महा सम्मेलन
मसीह की शांति शत्रुता समाप्त करती है
अक्टूबर 2021 महा सम्मेलन


12:51

मसीह की शांति शत्रुता समाप्त करती है

जब मसीह का प्रेम हमारे जीवन को ढक लेता है, तो हम विनम्रता, धैर्य और दया से अपनी असहमति प्रकट करते हैं।

मेरे प्यारे भाइयों और बहनों, किसी परिश्रम तनाव जांच के दौरान दिल पर काम का बोझ बढ़ जाता है। हृदय जो साधारण चलने को संभाल सकता ते हैं चढ़ाई पर दौड़ने में कठनाई महसूस कर सकता हैं। इस तरह, तनाव जांच करने से उस रोग का पता चल सकता है जो वैसे नजर नहीं आता है। किसी भी लक्षणों की पहचान करके उनके कारणों का इलाज किया जा सकता है इससे पहले कि वे दैनिक जीवन में गंभीर समस्याएं उत्पन्न करें।

कोविड-19 महामारी निश्चित रूप से एक वैश्विक तनाव जांच रही है! इस जांच के मिले-जुले परिणाम सामने आए हैं। सुरक्षित और प्रभावी टीके विकसित किए गए हैं।1 चिकित्सा कर्मियों, शिक्षकों, देखभाल करने वालों और दूसरों ने साहसपूर्ण बलिदान दिया है—और अभी भी ऐसा करना जारी रखा है। बहुत से लोगों ने उदारता और करुणा का प्रदर्शन किया है—और अभी भी ऐसा करना जारी रखा है। फिर भी, ऐसे नुकसान हुए हैं जो दिखाई नहीं देते। कमजोर व्यक्तियों को पीड़ा सहनी पड़ी है—और अभी भी ऐसा हो रहा है। जो लोग इन असमानताओं को दूर करने के लिए काम करते हैं, उन्हें प्रोत्साहन और धन्यवाद दिया जाना चाहिए है।

महामारी उद्धारकर्ता के गिरजे और इसके सदस्यों के लिए एक आत्मिक तनाव जांच भी है। इसी तरह इसके परिणाम भी मिले-जुले हैं। हमारे जीवन एक “उच्चत्तर और पवित्र तरीके से सेवकाई करने,”2 आओ मेरा अनुसरण करो पाठ्यक्रम, और घर-केंद्रित, गिरजा-समर्थित सुसमाचार सीखने के द्वारा आशीषित हुए हैं। बहुतों ने इन कठिन समयों के दौरान करुणामय मदद और दिलासा प्रदान की है और अभी ऐसा कर रहे हैं।3

फिर भी, कुछ उदाहरणों में, आत्मिक तनाव जांच ने विवाद और विभाजन की ओर प्रवृत्तियों को दिखाया है। इससे पता चलता है कि हमें अपने दिलों को बदलने और उद्धारकर्ता के सच्चे शिष्यों के रूप में संगठित होने के लिए काम करना है। यह एक नई चुनौती नहीं है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है।4

जब उद्धारकर्ता ने नफाइयों से भेंट की थी, तो उसने सिखाया था, “तुम्हारे बीच कोई मतभेद नहीं होगा। … जिसके पास मतभेद की आत्मा है वह मेरा नहीं है, परन्तु शैतान का है जो कि सारे मतभेदों का पिता है, और वह लोगों के हृदयों को क्रोध में, एक दूसरे से मतभेद करने के लिए भड़काता है।”5 जब हम क्रोध में एक-दूसरे से मतभेद करते हैं, तो शैतान हंसता और स्वर्ग का परमेश्वर रोता है।6

कम से कम दो कारणों से शैतान हंसता और स्वर्ग का परमेश्वर रोता है। पहला, मतभेद यीशु मसीह के संसार के प्रति हमारी सामूहिक गवाही और मुक्ति को कमजोर करता है जो उसकी “योग्यताओं, … दया, और अनुग्रह” के माध्यम से आती है।7 उद्धारकर्ता ने कहा था, “मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं, कि एक दूसरे से प्रेम रखो। … यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे, कि तुम मेरे शिष्य हो।”8 इसका उलट भी सच है—हर कोई जानता है कि जब हम आपस में प्रेम नहीं रखेंगे तो हम उसके शिष्य नहीं हैं। उसके अंतिम-दिनों कार्य में कठिनाई होती है जब मतभेद या शत्रुता9 उसके शिष्यों के बीच होती है।10 दूसरा, मतभेद व्यक्तियों के रूप में हमारे लिए आत्मिक रूप से अस्वास्थ्यकर है। हम से शांति, खुशी और आराम, छीन जाता है और आत्मा को महसूस करने की हमारी क्षमता कम हो जाती है।

