Sabat je radosťou
Ako môžete dosiahnuť, aby vaše správanie počas sabatu viedlo k radosti a potešeniu?
Drahí bratia a sestry, tieto dva dni konferencie boli nádherné. Boli sme povznesení inšpirujúcou hudbou a výrečnými modlitbami Náš duch bol zušľachtený a poučený posolstvami svetla a pravdy. V túto Veľkonočnú nedeľu znova spoločne a úprimne ďakujeme Bohu za proroka!
Otázka určená každému z nás znie: ako sa v dôsledku toho, čo som počul a cítil na tejto konferencii, zmením? Nech už znie vaša odpoveď akokoľvek, dovolím si vás vyzvať, aby ste sa dôkladne zamysleli nad tým, ako vnímate deň sabatu, ako sa počas neho správate.
Fascinujú ma slová Izaiáša, ktorý nazval sabat „rozkošou“1. Napriek tomu sa sám seba pýtam, či je pre vás aj pre mňa sabat predsa len radosťou?
Po prvýkrát som začal v sabate nachádzať radosť pred mnohými rokmi, keď som ako zaneprázdnený chirurg zistil, že sabat sa stal dňom určeným na osobné uzdravovanie. Na konci každého týždňa som mal ruky celé boľavé od opakovaného drhnutia mydlom, vodou a štetinami kefky. Tiež som si potreboval vydýchnuť od záťaže náročnej profesie. A nedeľa mi poskytovala túto tak potrebnú úľavu.
Čo mal Spasiteľ na mysli, keď povedal, že „sobota bola ustanovená pre človeka, a nie človek pre sobotu“2? Myslím si, že si prial, aby sme porozumeli tomu, že sabat od Neho dostávame ako dar, ktorý nám prináša skutočný oddych od nárokov každodenného života a príležitosť na duchovnú a fyzickú obnovu. Boh nám nedal tento zvláštny deň, aby sme sa zabávali či vykonávali každodennú prácu, ale aby sme si odpočinuli od povinností a dosiahli fyzickú a duchovnú úľavu.
Slovo sabat v hebrejčine znamená „odpočinok“. Zmysel sabatu je známy už od stvorenia sveta, kedy si Pán po šiestich dňoch naplnených prácou odpočinul od diela stvorenia.3 Keď Boh neskôr zjavil Mojžišovi Desať prikázaní, nariadil, aby sme „pamäta[li] na deň sobotného odpočinku a sväti[li] ho!“4 Neskôr bol sabat zachovávaný ako pripomienka oslobodenia Izraela z egyptského zajatia.5 A čo je možno najdôležitejšie, sabat bol daný ako trvalá zmluva, neustála pripomienka toho, že Pán môže posvätiť Svoj ľud.6
Okrem toho prijímame teraz v sabatný deň sviatosť na pamiatku uzmierenia Ježiša Krista.7 Znova uzatvárame zmluvu, že sme ochotní vziať na seba Jeho sväté meno.8
Spasiteľ o Sebe prehlásil, že je Pán sabatu.9 Je to Jeho deň! Opakovane nás žiada, aby sme zachovávali sabat10 alebo aby sme svätili deň sabatu11. Sme viazaný zmluvou, že tak budeme činiť.
Ako svätíme deň sabatu? Keď som bol oveľa mladší, študoval som diela ostatných ľudí, ktorí zostavili zoznamy toho, čo máme počas sabatu robiť, a toho, čo robiť nemáme. Až neskôr som sa z písiem dozvedel, že moje správanie a postoj počas sabatu predstavujú určité znamenia medzi mnou a mojím Nebeským Otcom.12 Vďaka tomuto porozumeniu som už nepotreboval zoznamy toho, čo robiť a čo nie. Keď som sa musel rozhodnúť, či je určitá činnosť na sabat vhodná, jednoducho som sa sám seba opýtal: „Aké znamenie tým chcem dať Bohu?“ Vďaka tejto otázke boli moje rozhodnutia ohľadom dňa sabatu úplne jasné.
