Άλμα

Βιβλίο του Μόρμον

Contents
Εισαγωγή και Μάρτυρες
Νεφί Α΄
Νεφί Β΄
Ιακώβ
Ενώς
Ιαρώμ
Όμνι
Λόγια του Μόρμον
Μωσία
Άλμα
Ήλαμαν
Νεφί Γ΄
Νεφί Δ΄
Μόρμον
Εθέρ
Μορόνι
Παραπομπές στο Βιβλίο του Μόρμον

Άλμα

Κεφάλαιο 1
Ο Νεχώρ διδάσκει ψευδείς διδαχές, ιδρύει εκκλησία, εισάγει την ιεροκαπηλία, και θανατώνει τον Γεδεών. Ο Νεχώρ εκτελείται για τα εγκλήματά του. Ιεροκαπηλίες και διωγμοί εξαπλώνονται ανάμεσα στον λαό. Οι ιερείς συντηρούν τον εαυτό τους, ο λαός φροντίζει τους φτωχούς, και η Εκκλησία ευημερεί. Περίπου το 91–88 π.Χ.
Κεφάλαιο 2
Ο Αμλίσι επιδιώκει να γίνει βασιλιάς και απορρίπτεται από την ψήφο του λαού. Οι οπαδοί του τον κάνουν βασιλιά. Οι Αμλισίτες κάνουν πόλεμο στους Νεφίτες και ηττώνται. Οι Λαμανίτες και οι Αμλισίτες ενώνουν δυνάμεις και ηττώνται. Ο Άλμα φονεύει τον Αμλίσι. Περίπου το 87 π.Χ.
Κεφάλαιο 3
Οι Αμλισίτες είχαν σημαδευτεί σύμφωνα με τον προφητικό λόγο. Οι Λαμανίτες πήραν κατάρα για την ανταρσία τους. Οι άνθρωποι φέρνουν μόνοι τους τις κατάρες τους επάνω τους. Οι Νεφίτες νικούν άλλον έναν στρατό των Λαμανιτών. Περίπου το 87–86 π.Χ.
Κεφάλαιο 4
Ο Άλμα βαπτίζει χιλιάδες μετεστραμμένους. Η ανομία εισχωρεί στην Εκκλησία, και η πρόοδος της Εκκλησίας επιβραδύνεται. Ο Νεφίχα ορίζεται αρχιδικαστής. Ο Άλμα, ως αρχιερέας, αφιερώνεται στη διακονία. Περίπου το 86–83 π.Χ.
Κεφάλαιο 5
Για να κερδίσουν τη σωτηρία, οι άνθρωποι πρέπει να μετανοήσουν και να τηρούν τις εντολές, να αναγεννηθούν, να καθαρίσουν τα ενδύματά τους μέσω του αίματος του Χριστού, να είναι ταπεινοί και να απεκδυθούν την υπερηφάνεια και τη ζηλοφθονία, και να τελούν έργα χρηστότητας. Ο Καλός Ποιμένας καλεί τον λαό Του. Αυτοί που κάνουν πονηρές πράξεις είναι τέκνα του διαβόλου. Ο Άλμα καταθέτει μαρτυρία για την αλήθεια της διδαχής του και προστάζει τους ανθρώπους να μετανοήσουν. Τα ονόματα των δικαίων θα γραφούν στο βιβλίο της ζωής. Περίπου το 83 π.Χ.
Κεφάλαιο 6
Η Εκκλησία στη Ζαραχέμλα καθαρίζεται και μπαίνει σε τάξη. Ο Άλμα πηγαίνει στον Γεδεών για να κηρύξει. Περίπου το 83 π.Χ.
Κεφάλαιο 7
Ο Χριστός θα γεννηθεί από τη Μαρία. Θα λύσει τα δεσμά του θανάτου και θα πάρει επάνω Του τις αμαρτίες του λαού Του. Όσοι μετανοούν, βαπτίζονται και τηρούν τις εντολές, θα έχουν ζωή αιώνια. Η ρυπαρότητα δεν μπορεί να κληρονομήσει τη βασιλεία του Θεού. Απαιτείται ταπεινοφροσύνη, πίστη, ελπίδα και αγνή αγάπη. Περίπου το 83 π.Χ.
