Mataupu 11
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26–28
Faatomuaga ma le Faasologa o Taimi
Ina ua mavae le faatulagaga o le Ekalesia, sa tele ni taimi sa femalagaai ai le Perofeta o Iosefa Samita i le va o Haramoni, Penisilevania, ma paranesi o le Ekalesia i Niu Ioka e faamalolosia tagata o le au paia ma fausia le Ekalesia. O lea mea na itiiti ai se taimi mo ia e vaai lana faatoaga ma saunia mo mea faaletino sa ia moomia. I le masina o Iulai 1830, na tuuina atu ai e le Alii se faaaliga e faatonu ai Iosefa Samita, Oliva Kaotui, ma Ioane Uitimera pe faapefea ona latou faaaoga o latou taimi e sauniuni ai mo le konafesi na loma a le Ekalesia i le tautoulu. O le faaaliga o loo tusia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 26, na tuuina mai ai faatonuga mo mataupu faaleagaga ma faaletino ma tuuina mai ai isi faatonuga e faatatau i le mataupu faavae o le maliega autasi i le Ekalesia.
A o i ai i Haramoni ia Aokuso 1830, sa alu Iosefa Samita e sue mai se uaina mo le faamanatuga ma sa faafetaui ai e se avefeau mai le lagi. Na tuuina atu i le Perofeta ia faatonuga e tusa ai ma faatusa o le faamanatuga faapea foi le taua o le ofuina o le ofutau atoatoa mai le Atua. O faatonuga na ia maua ua faamaumauina i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 27.
Ona o sauaga ua faateleina i Haramoni, Penisilevania, sa talia ai e Iosefa ma Ema Samita le valaaulia a Pita Uitimera le Matua e toe nonofo ma lona aiga i Feiete, Niu Ioka. Ina ua la taunuu i le amataga o Setema 1830, sa aoaoina ai e le Perofeta e faapea ua fai mai Hiram Page ua ia maua faaaliga mo le Ekalesia e ala mai i se maa. Na fesili Iosefa i le Alii ma sa maua mai ai le faaaliga o loo tusia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 28, lea na faamanino mai ai e le Alii le faatulagaga o le mauaina o faaaliga mo le Ekalesia.
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Iuni 1830O sauaga a tagata faatupu faalavelave i Kolesavile, Niu Ioka, na le mafai ai ona faamauina ia tagata liliu mai sa faatoa papatiso.
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Iuni 1830Ua amata e Iosefa Samita le faaliliuga musuia o le Tusi Paia e ala i le faalauina o “Faaaliga ia Mose” (Mose 1).
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Iulai 1830Na maua mai ai le Mataupu Faavae ma Feagaiga 25.
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Aokuso 1830Na maua mai ai le Mataupu Faavae ma Feagaiga 27.
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Aokuso 1830Na fai mai ai Hiram Page ua ia maua faaaliga mo le Ekalesia.
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Amataga o Setema 1830Na siitia ai Iosefa ma Ema Samita i Feiete, Niu Ioka.
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Setema 1830Na maua mai ai le Mataupu Faavae ma Feagaiga 28.
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26–28 Setema, 1830Na faia ai le konafesi lona lua a le Ekalesia i Feiete, Niu Ioka.
