15. stunda

Mūžīgā laulība

Ievads

Mūžīgā laulība ir būtiska, lai iemantotu paaugstināšanu celestiālās valstības augstākajā pakāpē, un to var iegūt, vienīgi saistoties templī ar atbilstošām pilnvarām un pēc tam dzīvojot saskaņā ar tobrīd noslēgtajām derībām. Šajā mācību stundā studenti vēlreiz iegūs apstiprinājumu tam, ka laulības slēgšana ar pareizo cilvēku pareizajā vietā un ar atbilstošām pilnvarām ir vissvarīgākais lēmums, ko viņi jebkad pieņems.

Papildu lasāmviela

Rasels M. Nelsons, „Celestiālā laulība” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2008. g. nov., 92.–95. lpp.
„Honorable, Happy, Successful Marriage”, 18. nodaļa Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball (2006. g.), 189.–201. lpp.
Krī L. Kofords, „Marriage in the Lord’s Way, Part One”, Ensign, 1998. g. jūn., 7.–12. lpp.

Ieteikumi stundas mācīšanai

Mācības un Derību 132:1–24

Mācība par mūžīgo laulību

Paskaidrojiet, ka jau kopš Baznīcas pirmsākumiem tika mācīts, cik svarīga ir laulība. Tomēr par mūžīgo laulību pravietis Džozefs Smits nemācīja daudz līdz pat laikam, kad svētie sāka dzīvot Navū. Norādiet uz tālāk sniegto eldera Pārlija P. Preta (1807–1857), Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu, kurā ir aprakstīts, kā viņš jutās, kad pirmo reizi uzzināja, ka laulība var pastāvēt mūžīgi. Palūdziet kādam studentam to nolasīt:

„Es uzzināju [no Džozefa Smita], ka es ar savu mīļoto sievu varu tikt saistīts uz laiku un visu mūžību. … No viņa es uzzināju, ka mēs varam izkopt savu mīlestību un tajā pilnveidoties visu mūžību; un mūsu nebeidzamās savienības rezultātā var rasties pēcnācēji, kas daudzumā var sasniegt zvaigžņu skaitu debesīs jeb smilšu graudus jūras krastā. … Es mīlēju savu sievu arī iepriekš, bet tā īsti to neapzinājos. Taču tagad mana mīlestība pret viņu ir šķīsta, tā ir daudz spēcīgāka un cēlāka sajūta” (Autobiography of Parley P. Pratt, izd. Parley P. Pratt Jr. [1938. g.], 297.–298. lpp.).

Kā eldera Preta jauniegūtās zināšanas par laulību ietekmēja viņa jūtas pret sievu?

Paskaidrojiet, ka daudzas Tā Kunga mācības par mūžīgo laulību ir atrodamas Mācības un Derību 132. nodaļā. Palūdziet kādam no studentiem nolasīt Mācības un Derību 132:19. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi un pievērst uzmanību nosacījumiem, kas ir jāievēro, lai laulība varētu būt mūžīga.

Kādi nosacījumi ir jāievēro, lai laulība varētu būt mūžīga? (Studentiem būtu jāsaprot šis princips: Mūžīgā laulība ir tiem, kuri precas caur Dieva vārdu, kuru laulība ir aizzīmogota ar apsolījuma Svēto Garu un kuri ievēro šo derību.)
Ko nozīmē — „ievērot derību”? (Dzīvot saskaņā ar laulības derības noteikumiem un nosacījumiem. Kad vīrietis un sieviete noslēdz mūžīgo laulību, viņi dod svinīgu solījumu viens otram un Dievam. Laulātie apsola, ka viņi viens otru uzticīgi mīlēs un viens otram kalpos. Dievam viņi svinīgi apsola dzīvot saskaņā ar templī noslēgto derību noteikumiem un nosacījumiem.)
Ko tas nozīmē, ka laulība tiek „aizzīmogota ar apsolījuma Svēto Garu”? (Jūs varat paskaidrot, ka apsolījuma Svētais Gars ir viens no Svētā Gara vārdiem. Svētais Gars tiek saukts vairākos vārdos, tai skaitā Mierinātājs vai Atklājējs. Katrs no šiem vārdiem attiecas uz Viņa īpašajiem pienākumiem jeb uzdevumiem.)

Lai palīdzētu studentiem saprast, kas ir apsolījuma Svētais Gars, norādiet uz tālāk sniegto izteikumu un palūdziet kādam studentam to nolasīt:

„Svētais Gars ir apsolījuma Svētais Gars (Apustuļu darbi 2:33). Tas apstiprina, kā Dievam pieņemamu, cilvēku taisnīgo rīcību, priekšrakstus un derības. Apsolījuma Svētais Gars liecina Tēvam, ka glābšanas priekšraksti ir tikuši izpildīti pareizi un ka cilvēks ir turējis ar tiem saistītās derības” (Svēto Rakstu ceļvedis, „Apsolījuma Svētais Gars”, scriptures.lds.org).

