Урок 9

Божествените роли и отговорности на мъжете

Въведение

Като важна част от Неговия план за щастие, Небесният Отец определи мъжете да станат съпрузи и бащи. Този урок засяга техните отговорности: „По божествен проект бащите трябва да водят своите семейства с любов и праведност и са отговорни да осигуряват необходимото за живота и защитата на семействата си“ („Семейството: прокламация към света“, Лиахона, ноем. 2010 г., с. 129).

Подготвително четене

Ричард Г. Скот, „Вечните благословии на брака“, Лиахона, май 2011 г., с. 94-97.
Д. Toд Кристоферсън, „Да бъдем мъже“, Лиахона, ноем. 2006 г., с. 46-48.
Линда К. Бъртън, „Заедно ще напредваме“, Лиахона, май 2015 г., с. 29-32.
Хауърд У. Хънтър, „Being a Righteous Husband and Father“, Ensign, ноем. 1994 г., с. 66-70.
„Свещените призования на бащите и майките“, глава 15 в Учения на президентите на Църквата: Езра Тафт Бенсън (2014 г.), с. 209-223.

Предложения за преподаване

Ефесяните 5:25

Мъжете трябва да сключат брак и да ценят съпругите си

Започнете урока, като попитате:

Кои мъже са оказали влияние върху живота ви? Защо са оказали влияние върху вас?

Обяснете, че този урок ще обсъди божествено постановените роли на мъжете. Няма по-важни роли за мъжа от ролите на съпруг и баща. Когато мъжете се стремят праведно да изпълняват тези роли, те стават по-подобни на техния Небесен Отец.

Помолете ученик да прочете Ефесяните 5:25 на глас.

Какъв принцип научихте от този стих относно как трябва да действат съпрузите? (Въпреки че може да използват различни думи, учениците трябва да открият следния принцип: Съпрузите трябва да обичат съпругите си както Исус Христос обича Църквата.)
Кои са някои от начините, по които Исус Христос показва любовта Си към Църквата?
Какво могат да правят съпрузите, за да подражават на Исус Христос по начина, по който се отнасят към съпругите си?

Покажете следното изявление на президент Спенсър У. Кимбал (1895–1985) и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Христос обича църквата и нейните хора толкова много, че доброволно изтърпя преследване заради тях, изстрада унизителни оскърбления заради тях, стоически издържа на болка и физическо насилие заради тях и накрая отдаде ценния Си живот заради тях.

Когато съпругът е готов да се отнася към домочадието си по такъв начин, не само съпругата, но и цялото семейство ще откликва на неговото водене“ („Home, the Place to Save Society“, Ensign, ян. 1975 г., с. 5).

Какво мислите относно изявлението на президент Кимбал?
По какви начини бащите днес могат да правят жертви за семейството си?

Свидетелствайте, че Небесният Отец иска мъжете да се стремят да бъдат праведни съпрузи.

Ефесяните 5:23; Учение и завети 121:36–46

Бащите трябва да председателстват в праведност

Помолете учениците да прочетат седмия абзац на „Семейството: прокламация към света“, за да научат какво очаква Небесният Отец от бащите.

Какво означава думата председателстват? (Дават насока или указание на другите.)
Как запомнянето на израза „по божествен проект“ може да помогне на мъжете да изпълняват отговорностите, които Бог е дал на бащите?

За да помогнете на учениците да разберат по-добре как бащите трябва да председателстват в дома, помолете един ученик да прочете Ефесяните 5:23 на глас. После помолете друг ученик да прочете следното изявление на президент Езра Тафт Бенсън (1899-1994):

„Апостол Павел посочва, че „мъжът е глава на жената, както и Христос е глава на църквата“ (Ефесяните 5:23; курсив добавен). Това е моделът, който трябва да следваме в ролята ни на ръководител у дома. Ние виждаме, че Спасителят не води Църквата със сурова или жестока ръка. Виждаме, че Спасителят не се отнася към Църквата Си с неуважение или пренебрежение. Виждаме, че Спасителят не използва сила или принуда в изпълнение на Своята цел. Виждаме, че Спасителят върши неща, които само назидават, ободряват, утешават и възвисяват Църквата. … Той е примерът, който трябва да следваме, като поемем духовното водачество в нашите семейства“ (Учения на президентите на Църквата: Езра Тафт Бенсън (2014 г.), с. 214).