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Oketopa 1830Na tuua ai e Oliva Kaotui ma isi mo se misiona i le au Sa Lamana.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26: Talaaga Faaopoopo Faasolopito
Ina ua mavae le lolomiga o le Tusi a Mamona ma le faatulagaina o le Ekalesia, sa toe femalagaai le Perofeta o Iosefa Samita mai lona fale i Haremoni, Penisilevania, e asiasi i tagata o paranesi e tolu o le Ekalesia i Niu Ioka (Manaseta, Feiete, ma Kolesavile). I Kolesavile, Niu Ioka, sa i ai ni nai tagata faatoa papatiso e lei faamauina ina ua uma o latou papatisoga ona o sauaga a tagata faatupu faalavelave ma le moliaga o le Perofeta i tuuaiga sese ‘o se tagata le mafaufau, faavevesi le itumalo e ala i le talai atu o le Tusi a Mamona” (Joseph Smith, in History of the Church, 1:88). Ia Iulai 1830, na faatonuina ai e le Alii ia le Perofeta o Iosefa Samita, Oliva Kaotui, ma Ioane Uitimera e toe foi i Kolesavile ma faamau ia tagata na papatiso iina (tagai MF&F 26:1). Na tusia e Newel Knight, “O lenei faaaliga o se faamafanafanaga tele i nai uso ma tuafafine toalaiti i Kolesavile ina ua tuulafoa’ia mai lea taimi i lea taimi, e Auauna a le Atua, ona o taunuuga o le amioleaga o e amioleaga, o e sa saili pea lava e faaumatia le galuega a le Atua mai le lalolagi” (Newel Knight autobiography, circa 1871, 114–15, Church History Library, Salt Lake City).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26
Ua faatonuina e le Alii Ana auauna e uiga i le mataupu faavae o le maliega autasi
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26:1. O faatonuga a le Alii mo le isi konafesi
Na faatonu talu ai e le Alii le Au Paia “e faapotopoto i le konafesi e faa-tasi i le tolu masina, pe mai lea taimi i lea taimi, e pei ona faatonuina pe atofaina” (MF&F 20:61). O le uluai konafesi a le Ekalesia na faia i Feiete, Niu Ioka, i le aso 9 Iuni, 1830. Ia Iulai 1830 ina o nofo le Perofeta o Iosefa Samita i lona fale i Haramoni, Penisilevania, sa faailoa mai e le Alii e faapea ua lata mai le taimi o le a “alu ai [Iosefa] i sisifo e faia le konafesi e sosoo ai” (MF&F 26:1). Na faia lena konafesi i le aso 26–28 Setema, 1830, i Feiete, pe tusa ma le 100 maila (161 kilomita) i matu i sisifo o Haramoni.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26:1. “Ia outou tuu atu lo outou taimi i le suesue i tusitusiga paia”
I le taimi o le faaliliuga o le Tusi a Mamona, sa aoaoina ai e le Perofeta o Iosefa Amita e faapea “e tele mea manino ma pele” (1 NIfae 13:28) ua leiloloa mai le tusi Paia ma o na upumoni o le i ai se aso e toefuatai mai ai (tagai 1 NIfae 13:28, 32).
E le gata i na upumoni o loo aoao mai i le Tusi a Mamona, a o le faaliliuga musuia a Iosefa Samita o le Tusi Paia ma isi faaaliga ua fesoasoani e toefuatai mai ai upumoni na leiloloa. Ia Oketopa 1829, na faatau mai ai e Iosefa Samita ma Oliva Kaotui se Tusi Paia mai ia E.B. Grandin i Palamaira, Niu Ioka, lea na faaaoga i le taimi o le faaliliuga musuia o le Tusi Paia. Ia Iuni 1830, a o amata e Iosefa le faaliliuga faafaaaliga o le Tusi Paia, na ia faalau atu ia “Faaaliga ia Mose,” lea ua avea nai ma Mose 1, i le Penina Tau Tele. E ui e le o iloa pe o fea na i ai Iosefa ma Oliva ma pe o anafea foi na maua ai lenei faaaliga, ae na tusia mulimuli ane e le Perofeta e faapea “i le lotolotoi o tofotofoga uma ma puapuaga sa ma tauasaina, o le Alii, o le sa silafia lelei o ma tulaga mu’a ma le maaleale, sa toina mai mo i ma’ua se punavai o le malosiaga, ma tuuina mai ia i maua ‘lea mataupu ma lea mataupu o le poto—o si mea itiiti i i ma sina mea itiiti i o’ [tagai 2 Nifae 28:30] lea na avea ai le [Mose 1] ma sina iota” (i le History of the Church, 1:98).
