主日學：福音教義
第46課：「憑著信心，一切都能實現」

第46課

「憑著信心，一切都能實現」

以帖書第7～15章

目標

幫助班員了解運用信心、謙抑自己及留意先知的忠告的重要。

準備事項

閱讀下列經文，並加以沉思、祈禱：

  1. 以帖書12：1-22。摩羅乃說明信心的重要，並舉例說明信心的力量。

  2. 以帖書12：23-41。主教導摩羅乃，祂賦予我們弱點是要我們謙卑。摩羅乃吩咐我們要「尋求先知和使徒們記述的這位耶穌」。

  3. 以帖書13：1-12。摩羅乃記錄以帖對應許地的預言。

  4. 以帖書13：13-15：34。摩羅乃記錄以帖對雅列文明毀滅的記載。

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

請班員閱讀摩賽亞書8：8-9，12，19；28：17-19。

  • 此處所指的是何種記錄？（雅列人的記錄，由摩羅乃節錄在以帖書中。）摩賽亞的人民聽到這紀錄有什麼反應？你認為閱讀這紀錄為什麼對我們很重要？

說明本課討論自雅列人抵達應許地而經過許多代之後，直到完全毀滅為止的記載。雖然關於他們毀滅的記錄十分悲慘，但我們就像摩賽亞的人民一樣能為那紀錄所帶給我們的知識感到慶幸。

經文討論及應用

虔敬選擇最能切合班員需要的經文章節、問題及本課中其他部份的資料。討論如何將所選的經文應用在日常生活中。鼓勵班員分享與經文原則有關的適當經驗。

1．摩羅乃說明信心的重要。

說明雅列人在抵達應許地之後，開始「繁衍……在這地日漸強大」（以帖書6：18）。雅列和他的哥哥去世後，一位國王被任命來統治人民（以帖書6：21-30）。以帖書第7～11章記錄正義與邪惡國王的更替、人民中秘密結社的興起，以及蒙召喚來向雅列人宣講悔改的先知的教導（見其他教學建議第一及第二項中有關以帖書第7～11章更多的討論）。以帖書第12章開始了以帖教導的記載，以帖是那些先知中的一位。

閱讀並討論自以帖書12：1-22中選出的經文。

  • 以帖勸告人民要相信神，他說：「憑著信心，一切都能實現」（以帖書12：3）。以帖如何形容相信神的人？（見以帖書12：4）信心和希望如何能成為我們的碇錨？有哪些例子顯示出信心能成就榮耀神的好工作？

  • 以帖對人民預言「偉大而奇妙的事」，但是人民不相信他。為什麼？（見以帖書12：5）

    請班員回想自己或他人因遵行預言的忠告，特別是無法「看到」或明白這忠告的理由時，而蒙受祝福的例子。邀請他們適時分享他們的經驗。

  • 摩羅乃記載人民因為沒有看到而不相信以帖的預言。接著摩羅乃為信心下了一個定義，並且提出了一些例子。他如何為信心下定義？（見以帖書12：6；亦見希伯來書11：1；阿爾瑪書32：21）你認為我們「的信心受到考驗之前，〔我們〕不能獲得見證」是指什麼意思？（以帖書12：6；亦見以帖書12：29-31；教約58：2-4）考驗曾以哪些方式增強並堅定你的信心？

  • 摩羅乃列舉因信心而成就的一些事蹟。他列出哪些事蹟？（見以帖書12：7-22。將班員的回答列在黑板上。同時建議班員將這幾節經文中出現的信心一詞全都劃記下來。）經文裡還有哪些例子顯示信心的力量？

  • 先知約瑟‧斯密教導：「藉著信心我們的的確確獲得所有屬世的祝福，同樣的，憑著信心我們的的確確蒙得所有屬靈的祝福」（Lectures on Faith [1985], 3）。你曾因信心蒙受什麼祝福？（你可以邀請班員思考此問題，但不必出聲回答出來。）

2．主教導摩羅乃，祂賦予我們弱點是要我們謙卑。

閱讀並討論自以帖書12：23-41中選出的經文。

  • 摩羅乃對於外邦人將如何看待他的紀錄有什麼顧慮？（見以帖書12：23-25）主的回答是什麼？（見以帖書12：26）為什麼以柔和的心來閱讀摩羅乃的話──及所有經文──是件很重要的事？

