「我的靈魂不再痛苦」

摩賽亞書第25～28章；阿爾瑪書第36章

目標

鼓勵班員繼續運用悔改的原則、真正歸信並分享福音。

準備事項

閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：
1. 摩賽亞書第25章。林海的人民、阿爾瑪的人民與摩賽亞的人民在柴雷罕拉地聚集。林海和他的人民受洗。摩賽亞王授權阿爾瑪在柴雷罕拉地全境建立神的教會。
2. 摩賽亞書第26章；27：1-7。很多教會成員被不信者帶進罪惡之中。主告訴阿爾瑪，那些悔改的將得寬恕，但是那些不悔改的則不得接納為成員。摩賽亞發出公告，禁止相信者與不信者之間互相迫害。
3. 摩賽亞書27：8-31；阿爾瑪書36：6-23。小阿爾瑪和摩賽亞的四個兒子企圖破壞神的教會。為了回答他們父親及其他教會成員的禱告，一位天使向他們顯現，於是小阿爾瑪和摩賽亞的兒子們歸信了。小阿爾瑪為他的歸信作見證。
4. 摩賽亞書27：32-28：20；阿爾瑪書36：24。小阿爾瑪和摩賽亞的兒子致力宣揚福音。
請一位班員事先準備簡單地敘述導致小阿爾瑪和摩賽亞的兒子們歸信的事件（摩賽亞書27：8-24）。
如果能取得小阿爾瑪歸信的圖片（福音圖片集321），請備妥在課程中使用。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

問班員：

你們有多少人是歸信者？

指出我們通常以歸信者一詞來表示年滿八歲以上受洗加入教會的人。然而，就另一個意義而言，我們每一個人都應該成為歸信者。不論是在何時受洗，我們每個人都必須獲得自己對耶穌基督福音的見證。對一些人來說，這種歸信是突然且戲劇化的；但是對大部分人來說，則是微妙而和緩的過程。有些人的歸信很容易，其他的人則必須艱苦奮鬥才能培養這種見證與決心。（注意在第22課對歸信的過程有更進一步的探討。）

本課討論的五位年輕人雖然他們的父親都是堅強且忠信的教會領袖，但是他們仍然必須親自體驗對耶穌基督福音的歸信過程。

經文討論及應用

虔敬選擇最能切合班員需要的經文章節、問題及本課中其他部分的資料。討論歸信耶穌基督福音的重要性，並鼓勵班員分享與所討論的經文原則有關的經驗。

1．林海和阿爾瑪的人民加入在柴雷罕拉地的摩賽亞的人民。

討論摩賽亞書第25章。邀請班員朗讀選出的經文。說明林海的人民和阿爾瑪的人民加入柴雷罕拉的摩賽亞王的人民（摩賽亞書22：11-14；24：20，23-25）。幫助班員了解在柴雷罕拉摩賽亞王統治下，此時已結合了四個族群：

林海的人民：他們是曾倪夫及其他從柴雷罕拉返回尼腓地的人民的後裔。
阿爾瑪的人民：他們是在挪亞王統治時由曾倪夫的後裔族群分裂出來的。
尼腓人：他們是留在柴雷罕拉的人。
繆萊克人：他們是柴雷罕拉的原有居民。

說明所有這些人現在都自稱尼腓人（摩賽亞書25：12-13）。

摩賽亞集合柴雷罕拉林海的人民，為他們宣讀林海人民和阿爾瑪人民的紀錄（摩賽亞書25：5-6）。柴雷罕拉的人民對這些紀錄有什麼反應？（見摩賽亞書25：7-11）他們的反應如何顯出他們的仁愛？
從研讀林海和阿爾瑪人民的記事中，你獲得什麼益處？
摩賽亞讀完紀錄後，邀請阿爾瑪說一些話（摩賽亞書25：14）。阿爾瑪說了什麼？（見摩賽亞書25：15-16）要人民記住是誰解救他們脫離束縛為什麼很重要？阿爾瑪的教導對林海及其人民有什麼影響？（見摩賽亞書25：17-18）
摩賽亞授權阿爾瑪「在柴雷罕拉全地建立教會」（摩賽亞書25：19-20）。人民集合分成不同的聚會團體後，如何還能保持「一個教會」？（見摩賽亞書25：21-24）在我們面臨使這個世界性的教會保持為「一個教會」的挑戰時，他們的榜樣如何幫助我們？