E onomea le faapea o le faatonuga a le Alii e “suesue i tusitusiga paia” (MF&F 26:1) o se faatonuga mo Iosefa ia faaauau lana faaliliuga musuia o le Tusi Paia lea ua lauiloa i aso nei o le Faaliiuga a Iosefa Samita o le Tusi Paia (tagai Robert J. Matthews, “A Plainer Translation”: Joseph Smith’s Translation of the Bible, a History and Commentary [1975], 27).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 26:2. “O mea uma lava i le ekalesia ia faia i le finagalo autasi”
O le mataupu faavae o le finagalo autasi na uluai faatinoina i lenei tisipenisione ina ua faatulagaina le Ekalesia i le aso 6 Aperila, 1830. O le au talitonu na faapotopoto i le fale o Pita Uitimera le Matua, na talosagaina e tuuina atu lo latou maliega ia avea Iosefa Samita ma toeaina muamua e pulefaamalumalu i le Ekalesia ma Oliva Kaotui e pulefaamalumalu i lalo o Iosefa o le toeaina lona lua. O lea faiga o le finagalo autasi ua faaauau mai ai lava i le Ekalesia talu mai lena taimi. O loo faapupula mai ai se talitonuga i le mataupu faavae e faapea e saoloto tagata uma e faaali atu lona naunautai po o lona le naunau foi e lagolago i latou o e tofia i tofiga i le malo ole Atua i le lalolagi. O le mataupu faavae o le finagalo autasi na toefaamautu mai i le tele o faaaliga i le Mataupu Faavae (tagai MF&F 26:2; 28:13; 38:34; 42:11; 104:71–72, 85; 124:144).
Sa faamalamalama mai e Peresitene Russell M. Nelson o le Au Peresitene Sili le uiga o le lagolagoina o taitai mo i tatou i le taimi nei:
“E tele taimi tatou te lagiina ai le, ‘Ia viia oe le Atua, mo se perofeta [‘Ia Viia Oe le Atua,’ Viiga, no. 10]. Pe o tatou malamalama ea i le uiga o lena mea? Mafaufau i le avanoa ua tuu mai e le Alii ia i tatou e lagolago ai Lana perofeta, o ana fautuaga o le a mama, tonu, e le uunaia e soo se lagona faaletagata, ma e moni atoatoa!
“E faapefea ona tatou lagolagoina moni lava se perofeta? A o lei taitai ona avea ma Peresitene o le Ekalesia, na faamalamalama mai ai e Peresitene Iosefa F. Samita, ‘O se tiute taua ua i luga o le Au Paia o e … lagolagoina taitai o le Ekalesia, e faia e le gata ina sii o le lima, ua na o se faailoga, ae i galuega ma i le upumoni’ [Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith (1998), 211; emphasis added]” (“Lagolagoina o Perofeta,” Ensign po o le Liahona, Nov. 2014, 74).
Na aoao mai e Peresitene Iosefa Filitia Samita (1876–1972) e faapea o le faamoemoega o se palota lagolago e le ia faaali atu ai le mea e manao ai le tagata lava ia e tusa ai ma i latou na tofia e le Atua: “O perisitua e filifilia, i lalo o musumusuga a lo tatou Tama i le lagi, ona avea lea ma tiute o le Au Paia o Aso e Gata Ai, pe a latou faapotopoto i konafesi, po o isi avanoa, e ala i le siitia o lima, e lagolago ai pe teena; ma ou te faapea atu e leai se tagata e i ai se aia tatau e sii ai lona lima e tetee, pe palota faatuiese, sei vagana ua i ai sana mafuaaga e fai ai e alagatatau ai ona tuuina atu i luma o i latou o e taiulu. “Sa leai sa’u aia tatau e sii ai lo’u lima e tetee i se tagata ua filifilia i soo se tofiga i lenei Ekalesia, ona na o le faapea, ou te le fiafia ia te ia, pe ona o nisi o feeseeseaiga faaletagata lava ia po o o’u lava lagona, ae e na o ni pogai lava e faapea ua tausalaina o ia i le faia o se mea sese, o se solitulafono i tulafono a le Ekalesia lea o le a faaleagaoina ai o ia mo le tofiga ua valaauina o ia e umia (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie [1956], 3:123–24).
