7. stunda: Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta
7. stunda
Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta
Ievads
Debesu Tēvs nodibināja laulības dievišķu paraugu ar Ādamu un Ievu Ēdenes dārzā. Mūsdienās Augstākais prezidijs un Divpadsmit apustuļu kvorums ir apstiprinājis šo standartu, sakot: „Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta” („Ģimene — vēstījums pasaulei”, Ensign vai Liahona, 2010. g. nov., 129. lpp.). Lai gan cilvēku likumi cenšas šo definīciju mainīt, Dieva likumi paliek nemainīgi.
Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta
Uzrakstiet uz tāfeles šo doktrīnu: „Laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta.” Pajautājiet studentiem, ko šajā teikumā nozīmē vārds noteikta. (Viena no atbildēm varētu būt šāda: pavēlēta, piespriesta vai iecelta saskaņā ar augstākās varas spēku.) Pajautājiet studentiem, kā šī definīcija viņiem palīdz saprast uz tāfeles uzrakstītās doktrīnas nozīmi. Palūdziet studentiem pie sevis izlasīt Mācības un Derību 49:15–17 un atrast šīs doktrīnas aprakstu Svētajos Rakstos.
Palūdziet kādam studentam nolasīt Mozus 3:21–24. Aiciniet studentus pievērst uzmanību, par kādu svarīgu pestīšanas ieceres posmu tiek rakstīts šajos pantos. (Kad studenti atbild, paskaidrojiet, ka norāde uz Ādama ribu ir simboliska — Dievs patiesībā neizņēma Ādama ribu. Jūs varat arī ieteikt studentiem pierakstīt tālāk sniegto definīciju vārdam pieķerties savu Svēto Rakstu lappuses malā: „izveidot ciešu, ilgstošu un nelokāmu savienību”.)
Ko, jūsuprāt, Dievs vēlējās mums iemācīt, aprakstot Ievas fizisko radīšanu šādā veidā? (Elders Rasels M. Nelsons, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, mācīja: „Riba, kas ņemta no sāniem, nozīmē partnerību. Riba nenozīmē ne valdīšanu, ne iztapšanu, bet līdzvērtīgas attiecības kā partneriem, lai kopā, plecu pie pleca, strādātu un dzīvotu” [„Lessons from Eve”, Ensign, 1987. g. nov., 87. lpp.].)
Ko mēs varam mācīties no Mozus 3:24? (Elders D. Tods Kristofersons, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, teica, ka Dievs „savienoja [Ādamu un Ievu] kā vīru un sievu. … Ne mēs, ne kāds cits mirstīgais nevar mainīt šo dievišķo laulības kārtību. Tas nav cilvēka izdomājums” („Kāpēc laulība, kāpēc ģimene?” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2015. g. maijs, 52.–53. lpp.).
Norādiet uz tālāk sniegto eldera Deivida A. Bednāra, Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu un palūdziet kādam studentam to nolasīt. Aiciniet studentus pievērst uzmanību atziņām, kāpēc Dievs ir noteicis, ka laulībai jātiek noslēgtai vienīgi starp vīrieti un sievieti.
Attēls
Elders Deivids A. Bednārs
„Pēc Zemes radīšanas Ādams sāka dzīvot Ēdenes dārzā. Svarīgi piebilst, ka Dievs teica: „Nav labi cilvēkam būt vienam” (Mozus 3:18; skat. arī 1. Mozus 2:18), un Ieva kļuva par Ādama sievu un palīgu. Lai īstenotu laimes ieceri, bija nepieciešams gan vīrieša, gan sievietes garīgo, fizisko, mentālo un emocionālo spēju unikālais apvienojums. „Tomēr ne vīrs ir kas bez sievas, ne sieva bez vīra mūsu Kungā” (1. vēst. korintiešiem 11:11). Vīrietis un sieviete ir radīti, lai mācītos viens no otra, kā arī stiprinātu, svētītu un papildinātu viens otru” („Mēs ticam, ka mums jābūt šķīstiem” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2013. g. maijs, 41.–42. lpp.).
Pamatojoties uz savu izpratni par Debesu Tēva laimes ieceri, kāpēc laulība starp vīrieti un sievieti ir Dieva noteikta?
Cik svarīgi, piemēram, šujot drēbes, ir tās darināt, ņemot vērā kādu noteiktu piegrieztni?
Cik svarīgi būtu apgūt ideālo laulības paraugu?