2．很多教會成員被不信者帶進罪惡中。

閱讀並討論自摩賽亞書第26章；27：1-7中選出的經文。

為什麼在「新生的一代」中，有許多人不願加入教會？（見摩賽亞書26：1-4）老一輩的人能如何幫助年輕人獲得對耶穌基督及其福音的見證？老一輩的人能如何幫助年輕人感受神的愛，並了解他們和祂之間的關係？
不信者將許多教會成員帶進罪惡中。阿爾瑪對犯了罪的教會成員有什麼責任？（見摩賽亞書26：6-8）主賦予今日教會領袖什麼責任來幫助犯了嚴重罪行的成員？
摩賽亞不願審判犯罪的人時，阿爾瑪向誰請教？（見摩賽亞書26：10-14）你在禱告中向神求助時，曾經如何蒙得關於本身職責方面的指引？
主告訴阿爾瑪如何處置犯罪的人？（見摩賽亞書26：29-30，32）為什麼認罪是悔改的重要步驟？為什麼「寬恕彼此的過錯」很重要？（摩賽亞書26：31）你曾因寬恕某人或得到某人寬恕而蒙受什麼樣的祝福？
雖然教會「又開始享有和平」，教會成員還是經常受到不信者的迫害（摩賽亞書26：37-38；27：1）。聽到教會成員抱怨這種迫害時，摩賽亞王怎麼做？（見摩賽亞書27：1-5）今日的教會成員可能會受到哪些方式的迫害？我們可以用哪些積極的方式處理迫害事件？

3．小阿爾瑪和摩賽亞的兒子得天使造訪。

閱讀並討論自摩賽亞書27：8-31；阿爾瑪書36：6-23中選出的經文。說明即使在摩賽亞發出禁止迫害的公告之後，還是有不信者繼續企圖破壞教會。這些不信者包括摩賽亞的四個兒子和阿爾瑪的一個兒子（摩賽亞書27：8-9）。

請指定的班員簡述導致小阿爾瑪和摩賽亞的兒子歸信的事件（摩賽亞書27：8-24）。如果你要使用小阿爾瑪的圖片，請現在就展示出來。

主為什麼要派遣天使向小阿爾瑪及其同伴說話？（見摩賽亞書27：14）當所愛的人偏離福音時，我們的祈禱會有什麼幫助？

傑佛瑞‧賀倫在擔任教會教育委員時說過：「對人類心靈而言，恐怕沒有任何痛苦能和父親或母親為孩子的靈魂憂慮相比。……〔但是〕父母千萬不能放棄希望、關心或信任。當然，他們也不能放棄禱告。有時禱告可能是唯一可行之道──卻也是最有效的」（Alma, Son of Alma, Ensign, Mar. 1977, 80-81.）。
當正義的人為了所愛之人的迷失向主祈禱時，主會以哪些方法施助作為回應？（幫助班員了解主不會總是以對待阿爾瑪那樣的方式派來天使，但是祂會用其他無數種方法施助。祂可能會差來一位感受敏銳的領袖或朋友、用心奉獻的家庭教導教師或探訪教師，或是一場靈感的訓誡，來影響我們求神施助的對象。）你曾看過祈禱的力量如何在看似無可藥救的情況下發揮效用？
天使對小阿爾瑪說什麼？（見摩賽亞書27：13-17）天使離開後，小阿爾瑪發生了什麼事？（見摩賽亞書27：18-19）當阿爾瑪聽到他兒子遇見天使的經過後，有什麼反應？（見摩賽亞書27：20）他為什麼很快樂？

說明在歸信多年後，阿爾瑪將自己的歸信經歷告訴兒子希拉曼（阿爾瑪書36：6-24）。利用摩賽亞書第27章及阿爾瑪書第36章中的記載，幫助班員對照阿爾瑪被寬恕之前和之後的感受（可考慮請一些班員看摩賽亞書第27章的記事，其餘的人看阿爾瑪書第36章的記事）。你可以將討論的摘要做成如下的圖表：

