不到几年
如果我们不忠信、不服从，就会将神所赐的昌盛祝福，转变为骄傲的咒诅，使我们偏离和分心。
我亲爱的弟兄姊妹们，今天坐在讲台上，我看到这个会议中心三次被填满，这是自新冠疫情以来第一次有如此景象。你们都是耶稣基督忠诚的门徒，渴望学习，我赞赏你们的忠信。我爱你们。
泰福·彭荪会长于1985年11月至1994年5月间担任耶稣基督后期圣徒教会的总会会长。彭荪会长成为总会会长时，我33岁；他过世时，我42岁。他的教导和见证对我有着深刻而有力的影响。
彭荪会长的传道事工有个特点，就是他聚焦于摩尔门经的目的和重要性。他一再强调，「摩尔门经是我们宗教的拱心石——我们见证的拱心石、我们教义的拱心石，以及我们对主和救主见证的拱心石」。他也经常强调，这部耶稣基督在后期时代的约书，针对骄傲这种罪作了哪些教导和警告。
彭荪会长有段特别的教导对我产生极大的影响，并持续影响我研读摩尔门经的过程。他说：
「摩尔门经是为我们时代而写的。尼腓人从未得到这部经典；古代的拉曼人也没有。摩尔门经是写给我们的，是摩尔门在尼腓文明即将结束之前写的。在那位从太初以来就洞悉万物万事的神的启发之下，〔摩尔门〕节录了数十世纪以来的纪录，选出对我们最有益的故事、演讲及事件。」
彭荪会长接着说：「摩尔门经的每位主要作者都见证说，自己是为了未来的世代而写。……他们若已看到我们的时代，并且选出对我们最具价值的事情，我们岂不应怀着这样的认知研读摩尔门经吗？我们应当常常自问：『主为何启示摩尔门……，在他的纪录里记载〔这段经文〕呢？我可以从〔这项劝诫〕中学到什么教训，帮助我生活在这个时代呢？』」
彭荪会长的这段话帮助我们了解，摩尔门经基本上并不是一部回顾过去的历史纪录。相反地，这部经文着眼于未来，并针对我们这个时代的环境和挑战，记载了许多重要的原则、警告和教训。因此，摩尔门经是一本关于我们的未来，以及我们目前和将来所处的时代的书。
现在，我们来看看在摩尔门经希拉曼书中，有哪些教训与今日的我们息息相关；与此同时，我祈求圣灵能协助我们。
尼腓人和拉曼人
希拉曼和他儿子们的纪录描写一群期盼耶稣基督降生的人民。经文纪录中所记载的这半个世纪，凸显出拉曼人的归信和正义，以及尼腓人的邪恶、叛教和憎行。
在这部古代纪录中，记载着尼腓人与拉曼人之间一连串的比较和对照，这对今日的我们最具启发意义。
「大部分的拉曼人都成为正义的人。由于他们坚定不移的信心，他们比尼腓人更为正义。」
「〔而〕许多尼腓人变得顽硬、不知悔改、非常邪恶，所以他们拒绝神的话，也不听那赐给他们的讲道及预言。」
「由此可知，尼腓人已开始在不信中衰落，他们的邪恶和憎行与日俱增；而拉曼人对神的认识则开始迅速增加；是的，他们开始遵守祂的规章和诫命，在神前行真理和正义之道。」
「由此可知，由于尼腓人心地邪恶顽硬，主的灵就开始退出。」
尼腓人背离神
一个曾经正义的民族，怎么会在这么短的时间就变得顽硬又邪恶？人们怎么会这么快就忘记那位曾赐予他们丰盛祝福的神？
尼腓人的负面榜样，对今日的我们具有重大而深远的启发意义。
「骄傲开始进入……自称属于神教会的人心中……因为他们在当地极为富裕昌盛。」
「〔他们〕把心放在这世上的财富和无益的事物上」「〔他们〕让骄傲进入〔他们〕的心，由于那骄傲，……〔他们〕因极大的财富而自大，远离美好的事物！」
这些从尘埃中发出的古代声音，恳求今日的我们要学会这项永恒的教训：昌盛、财物和安逸组成的强效混合物，甚至可以令正义的人喝下骄傲这种灵性毒药。
让骄傲进入我们的心，会使我们嘲笑神圣的事物；不相信预言和启示之灵；将神的诫命放在脚下践踏；否认神的话；驱逐、嘲弄和辱骂先知；忘记主我们的神，并且「不愿那位创造〔我们〕的主，〔我们〕的神管理和统治〔我们〕」。