Ina ua uma ona lagolagoina e tagata o le Ekalesia ia Peresitene Thomas S. Monson e avea ma Peresitene o le Ekalesia mo le taimi muamua, sa faamamafaina mai e Elder Robert D. Hales o le Korama a Aposetolo e Toasefululua la natura faalefeagaiga o le tulafono o le finagalo autasi i le Ekalesia. Na ia aoao mai e faapea a sii o tatou lima i le sikuea, ua le na o se “palota” ae e sili atu “i se tautinoga lilo ma le patino, o se feagaiga lava, e lagolago ma tausisia tulafono, sauniga, ma poloaiga, ma le perofeta a le Atua” (“Mauaina o se Molimau i le Atua le Tama, Lona Alo o Iesu Keriso, ma le Agaga Paia,” Ensign po o le Liahona, Me 2008, 29).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27: Talaaga Faaopoopo Faasolopito
A o lei mafai ona toe foi atu le Perofeta o Iosefa Samita i Kolesavile, Niu Ioka, sa o atu Newel ma Sally Knight e asiasi atu ia te ia ma lona faletua o Ema, i Haramoni, Penisilevania, ia Aokuso 1830. Ona sauaga mai tagata faatupu faalavelave ia Iuni, o lea e lei faamauina ai Sally Knight po o Ema Samita o ni tagata o le Ekalesia ma tuu atu i ai le meaalofa o le Agaga Paia. A o lei taliu le au Knight i le fale, sa tonu i ulugalii e taumamafa faatasi i le faamanatuga ma faatino ai le faamauga. Na tusia e Iosefa, “Sa ou alu atu e sue mai se uaina mo le faamoemoe, ae e lei leva atu ona ou alu ae ma fetaiai ma se avefeau mai le lagi” (i le The Joseph Smith Papers, Histories, Volume 1: Joseph Smith Histories, 1832–1844, ed. Karen Lynn Davidson and others [2012], 428). Na maua e Iosefa ia faatonuga o loo tusia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 27 mai le avefeau:
Na toe foi Iosefa i le fale ma, ina ua uma ona saunia le uaina e i latou lava, sa faia e i latou sa auai sa latou sauniga laitiiti ma taumamafa ai i le faamanatuga, ma sa faamauina ai Ema ma Sally. Na tusia mulimuli ane e le Perofeta e faapea “sa liligi ifo le Agaga o le Alii i o matou luga, [ma] sa matou vivii ae i le Alii le Atua, ma olioli tele ai” (i The Joseph Smith Papers, Histories, Volume 1: Joseph Smith Histories, 1832–1844, 432).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:1–4
Ua aoaoina Iosefa Samita e uiga i upumoni e faatatau i faatusa o le faamanatuga.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:1–4. “E lē afaina po o le a le mea tou te aina pe … inuina pe a outou taumamafa i le faamanatuga”
O tatalo o le faamanatuga o loo tusia i le tusitusiga paia o loo ta’u mai ai o le uaina sa faaaoga e faamanatu atu ai i le au talitonu le toto o le Faaola, lea na faamaligiina mo i latou (tagai Moronae 5; MF&F 20:40, 78–79). O le uaina sa faaaoga mo le faamanatuga i le faatulagaina o le Ekalesia i le aso 6 Aperila, 1830. Fai mai le avefeau mai le lagi lea na fetalai atu i le Perofeta o Iosefa Samita ia Aokuso 1830 sa le moomia le uaina e faamanatu ai le taulaga a le Alii pau lava le mea ia tatou aai ma feinu “ma le manatu tasi i [Lona] mamalu” (MF&F 27:2). Na lapataia faapitoa Iosefa e aua nei faatauina se uaina po o se meainu malosi mai fili o le Ekalesia e faaaoga i le faamanatuga, ae e mafai ona ia faaaogaina se uaina e faia e ia lava. E oo lava foi ina ua mavae ona maua mai le Upu o le Poto i le 1833, o le faaaogaina o le vai nai lo le uaina e lei faaaogaina i nofoaga uma i le taimi muamua. Peitai, o le taimi nei, ua faaaogaina uma i le Ekalesia mo le faamanatuga.