Κεφάλαιο 8
Ο Άλμα κηρύττει και βαπτίζει στο Μελέκ. Απορρίπτεται στην Αμμωνίχα και αποχωρεί. Ένας άγγελος τον προστάζει να επιστρέψει και να διαλαλήσει μετάνοια στους ανθρώπους. Τον υποδέχεται ο Αμουλέκ, και οι δυο τους μαζί κηρύττουν στην Αμμωνίχα. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 9
Ο Άλμα προστάζει τον λαό του Αμμωνίχα να μετανοήσει. Ο Κύριος θα είναι πολυεύσπλαχνος προς τους Λαμανίτες κατά τις τελευταίες ημέρες. Αν οι Νεφίτες εγκαταλείψουν το φως, θα καταστραφούν από τους Λαμανίτες. Σύντομα θα έλθει ο Υιός του Θεού. Θα λυτρώσει όσους μετανοήσουν και βαπτισθούν και έχουν πίστη στο όνομά Του. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 10
Ο Λεχί κατάγεται από τον Μανασσή. Ο Αμουλέκ εξιστορεί την αγγελική προσταγή να φροντίσει τον Άλμα. Οι προσευχές των δικαίων κάνουν τον λαό να σωθεί. Άνομοι δικηγόροι και δικαστές θέτουν το θεμέλιο της καταστροφής του λαού. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 11
Οι Νεφίτες εισάγουν τη χρήση νομίσματος. Ο Αμουλέκ αντιμετωπίζει τον Ζηεζρώμ. Ο Χριστός δεν θα σώσει τους ανθρώπους στις αμαρτίες τους. Μόνον όσοι μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία των ουρανών θα σωθούν. Όλοι οι άνθρωποι θα εγερθούν σε αθανασία. Μετά την Ανάσταση δεν υπάρχει πια θάνατος. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 12
Ο Άλμα μιλά στον Ζηεζρώμ. Τα μυστήρια του Θεού μπορούν να δοθούν μόνον στους πιστούς. Οι άνθρωποι κρίνονται από τις σκέψεις, τις πεποιθήσεις, τα λόγια και τα έργα τους. Οι κακοί θα υποστούν πνευματικό θάνατο. Αυτή η θνητή ζωή είναι κατάσταση δοκιμασίας. Το σχέδιο της απολύτρωσης πραγματοποιεί την Ανάσταση και, μέσω της πίστης, άφεση αμαρτιών. Οι μετανοούντες διεκδικούν ευσπλαχνία μέσω του Μονογενούς Υιού. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 13
Άνδρες καλούνται ως αρχιερείς λόγω της υπέρμετρής τους πίστης και των καλών τους έργων. Προορίζονται για να διδάξουν τις εντολές. Μέσω της χρηστότητας καθαγιάζονται και εισέρχονται στην ανάπαυση του Κυρίου. Ο Μελχισεδέκ ήταν ένας από αυτούς. Άγγελοι διαλαλούν χαράς ευαγγέλια σε όλη τη χώρα. Θα δηλώσουν τον πραγματικό ερχομό του Χριστού. Περίπου το 82 π.Χ.
Κεφάλαιο 14
Ο Άλμα και ο Αμουλέκ φυλακίζονται και πατάσσονται. Οι πιστοί και οι άγιες γραφές τους καίγονται από φωτιά. Αυτοί οι μάρτυρες γίνονται δεκτοί από τον Κύριο με δόξα. Οι τοίχοι της φυλακής σχίζονται και πέφτουν. Ελευθερώνονται ο Άλμα και ο Αμουλέκ και σκοτώνονται οι διώκτες τους. Περίπου το 82–81 π.Χ.
Κεφάλαιο 15
Ο Άλμα και ο Αμουλέκ πηγαίνουν στη Σιδώμ και ιδρύουν μία εκκλησία. Ο Άλμα θεραπεύει τον Ζηεζρώμ ο οποίος προσχωρεί στην Εκκλησία. Πολλοί βαπτίζονται, και η Εκκλησία ευημερεί. Ο Άλμα και ο Αμουλέκ πηγαίνουν στη Ζαραχέμλα. Περίπου το 81 π.Χ.
