Buska Cristu den Tur Pensamentu
Bringa kontra tentashon ta tuma hinter un bida kompletu di diligensdisa i fieldat. Pero fabor di sa ku Señor ta kla pa asistí nos.
Den su himno poétiko di alabansa, e Salmista a deklará:
“Oh Señor, Bo a saminámi i Bo konosémi.
“Bo sa ki ora mi ta sinta i ki ora mi ta lanta; Bo ta komprendé mi pensamentunan djaleu.
“Bo ta skudriñá mi kanamentu i mi drumimentu, i tur mi kamindanan.”1
Den e paralelismo semátiko di e poema aki, e Salmista ta alabá Señor Su atributonan divino di omnisiensia pasó e di bèrdat konosé kada aspekto di nos alma.2 Ta konsiente di tur loke ta nesesario pa nos den e bida aki, e Salbador ta invitá nos pa busk’E den kada pensamentu i pa siguiE ku hinter nos kurason.3 Esaki ta duna nos e promesa ku nos por kana den Su lus i ku Su guia ta prevení e influensia di skuridat den nos bida.4
Buskando E den tur pensamentu i sifuindo E ku hinter nos kurason ta rekerí ku nos ta aliniá nos mente i deseonan ku esu di Dje.5 E skrituranan ta referí na e aliniashon aki komo “para[ndo] firme den Señor.”6 E kurso di akshon aki ta impliká ku nos ta dirigí nos bida kontinuamente den harmonia ku e evangelio di Cristu i enfoká diariamente riba tur kos ku ta bon.7 Solamente e ora ei nos ta logra “e pas di Dios, ku ta surpasá tur entendimentu” i “kual lo tene [nos] kurason i mente dor di Cristu Jesus.”8 E Salbador Mes a siña e eldernan di e Iglesia den Febrüari 183, “Atesora e kosnan aki den bi kurason, i laga e solemnidat di eternidat sosegá riba bo mente.”9
A pesar di nos esfuerso kontinuo pa buska Señor, pensamentunan inapropiá por penetrá den nos mente. Ora e tipo di pensamentunan ei ta pèrmití i invitá pa keda, nan porduna forma na e deseoba di nos kurason i kondusí nos na like ns por bira deb e bida aki i despues na loke nos heredá pa eternidat. 10 Elder Neal A. Maxwell a yega di ebfatisá e prinsipio aki dor di bisa, “Deseonan … ta determiná e grado den e resultado, ‘inkluyendo dikon hopi ta yamá, pero poko ta skohé.’”11
Nos profetanan antiguo i moderno konstantemente a rekordá nos pa resistí tentashon pa asina evitá pèrdè nos trakto spiritual i bira konfundí, deskurashá i desilushoná den bida.
Metafórikamente papiando, sede na tentashon ta manera aserká un magnet ku un opheto di metal. E nagnet su forsa invisbek ta atraé e opheto di metal i tene duru. E magnet ta pèrdè su poder riba dje solamente ora e opheto di metal ta wòrdu poné leu di dje. P’esei, meskos ku e magnet no por ehersé su poder riba un opheto di metal ku ta leu, si nos resistí tentashon, nan ta desaparesé i pèrdè na poder riba nos mente i kiurason i, konsekuentemente, riba nos akshonnan.
E analogia aki ta laga mi kòrda di un eksperensha ku un miembro hopi fiel di IgGlesia a kompartí ku mi algun tempu pasá. E miembro a bisa mi ku ora el a lanta riba un mainta partikular, un pensamentu no apropiá ku nunka el a eksperenshá antes di un manera inesperá a drenta den su mente. Maske ku e [pensamentu] a kue di sorpresa, el a reakshoná kontra di e situashon den un fregá di wowo, bisando su mes i na e pensamentu ei, “No!” i remplasé ku algu bon pa desviá e pensamentu ku no yabata bonbiní for di su mente. El a bisa mi ku ora el a ehersé su albedrio moral den rektitut e pensamentu negativo,i involuntario inmediataqmente a desaparesé.