A leai se falaoa e maua e faaaoga i le faamanatuga, e mafai ona faaoga se isi mea talafeagai e sui ai. Mo se faataitaiga, o pateta po o fisiga pateta na faaaoga e le Au Paia o Aso e Gata Ai i Europa i le taimi o le Taua Lona Lua o le Lalolagi (tagai Ezra Taft Benson, in Conference Report, Oct. 1952, 120).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:2. “Taumamafa i le faamanatuga … ma le manatu tasi i lo’u mamalu”
O le auai i le sauniga o le faamanatuga e faamanatu ai le Togiola a Iesu Keriso e tatau ona avea o le vaega aupito taua o la tatou tapuaiga i le Sapati. O lo tatou tiute le manatua o le taulaga o le tino ma le toto o le Faaola a o tatou taumamafa i le faamanatuga na faamatalaina mai e le agelu o le sa faaali atu i le Perofeta o Iosefa Samita (tagai MF&F 27:2). O le mea faapitoa, e tatau ona tatou taumamafa i le faamanatuga … ma le manatu tasi i le mamalu [o le Atua]” (MF&F 27:2). O le “manatu tasi” o lona uiga ia taulai atu faaleagaga i le Faaola ma Lana galuega togiola. Ua faamanatu mai e Peresitene Dallin H. Oaks o le Au Peresitene Sili ia i tatou le faigofie tele ona faalavelaveina i tatou mai le faamoemoega moni o le faamanatuga.
“O le sauniga o le faamanatuga ua faia le lotu faamanatuga ma sauniga aupito sili ona paia ma taua i le Ekalesia. Ua na o le pau lea o le sauniga o le Sapati e mafai ona auai faatasi ai le aiga atoa. …
“I le taimi o le sauniga faamanatuga—ae maise lava i le taimi o le sauniga o le faamanatuga—e tatau ona tatou tulimatai atu e tapuai ma ia aloese mai isi gaoioiga uma, ae maise lava mai amioga e faalavelave ai i isi o loo tapuai. … O le sauniga o le faamanatuga e le o se taimi lea e faitau ai ni tusi po o mekasini. Le autalavou e, e le o se taimi o ni talanoaga taumusumusu i telefoni feaveai, po o ni feau feaveai i telefoni i tagata o loo i isi nofoaga. Pe a tatou aai ma feinu i le faamanatuga, tatou te osia se feagaiga paia e faapea, o le a tatou manatua pea le Faaola. O se tulaga faanoanoa le vaaia o tagata o loo solia lena feagaiga i le sauniga tonu o loo latou osia ai lea feagaiga” (“Sauniga Faamanatuga ma le Faamanatuga,” Ensign po o le Liahona, Nov. 2008, 18–19).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:5–18
Ua faamatala mai e le Alii se faapotopotoga tele i aso e gata ai a Ana auauna mai tisipenisione uma e taumamafa i le faamanatuga.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:5–14. :”O le a Ou inu ai le fua o le vine faatasi ma outou i le lalolagi”
Ina ua potopoto le Faaola faatasi ma Ona soo i Ierusalema e taumamafa i le talisuaga o le Paseka ma faatuina le sauniga o le faamanatuga, na Ia ta’u atu ia i latou e faapea o le a Ia “le inu i le fua o le vine, seia oo mai le malo o le Atua”Luka 22:18; tagai foi Mataio 26:29; Mareko 14:25). O lea valoaga ua faasino i le taimi o le a taumafa ai Iesu Keriso i le faamanatuga o se vaega o mea e tutupu i le li’o o lona toe foi mai ma le mamalu i le lalolagi. Ia Aokuso 1830, sa aoaoina ai e le Perofta o Iosefa Samita e faapea e le gata o le a potopoto perofeta anamua e taumamafa faatasi ma le Faaola i faatusa o l efaamanatuga ae faapea foi “i latou uma oe na tuuina mai e [le] Tama ia te [Ia] mai le lalolagi” (MF&F 27:14), o lona uiga o tagata faatuatua uma o le Ekalesia o e o mai ia Keriso ma tumau e oo i le iuga.