Κεφάλαιο 16
Οι Λαμανίτες καταστρέφουν τον λαό του Αμμωνιχά. Ο Ζώραμ ηγείται των Νεφιτών σε νίκη κατά των Λαμανιτών. Ο Άλμα και ο Αμουλέκ και πολλοί άλλοι κηρύττουν τον λόγο. Διδάσκουν ότι ύστερα από την Ανάστασή Του, ο Χριστός θα εμφανισθεί στους Νεφίτες. Περίπου το 81–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 17
Οι υιοί του Μωσία έχουν το πνεύμα της προφητείας και αποκάλυψης. Πηγαίνουν σε διαφορετικούς δρόμους για να διακηρύξουν τον λόγο στους Λαμανίτες. Ο Αμμών πηγαίνει στη γη του Ισμαήλ και γίνεται υπηρέτης του βασιλιά Λαμόνι. Ο Αμμών σώζει τα ποίμνια του βασιλιά και σκοτώνει τους εχθρούς του στο ύδωρ του Σεμπούς. Εδάφια 1–3, περίπου το 77 π.Χ., εδάφιο 4, περίπου το 91–77 π.Χ. και εδάφια 5–39, περίπου το 91 π.Χ.
Κεφάλαιο 18
Ο βασιλιάς Λαμόνι υποθέτει ότι ο Αμμών είναι το Μέγα Πνεύμα. Ο Αμμών διδάσκει τον βασιλιά σχετικά με τη Δημιουργία, την επικοινωνία του Θεού με τους ανθρώπους και την απολύτρωση που έρχεται μέσω του Χριστού. Ο Λαμόνι πιστεύει και πέφτει στη γη σαν να ήταν νεκρός. Περίπου το 90 π.Χ.
Κεφάλαιο 19
Ο Λαμόνι δέχεται το φως της παντοτινής ζωής και βλέπει τον Λυτρωτή. Οι οικείοι του πέφτουν σε έκσταση και πολλοί βλέπουν αγγέλους. Ο Αμμών διαφυλάσσεται με θαυμαστό τρόπο. Βαπτίζει πολλούς και ιδρύει εκκλησία ανάμεσά τους. Περίπου το 90 π.Χ.
Κεφάλαιο 20
Ο Κύριος στέλνει τον Αμμών στο Μιδδόνι να ελευθερώσει τους αιχμαλώτους αδελφούς του. Ο Αμμών και ο Λαμόνι συναντούν τον πατέρα του Λαμόνι, ο οποίος είναι βασιλιάς επί όλης της χώρας. Ο Αμμών εξαναγκάζει τον γηραιό βασιλιά να εγκρίνει την απελευθέρωση των αδελφών του. Περίπου το 90 π.Χ.
Κεφάλαιο 21
Ο Ααρών διδάσκει τους Αμαληκίτες για τον Χριστό και την Εξιλέωσή Του. Ο Ααρών και οι αδελφοί του φυλακίζονται στο Μιδδόνι. Μετά την απελευθέρωσή τους, διδάσκουν στις συναγωγές και μεταστρέφουν πολλούς. Ο Λαμόνι παραχωρεί θρησκευτική ελευθερία στον λαό, στη χώρα του Ισμαήλ. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 22
Ο Ααρών διδάσκει τον πατέρα του Λαμόνι για τη Δημιουργία, την Πτώση του Αδάμ και το σχέδιο σωτηρίας μέσω του Χριστού. Μεταστρέφονται ο βασιλιάς και όλος ο οίκος του. Εξηγείται η διανομή της χώρας μεταξύ των Νεφιτών και των Λαμανιτών. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 23