यीशु मसीह ने समझाया था कि उसका सिद्धांत “एक दूसरे के विरूद्ध, क्रोध में लोगों के हृदयों को भड़काना नहीं है; परन्तु [उसका] सिद्धांत इस प्रकार की बातों को दूर करना है।”11 यदि मैं विचारों में मतभेद होने पर जल्दी से बुरा मान जाता हूं या क्रोध करता हूं या अलोचना करता हूं, तो मैं आत्मिक तनाव जांच “असफल” हूं। इस जांच में असफल होने का अर्थ यह नहीं है कि मैं निराशाजनक हूं। बल्कि यह बताता है कि मुझे बदलने की जरूरत है। और यह जानना अच्छी बात है।

अमेरिका में उद्धारकर्ता से भेंट के बाद, लोग संगठित थे; “पूरे प्रदेश में कोई विवाद नहीं था।”12 क्या आपको लगता है कि लोग इसलिए संगठित थे क्योंकि वे सब एक समान थे, या क्योंकि उनके बीच विचार में कोई मतभेद नहीं था? मुझे शक है। इसके बजाय, विवाद और शत्रुता समाप्त हो गई थी क्योंकि उन्होंने उद्धारकर्ता की अपनी शिष्यता को सबसे महत्वपूर्ण स्थान दिया था। उनके मतभेद उद्धारकर्ता के प्रति उनके साझा प्रेम की तुलना में कमजोर हो गए थे, और वे “परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकारी” के रूप में संगठित थे।13 इसका परिणाम था कि “जितने लोग परमेश्वर के हाथों द्वारा रचे गए थे, … इन लोगों से अधिक कोई भी आनंदमय नहीं था।”14

संगठित होने के लिए प्रयास करना होता है।15 यह तब विकसित होता है जब हम अपने दिलों में परमेश्वर के प्रेम को विकसित करते हैं16 और हम अपनी अनंत नियति पर ध्यान केंद्रित करते हैं।17 हम परमेश्वर के बच्चों के रूप में हमारी सामान्य मुख्य पहचान18 और पुन:स्थापित सुसमाचार की सच्चाइयों के प्रति हमारी प्रतिबद्धता में संगठित रहते हैं। परमेश्वर के प्रति हमारा प्रेम और यीशु मसीह का हमारा शिष्यत्व दूसरों के प्रति वास्तविक चिंता उत्पन्न करता है। हम दूसरों की विशेषताओं, विचारों और प्रतिभाओं के अनेक-रूपों को महत्व देते हैं।19 यदि हम यीशु मसीह के अपने शिष्यत्व को निजी हितों और दृष्टिकोणों से ऊपर रखने में असमर्थ रहते हैं, तो हमें अपनी प्राथमिकताओं की फिर से जांच करनी चाहिए और इन्हें बदलना चाहिए।

हम यह कहने के इच्छुक हो सकते हैं, “बेशक हम संगठित हो सकते हैं—यदि केवल आप मुझसे सहमत होते हैं!” एक बेहतर दृष्टिकोण यह पूछना है, “मैं संगठित होने को बढ़ावा देने के लिए क्या कर सकता हूं? मैं इस व्यक्ति को मसीह के करीब आने में मदद कैसे कर सकता हूं? मैं मतभेद को कम करने और एक दयालु और ध्यान रखने वाला गिरजा समुदाय का निर्माण करने के लिए क्या कर सकता हूं?”

जब मसीह का प्रेम हमारे जीवन को ढक लेता है,20 तो हम नम्रता, धैर्य और दया से अपनी असहमति प्रकट करते हैं।21 हम अपनी संवेदनशीलता के बारे में कम और अपने पड़ोसी के बारे में अधिक चिंता करते हैं। हम शांत और संगठित होना चाहते हैं।22 हम “संदिग्ध विवादों” में शामिल नहीं होते हैं, उन लोगों पर दोष नहीं लगाते हैं जिनसे हम असहमत हैं, या उनके लिए ठोकर खाने का कारण नहीं बनते हैं।23 इसके बजाय, हम मानते है कि जिनके साथ हम असहमत होते हैं वे जीवन के अनुभवों के साथ बेहतर रूप से कार्य कर रहे हैं।