Pretože náuka týkajúca sa dňa sabatu má pôvod v dávnych dobách, bola v týchto neskorších dňoch obnovená ako súčasť novej zmluvy so zasľúbením. Počúvajte moc plynúcu z tohto božského prehlásenia:
Aby si sa mohol viac uchovať nepoškvrneným od sveta, pôjdeš do domu modlitby a budeš prinášať sviatosti svoje v môj svätý deň;
Lebo veru toto je deň určený k tomu, aby si si odpočinul od prác svojich a prejavil oddanosť Najvyššiemu. …
A v tento deň … nech jedlo tvoje je pripravené s úprimnosťou srdca, aby pôst tvoj mohol byť dokonalý, … aby radosť tvoja mohla byť úplná. …
A nakoľko tieto veci činíte s vďakyvzdaním, s veselým srdcom a tvárou, … … plnosť zeme je vaša.13
Predstavte si širší rámec týchto slov! Tým, ktorí svätia deň sabatu, je sľúbená plnosť zeme.14 Niet divu, že Izaiáš nazval sabat „rozkošou“.
Ako môžete dosiahnuť, aby vaše správanie počas sabatu viedlo k radosti a potešeniu? Aké ďalšie činnosti okrem chodenie na zhromaždenie, prijímania sviatosti a usilovnej práce vo svojom konkrétnom povolaní, v ktorom slúžite, by vám mohli pomôcť prežiť sabat s radosťou? Aké znamenie dáte Pánovi, aby ste Mu ukázali svoju lásku k Nemu?
Sabat nám poskytuje úžasnú príležitosť na posilňovanie rodinných pút. Nakoniec, Boh si praje, aby sme sa všetci ako Jeho deti k Nemu vrátili ako obdarovaní Svätí, ktorí boli v chráme pripečatení k svojim predkom a k svojmu potomstvu.15
Sabat je radosťou, keď v tento deň učíme svoje deti evanjelium. Naša zodpovednosť ako rodičov je úplne jasná. Pán povedal: Nakoľko majú rodičia deti v Sione, … ktorí ich neučia porozumieť náuke o pokání, viere v Krista, Syna živého Boha, a o krste a dare Ducha Svätého kladením rúk, keď majú osem rokov, bude hriech na hlave rodičov.16
Pred niekoľkými rokmi členovia Prvého predsedníctva zdôraznili dôležitosť plnohodnotne stráveného času s rodinou. Napísali:
„Naliehame na rodičov, aby venovali čo najväčšie úsilie výučbe a výchove svojich detí podľa zásad evanjelia, čo ich udrží bližšie k Cirkvi. Domov je základňou spravodlivého života a nič iné nemôže zaujať jeho miesto alebo vykonať tieto jeho základné funkcie pri napĺňaní tejto Bohom danej zodpovednosti.
Radíme rodičom a deťom, aby venovali veľkú pozornosť rodinnej modlitbe, rodinnému domácemu večeru, štúdiu a vyučovaniu evanjelia a prospešným rodinným aktivitám. Akokoľvek hodnotné a vhodné môžu byť iné záväzky alebo činnosti, nesmie im byť dovolené, aby zaujali miesto božsky určených povinností, ktoré môžu adekvátnym spôsobom vykonávať iba rodičia a rodiny.“17
Keď o týchto radách premýšľam, takmer si prajem, aby som znova bol mladým otcom. Dnešným rodičom sú k dispozícii skutočne úžasné zdroje, ktoré im môžu pomôcť zmysluplne tráviť čas s rodinou, či počas sabatu alebo po iné dni. Majú stránky LDS.org, Mormon.org, biblické videá, stanicu Mormon Channel, Media Library, časopisy Friend,New Era,Ensign,Liahona, a oveľa, oveľa viac ďalších materiálov. Tieto zdroje môžu rodičom veľmi pomôcť pri plnení ich posvätnej povinnosti učiť svoje deti. Žiadne iné úsilie neprekonáva úsilie spočívajúce v spravodlivom, uvážlivom rodičovstve!