Ανακηρύσσεται η ελευθερία θρησκεύματος. Οι Λαμανίτες σε επτά χώρες και πόλεις μεταστρέφονται. Αυτοαποκαλούνται Αντί-Νεφί-Λεχίτες και ελευθερώνονται από την κατάρα. Οι Αμαληκίτες και οι Αμουλωνίτες απορρίπτουν την αλήθεια. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 24
Οι Λαμανίτες έρχονται εναντίον του λαού του Θεού. Οι Αντί-Νεφί-Λεχίτες αγαλλιάζουν με τον Χριστό και άγγελοι τους επισκέπτονται. Επιλέγουν να υποστούν θάνατο παρά να υπερασπίσουν τον εαυτό τους. Περισσότεροι Λαμανίτες μεταστρέφονται. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 25
Εξαπλώνονται επιθέσεις των Λαμανιτών. Οι απόγονοι των ιερέων του Νώε αφανίζονται όπως προφήτευσε ο Αβιναδί. Πολλοί Λαμανίτες μεταστρέφονται προς τον Κύριο και ενώνονται με τον λαό των Αντί-Νεφί-Λεχί. Πιστεύουν στον Χριστό και τηρούν τον νόμο του Μωυσή. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 26
Ο Αμμών αγάλλεται εν Κυρίω. Οι πιστοί ενδυναμώνονται από τον Κύριο και τους δίνεται γνώση. Με πίστη οι άνθρωποι μπορούν να φέρουν χιλιάδες ψυχών σε μετάνοια. Ο Θεός έχει πάσα δύναμη και κατανοεί τα πάντα. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 27
Ο Κύριος προστάζει τον Αμμών να οδηγήσει τον λαό των Αντί-Νεφί-Λεχί σε ασφάλεια. Όταν συναντά τον Άλμα, η χαρά του Αμμών εξαντλεί τη δύναμή του. Οι Νεφίτες δίνουν στους Αντί-Νεφί-Λεχίτες τη γη του Ιερσών. Ονομάζονται λαός του Αμμών. Περίπου το 90–77 π.Χ.
Κεφάλαιο 28
Οι Λαμανίτες ηττώνται σε μια τρομερή μάχη. Δεκάδες χιλιάδων σκοτώνονται. Οι κακοί παραδίδονται σε κατάσταση αιώνιας συμφοράς. Οι δίκαιοι κερδίζουν ευτυχία που ποτέ δεν τελειώνει. Περίπου το 77–76 π.Χ.
Κεφάλαιο 29
Ο Άλμα επιθυμεί να αναφωνήσει μετάνοια με αγγελικό ζήλο. Ο Κύριος δίνει δασκάλους για όλα τα έθνη. Ο Άλμα αγάλλεται για το έργο του Κυρίου και για την επιτυχία του Αμμών και των αδελφών του. Περίπου το 76 π.Χ.
Κεφάλαιο 30
Ο Κοριχόρ, ο αντίχριστος, γελοιοποιεί τον Χριστό, την εξιλέωση, και το πνεύμα της προφητείας. Διδάσκει ότι δεν υπάρχει Θεός, ούτε πτώση του ανθρώπου, ούτε ποινή για την αμαρτία, ούτε Χριστός. Ο Άλμα δίνει μαρτυρία ότι ο Χριστός θα έλθει και ότι τα πάντα δηλούν ότι υπάρχει Θεός. Ο Κοριχόρ απαιτεί ένα σημάδι και βουβαίνεται. Ο διάβολος είχε εμφανισθεί στον Κοριχόρ σαν άγγελος και τον δίδαξε τι να πει. Ο Κοριχόρ ποδοπατείται και πεθαίνει. Περίπου το 76–74 π.Χ.
