да изпълняват ролите, дадени им от Бог. Помолете един ученик да го прочете на глас и поканете учениците да си помислят какво би се случило, ако жените не изпълнят ролите си.
„Ако не свършим своята част, никой друг няма да го стори заради нас. … Не можем да прехвърлим (нашата роля в плана за щастие на Небесния Отец). Не можем да я прехвърлим на никой. Тя е наша. Можем да я отхвърляме, да я отричаме, но въпреки това тя е наша и сме отговорни за нея. Ще дойде ден, когато всички ние ще си спомним какво сме знаели преди да бъдем родени. Ще си спомним, че сме се били в един голям конфликт за тази привилегия. Как посрещаме тази отговорност? Ние ежедневно влагаме енергията си в делото, което може да се върши само от нас“ („Understand the Divine Roles of Women“, Ensign, фев. 2009 г., с. 67).
Какво мислите и чувствате относно израза: „Ако не свършим своята част, никой друг няма да го стори заради нас“?
Какво би изчезнало от семейството, от вашия район или клон, или от света, ако жените вече не вършат своята „част“?
Кои са някои от начините, по които пълнолетните жени могат да изпълняват божествените си роли като жени в царството на Небесния Отец?
Свидетелствайте за свещените и важни роли на жените да бъдат праведни съпруги и майки и подчертайте, че нашият Небесен Отец някой ден ще даде всички благословии на праведните Си чеда. Поканете учениците да планират да кажат на някоя майка, която познават, колко много й се възхищават за начина, по който е изпълнила нейната божествена роля.
Приключете урока, като попитате учениците дали някои от тях биха искали да споделят свидетелствата си за благословиите, които идват, когато жените знаят кои са в плана за спасение на Небесния Отец и действат съгласно това знание.