Kā šis izteikums palīdz saprast, kāpēc paaugstināšanai ir nepieciešams kas vairāk par saistīšanu templī? Kas vēl ir jādara? (Mums ir jādzīvo taisnīgi un jāpaliek uzticīgiem visiem glābšanas priekšrakstiem, tai skaitā kristībām, Svētajam vakarēdienam, ordinācijai priesterībā un tempļa priekšrakstiem. Tikai tad, ja mēs paliksim uzticīgi, Svētais Gars liecinās Tēvam, ka derības tika turētas.)

Palīdziet studentiem labāk saprast mūžīgo laulību, salīdzinot un pretstatot to ar dzimtsarakstu nodaļā reģistrētu laulību, izmantojot tālāk sniegto tabulu. Pārzīmējiet tabulu uz tāfeles:

Sadaliet studentus pāros. Palūdziet vienam studentam katrā pārī rūpīgi izlasīt Mācības un Derību 132:15–18, bet otram — 132:19–24. Aiciniet studentus pievērst uzmanību vārdiem un frāzēm, kas apraksta dzimtsarakstu nodaļā salaulāto stāvokli un svētības, ko saņems uz mūžību salaulātie.

Pēc kāda laika palūdziet studentiem dalīties vienam ar otru tajā, ko ir atklājuši. Tad pajautājiet:

Kas pēc nāves notiek ar dzimtsarakstu nodaļā noslēgtu laulību un to laulību, kas noslēgta uz mūžību? (Kamēr studenti atbild, jūs varat pierakstīt viņu atbildes uz tāfeles uzzīmētajā tabulā. Jūs varat vērst uzmanību uz to, ka apsolījums, kas aprakstīts 20.–24. pantā, līdzinās svētībām, kas aprakstītas Ābrahāma derībā [skat. 1. Mozus 17:1–7; 22:17].)

Lai palīdzētu atbildēt uz šo jautājumu, dalieties ar tālāk sniegto eldera Krī L. Koforda, Septiņdesmito locekļa, izteikumu:

„Solījumus, kas attiecas uz celestiālo laulību, ir pilnvarojis un devis Dievs, un sekas, kas jūs piemeklēs, ja negodāsiet šos solījumus, arī būs saskaņā ar Dieva gribu. Dzimtsarakstu nodaļā noslēgtajā laulībā dotos solījumus starp līgavu un līgavaini pilnvaro šo divu cilvēku godprātīga vienošanās. Tas ir viss, ko var sniegt šāda laulība. Tā nevar sniegt neko vairāk. Šis pilnvarojums nāk no cilvēka, nevis no Dieva” („Marriage in the Lord’s Way, Part One”, Ensign, 1998. g. jūn., 9. lpp.).

Kādas domas jūs pārņem, aplūkojot uz tāfeles uzrakstītos salīdzinājumus?
Kādas svētības jūs esat pamanījuši to laulāto mājās, kuri ir laulājušies templī un cenšas būt uzticīgi savām derībām? Ko, pēc jūsu novērojumiem, šie pāri dara, lai godātu savas derības? (Šīs sarunas laikā jūs varat dalīties ar tālāk sniegto eldera L. Vitnija Kleitona, Septiņdesmito locekļa, izteikumu: „Nav citas attiecības, kas var dot tik daudz prieka, radīt tik daudz laba vai sniegt tik daudz personīgas bagātināšanās” [„Laulība: skaties un mācies” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2013. g. maijs, 83. lpp.].)

Paskaidrojiet studentiem, ka Mācības un Derību 132. nodaļa ietver arī dažus Tā Kunga norādījumus attiecībā uz daudzsievību. Tas Kungs pavēlēja svētajiem pildīt daudzsievības likumu, kas bija daļa no visu lietu atjaunošanas (skat. Apustuļu darbi 3:21; M&D 132:45). Baznīcas locekļi pildīja šo likumu līdz 1890. gadam, kad Tas Kungs atklāja prezidenta Vilfordam, ka Viņš to no Baznīcas locekļiem vairs neprasa. Lai izskaidrotu Baznīcas pozīciju attiecībā uz daudzsievību mūsdienās, palūdziet kādam studentam nolasīt tālāk sniegto prezidenta Gordona B. Hinklija (1910–2008) izteikumu:

„Ja kāds no mūsu Baznīcas locekļiem tiek pieķerts daudzsievības piekopšanā, viņš tiek izslēgts no Baznīcas, kas ir vissmagākais sods, kādu Baznīca var noteikt. … Vairāk nekā pirms gadsimta Dievs nepārprotami atklāja Savam pravietim Vilfordam Vudrafam, ka daudzsievības piekopšana ir jāpārtrauc, kas nozīmē, ka tagad tā ir pret Dieva likumu. Pat valstīs, kur valsts vai reliģiskais likums atļauj daudzsievību, Baznīca māca, ka laulībai jābūt monogāmai, un nepieņem kā Baznīcas locekļus tos, kas to piekopj” („What Are People Asking about Us?” Ensign, 1998. g. nov., 71.–72. lpp.)