Κεφάλαιο 31
Ο Άλμα ηγείται αποστολής για να επαναφέρει τους αποστάτες Ζωραμίτες. Οι Ζωραμίτες αρνούνται τον Χριστό, πιστεύουν σε λανθασμένη έννοια για τις εκλογές, και λατρεύουν με καθορισμένες προσευχές. Οι ιεραπόστολοι γεμίζουν με το Άγιο Πνεύμα. Τα βάσανά τους υπερνικώνται με τη χαρά για τον Χριστό. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 32
Ο Άλμα διδάσκει τους φτωχούς τους οποίους είχαν ταπεινώσει τα βάσανά τους. Πίστη είναι η ελπίδα σε κάτι που δεν είναι ορατό, που όμως είναι αληθινό. Ο Άλμα καταθέτει μαρτυρία ότι άγγελοι τελούν διακονία στους άνδρες, στις γυναίκες και στα παιδιά. Ο Άλμα παρομοιάζει τον λόγο του Θεού με σπόρο. Πρέπει να φυτευτεί και να καλλιεργηθεί. Τότε μεγαλώνει και γίνεται δέντρο από το οποίο παίρνουμε τον καρπό της αιώνιας ζωής. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 33
Ο Ζένος δίδαξε ότι οι άνθρωποι πρέπει να προσεύχονται και να λατρεύουν σε όλα τα μέρη, και ότι οι κρίσεις απομακρύνονται λόγω του Υιού. Ο Ζενόκ δίδαξε ότι η ευσπλαχνία απονέμεται λόγω του Υιού. Ο Μωυσής είχε υψώσει στην έρημο ένα σύμβολο για τον Υιό του Θεού. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 34
Ο Αμουλέκ καταθέτει μαρτυρία ότι ο λόγος του Θεού είναι εν Χριστώ προς σωτηρία. Όλη η ανθρωπότητα θα χαθεί αν δεν γίνει Εξιλέωση. Όλος ο νόμος του Μωυσή υπονοεί τη θυσία του Υιού του Θεού. Το αιώνιο σχέδιο της απολύτρωσης βασίζεται στην πίστη και τη μετάνοια. Να προσεύχεστε για υλικές και πνευματικές ευλογίες. Αυτή η ζωή είναι ο καιρός για να προετοιμαστούν οι άνθρωποι να συναντήσουν τον Θεό. Κατεργάζεστε τη σωτηρία σας με φόβο ενώπιον του Θεού. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 35
Το κήρυγμα του λόγου καταστρέφει την πανουργία των Ζωραμιτών. Εκδιώκουν τους νεοφώτιστους, οι οποίοι ενώνονται με τον λαό του Αμμών στο Ιερσόν. Ο Άλμα θλίβεται λόγω της κακίας του λαού. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 36
Ο Άλμα καταθέτει μαρτυρία στον Ήλαμαν για τη μεταστροφή του, αφού είδε έναν άγγελο. Υπέφερε τους πόνους μίας καταραμένης ψυχής. Επικαλέστηκε το όνομα του Ιησού και γεννήθηκε τότε από τον Θεό. Γλυκιά αγαλλίαση γέμισε την ψυχή του. Είδε πλήθη αγγέλων να υμνούν τον Θεό. Πολλοί μετεστραμμένοι έχουν γευθεί και δει όπως έχει γευθεί και δει αυτός. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 37
Οι πλάκες από ορείχαλκο και άλλες γραφές έχουν διατηρηθεί για να φέρουν ψυχές στη σωτηρία. Οι Ιαρεδίτες καταστράφηκαν εξαιτίας της κακίας τους. Οι μυστικοί τους όρκοι και διαθήκες πρέπει να παρακρατηθούν από τον λαό. Συμβουλεύσου τον Κύριο σε όλες τις ενέργειές σου. Όπως οδηγούσε η Λιαχόνα τους Νεφίτες, έτσι οδηγεί ο λόγος του Χριστού τους ανθρώπους σε αιώνια ζωή. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 38
Ο Σιβλών καταδιώχθηκε για χάρη της χρηστότητας. Η σωτηρία είναι εν Χριστώ, ο οποίος είναι η ζωή και το φως του κόσμου. Χαλιναγωγήστε όλα σας τα πάθη. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 39