Sa faamalamalama mai e Elder Bruce R. McConkie (1915–1985) o le Korama a Aposetolo e Toasefululua i latou o le a maua le avanoa paia e auai ai i lenei faamoemoe taua: “O le a toe taumamafa faatasi Iesu ma ona soo i le olaga nei i le faamanatuga i le lalolagi. Ae o le a le na o e soifua. Na Ia ta’u mai igoa o isi o le a i ai ma o le a auai i le sauniga paia [tagai MF&F 27:5–15]. O le faamanatuga e tatau ona faatautaia i se aso o i luma, i lenei lalolagi, pe a i ai le Alii o Iesu Keriso, ma pe a i ai le au amiotonu uma o tupulaga uma. O lea mea, ioe, o le a avea o se vaega o le fono tele i Atamu-onai-Amani” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 587). E faatatau i lena mea o le a tupu, na aoao mai e Elder Bruce R. McConkie: “Soo se tagata faamaoni i le talafaasolopito atoa o le lalolagi, o tagata uma o e sa ola ina ia maua le ola faavavau i le malo o le Tama, o le a auai ma o le a aai ma feinu, faatasi ma le Alii, i le faamanatuga” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 595).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:5–13. Ki o le perisitua
O le Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:5–13 o loo i ai se lisi o nisi o perofeta anamua ma aposetolo o e sa umia ki o le perisitua o le pule o le a i ai se aso e auai ai ma le Faaola i le faamanatuga. O le toefuataiga mai o nei ki o le perisitua i aso e gata ai sa tatau ai mo le faavaega o le tisipenisione o le atoaga o taimi. Na faamatala mai e le Perofeta o Iosefa Samita (1805–1844):
“Na tonu i le Atua lava Ia o le a leai se atoaga e faavavau seia faataunuuina ia tisipenisione uma ma faapotopoto faatasi ia tasi. …
“… O sauniga uma ma tiute na manaomia e le Perisitua, i lalo o taitaiga ma poloaiga a le Silisiliese i soo se tisipenisione, o le a i ai uma i le tisipenisione mulimuli, o le mea lea o mea uma sa i ai i lalo o le pule o le Perisitua i soo se vaitau ua tuanai, o le a toe i ai, e faataunuu ai le toefuataiga na luai mai i fofoga o Perofeta Paia uma” (Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita [2007], 511).
Na molimau mai Elder Bruce R. McConkie e faapea o ki o le pule o le perisitua na tuuina atu ia Iosefa Samita ma perofeta ma aposetolo na sosoo atu ai i lo tatou tisipenisione: “Ua tatou iloa ua toefuatai mai e le Atua i nei aso amuli le atoaga o lana talalelei e faavavau mo le faaolataga o tagata uma i le lalolagi o e o le a talitonu ma usiusitai; ma sa ia valaauina Iosefa Samita le Itiiti e avea ma ana perofeta o aso e gata ai, e avea ma uluai Aposetolo taiulu i le tisipenisione o le atoaga o taimi, ma sa tuuina atu ia te ia ki uma ma le perisitua ma le mana lea na umia e Peteru ma Aposetolo ma perofeta anamua i ona po o la latou auaunaga; ma o nei ki ma lea tofi FaaAposetolo ua faasolo ifo [e ala mai i Peresitene taitasi o le Ekalesia e oo mai i le taimi nei]; ma o lea tofi FaaAposetolo ma nei ki o le a faaauau pea ona faasolo ifo mai lea Aposetolo i le isi seia afio mai le Alii o Iesu Keriso i ao o le lagi e nofotupu ia ia lava i luga o le fogaeleele. … Ua o Lona lava suafa i lalo o le lagi e oo mai ai le faaolataga, ma o i tatou o ana faifeau” (“I Luga o lenei Papa,” Liahona, Oketopa 1981, 77)
Mataupu Faavae ma Feagaiga 27:15–18. “Ave i o outou luga lo’u ofutau atoa”
Na lapatai e le Aposetolo o Paulo le Au Paia i Efeso e “Ia oofu outou i ofutau atoatoa mai le Atua, ina ia outou mafaia ona tetee atu i togafiti a le tiapolo” (Efeso 6:11; tagai Efeso 6:11–18), ma o lea lava apoapoaiga na tuuina mai i le Au Paia o Aso e Gata Ai (tagai MF&F 27:15–18). Na faamalamalama mai e Peresitene Harold B. Lee (1899–1973) o nisi o faauigaga faafaatusa o le ofutau o le Atua ma mea e tatau ona tatou sailia e puipuia ai pe afai e tatau ona tatou ofuina le ofutau atoa o le Atua: “Ua ia te i tatou vaega e fa o le tino lea na ta’ua pe na vaai i ai le Aposetolo o Paulo e sili ona afaina gofie i mana o le pouliuli. O sulugatiti, e faatusa i le mama, ola mama. O le loto e faatusa i a tatou amio. O o tatou vae, o a tatou sini po o faamoemoega i le olaga ma le mulimuli, o lo tatou ulu, o o tatou mafaufauga” (Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year [Nov. 9, 1954], 2).