मेरी पत्नी ने 20 साल से अधिक समय तक कानून का कार्य किया था। एक वकील के रूप में, वह अक्सर उन लोगों के साथ काम करती थी जो स्पष्ट रूप से विचारों का विरोध करने की वकालत करते थे। लेकिन उसने असभ्य हुए या गुस्सा किए बिना असहमत होना सीखा था। वह विरोध करने वाले वकील से कहती थी, “मैं देख सकती हूं कि हम इस मुद्दे पर सहमत नहीं होने वाले हैं। मैं आपको पसंद करती हूं। मैं आपकी राय का आदर करती हूं। मुझे आशा है कि आप मुझे उसी प्रकार के शिष्टाचार की पेशकश कर सकते हैं।” अक्सर, यह मतभेद होने के बावजूद आपसी सम्मान और यहां तक कि मित्रता भी संभव करते हैं।

यहां तक कि पुराने शत्रु भी उद्धारकर्ता के अपने शिष्यत्व में संगठित हो सकते हैं।24 2006 में, अपने पिता और दादा-दादी को सम्मान देने के लिए जोकि फिनलैंड में गिरजे में शामिल हुए थे, मैंने हेलसिंकी फिनलैंड मंदिर के समर्पण में भाग लिया था। मेरे पिता सहित फिनलैंड के लोगों ने दशकों तक फिनलैंड में एक मंदिर का सपना देखा था। आज, मंदिर जिला फिनलैंड, एस्टोनिया, लातविया, लिथुआनिया, बेलारूस और रूस की सेवा करता है।

समर्पण पर, मैं कुछ आश्चर्यजनक बात सीखी थी। सामान्य कामकाज का पहला दिन रूसी सदस्यों के लिए मंदिर विधियों को संपन्न करने के लिए निर्धारित किया गया था। यह समझाना मुश्किल है कि यह कितना आश्चर्यजनक था। रूस और फिनलैंड ने सदियों से कई युद्ध लड़े थे। मेरे पिता न केवल रूस बल्कि सभी रूसियों पर अविश्वास और नापसंद करते थे। उन्होंने इस तरह की भावनाओं को व्यक्त किया था, और उनकी भावना विशेषरूप से रूस के प्रति फिनिश शत्रुता थी। उन्हें वे प्राचीन कविताएं याद थी जो फिनिश और रूसियों के बीच 19वीं सदी के युद्ध का इतिहास बताती थी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उनके अनुभवों ने, जब फिनलैंड और रूस ने फिर युद्ध किया था, उनकी राय नहीं बदली थी।

हेलसिंकी फिनलैंड मंदिर के समर्पण से एक साल पहले, फिनलैंड के सदस्यों से मिलकर बनी मंदिर समिति ने समर्पण की योजनाओं पर चर्चा करने के लिए सभा की थी। सभा के दौरान, किसी ने ध्यान दिया था कि रूसी संतों को समर्पण में भाग लेने के लिए कई दिनों की यात्रा होगी और हो सकता है वे घर लौटने से पहले अपनी मंदिर आशीषें प्राप्त करने की आशा करें। समिति के अध्यक्ष, भाई स्वेन एकलुंड ने सुझाव दिया था कि फिनलैंड के लोग कुछ देर इंतजार कर सकते हैं, ताकि रूसी सदस्य मंदिर में मंदिर विधियों में पहले भाग लें सकें। समिति के सभी सदस्य सहमत थे। विश्वासी फिनिश अंतिम-दिनों के संतों ने रूसी संतों को पहले मौका देने के लिए अपनी मंदिर आशीषों में विलंब किया था।

उस मंदिर समिति की सभा में मौजूद क्षेत्रीय अध्यक्ष एल्डर डेनिस बी. न्यून्सश्वाडर ने लिखा था: “मैंने कभी भी फिनलैंड के लोगों पर इतना गर्व नहीं किया है जितना इस पल। फिनलैंड के अपने पूर्वी पड़ोसी के साथ संघर्ष-भरे इतिहास … और अंत में अपनी धरती पर इस [मंदिर] का निर्माण होने पर अपने उत्साह को इन सब से अलग रखा था। रूसियों को मंदिर में पहले प्रवेश करने की अनुमति देना प्यार और बलिदान का प्रतीक [था]।”25