Η σεξουαλική αμαρτία αποτελεί βδέλυγμα. Οι αμαρτίες του Κοριάντον εμπόδιζαν τους Ζωραμίτες να δεχθούν τον λόγο. Η απολύτρωση του Χριστού έχει αναδρομική ισχύ στη σωτηρία των πιστών που προηγήθηκαν. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 40
Ο Χριστός πραγματοποιεί την ανάσταση όλων των ανθρώπων. Οι δίκαιοι νεκροί πηγαίνουν στον παράδεισο και οι κακοί στο εξώτερο σκότος για να αναμένουν την ημέρα της ανάστασής τους. Τα πάντα θα αποκατασταθούν στην κανονική και τέλεια δομή τους κατά την Ανάσταση. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 41
Κατά την Ανάσταση οι άνθρωποι εισέρχονται σε μία κατάσταση ατελείωτης ευδαιμονίας ή ατελείωτης αθλιότητας. Η κακία ποτέ δεν απετέλεσε ευδαιμονία. Οι σαρκικοί άνθρωποι είναι χωρίς Θεό στον κόσμο. Κάθε άτομο κατά την Αποκατάσταση λαμβάνει ξανά τα χαρακτηριστικά και τα γνωρίσματα που απέκτησε στη θνητότητα. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 42
Η θνητότητα είναι δοκιμαστικός χρόνος για να δώσει την ευκαιρία στον άνθρωπο να μετανοήσει και να υπηρετήσει τον Θεό. Η Πτώση έφερε υλικό και πνευματικό θάνατο προς όλη την ανθρωπότητα. Η λύτρωση επέρχεται μέσω της μετάνοιας. Ο Ίδιος ο Θεός εξιλεώνεται για τις αμαρτίες του κόσμου. Η ευσπλαχνία είναι για εκείνους που μετανοούν. Όλοι οι άλλοι υπόκεινται στη δικαιοσύνη του Θεού. Η ευσπλαχνία επέρχεται χάριν της Εξιλέωσης. Μόνο οι αληθώς μεταμελημένοι σώζονται. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 43
Ο Άλμα και οι υιοί του κηρύττουν τον λόγο. Οι Ζωραμίτες και άλλοι αντιφρονούντες των Νεφιτών γίνονται Λαμανίτες. Οι Λαμανίτες επιτίθενται κατά των Νεφιτών σε πόλεμο. Ο Μορόνι οπλίζει τους Νεφίτες με αμυντική πανοπλία. Ο Κύριος αποκαλύπτει στον Άλμα τη στρατηγική των Λαμανιτών. Οι Νεφίτες υπερασπίζονται τα σπίτια, τις ελευθερίες, τις οικογένειες και τη θρησκεία τους. Τα στρατεύματα του Μορόνι και του Λεχί περικυκλώνουν τους Λαμανίτες. Περίπου το 74 π.Χ.
Κεφάλαιο 44
Ο Μορόνι προστάζει τους Λαμανίτες να συνάψουν ειρήνη ή να καταστραφούν. Ο Ζεραχέμνα απορρίπτει την προσφορά και η μάχη ξαναρχίζει. Τα στρατεύματα του Μορόνι νικούν τους Λαμανίτες. Περίπου το 74–73 π.Χ.
Κεφάλαιο 45
Ο Ήλαμαν πιστεύει τα λόγια του Άλμα. Ο Άλμα προφητεύει την καταστροφή των Νεφιτών. Ευλογεί και καταράται τη χώρα. Ο Άλμα μπορεί να έχει αναληφθεί από το Πνεύμα, ακριβώς όπως ο Μωυσής. Οι διαφωνίες αυξάνονται μέσα στην Εκκλησία. Περίπου το 73 π.Χ.
Κεφάλαιο 46
Ο Αμαλικίχα συνωμοτεί για να γίνει βασιλιάς. Ο Μορόνι υψώνει τον τίτλο της ελευθερίας. Συγκαλεί τον λαό να υπερασπιστεί τη θρησκεία του. Οι πραγματικοί πιστοί καλούνται χριστιανοί. Ένα υπόλειμμα του Ιωσήφ θα διατηρηθεί. Ο Αμαλικίχα και οι αντιφρονούντες τρέπονται σε φυγή προς τη γη του Νεφί. Όσοι αρνούνται να υποστηρίξουν τον σκοπό της ελευθερίας θανατώνονται. Περίπου το 73 π.Χ.
Κεφάλαιο 47
Ο Αμαλικίχα χρησιμοποιεί προδοσία, φόνο και ραδιουργία για να γίνει βασιλιάς των Λαμανιτών. Οι αντιφρονούντες Νεφίτες είναι πιο άνομοι και άγριοι από τους Λαμανίτες. Περίπου το 72 π.Χ.