O le tautinoga a le Alii “O le mea lea, ia sii a’e i luga o outou loto ma olioli, ma fusi i o outou sulugatiti, ma ave i o outou luga lo’u ofutau atoa“ (MF&F 27:15) o loo mulimuli i Lana folafolaga e le gata o Ana auauna mai tisipenisiona ua mavae o le a i ai i le sauniga tele o le faamanatuga pe a ia toe foi mai i le lalolagi ae “o i latou uma ua tuuina mai e le Tama ia te au mai le lalolagi” (MF&F 27:14). Ua fautuaina mai ai i lenei mea se sootaga taua i le va o le ofuina o le ofutau o le Atua ma le saunia ma agavaa ia faitaulia faatasi ma i latou o le a faapotopoto faatasi ma le Faaola a o lei oo i Lona toe foi mai ma le mamalu i le lalolagi.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28: Talaaga Faaopoopo Faasolopito
I le aso na faatulaga ai le Ekalesia, na poloaiina ai e le Alii ia tagata o Lana Ekalesia e “uai atu i upu uma [a Perofeta] ma poloaiga … ona o lana upu ia outou talia, e pei lava ua mai i lo’u lava gutu” (MF&F 21:4–5). Peitai, na umi se taimi faatoa malamalama tagata o le Ekalesia i le uiga o lenei aoaoga faavae. I le taumafanafana o le 1830, na tusi atu ai Oliva Kaotui i le Perofeta o Iosefa Samita e ta’u atu ia te ia ua ia lagona o loo i ai se mea sese i se tasi o poloaiga o loo i ai i le fuaitau lea ua tusifaamaumau e avea ma Mataupu Faavae ma Feagaiga 20:37, ma na poloaiina ai e Oliva le Perofeta e sui le faaupuga.
Sa faamalamalama e Iosefa Samita: “Sa vave lava ona ou tusi atu ia te ia e tali atu ai, o lea sa ou fesili atu ai ia te ia po o le a le pule sa ia te ia ua poloaiina ai a’u e sui pe aveese, ia faaopoopo pe tuuitiitia mai, se faaaliga po o se poloaiga mai le Atua Silisili Ese. “O ni nai aso mulimuli ane, sa ou asiasi atu ai ia te ia ma le aiga o le Susuga a Uitimera, ae ou maua atu le aiga o loo ua faapeapea atu i le manatu o [Oliva] … ; ma sa le faapea sa aunoa ma galuega ma le faapalepale ina ia mafai ona ou manumalo i soo se tasi o i latou e soalaupule ma le faato’ato’a le mataupu. … Mulimuli ane,… sa ou manumalo i le aumaia o le aiga o Uitimera, ae faapea foi ma Oliva Kaotui ua latou toe faailoa mai ai lo latou sese” (i le The Joseph Smith Papers, Histories, Volume 1: Joseph Smith Histories, 1832–1844, 426).
I le amataga o Setema 1830, na tulai mai ai se isi luitau matuia i le faatulagaga a le Alii o faaaliga i Lana Ekalesia. O se taunuuga o le faateleina o sauaga i Haramoni, Penisilevania, sa masii atu Iosefa ma Ema Samita i le fale o Pita Uitimera le Matua i Feiete, Niu Ioka. Ina ua la taunuu atu, sa aoaoina e Iosefa e faapea ua fai mai Hiram Page ua ia maua faaaliga e ala mai i se maa. Sa tele naua le fiafia ma le lagolago mo nei mea ua ta’ua o faaaliga i le au Uitimera ma Oliva Kaotui.