請一位班員朗讀以帖書12：27。引導班員注意主對謙抑自己並對祂有信心的人的應許（「我必為他們使軟弱的東西變成堅強」）。請班員回想這應許曾在經文、在他們或他人的生活中實現的例子。邀請他們分享一些例子。

  • 摩羅乃記寫信心、希望和仁愛的重要（以帖書12：28-34）。這些特質如何使我們歸向基督？

  • 摩羅乃勸告我們要「尋求先知和使徒們記述的這位耶穌」（以帖書12：41）。今日我們可透過哪些方式「尋求耶穌」？對這樣做的人，主應許了什麼？（見以帖書12：41）為什麼我們需要神和祂兒子的恩典？

3．摩羅乃記錄以帖對應許地的預言。

閱讀並討論以帖書13：1-12。

  • 以帖對於新耶路撒冷和舊耶路撒冷有什麼預言？（請班員閱讀以帖書13：2-12，找出此問題的答案；亦見以下所列。）

    1. （「李海要從那裡來的」）舊耶路撒冷，將「要要被重建而成為屬主的聖城」（以帖書13：5）。這將由猶太的後裔在主第二次來臨前完成。

    2. 主第二次來臨前，「新耶路撒冷則要……建立於此地〔美洲〕」（以帖書13：6）。新耶路撒冷將由約瑟家族的遺裔建成一座聖城（以帖書13：8）。

    3. 以諾城將從天上降下，成為新耶路撒冷的一部分（以帖書13：3，10；亦見啟示錄21：2，10。）這將發生在第二次來臨之後。

  • 摩羅乃如何形容配稱住在這些聖城中的人？（見以帖書13：10-11）「用羔羊的血洗過了」是指什麼意思？（藉著耶穌基督的贖罪洗淨我們的罪。）

4．這地上戰爭四起。雅列文明被摧毀。

閱讀並討論自以帖書13：13-15：34中選出的經文。說明人民將以帖趕走，於是他在藏身的巖洞中完成剩餘的紀錄（以帖書13：13-14）。人民很快地陷入戰爭與秘密結社中。

  • 以帖住在巖洞第二年的時候，主的話臨到他。主指示他怎麼做？（見以帖書13：20-21）柯林德茂對以帖的預言如何反應？（見以帖書13：22）

說明以帖書13：23-15：28描述因不同派別的圖謀奪權而持續發生的血腥殘殺。數百萬的雅列人在戰爭中被殺。柯林德茂雖然在許多戰役中失利並多次受傷，卻並未死去。在此紀錄的末尾，柯林德茂和希士聚集所有人民進行最後一場戰役。經過數日的爭戰，只有柯林德茂和希士倖存。

  • 最後一場戰役如何結束？（見以帖書15：29-32）這如何應驗以帖的預言？（見以帖書13：20-21）

  • 關於在深陷罪惡之前悔改的重要性，我們能從雅列人的紀錄中學到什麼？（見以帖書15：1-5，18-19；亦見希拉曼書13：32-33，38）犯罪會如何限制我們的選擇權？

  • 尼腓人的歷史和雅列人的歷史彼此間有何相似之處？我們能從這些文明的記載中學到什麼？

結論

在聖靈的指引下，為本課所討論的真理作見證。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議的課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作為課程的一部分。

1．跟隨先知的重要

指出雅列人的歷史讓人們看到了以下的模式：

  1. 人民越來越邪惡。

  2. 先知呼籲人民悔改。

  3. 人民接受先知並蒙受祝福，或反對先知而開始遭受邪惡的後果。

  4. 對這後果作出回應，人民悔改並跟隨先知，或繼續邪惡而趨於毀滅。

你可以閱讀並討論以帖書7：23-27；9：23-35；11：1-8，11-14，19-23中這種模式的實例。

2．摩羅乃發出警告反對秘密結社。

雅列和他的兄弟去世後，人民由世襲的國王統治。隨著世代的更迭，王位之爭越演越烈。在此紛爭加劇的情況下，雅列的女兒想盡辦法使她父親成為國王（以帖書8：8；提醒班員此記載中名叫雅列的人是以帖書第1～6章提及的雅列的後裔。）

3．「因為你已看到自己的弱點，你必成為堅強」（以帖書12：37）

  • 當海侖‧斯密準備前往卡太基監獄──他和先知約瑟‧斯密後來被謀殺的地點時，他讀了以帖書12：36-38，並將那頁摺了起來（教約135：4-5）。這幾節經文提供了什麼樣的安慰？哪些經文曾經鞏固或安慰過你？

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