जब मैंने अपने पिता को इस दया के बारे में बताया था, उनका हृदय पिघल गया और वह रोने लगे थे, जोकि उस उदासीन फिनिश के लिए एक बहुत ही दुर्लभ घटना थी। उस समय से लेकर तीन साल बाद उनकी मौत तक उन्होंने रूस के बारे में कभी भी कोई नकारात्मक भावना व्यक्त नहीं की थी। अपने फिनिश साथियों के उदाहरण से प्रेरित होकर, मेरे पिता ने यीशु मसीह के अपने शिष्यत्व को अन्य सभी बातों से ऊपर रखने का फैसला किया था। फिनिश कम फिनिश नहीं थे; रूसी कम रूसी नहीं थे; किसी भी समूह ने शत्रुता को समाप्त करने के लिए अपनी संस्कृति, इतिहास या अनुभवों को नहीं छोड़ा था। उन्हें ऐसा करने की आवश्यकता नहीं थी। इसके स्थान पर, उन्होंने यीशु मसीह के अपने शिष्यत्व को अपना प्राथमिक विचार बनाने का फैसला किया था।26

यदि वे ऐसा कर सकते हैं, तो हम भी कर सकते हैं। हम यीशु मसीह के गिरजे में हमारी विरासत, संस्कृति, और अनुभवों को ला सकते हैं। समूएल लमनाई के रूप में अपनी विरासत से संकोच करता था,27 और न ही मॉरमन नफाई के रूप में अपनी विरासत से संकोच करता था।28 लेकिन प्रत्येक ने उद्धारकर्ता के अपने शिष्यत्व को पहला स्थान दिया था।

यदि तुम एक नहीं हो तो तुम मेरे नहीं हो।29 मेरा निमंत्रण है कि हमें परमेश्वर के प्रति अपने प्रेम और उद्धारकर्ता के शिष्यत्व को अन्य सभी बातों से ऊपर रखने में साहसी होना चाहिए।30 आइए हम अपने शिष्यत्व में निहित अनुबंध को बनाए रखें—एक होने का अनुबंध।

आइए हम दुनिया भर के संतों के उदाहरण का अनुसरण करें जो सफलतापूर्वक मसीह के शिष्य बन रहे हैं। हम यीशु मसीह पर भरोसा कर सकते हैं, जो “हमारी शांति है, जिसने … हमारे बीच बंटवारे की दीवार को गिरा दिया है; अपने [प्रायश्चित बलिदान] से शत्रुता को समाप्त किया है।31 दुनिया के लिए यीशु मसीह की हमारी गवाही को मजबूत किया जाएगा, और हम आत्मिक रूप से स्वस्थ रहेंगे।32 मैं गवाही देता हूं कि जब हम “मतभेद दूर” करते हैं और “प्यार में प्रभु के साथ समान विचारधारा वाले और विश्वास में उसके साथ संगठित हो जाते हैं, तो उसकी शांति हमारी होगी।33 यीशु मसीह के नाम में, आमीन ।

विवरण

  1. देखें “The First Presidency Urges Latter-day Saints to Wear Face Masks When Needed and Get Vaccinated Against COVID-19,” Newsroom, 12 अग. 2021, newsroom.ChurchofJesusChrist.org; “Vaccines Explained,” World Health Organization, who.int/emergencies/diseases/novel-coronavirus-2019/covid-19-vaccines/explainers; “Safety of COVID-19 Vaccines,” Centers for Disease Control and Prevention, 27 सितं. 2021, cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/vaccines/safety/safety-of-vaccines.html; “COVID-19 Vaccine Effectiveness and Safety,” Morbidity and Mortality Weekly Report, Centers for Disease Control and Prevention, cdc.gov/mmwr/covid19_vaccine_safety.html।

  2. Russell M. Nelson, “Sisters’ Participation in the Gathering of Israel,” Liahona,नव. 2018, 69 ।

  3. देखें सिद्धांत और अनुबंध 81:5

  4. कई प्रेरितों और भविष्यवक्ताओं ने वर्षों से एकता और विवाद को संबोधित किया है। देखें, उदाहरण के लिए: Marvin J. Ashton, “No Time for Contention,” Ensign, May 1978, 7–9; Marion G. Romney, “Unity,” Ensign, May 1983, 17–18; Russell M. Nelson, “The Canker of Contention,” Ensign, May 1989, 68–71; Russell M. Nelson, “Children of the Covenant,” Ensign, May 1995, 32–35; Henry B. Eyring, “That We May Be One,” Ensign, May 1998, 66–68; D. Todd Christofferson, “Come to Zion,” Liahona, Nov. 2008, 37–40; Jeffrey R. Holland, “The Ministry of Reconciliation,” Liahona, Nov. 2018, 77–79; Quentin L. Cook, “Hearts Knit in Righteousness and Unity,” Liahona, Nov. 2020, 18–22; Gary E. Stevenson, “Hearts Knit Together,” Liahona, May 2021, 19–23।