Paskaidrojiet, ka Ādama un Ievas laulība ir Tā Kunga paraugs tam, kādai vajadzētu būt laulībai. Palūdziet kādam studentam nolasīt Mozus 3:18.
Kā jūs saprotat vārdu „palīgs”? (Vārds „palīdzība” no ebreju valodas tiek tulkots divējādi — viena tā nozīme ir izglābt vai glābt, bet otra — stiprināt. „Palīgs” no ebreju valodas tiek tulkots kā piemērots un līdzvērtīgs. Tādējādi „palīgs” ir piemērots un līdzvērtīgs partneris, kam ir spēks izglābt. Jūs varat ieteikt studentiem pierakstīt šo definīciju savos Svētajos Rakstos — līdzās Mozus 3:18. Skat. arī Hovards V. Hanters „Being a Righteous Husband and Father”, Ensign, 1994. g. nov., 51. lpp.)
Kāda veida attiecības starp vīru un sievu nosaka šis vārds? (Apkopojiet studentu atbildes, uz tāfeles uzrakstot šādu doktrīnu: Debesu Tēvs ir noteicis, ka vīram un sievai ir jābūt līdzvērtīgiem partneriem.)
Ko, jūsuprāt, nozīmē — vīram un sievai būt līdzvērtīgiem partneriem?
Sadaliet studentus mazās grupās, lai vienā grupā būtu 3–4 studenti. Aiciniet studentus rūpīgi izlasīt Mozus 5:1–5, 12 un 16, pievēršot uzmanību, kā Ādams un Ieva, līdzvērtīgi partneri, strādāja kopā, un pārrunāt izlasīto grupā.
Norādiet uz tālāk sniegtajiem prezidenta Ezras Tafta Bensona (1899–1994) un māsas Šerijas L. Djū, agrākās Palīdzības biedrības vispārējā prezidija padomnieces, izteikumiem. Palūdziet kādam studentam tos nolasīt:
Attēls
Prezidents Ezra Tafts Bensons
„Lasot šo iedvesmoto pierakstu [Mozus 5:1–2, 4, 12, 16], mēs uzzinām, ka Ādams un Ieva mums parādīja pilnīgu paraugu laulības attiecībām, kas slēgtas derībā. Viņi kopā strādāja, viņiem bija kopīgi bērni, viņi kopā lūdza un kopā saviem bērniem mācīja evaņģēliju. Dievs vēlas, lai visi taisnīgie vīrieši un sievietes sekotu šim paraugam” (Baznīcas prezidentu mācības: Ezra Tafts Bensons [2014. g.], 184. lpp.).
Attēls
Šerija L. Djū
„Apdomājiet Svēto Rakstu stāstus par Ādamu un Ievu un uzziniet, ko Tas Kungs jums māca attiecībā uz jūsu laulības un ģimenes stiprināšanu. … Mūsu Tēva dotie piemēri mums palīdz izvairīties no maldiem. Meklējot izpratni un ideālus par vīriešiem un sievietēm, lūkojieties uz To Kungu, nevis pasauli” (Šerija L. Djū, „It Is Not Good for Man or Woman to Be Alone”, Ensign, 2001. g. nov., 14. lpp.).
Kad jūs esat pieredzējuši, ka vīrs un sieva, līdzvērtīgi partneri, strādā kopā?
Kā, jūsuprāt, izpratne par dievišķo laulības piemēru varētu ietekmēt jūsu nākotni?
Dodiet studentiem laiku izveidot divus sarakstus: 1) viņu šī brīža nostāja, kas viņiem palīdzēs noslēgt Dieva noteikto laulību, un 2) nostāja, kas viņiem būtu jāmaina, lai tuvotos šim mērķim. Paudiet savu pārliecību, ka Tas Kungs viņus svētīs viņu centienos.
(Piezīme: Esiet iejūtīgi pret studentiem, kuri pauž atšķirīgu viedokli par šo tēmu. Vadiet pārrunas, kas balstītas uz Baznīcas Augstāko pilnvaroto izteikumiem.)
Kā tiek ietekmēts Dieva noteiktās laulības paraugs, kad valdības izdod likumus, legalizējot attiecības, kas ir pretstatā šim paraugam? (Kad studenti atbild, izmantojiet Mormona 9:9, lai apliecinātu, ka Dievs un Viņa likumi ir nemainīgi. Dieva nemainīgā daba mums palīdz Viņam ticēt un uzticēties.)