Κεφάλαιο 48
Ο Αμαλικίχα υποκινεί τους Λαμανίτες εναντίον των Νεφιτών. Ο Μορόνι ετοιμάζει τον λαό του να υπερασπιστεί τον σκοπό των χριστιανών. Αγαλλιάζει με την ανεξαρτησία και την ελευθερία και είναι μέγας άνθρωπος του Θεού. Περίπου το 72 π.Χ.
Κεφάλαιο 49
Οι Λαμανίτες εισβολείς δεν είναι σε θέση να πάρουν τις οχυρωμένες πόλεις του Αμμωνίχα και του Νώε. Ο Αμαλικίχα καταράται τον Θεό και ορκίζεται να πιει το αίμα του Μορόνι. Ο Ήλαμαν και οι αδελφοί του εξακολουθούν να ενδυναμώνουν την Εκκλησία. Περίπου το 72 π.Χ.
Κεφάλαιο 50
Ο Μορόνι οχυρώνει τα εδάφη των Νεφιτών. Χτίζουν πολλές καινούργιες πόλεις. Πόλεμοι και καταστροφές τυχαίνουν στους Νεφίτες κατά τις ημέρες της κακίας και των βδελυγμάτων τους. Ο Μοριάντον και οι αντιφρονούντες του ηττώνται από τον Τεάνκουμ. Ο Νεφίχα πεθαίνει και ο υιός του Παχόραν καλύπτει τη δικαστική έδρα. Περίπου το 72–67 π.Χ.
Κεφάλαιο 51
Οι βασιλόφρονες επιδιώκουν να αλλάξουν τον νόμο και να εγκαταστήσουν βασιλιά. Ο Παχόραν και οι ελευθερόφρονες υποστηρίζονται από την ψήφο του λαού. Ο Μορόνι εξαναγκάζει τους βασιλόφρονες να υπερασπιστούν τη χώρα τους ή να θανατωθούν. Ο Αμαλικίχα και οι Λαμανίτες αιχμαλωτίζουν πολλές οχυρωμένες πόλεις. Ο Τεάνκουμ αποκρούει την εισβολή των Λαμανιτών και σκοτώνει τον Αμαλικίχα μέσα στη σκηνή του. Περίπου το 67–66 π.Χ.
Κεφάλαιο 52
Ο Αμμωρών διαδέχεται τον Αμαλικίχα ως βασιλιάς των Λαμανιτών. Ο Μορόνι, ο Τεάνκουμ και ο Λεχί οδηγούν τους Νεφίτες σε νικοφόρο πόλεμο εναντίον των Λαμανιτών. Η πόλη του Μουλέκ ανακαταλαμβάνεται και ο Ιακώβ ο Ζωραμίτης θανατώνεται. Περίπου το 66–64 π.Χ.
Κεφάλαιο 53
Οι Λαμανίτες αιχμάλωτοι χρησιμοποιούνται για να οχυρώσουν την πόλη Αφθονία. Διαφωνίες ανάμεσα στους Νεφίτες έχουν ως αποτέλεσμα τις νίκες των Λαμανιτών. Ο Ήλαμαν παίρνει τη διοίκηση των δύο χιλιάδων νεανίσκων του λαού του Αμμών. Περίπου το 64–63 π.Χ.
Κεφάλαιο 54
Ο Αμμωρών και ο Μορόνι διαπραγματεύονται για την ανταλλαγή των αιχμαλώτων. Ο Μορόνι απαιτεί να αποσυρθούν οι Λαμανίτες και να πάψουν τις φονικές επιθέσεις τους. Ο Αμμωρών απαιτεί να καταθέσουν τα όπλα τους οι Νεφίτες και να υποταχθούν στους Λαμανίτες. Περίπου το 63 π.Χ.
Κεφάλαιο 55
Ο Μορόνι αρνείται να ανταλλάξει αιχμαλώτους. Οι Λαμανίτες φρουροί δελεάζονται και μεθούν, και οι Νεφίτες αιχμάλωτοι ελευθερώνονται. Η πόλη του Γιδ καταλαμβάνεται χωρίς αιματοχυσία. Περίπου το 63–62 π.Χ.