Ora Moroni a hasu un yama da riba esnan ku no tabata kere den Cristu pa arepentí, el a atvertí nanpa bin nae Salbador ku hiner nan kurason, kitando nan mes di tur loke no ta limpi. Ademas, Moroni a invitá nan pa pidi Dios, ku determinashon ku no ta kibra, ku nan lo no kai den tentashon.12 Aplikando e prinsipionan aki den nos bida ta rekerí mas ku djis kere; e ta rekerí ahustá nos mente i kurason na e prinsipionan divino aki. E tipo di ahustenan ei ta rekerí un esfuerso personal diario i konstante, banda di konfiansa den Señor, pasó nos inklinashonnan mortal lo no desaparesé riba nanm mes. Brinfa kontra di tentashon ta rekerí un bida largu di diligensia i fieldat. Pero por fabor sa ku Señor ta kla pa asistí nos den nos esfuerso personal ita primintí bendishonnan remarkabel si nos perseverá te na final.
Durante un tempu partikularmente difísil kaminda Jose Smith i su kompañerinan prisionero den Liberty Jail [Prison di Libertat] no tabata e libertat den nada eksepto den nan mpensamentu, Señor a proveé konseho ku ta yuda i un promesa na nan ku ta ekstendé na nos tur.
“Laga tambe pa bo entrañánan yena ku di karidat pa ku tur hòmber, i i pa ku esnan di e famia di fe, i laga ku virtut ta dekorá bo pensamentu son stòp, e ora ei bo konfiansa lo fortalesé den presensia di Dios; …
“E Spiritu Santu lo ta bo konpañero konstante, i bo setro, un setro inmutabel di hustisia i di bèrdat.”13
Hasiendo esaki, pensamentunan santu lo dòtn nos mente i deseonan puru lo dirigí nos na akshinnan rekto.
Moroni tambe a kòrda nan pa no wò konsumí pa nan gustu.14 E palabragustu ta referí na deseo intenso i no apropiá pa algi15 E ta abarká kada penamentu skur òf deseo malu ku ta kousa un persona pa enfoká riba práktikanan egoista òf poseshon di mundu na lugá di hasi bon, ta amabel, wardando e mandamentunandi Dios. E ta manefestá su mes dor di e sentimentunan mas karnal di bo alma E Apòstel Pablo a identfiká algun di e sentimentunan aki, manera “i impuresa, sensualidat, … hostilifat, … pleitu … envidia, … i kosnan asina.”16 Banda di tur e aspektonan malu di gustu, nos no lubidá ku e enemigu ta usa esaki komo su arma sekreto i engañoso kontra nos ora e tenta nos pa hasi algu robes.
Mi kerido rimannan, mi ta testifiká ku ora ku nos konfia riba e baranka di salbashon, e Salbador di nos almanan, i sigui e konseho di Morioni, nos abilidat pa kontrolá nos pensamentunan lo oumentá signifikadamente. Mi por sigurá boso ku nos madures spiritual lo krese ku un ritmo aselerá, kambiando nos kurasonnan hasiendo nos mas manera JesuCristu. Adishonalmente, e influensha di e Spiritu Santu lo ta mas intenso i kontinuo den nos bida. E ora ei e E enemigu su tentashonnan, poko poko, lo pèrdè poder riba nos, resultando den un bida maspuru i konsagrá.
Pa esnan ku pa kualke motibu, kai den tentashon i ta parando riba akshonnan inhustu, mi ta sigurá boso ku tin un kaminda [pa] bai bèk, ku tin speransa den Cristu. Un par di aña pasá, mi ae oportunidat pa reuní ku un miembro di E Iglesia di JesuCristu di e Santunan di e Delaster Dianan ku a pasa dor di un tempu hopi difísil den su bida despues a kometé un transgreshon grandi. Ora mi a top’é pa promé biaha, mi por a mira tristesa den su wowonan, kompañá pa un brio di speransa den su kara. Su ekspreshonm mes tabata reflehá un kurason humilde i kambiá. E tabata un Cristian dediká i wl a wò hopi bendishoná dor di Señor. Lastimamente, el a laga un solo pensamentu inapropiá invadí su mente ku a kondusí na otronan. Segun ku e tabata bira mas i mas tolerante na e pensamentunan aki, pronto nan a kria rais den su mente i a kuminsá krese profundo den su kurason. Al final el a aktua riba e deseonan indigno aki, kua hib’é pa tuma desishonnan kontra tur kos ku ta tin mas balor p’e. El a bisa mi ku pa kuminsá, si e lo no duna lugá na e pensamentunan bobo ei e lo no a bira vulnerabel i suseptibel na e tentashonan di e enemigu—htentashon ku a trese asina tantu tristesa .den su bida, por lo ménos pa e periodo di tempu.
