Урок 16
Свещените сили за създаването на потомство
Въведение
„Бог е заповядал свещените сили за създаването на потомство да се използват само между мъж и жена, законно свързани като съпруг и съпруга“ („Семейството: прокламация към света“, Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129). Законът за целомъдрието изисква всички Божии чеда да бъдем добродетелни в делата, а също и в мислите си. Интимността между съпруг и съпруга е красива и свещена и е постановена от Бог за създаването на потомство и за изразяването на любов.
Подготвително четене
-
Дейвид А. Беднар, „Вярваме в това да бъдем непорочни“, Лиахона, май 2013 г., с. 41-44.
-
Далин Х. Оукс, „Порнографията“, Лиахона, май 2005 г., с. 87–90.
-
Линда Ш. Рийвз, „Защита от порнографията – дом, съсредоточен върху Христос“, Лиахона, май 2014 г., с. 15–17.
-
„Сексуална чистота“, За укрепването на младежите (брошура, 2011 г.), с. 35-37.
Предложения за преподаване
Псалми 24:3-4; Матея 5:8; Яков 2:31-35; Алма 39:3-5, 9; Учение и завети 42:22-24; 121:45-46
Господният закон за целомъдрието
Напишете на дъската следното изречение и попитайте учениците как биха го довършили:
Покажете следното изявление на президент Езра Тафт Бенсън (1899–1994) и помолете един ученик да го прочете на глас:
„Разпространяващият се грях на това поколение е сексуалната безнравственост. Това, по думите на пророка Джозеф Смит, ще бъде източник на повече изкушения, повече злочестини и повече трудности за старейшините израилеви от всичко друго“ (Учения на президентите на Църквата: Езра Тафт Бенсън (2014 г.), с. 241).
-
По какъв начин изявлението на президент Бенсън се отнася за сегашното ни общество?
Покажете следното изявление от За укрепването на младежите и помолете един ученик да го прочете на глас. Докато слушат, помолете учениците да си помислят как биха изразили с едно изречение Господния закон за целомъдрието.
„Господният стандарт относно половата чистота е ясен и неотменен. Недейте да имате сексуални връзки преди брака и бъдете напълно верни на своя съпруг или съпруга след брака. …
… Преди брака, не участвайте в страстни целувки, не лягайте върху друг човек, нито докосвайте личните, свещени части на тялото на друг човек - с или без облекло. Не правете нищо друго, което възбужда полови усещания. Не възбуждайте тези чувства в собственото си тяло“ (За укрепването на младежите (брошура, 2011 г.), с. 35-36).
-
Как бихте изразили с едно изречение Господния закон за целомъдрието? (Докато учениците отговарят, наблегнете на следното учение от прокламацията за семейството: „Бог е заповядал свещените сили за създаването на потомство да се използват само между мъж и жена, законно свързани като съпруг и съпруга“ („Семейството: прокламация към света“, Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129).
-
По какъв начин предупрежденията, изброени във втория абзац на цитата от За укрепването на младежите помага на човек да се предпази от извършването на по-сериозни нравствени грехове?
Прерисувайте следната схема на дъската. Разделете класа на две и поканете едната група да прочетат откъсите под заглавието „последствия“, а другата група да прочетат тези под „благословии“. Насърчете учениците да четат и бележките под линия под дадените стихове.
След като измине достатъчно време, обсъдете с класа какво са научили. Задайте въпроси, подобни на следните:
-
По какъв начин последствията от нарушаването на закона за целомъдрието показват важността на спазването на тази заповед?
-
Какви благословии сте получили от спазването на закона за целомъдрието?
Покажете следната истина от прокламацията за семейството:
„Ние заявяваме, че начинът, по който земният живот се създава, е божествено постановен“ („Семейството: прокламация към света“, Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129).
-
Какво означава за вас това изявление?