因此，如果我们不忠信、不服从，就会将神所赐的昌盛祝福，转变为骄傲的咒诅，使我们分心并偏离永恒的真理，也偏离至关重要的灵性优先事项。我们必须时时警惕，以避免因骄傲引发自高自大、以为光靠自己就足够了，以及追求自我却不为人服务。
我们若骄傲地孤芳自赏，也会变得灵性盲目，因而错过在我们内心和周遭所发生的许多、大部分，甚或是全部的事情。我们若只看到自己，就无法仰望并专注于耶稣基督这个「目标」。
这种灵性的盲目也会使我们偏离正道，走入禁途而失踪。我们若盲目地「各行〔己〕道」，走上有害的弯路，就会想倚靠自己的聪明，吹嘘自己的力量，并依赖自己的智慧。
拉曼人撒母耳简明地总结了尼腓人背离神的过程：「你们一生所有的日子都在追求得不到的事物；你们以作恶追求幸福，这样的事与我们伟大而永恒的首领正义的本质相反。」
拉曼人转向神
在希拉曼书中，拉曼人的正义日渐提升，尼腓人的灵性却急遽衰退，这两者形成了鲜明的对比。
拉曼人转向神，透过相信神圣经文和先知的教导、运用对主耶稣基督的信心、悔改自己的罪，以及经历内心巨大的变化，而认识了真理。
「因此，你们自己也知道，凡是达到这境界的人，在信心上，以及在使他们获得自由的那件事上，都坚定稳固。」
「你们〔应〕注意，……大部分的〔拉曼人〕都尽忠职守，小心翼翼地在神前行走，……谨守神的诫命、规章和法典。……
警告和应许
摩罗乃宣告：「看啊，主已向我显示和这纪录在你们中间问世那天，必随之而来的事有关的伟大而奇妙的事。」
「看啊，我对你们讲话，就当你们是在我眼前一样，然而你们并不在我眼前，但是看啊，耶稣基督已将你们显示于我，我知道你们的行为。」
请记住，摩尔门经着眼于未来，并记载了许多重要的原则、警告和教训，让你我在面对当今的环境和挑战时能有所依循。
叛教可能会发生在两个基本层面——团体和个人。在团体层面上，耶稣基督后期圣徒教会绝不会因叛教而消失，也不会从世上被取走。
先知约瑟·斯密宣告：「真理的标准已经确立；任何不洁的手都不能阻挠事工的发展；……神的真理仍将勇敢地、高贵地、坚定地向前迈进，直到遍及各地、造访各个地区、横扫各个国家、深入各个耳朵，直到完成神的目的，直到耶和华宣告事工已成。」
在个人层面上，我们每个人都必须「慎防骄傲，免得〔我们〕像古代的尼腓人那样」。
请容我建议，如果你我以为自己够刚强、坚定，能够避免骄傲自大，那也许我们已患有这种致命的灵性疾病。简而言之，如果你我不相信自己可能会心怀骄傲或受骄傲所苦，那我们就会脆弱不堪，并处于灵性危险之中。不到几日、几星期、几个月或几年，我们可能就会为了远不值一碗红豆汤的事物，而丧失我们灵性上的长子名分。
但是，如果你我相信自己可能会心怀骄傲或受骄傲所苦，那我们就会始终如一地去做那些微小而简单的事，来保护和帮助自己变得「像小孩一样，顺从、温顺、谦卑、有耐心、充满爱心、愿意顺从主认为适合加诸于〔我们〕的一切」。「那些不是被迫谦卑而谦抑自己的人有福了。」
我应许，只要我们听从彭荪会长的忠告，并问自己，主在摩尔门节录希拉曼书时，为何启发他将这些记事、劝诫和警告纳入其中，我们就会明白要如何将这些教导，应用在我们今日个人的生活和家庭的特定情况中。只要我们研读并沉思这部受灵启发的纪录，就会蒙福，眼能看见、耳能听见、脑能领悟、心能了解我们应该学会的这些教训，也就是要「慎防骄傲，免得入了迷惑」。
我满心喜悦地见证，永恒的父神是我们的父亲，耶稣基督是祂的独生爱子。祂是我们的救主。我也见证，只要我们行走在主的灵的温顺中，就能避免和克服骄傲，并在祂里面得到平安。我这样见证，是奉主耶稣基督的圣名，阿们。