  5. 3 नफी 11:28–29

  6. देखें मूसा 7:26, 28, 33। इसका अर्थ यह नहीं है कि उद्धारकर्ता का प्रायश्चित अभी भी चल रही है या वह लगातार पीड़ा सह रहा है; यीशु मसीह ने प्रायश्चित पूरा कर लिया है। हालांकि, उसकी अनंत और परिपूर्ण सहानुभूति और करुणा जिसका वह अपने प्रायश्चित बलिदान को पूरा करने के परिणामस्वरूप दावा करता उसे निराशा और उदासी महसूस करने के लिए अनुमति देते हैं।

  7. 2 नफी 2:8

  8. यूहन्ना 13:34, 35

  9. शत्रुता सक्रिय रूप से किसी या कुछ के खिलाफ होने की भावना या मनोदशा होती है; यह विद्वेष, विरोध, शत्रुता, द्वेष, और गहन नापसंद या बुरी इच्छा दर्शाती है। शत्रुता के रूप में अनुवाद किया गया यूनानी शब्द का अनुवाद घृणा के रूप में भी किया जाता है। इसका विलोम शब्द है agape, जिसका अनुवाद प्रेम है। देखें James Strong, The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible (2010), Greek dictionary section, number 2189।

  10. देखें यूहन्ना 17:21, 23

  11. 3 नफी 11:30

  12. 4 नफी 1:18

  13. 4 नफी 1:17

  14. 4 नफी 1:16

  15. अध्यक्ष रसल एम. नेलसन ने कहा था, “प्रभु प्रयास से प्यार करता है” (in Joy D. Jones, “An Especially Noble Calling,” Liahona, मई 2020, 16।

  16. देखें 4 नफी 01:15। बहुत से हैं जिन्होंने इस प्रकार की एकता प्राप्त की है। इनोक के समय में, “प्रभु ने अपने लोगों को सिय्योन कहा था, क्योंकि वे एक हृदय और एक मन थे, और धार्मिकता में निवास करते थे; और उनके बीच कोई गरीब न था।”(मूसा 7:18)।

  17. देखें मुसायाह 18:21

  18. देखें प्रेरितों के काम 17:29; भजन संहिता 82:6

  19. देखें 1 कुरिन्थियों 12:12–27

  20. देखें मोरोनी 7:47–48

  21. देखें सिद्धांत और अनुबंध 107:30–31

  22. देखें Dallin H. Oaks, “Defending Our Divinely Inspired Constitution,” Liahona, मई 2021।

  23. देखें रोमियों 14:1–3, 13, 21

  24. उद्धारकर्ता ने “पुराने समय में, अपने शिष्यों की आलोचना की थी, [जो] ने एक-दूसरे के खिलाफ अवसर खोजते थे और अपने दिलों में एक-दूसरे को माफ नहीं किया था; और इस बुराई के लिए उन्होंने दुख सहे और कोठरता से दंडित किए गए थे। इसलिए,” यीशु ने अपने अंतिम-दिनों के शिष्यों को नसीहत दी थी, “मैं तुमसे कहता हूं, कि तुम्हें एक-दूसरे को माफ कर देना चाहिए” (सिद्धांत और अनुबंध 64:8–9)।

  25. एल्डर डेनिस बी न्यून्सश्वेंडर, व्यक्तिगत पत्राचार।

  26. एक विशेष फिनिश अंदाज में, जब भाई एकलुंड ने इस फैसले पर चर्चा की, तो उन्होंने कहा था कि यह बिलकुल न्यायसंगत था। फिनलैंड के लोगों की उदारता की तारीफ करने के बजाय उन्होंने रूसियों की सराहना की थी। हेलसिंकी फिनलैंड मंदिर में किए जा रहे कार्यों में रूस के महत्वपूर्ण योगदान के लिए फिनलैंड के लोग आभारी थे। (भाई स्वेन एकलुंड, व्यक्तिगत पत्राचार।)

  27. देखें हिलामन 13:2, 5

  28. देखें 3 नफी 5:13, 20

  29. देखें सिद्धांत और अनुबंध 38:27

  30. देखें लूका 14:25–33

  31. इफिसियों 2:14–15

  32. देखें इफिसियों 2:19

  33. Russell M. Nelson, “The Canker of Contention,” Ensign, मई 1989।