Iedodiet katram studentam eksemplāru no tālāk sniegtā Augstākā prezidija un Divpadsmit apustuļu kvoruma apgalvojuma un aiciniet studentus pievērst uzmanību iemesliem, kāpēc Baznīcas vadītāji ir runājuši par viendzimuma laulībām:
„Tiesvedības un likumdošanas izmaiņu dēļ vairākās valstīs ir atzītas viendzimuma laulības un jautājumi par tām joprojām tiek plaši apspriesti. Risinot šos un citus jautājumus, mēs aicinām visus paturēt prātā mūsu Debesu Tēva Zemes radīšanas nolūku — nodrošināt mums iespēju piedzimt un kā Viņa bērniem gūt pieredzi šeit, uz Zemes [skat. 1. Mozus 1:27–28; 2:24]. … Laulības starp vīrieti un sievieti tika Dieva ieviestas un ir Viņa plāna Saviem bērniem un sabiedrības labklājības centrā. Stipras ģimenes, kuras vada mīloša māte un tēvs, kalpo par fundamentālu institūciju bērnu audzināšanai, ticības ieaudzināšanai un morālā spēka un vērtību, kas ir svarīgas civilizācijai un izšķirošas mūžīgajā glābšanā, nodošanai nākamajām paaudzēm.
Izmaiņas civiltiesībās neizmaina un patiesi nevar izmainīt morālos likumus, ko ir noteicis Dievs. Dievs sagaida, ka mēs atbalstīsim un ievērosim Viņa baušļus, neatkarīgi no dažādiem uzskatiem vai tendencēm sabiedrībā. Viņa Šķīstības likums ir skaidrs: seksuālas attiecības ir paredzētas vienīgi starp vīrieti un sievieti, kuri ir likumīgi salaulāti kā vīrs un sieva” (citēts no Gospel Topics, „Same-Sex Marriage”, lds.org/topics).
Kā izpratne par Dieva plānu un doktrīnu mums palīdz saprast, cik laulība starp vīrieti un sievieti ir svarīga?
Iedodiet katram studentam eksemplāru no tālāk sniegtā izteikuma, kas ir ņemts no dokumenta, ko publicējusi Baznīca ar nosaukumu „Laulības dievišķā institūcija”. Aiciniet studentus pievērst uzmanību iemesliem, kāpēc laulības starp vīrieti un sievieti definīciju vajadzētu saglabāt likumos un politikā:
„Laulība nav tikai līgums starp atsevišķiem cilvēkiem, lai apstiprinātu savu mīlestību un pildītu savstarpējos pienākumus. Drīzāk laulība ir būtiska institūcija, lai audzinātu bērnus un mācītu viņiem kļūt par atbildīgiem pieaugušajiem. Cauri laikmetiem visu veidu valdības ir atzinušas, ka laulība ir būtiska, lai saglabātu sabiedrības stabilitāti un turpinātu dzīvības rašanos. Neatkarīgi no tā, vai laulības tika noslēgtas kā reliģisks rituāls vai kā civila ceremonija, laulība gandrīz katrā kultūrā tika valdības aizsargāta un apstiprināta, lai saglabātu institūciju, kas ir vissvarīgākā, lai audzinātu bērnus un mācītu viņiem morālas vērtības, kas nodrošina civilizācijas pamatu. …
Ņemot vērā ciešo saistību, kas jau sen ir pastāvējusi starp laulību, vairošanos, dzimumu un bērnu audzināšanu, viendzimuma laulības nevar vienkārši uzskatīt par jaunu „tiesību” piešķiršanu. Tā ir ļoti attāla laulības būtības pārdefinēšana. Tā iezīmē pamatīgas laulības institūcijas izmaiņas veidos, kas ir pretrunā ar Dieva mērķi Viņa bērniem un ilgākā laika posmā nesīs postu sabiedrībai” („The Divine Institution of Marriage”, mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage).
Kādu iemeslu dēļ sabiedrība parasti apstiprina un aizsargā laulību starp vīrieti un sievieti?
Kas cilvēkam varētu palīdzēt atzīt Baznīcas pozīcijas patiesumu attiecībā uz šo nozīmīgo jautājumu?
Mudiniet studentus apdomāt, vai viņu viedokļi par laulību saskan ar Dieva mācībām, kā to ir mācījuši Baznīcas vadītāji. Dalieties liecībā, ka, ticot un atbalstot Dieva laulības paraugu, studenti saņems mūžīgas svētības.