Κεφάλαιο 56
Ο Ήλαμαν στέλνει επιστολή στον Μορόνι, που διηγείται την κατάσταση πολέμου με τους Λαμανίτες. Ο Αντίπους και ο Ήλαμαν κατορθώνουν μεγάλη νίκη επί των Λαμανιτών. Οι δύο χιλιάδες νεανίσκοι υιοί πολεμούν με θαυμαστή δύναμη και κανένας τους δεν σκοτώνεται. Το εδάφιο 1, περίπου το 62 π.Χ. Τα εδάφια 2–19, περίπου το 66 π.Χ. και τα εδάφια 20–57, περίπου το 65–64 π.Χ.
Κεφάλαιο 57
Ο Ήλαμαν αφηγείται την κατάληψη της Αντιπάρα και την παράδοση και αργότερα την άμυνα της Κουμενί. Οι νεανίσκοι Αμμωνίτες του πολεμούν γενναία. Όλοι τραυματίζονται, αλλά κανένας δεν σκοτώνεται. Ο Γιδ δίνει αναφορά για τον σκοτωμό και τη διαφυγή των Λαμανιτών αιχμαλώτων. Περίπου το 63 π.Χ.
Κεφάλαιο 58
Ο Ήλαμαν, ο Γιδ και ο Τεόμνερ παίρνουν την πόλη του Μαντάι με στρατήγημα. Οι Λαμανίτες υποχωρούν. Οι υιοί του λαού του Αμμών διατηρούνται καθώς στέκονται σταθεροί στην άμυνα της ελευθερίας και της πίστης τους. Περίπου το 63–62 π.Χ.
Κεφάλαιο 59
Ο Μορόνι ζητεί από τον Παχόραν να ενισχύσει τις δυνάμεις του Ήλαμαν. Οι Λαμανίτες παίρνουν την πόλη του Νεφίχα. Ο Μορόνι θυμώνει με την κυβέρνηση. Περίπου το 62 π.Χ.
Κεφάλαιο 60
Ο Μορόνι παραπονείται στον Παχόραν για την αμέλεια της κυβέρνησης σχετικά με τα στρατεύματα. Ο Κύριος αφήνει τους δίκαιους να θανατώνονται. Οι Νεφίτες πρέπει να χρησιμοποιήσουν όλη τη δύναμή τους και όλα τα μέσα τους για να ελευθερωθούν από τους εχθρούς τους. Ο Μορόνι απειλεί να πολεμήσει εναντίον της κυβέρνησης αν δεν δοθεί βοήθεια στα στρατεύματά του. Περίπου το 62 π.Χ.
Κεφάλαιο 61
Ο Παχόραν λέει στον Μορόνι για την εξέγερση και ανταρσία εναντίον της κυβέρνησης. Οι βασιλόφρονες παίρνουν τη Ζαραχέμλα και βρίσκονται σε συμμαχία με τους Λαμανίτες. Ο Παχόραν ζητεί στρατιωτική βοήθεια εναντίον των επαναστατών. Περίπου το 62 π.Χ.
Κεφάλαιο 62
Ο Μορόνι παρελαύνει προς βοήθεια του Παχόραν στη γη του Γεδεών. Οι βασιλόφρονες που αρνούνται να υπερασπιστούν την πατρίδα τους θανατώνονται. Ο Παχόραν και ο Μορόνι ανακαταλαμβάνουν τη Νεφίχα. Πολλοί Λαμανίτες ενώνονται με τον λαό του Αμμών. Ο Τεάνκουμ σκοτώνει τον Αμμωρών και με τη σειρά του θανατώνεται κι αυτός. Οι Λαμανίτες εκδιώκονται από τη χώρα και η ειρήνη εδραιώνεται. Ο Ήλαμαν επιστρέφει στη διακονία και επαυξάνει την Εκκλησία. Περίπου το 62 -57 π.Χ.
Κεφάλαιο 63
Ο Σιβλών και αργότερα ο Ήλαμαν κατέχουν τα ιερά χρονικά. Πολλοί Νεφίτες ταξιδεύουν στη χώρα προς τα βόρεια. Ο Αγώθ ναυπηγεί πλοία τα οποία ταξιδεύουν στη δυτική θάλασσα. Ο Μορονιχά νικά τους Λαμανίτες σε μάχη. Περίπου το 56–52 π.Χ.