Какъв принции научаваме от апостол Павел и президент Бенсън? (Учениците трябва да изкажат принцип, подобен на следния: Когато един мъж упражнява достойно свещеничеството в дома си, може праведно да повлияе на съпругата и децата си. Освен това, споделете с учениците си следния принцип: Когато мъжете се стремят праведно да изпълняват ролята си на съпрузи и бащи, те стават по-подобни на Небесния Отец.)

За да разясните по-добре как съпрузите и бащите трябва да председателстват у дома, може да споделите следното изявление на президент Хауърд У. Хънтър (1907-1995):

„Според Божията повеля отговорността за ръководството на дома се пада на носителя на свещеничеството (вж. Моисей 4:22). Господ е предвидил жената да бъде помощник на мъжа – което значи равностоен спътник и задължително пълноправен партньор. Праведното ръководство се нуждае от споделена отговорност между съпруг и съпруга; вие действате заедно, запознати и участвайки във всички семейни дела. Мъж, който действа независимо и без да се съобразява с чувствата и съвета на своята съпруга при ръководството на семейството, упражнява неправедно господство“ („Being a Righteous Husband and Father“, Ensign, ноем. 1994 г., с. 50–51).

Помолете учениците да отворят на Учение и завети 121:36-46. Предложете им да направят препратка на Ефесяните 5:23, 25 към тези стихове. (Помогнете на учениците да развият умението при изучаването на Писанията да правят препратки, като ги каните да създават такива препратки винаги, когато е уместно.)

Предоставете на учениците няколко минути, за да изучат Учение и завети 121:36-39 и помислете как ръководенето, описано в тези стихове, е в разрез с вида ръководене, за което дава пример Исус Христос.

Какво мислите, че означава изразът „правата на свещеничеството“? (Когато един мъж получи свещеничеството, Бог му предава определени права и власт. Мъжът може да упражнява тези права само, когато действа в праведност.)
Какво се случва, когато носител на свещеничество не живее праведно? (Бог отнема небесните сили от този мъж и мъжът вече не може да упражнява свещеническа власт; Светият Дух е наскърбен.)

За да разберат как бащите трябва да водят семейството си, помолете няколко ученика да се редуват при четенето на глас на Учение и завети 121:41-46.

Кои са някои от Христовите качества, описани в тези стихове.? Защо мислите, че бащите, които имат тези качества, могат да черпят от небесните сили?
Как тези Христови качества помагат на бащите да председателстват в семействата си? (Може да поясните, че тези Христови качества трябва да бъдат развити и от жените.)
Опишете какво е усещането да си брачен партньор или дете на мъж, който се стреми да следва примера на Небесния Отец и Исус Христос по начина, по който ръководи семейството си.

Покажете и споделете следното изявление, написано от Кворума на дванадесетте апостоли през 1973 г.:

„Бащинството е ръководене, най-важният вид ръководене. Винаги е било така, винаги ще бъде така. Бащи, с помощта, съвета и насърчението на вашата вечна спътница, вие водите у дома. Не е въпрос на това дали сте най-достойни или най-подготвени, а е въпрос на закон и (божествено) възложение“ („Father, Consider Your Ways“, Ensign, юни 2002 г., с. 16).

Сестри, какво можете да направите, за да насърчите младите мъже да увеличават божествените си роли и отговорности в бъдещите си семейства?
Какво би могъл да прави всеки от вас — и мъже, и жени — сега, за да сте по-добре подготвени да водите бъдещото си семейство?

Матея 2:13–16; 1 Тимотея 5:8; Учение и завети 75:28; 83:2, 4

Бащите трябва да осигуряват и се грижат за семействата си

Помолете учениците да прочетат 1 Тимотея 5:8 и Учение и завети 75:28; 83:2, 4 и да открият още едно важно задължение на бащите. (Може да предложите на учениците да направят препратки между тези стихове.)

Защо според вас Господ очаква бащите да осигуряват нуждите на семействата си? (Докато учениците отговарят, отбележете, че в домовете със самотна майка, майката може да осигурява семейството си.)
Какво значение може да имат тези откъси за млад мъж, който още не е сключил брак?