Ja studentiem ir jautājumi par daudzsievību, norādiet, ka atbildes uz tiem viņi var atrast Gospel Topics, „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter–day Saints”, lds.org/topics.

Mācības un Derību 131:1–4

Izvēle — noslēgt mūžīgo laulību — ir svarīga

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mācības un Derību 131:1–4. Aiciniet studentus pievērst uzmanību tam, kāpēc mums ir svarīgi stāties laulībā tā, kā to ir noteicis Tas Kungs.

Kādas svētības sagaida tos, kuri izvēlas stāties jaunajā un mūžīgajā laulības derībā? (Pārliecinieties, ka studenti saprot šādu principu: Kad mēs stājamies jaunajā un mūžīgajā laulības derībā, mēs varam tikt paaugstināti līdz augstākajai celestiālās valstības pakāpei. Paskaidrojiet, ka vārds jaunā šajā kontekstā nozīmē, ka mūžīgās laulības derība tika vēlreiz atjaunota pēdējā atklāšanā. Vārds mūžīgā nozīmē ka šī derība turpināsies arī mūžībā un ka tā tika iepriekš noteikta pirmslaicīgajā garu pasaulē, kā daļa no glābšanas ieceres. Tā ir bijusi daļa no Jēzus Kristus evaņģēlija jau kopš Ādama laika. Attiecībā uz vārdu pieaugums pravietis Džozefs Smits mācīja, ka tie, kuri iegūs augstāko pakāpi celestiālajā valstībā, „turpinās pieaugt un viņiem būs bērni celestiālajā godībā” [skat. History of the Church, 5:391].)

Norādiet uz eldera Rasela M. Nelsona izteikumu un palūdziet kādam studentam to nolasīt:

„[Glābšana] nozīmē tikt glābtam gan no fiziskās, gan garīgās nāves. … [Paaugstināšana] attiecas uz augstāko laimes un godības pakāpi celestiālajā valstībā” („Glābšana un paaugstināšana” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2008. g. maijs, 8. lpp.).

„Kamēr glābšana ir individuāla lieta, paaugstināšana ir ģimenes lieta. Vienīgi tie, kuri tiek salaulāti templī un kuru laulība ir aizzīmogota ar apsolījuma Svēto Garu, varēs turpināt dzīvot kā laulātie arī pēc nāves un saņemt augstāko celestiālās godības pakāpi jeb paaugstināšanu” („Celestiālā laulība” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2008. g. nov., 92. lpp.).

Kāpēc mūžīgā laulība ir tik svarīga? (Kad studenti atbild, jūs, Gara vadīti, varat uzsvērt mūsdienu pasaules postošo tendenci attiecībā uz cilvēku izvēli neprecēties, jo viņi, piemēram, karjeru vērtē daudz augstāk, nekā Dieva ieceres pildīšanu. Atsakoties no laulības, viņi zaudē svētības, ko Dievs tiem vēlētos sniegt tagad un mūžībā.)
Kāpēc, jūsuprāt, tempļa laulība sniedz pārim lielāku iespēju būt laimīgiem, nekā dzimtsarakstu nodaļā noslēgtā laulība jeb dzīvošana kopā neprecētiem?

Lai palīdzētu studentiem saprast, ka visi svētie, ja vien viņi būs uzticīgi saviem standartiem, galu galā saņems mūžīgās laulības svētību, palūdziet kādam studentam nolasīt prezidenta Hovarda V. Hantera (1907–1995) izteikumu:

„Nevienam cienīgam indivīdam netiks liegta neviena svētība, tostarp mūžīgā laulība un mūžīgā ģimene. Lai arī dažiem šīs svētības saņemšanai būs nepieciešams ilgāks laiks — iespējams, tas nenotiks šīs mirstīgās dzīves laikā, — tā netiks liegta” („The Church Is for All People”, Ensign, 1989. g. jūnijs, 76. lpp.).

Cik daudzi no jums pazīst cilvēkus, kuri vēlas apprecēties templī, bet viņiem nav šādas iespējas? Kā prezidenta Hantera izteikums varētu viņiem palīdzēt?

Noslēdziet stundu, aicinot studentus rakstiski atbildēt uz vienu vai abiem no tālāk sniegtajiem jautājumiem:

Kādus lēmumus es šobrīd pieņemu, lai tiektos pēc tempļa laulības?
Kurās manas dzīves sfērās man ir jāmainās vai jāpilnveidojas, lai es būt gatavs salaulāties templī?

Palūdziet dažiem studentiem pastāstīt, ko viņi dara, lai sagatavotos tempļa laulībai. Dalieties savā liecībā, ka tad, ja vīrs un sieva dzīvo saskaņā ar derībām, ko viņi noslēdz saistoties templī, viņi būs saistīti arī mūžībā. Pastāstiet, kā šīs zināšanas ir bijušas svētība jūsu dzīvē.

Studentu lasāmviela

Mācības un Derību 131:1–4; 132:1–24.
Rasels M. Nelsons, „Celestiālā laulība” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2008. g. nov., 92.–95. lpp.