Използвайте следните изявления от старейшини Джефри Р. Холанд и Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли, за да помогнете на учениците да задълбочат разбирането си на тази истина. Помолете един ученик да прочете на глас изявленията, докато останалите от класа слушат защо законът за целомъдрието е от вечна значимост.
Тялото е жизненоважна част от душата. Това характерно и изключително важно учение на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни подчертава, защо половият грях е толкова тежък. Ние заявяваме, че човек, който използва даденото от Бог тяло на друго човешко същество без божествено одобрение, злоупотребява със самата душа на тази личност, злоупотребява с главната цел и процеси на живота, „самият ключ“ към живота, както казва президент Бойд К. Пакър. При използването на тялото на някой друг — което означава използването на неговата или нейната душа — човек осквернява Единението на Христос, което е спасило тази душа и което прави възможен дара на вечен живот“ (Джефри Р. Холанд, „Personal Purity“, Ensign, ноем. 1998 г., с. 76).
„Бракът между един мъж и една жена е упълномощеният канал, посредством който доземните духове навлизат в смъртността. Пълното сексуално въздържание преди брака и пълната вярност в рамките на брака защитават светостта на този свещен канал.
„Силата за създаване на потомство е духовно важна. Злоупотребата с тази сила осуетява целите на плана на Отца и на смъртното ни съществуване. Нашият небесен Отец и Възлюбеният Му Син са създатели и са поверили на всеки един от нас част от Тяхната сила за сътворяване. … Начинът, по който мислим за и използваме тази върховна сила, определя до голяма степен щастието ни в смъртността и съдбата ни във вечността“ (Дейвид А. Беднар, „Вярваме в това да бъдем непорочни“, Лиахона, май 2013 г., с. 42).
-
Защо законът за целомъдрието е с вечна значимост?
-
По какъв начин нашата употреба на силата за създаване на потомство повлиява на нашето щастие в смъртността и във вечността?
Дайте на учениците възможност да запишат предпазните мерки, които могат да им помогнат да се подчиняват на закона за целомъдрието.
Матея 5:27–28; Римляни 8:6; Учение и завети 63:16
Опасностите на порнографията
Поканете някой ученик да прочете следните стихове: Матея 5:27–28; Римляни 8:6; и Учение и завети 63:16. Може да помолите учениците да упражнят умението за изучаване на Писанията, наречено създаване на вериги от стихове, като започнат с първия откъс, записвайки препратка към следващия и така до последния откъс.
-
Какво поведение забраняват тези откъси? (Едно от нещата, които трябва да посочат учениците, е използването на порнография.)
-
Какви последствия от разглеждането или четенето на порнография посочват тези стихове?
Покажете следните изявления на старейшина Далин Х. Оукс и Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли и сестра Линда Ш. Рийвз, втора съветничка в общото президентство на Обществото за взаимопомощ. Помолете един ученик да ги прочете на глас и поканете класа да потърсят още последствия от използването на порнография.
„Порнографията уврежда способността на човек да се наслаждава на нормална емоционална, романтична и духовна връзка с лице от другия пол“ (Далин Х. Оукс, „Порнографията“, Лиахона, май 2005 г., с. 89).
„Сатана е станал майстор в използването на пристрастяващата сила на порнографията, за да ограничи умението да се следва Духа. Яростната атака на порнографията във всичките й коварни, пагубни и унищожителни форми е причинила голяма скръб, страдание, сърдечна болка, разрушила е бракове“ (Ричард Г. Скот, „Получаване на духовно напътствие“, Лиахона, ноем. 2009 г., с. 9).
„(Децата и младежите) трябва да знаят за опасностите на порнографията и как тя обсебва живота, причинява загуба на Духа, изкривени чувства, измама, разрушени връзки, загуба на самоконтрол и почти цялостно обсебване на времето, мисълта и енергията“ (Линда Ш. Рийвз, „Защита от порнографията — дом, съсредоточен върху Христос“, Лиахона, май 2014 г., с. 15).