Помолете един ученик да прочете следното изказване на президент Гордън Б. Хинкли (1910–2008):

„Работете да получите образование. Сдобийте се с всичкото обучение, което можете. Светът основно ще ви плаща толкова, колкото си мисли, че струвате. … Основното ви задължение е да осигурявате семейството си“ („Living Worthy of the Girl You Will Someday Marry“, Ensign, май 1998 г., с. 50).

Подчертайте на учениците, че за бъдещата безопасност на семействата им е важно и младите мъже, и младите жени да се възползват от този етап на живота си, за да получат колкото може повече образование и обучение за работа.

Отбележете, че в прокламацията за семейството църковните ръководители учат, че бащите трябва да осигуряват и защитават семействата си.

Кои са някои от опасностите, които заплашват семействата днес?
По какви начини сте виждали праведни бащи да защитават семействата си?

Покажете следното изявление на президент Хауърд У. Хънтър и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Праведният баща защитава децата си със своето време и присъствие в техните социални, образователни и духовни дейности и отговорности“ („Being a Righteous Husband and Father“, Ensign, ноем. 1994 г., с. 51).

Как можете да приложите този съвет в бъдещото ви семейство или в семейството ви сега?

Поканете учениците да си помислят как ще се стремят да укрепват и защитават семействата си и после да запишат прозренията си.

Обяснете, че можем да научим един важен принцип от грижите на Иосиф за младия Исус. Помолете един ученик да прочете Матея 2:13-16, търсейки какво прави Иосиф, за да защити детето Христос от опасност.

Кажете на учениците, че макар да не е вероятно да трябва да се местят, за да защитят семействата си, те могат да оприличат или приложат тези стихове за себе си, като анализират някои важни детайли:

Какво казва Господ на Иосиф в стих 13?
Кога и как откликва Иосиф на това предупреждение?
По какви начини бащите могат да следват примера на Иосиф при защитата на семействата си? (Уверете се, че учениците разбират следния принцип: Когато бащите се стремят и следват насоката от Господ, могат по-добре да защитават семействата си.)

Мъжете и жените трябва да изпълняват Господния план

Покажете следното изявление от старейшина Ричард Г. Скот от Кворума на дванадесетте апостоли и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Ако сте млад мъж на подходяща за брак възраст и не сте женени, не губете време в гонитба на празни неща. Продължете напред с живота си и се съсредоточете над това да се ожените. Недейте просто да се носите по течението през този период на живота си. Млади мъже, отслужете достойно мисия. След което превърнете в най-висш приоритет намирането на достойна вечна спътница. …

… Бракът създава идеална среда за преодоляване на всяка тенденция за егоизъм и егоцентризъм. Мисля, че една от причините да бъдем съветвани да сключваме брак рано е, за да можем да избегнем развиването на неподходящи качества и черти на характера, които са трудни за промяна“ („Вечните благословии на брака“, Лиахона, май 2011 г., с. 95-97).

В днешния свят какви фактори притискат младите мъже и жени да отлагат брака?
Защо противникът се стреми да разсее младите мъже и жени от стремежа към връзки, които могат да доведат до брак и раждане на деца?
Защо според вас църковните ръководители непрекъснато съветват младите мъже активно да се стремят към връзки, които могат да доведат до брак?

(Бележка: По време на това обсъждане бъдете деликатни към факта, че някои млади мъже в класа ви може никога да не сключат брак или да станат бащи поради независещи от тях обстоятелства.)

Като приключвате урока, помислете за обстоятелствата на учениците ви. Какво предизвикателство бихте могли да отправите към учениците си от мъжки пол, за да изпълняват задълженията си да станат праведни съпрузи и бащи? Бихте могли да поканите всичките си ученици да наблегнат на развиването на конкретна Христова добродетел, като например търпение или изразяване на обич към другите, която да е в полза за семействата им.

За четене от учениците

Матея 2:13–16; Ефесяните 5:23, 25; 1 Тимотея 5:8; Учение и завети 75:28; 83:2, 4; 121:36–46.
Д. Toд Кристоферсън, „Да бъдем мъже“, Лиахона, ноем. 2006 г., с. 46-48.