Keď vyučujete evanjelium, naučíte sa sami niečo nové. Takto vám Pán pomáha pochopiť Svoje evanjelium. Povedal:
A dávam vám prikázanie, že budete učiť jeden druhého náuku kráľovstva.
Učte usilovne … , aby ste mohli byť poučení dokonalejšie … v náuke, v zákone evanjelia, vo všetkých veciach, ktoré sa týkajú kráľovstva Božieho, ktorým je nutné, aby ste porozumeli.18
Takéto štúdium evanjelia premieňa sabat na radosť. Tento sľub platí bez ohľadu na veľkosť rodiny, na jej zloženie či miesto bydliska.
Okrem toho že môžete tráviť čas s rodinou, môžete na sabat zažiť skutočnú radosť pri práci na rodinnej histórii. Vyhľadávanie a nachádzanie členov rodiny, ktorí tu na zemi boli skôr – tých, ktorí nemali príležitosť prijať evanjelium, zatiaľ čo tu boli – vám môže priniesť nesmiernu radosť.
Videl som to na vlastné oči. Pred niekoľkými rokmi sa moja drahá manželka Wendy rozhodla naučiť sa, ako pátrať v rodinnej histórii. Najskôr sa jej darilo len pomaly, ale krok za krokom sa naučila aké ľahké je vykonávať toto posvätné dielo. A nikdy som ju nevidel šťastnejšiu. Ani vy nemusíte cestovať do zahraničia, ani do centra rodinnej histórie. Doma, pomocou počítača alebo mobilného zariadenia, môžete vyhľadávať duše, ktoré túžia po svojich obradoch. Premeňte sabat na radosť tým, že nájdete svojich predkov a oslobodíte ich z duchovného väzenia!19
Premeňte sabat na radosť tým, že poskytnete službu druhým, obzvlášť tým, ktorí sa necítia dobre alebo sú osamelí či sa ocitli v núdzi.20 Ak ich pozdvihnete na duchu, pozdvihne to aj vás.
Keď Izaiáš nazval sabat „rozkošou“, učil nás tiež tom, ako ho premeniť na radosť. Povedal:
„Ak nebudeš konať v môj svätý deň, čo ty sám chceš, ak deň sviatočného odpočinku budeš volať rozkošou … ak ho budeš ctiť tým, že nebudeš podnikať svoje cesty, ani hľadať, čo máš ty rád, ani vyjednávať.
Potom budeš mať rozkoš v Hospodinovi.“21
Nerobiť na sabat to „čo máme my radi“ si žiada sebadisciplínu. Možno si budete musieť odoprieť niečo, čo robíte radi. Pokiaľ sa rozhodnete mať radosť v Hospodinovi, nedovolíte si k sabatu pristupovať ako k akémukoľvek inému dňu. Všedné a odpočinkové činnosti môžu počkať na inokedy.
Zamyslite sa nad týmto: Keď platíme desiatok, vraciame Pánovi jednu desatinu svojho príjmu. Keď svätíme sabat, vyhradzujeme si jeden deň zo siedmich ako Jeho deň. Je teda našou výsadou, aby sme zasvätili ako peniaze, tak čas Tomu, kto nám každý deň prepožičiava život.22
Z viery v Boha pramení láska k sabatu; z viery v sabat pramení láska k Bohu. Posvätný sabat je v skutočne radosťou.
Teraz, keď sa konferencia blíži ku koncu, vieme, že nech už žijeme kdekoľvek, máme byť príkladom veriacich pre svoju rodinu, blížnych a priateľov.23 Skutoční veriaci svätia deň sabatu.
Končím s naliehavou žiadosťou, ktorú v závere Knihy Mormonovej zapísal na rozlúčku Moroni. Napísal: „Poďte ku Kristovi a buďte v ňom zdokonalení, a poprite v sebe všetku bezbožnosť; a ak popriete v sebe všetku bezbožnosť a ak budete milovať Boha celou svojou mocou, mysľou a silou, potom … ste v Kristovi … posväcovaní.“24
S láskou v srdci vám zanechávam tieto slová ako svoju modlitbu, svedectvo a požehnanie v posvätnom mene Ježiša Krista, amen.