Насърчете учениците, които имат проблем с използването на порнография или с други видове безнравственост, да говорят с техните епископи или президенти на клонове. Уверете ги, че могат да се върнат към мира и щастието посредством покаяние. Свидетелствайте за следната истина: Избягването на порнографията ще допринесе за по-голямо щастие в този живот и във вечността. Може да изброите на дъската следните църковни сайтове, за да помогнете на учениците, които са въвлечени в употребата на порнография.
Битие 2:21-24
Ролята на интимността в брака
Забележка: Поради деликатното естество на тази част от урока, разчитайте на ученията на пророците и избягвайте преподаването на неща, невключени тук, в това число и споделянето на подробности за връзката ви с вашия брачен партньор.
Свидетелствайте, че физическата интимност е свещена, уместна и специална, когато се случва в рамките на брачната връзка, както е предвидено от Господ.
Поканете един от учениците да прочете на глас Битие 2:21-24.
-
Въпреки че не е конкретно споменато, какво загатват тези стихове относно целта на физическата интимност между съпруг и съпруга? (Да станем едно с нашия брачен партньор.)
Прочетете следното изявление на старейшина Джефри Р. Холанд:
„Човешката интимност е запазена за брачната двойка, защото е най-великият символ на цялостно единство, на цялостност и на единство, постановени и определени от Бог. От Едемската градина насам, бракът е предназначен да означава цялостното сливане на един мъж и една жена — на техните сърца, надежди, живот, любов, деца, бъдеще, всичко“ („Personal Purity“, Ensign, ноем. 1998 г., с. 76).
-
Как изявлението на старейшина Холанд ви помага да разбирате по-добре целите на физическата интимност между съпруг и съпруга? (Учениците трябва да разбират следното: Интимността в брака укрепва духовните и емоционалните връзки между съпруг и съпруга.)
Може да раздадете на учениците следните изявления. Раздайте тяхно копие на всеки ученик и помолете учениците да подчертаят целите на физическата интимност в брака.
„Съюзът на половете, на съпруг и съпруга (и само съпруг и съпруга), е с основната цел да доведе деца на този свят. Сексуалните преживявания никога не са били предназначени от Господ да бъдат просто за забавление или просто, за да задоволят страстите“ (Спенсър У. Кимбал, „The Lord’s Plan for Men and Women“, Ensign, окт. 1975 г., с. 4).
„Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни има един неотклонен стандарт за сексуална моралност: според Божия план интимните взаимоотношения са уместни само между мъж и жена в брачна връзка. Такива взаимоотношения не са просто любопитство, което да бъде задоволено, апетит, който да бъде утолен, или вид развлекателна или забавна дейност, която да се следва егоистично. … Напротив, в смъртността те са едно от върховните изражения на нашата божествена същност и потенциал и начин за укрепване на емоционалните и духовни връзки между съпруга и съпругата“ (Дейвид А. Беднар, „Вярваме в това да бъдем непорочни“, Лиахона, май 2013 г., с. 42).
Обсъдете какви цели са подчертали учениците.
Помолете учениците да обмислят какво са научили относно закона за целомъдрието и после да напишат в дневниците си отговорите на следните въпроси:
-
Как разбирането на закона за целомъдрието укрепва решимостта ви да живеете нравствено чист живот?
-
Кои са причините, поради които спазвате закона за целомъдрието?
В заключение, споделете свидетелството си относно обсъдените по време на урока принципи.
За четене от учениците
-
Битие 2:21–24; Псалми 24:3–4; Матея 5:8, 27–28; Римляни 8:6; Яков 2:28, 31–35; Алма 39:1–9; Учение и завети 42:22–24; 63:16; 121:45–46.
-
Дейвид А. Беднар, „Вярваме в това да бъдем непорочни,” Лиахона, май 2013 г., с. 41-44.
-
„Сексуална чистота“, За укрепването на младежите (брошура, 2011 г.), с. 35-37.