Afortunadamente, meskos ku e yu ppródigo den e famoso parábola den e evangelio di Lukas, “el a realisá” i lanta for di pesadia ei.17 El a renobá su konfansa den Señor i a sinti kontrishon di bèrdat i tabatin e deseo pa al final regresá den Señor Su redil. E dia ei nos tur dos a sinti e amor ku ta redimí di Señor pa nos. Na final di nos bishita breve, nos tur dos yená di emoshon , i te e dia djawe, mi ta kòrda e goso resplandente den su rostro ora el a bandoná mi ofisina.
Mi kerido rumannan, ora nos resistí e tentashonnan, ku hopi biaha ta bin inesperá den nos bida, nos ta nihó ekipá pa evitá transgreshonnan serio. Manera Presidente Spenser W. Kimball a bisa: “Poko biaha un persona ta drenta den un transgreshon mas profundu sin promé a sede na esnan mas chikitu, ku ta habri e porta pa esnan mas grandi. … ‘Un teroeno limpi [no ta] [yena\ direpente ku hopi shimaron.’”18
Mientras [E} tabata preparandp pa logra Su mishon divino na mundu, E Salbador JesuCristu a ahempelfiká e importansha di resistí tur kos ku por desviá nos for di e propósito eterno. Depues di diferente atake sin éksito dor di e enemigu, ku a trata pa desviá E di Su mishon, E Salbador kategórikamente a mand’é bai bisando, : bai for djaki Satan. … E ora ei Satanas a lag’E, i, ata’ki angelnan a bin i ministrá na Dje.”19
Boso por imaginá boso mes, mi rumannan, kiko lo a pasa si nos lo ta kapas pa saka forsa i kurashi di e Salbador i bisa “Bo” i “Bai for djaki” na pensamentunan ku no ta virtuoso na e mesun momento ku nan bin den nos mente? Kiko lo ta e impakto riba e deseonan di nos kurason? Kon e akshonnan ku ta resultá [di esaki] lo tene nos serka di e Salbador i pètmití influensha di e Spiritu Santi den nos bida? Mi sa ku sigiendo e ehèmpel di JesuCristu, nos lo evitá hopi tragedia i kompartashon no deseá ku por kousa prblemanan familiar i desakuerdonan, emoshon i inklinashonnan negativo, perpetuando inhustisia i abusu, ta katibu di adikshonnan malu, i tur sobra kos ku lo ta kontra Señor Su mandamentunan.
Den sumensahe históriko i konmovedor di aprel di e aprel di e aña aki, Presidente Russell M. Nelson a hasi un promes ku tur esnan ku ta dispuesto [a “skucha E”—skucha JesuCristu— i obedesé Su madamentunan “lo ta bendishoná ku poder adishonal pa atendé ku tentashon, lucha i debilidat.” i ku nos kapasidat pa sinti goso lo oumentá, asta durante e turbulensi aktual ku ta oumentando20
Mi ta testifika na boso ku e promesa duná dor di nos kerido profeta ta e promesa duná pa e Salbador Mes. Mi ta invitá nos tur pa “skuacha E” den kada pensmentu i siguiE ku hinter nos kurasom pa asina optené e forsa i kurashi pa bisa “no” i “Bai for djaki” na tur kos ku por trese nos infelisidat den nos bida. Si nos hasi esei, mi ta primintí boso ku Señor lo manda un porshon adishonal di Su Spiritu Santi pa fortalesé i konsolá nos i nos por bira personan manera Señor ta deseá.21
Mi ta duna mi testimonio ku JesuCristu ta biba i ku ta dor di DjE, nos por triunfá riba e enemig su influenshanan amalu i kualifiká pa biba ku Señor i den e presensha di nos kerido Tata Selestial. Mi ta testifiká di e bèrdatnan aki ku tur mi amor pa boso i pa nos Salbador bunita, na kual Su nòmber mi ta duna gloria, honor i alabansa pa semper. I mi ta bisa e kosnan aki den e nòmber sagrado di nos Redentor i Maestro JesuChristu, amèn.