之前	之後
肉慾和墜落的，將被丟棄（摩賽亞書27：25-27；阿爾瑪書36：11）	被主救贖，從聖靈而生（摩賽亞書27：24-25；阿爾瑪書36：23）
經歷了許多苦難（摩賽亞書27：28）	從永恆的燃燒中搶救出來（摩賽亞書27：28）
在苦膽和罪惡的束縛中（摩賽亞書27：29）	從苦膽和罪惡的束縛中獲得救贖（摩賽亞書27：29）
身處最黑暗的深淵（摩賽亞書27：29）	目睹神的奇妙之光（摩賽亞書27：29）
為永恆的折磨所苦（摩賽亞書27：29）	靈魂不再痛苦（摩賽亞書27：29）
因記起自己的許多罪過而備受折磨（阿爾瑪書36：17）	不再受罪的記憶折磨了（阿爾瑪書36：19）
感受劇烈且極度的痛苦（阿爾瑪書36：20-21）	感受強烈、甜美的喜悅（阿爾瑪書36：20-21）
一想到要來到神的面前，靈魂就深為難以形容的恐懼所苦（阿爾瑪書36：14-15）	靈魂渴望到神面前（阿爾瑪書36：22）

是什麼將阿爾瑪自痛苦中解救出來？（見阿爾瑪書36：17-18）
阿爾瑪歸信的經歷與我們的經歷有何相似之處？（見以下引文找出可能的答案）

布司‧麥康基長老說：「阿爾瑪是一種典型的例子。罪惡的恐懼將他吞沒，這滋味應該讓國度中每一位任性的成員嚐嚐；這樣他們自然會悔改，就像我們這位尼腓人朋友一樣」（A New Witness for the Articles of Faith [1985], 229.）。

4．阿爾瑪和摩賽亞的兒子致力宣揚福音。

閱讀並討論自摩賽亞書27：32-28：20；阿爾瑪書36：24選出的經文。

小阿爾瑪和摩賽亞的兒子在歸信後做了什麼事？（見摩賽亞書27：32-37）這如何顯示他們是真正的歸信了？我們的行為如何反映我們真誠且徹底的歸信？
為什麼摩賽亞的兒子及其同伴要到拉曼人中宣揚福音？（見摩賽亞書28：1-3及以下引文）由於摩賽亞王兒子們的努力傳道，主賜予摩賽亞王什麼應許？（見摩賽亞書28：6-7）

多馬‧貝利長老說：「隨著歸信而來的，就是分享的欲望。這種欲望並不是出於責任感，而是出於真誠的愛及對已接受的事物的感謝，雖然這種分享的責任落在聖職上。當我們在生命裡獲得這顆「重價珠子」時，我們不能只從各自欣賞中而感到滿足，我們一定要分享」（1984年7月，聖徒之聲，第107頁）。
我們歸信之後該如何堅定決心去分享福音？

結論

說明我們每個人都必須去體驗自己的歸信歷程。雖然比起阿爾瑪和摩賽亞的兒子的歸信經歷，我們的可能較微妙而和緩，但結果是一樣的。

閱讀摩賽亞書27：29。強調藉著悔改及耶穌基督的贖罪，我們能獲得饒恕，我們的靈魂「不再痛苦」。然後我們便能成為主手中的工具，造福他人的生活。

在聖靈的指引下，為本課所討論的真理作見證。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作為課程的一部分。

「他們用諂媚的話欺騙」（摩賽亞書26：6）

為什麼小阿爾瑪和摩賽亞的兒子以及其他的不信者能將教會成員帶進罪惡中？（見摩賽亞書26：6；27：8-9）諂媚的話會如何欺騙我們，使我們走錯路？對於那些我們容許能影響我們的人要小心謹慎，為什麼很重要？（見以下引文）對耶穌基督的信心這項基礎如何能幫助我們避免受到不信者諂媚話語的影響？

泰福‧彭蓀長老說：「為博得世人的讚賞，我們喜歡受到世人所敬仰之人的禮遇。但其中存在著真正的危險，因為通常為了得到這種禮遇，我們必須結合並奉行讓某些人躋身顯赫地位的邪惡勢力及策略。……我們今日正為世上顯赫人士諂媚的話所困擾」（in Conference Report, Oct. 1964, 57; or Improvement Era, Dec. 1964, 1067.）。