Na faasoa mai e Newel Knight, o le sa taunuu atu i Feiete e auai i le konafesi a le Ekalesia mea nei:
“Ina ua ou taunuu sa ou maua atu Uso Iosefa o matua atu lona mafaufau i le tala ia [Hiram] Page, o le sa mafai ona matua’ia ni lagona o le fetuatuana’i i le usoga lona tuuina atu o faaaliga e faatatau i le pulega o le Ekalesia ma isi mataupu, lea sa ia fai mai na ia maua e ala mai i se maa na ia umia. Sa tele sana taaiga pepa na tutumu i nei faaaliga, ma o le tele o le Ekalesa sa tata’ieseina ai. E oo lava ia Oliva Kaotui ma le aiga o Uitimera ua uai atu i ai, e ui ina sa feteenai ma le Feagaiga Fou ma faaaliga o nei aso e gata ai. O i na i ai se avanoa mo Satani e galue ai i le lafu itiiti, ma sa ia sailia e lea auala e faataunuu ai le mea na le mafai ona faia e sauaga. Sa matua fememea’i Iosefa ma sa ia tau le iloa pe faapefea ona taulima lenei mea fou [faalavelave faafuasei]. I lena po sa ou i ai i le potu lava e tasi sa i ai o ia ma o le tele o le po sa faaalu i le tatalo ma aioiga. Ina ua mavae se galuega tele i nei uso sa faatalitonuina i latou i lo latou sese, ma sa ta’uta’u mai lea lava mea e tasi, o le faaleaogaina o faaaliga aua e le ni mai le Atua, ae sa faailoa mai o Satani na taupulepule e faatoilalo lo latou talitonuga i le fuafuaga moni o le faaolataga. O le taunuuga o nei mea uma na fesili atu ai Iosefa i le Alii a o lei amataina le konafesi ma sa maua mai ai le faaaliga [o loo tusia i le Mataupu Faavae 28], lea na faamanino mai ai e le Atua Lona mafaufau ma le finagalo e faatatau i le mauaina o faaaliga.
“Ina ua potopoto le konafesi, o le mea muamua na faia o le mafaufau lea i le mataupu i le maa a [Hiram Page], ma ina ua uma se suesuega maioio ma se talanoaga, sa faaleaogaina ai e Uso Page ma tagata uma o le Ekalesia sa aofia ai le maa, ma faaaliga e fesootai i ai, ma ua tele ai le fiafia ma le lotomalie. …
“I le taimi lea sa tele le mana o le Atua sa faaalia ia i matou ma sa matagofie le molimauina o le poto sa faaalia e Iosefa i lea taimi, aua e moni lava na tuuina e le Atua ia te ia le poto sili ma le mana, ma e foliga mai ia te au, e oo lava i le taimi nei, e leai se isi na vaai ia te ia o faatautaia le amiotonu i lalo o nei tulaga matautia le faigata, e mafai ona masalosalo na faatasi le Alii ma ia, a o ia galue—e le o se poto o se tagata, ae o le poto o le Atua”(“Newel Knight’s Journal,” in Scraps of Biography [1883], 10:64–65).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28
Ua aoaoina e Oliva Kaotui e na o le Peresitene lava o le Ekalesia e mafai ona maua faaaliga mo le Ekalesia atoa.
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28:1–7. E mulimuli faaaliga i laina tatau o le pule
I le faaaliga o loo tusia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 28, na tuuina mai e ala i le Perofeta o Iosefa Samita ia Oliva Kaotui, na aumaia ai le faatulagaga tatau o faaaliga i le Ekalesia. E ui ina sa faauuina Oliva o le toeaina lona lua o le Ekalesia, o lana matafaioi e le o le mauaina o faaaliga pe tusia poloaiga mo le Ekalesia, na te le poloaiina foi Iosefa Samita, o le sa tu i le ao o le Ekalesia. Ae, o Oliva e tatau ona mulimuli i le mamanu o loo maua i le faataitaiga a Arona, “e alaga atu ma le faamaoni poloaiga ma faaaliga” (MF&F 28:3) ia na tuuina atu i le perofeta a le Alii. E faapei o Mose, o Iosefa Samita o le perofeta o le sa tuuina atu i ai ki o le malo i ona aso. Ae ui o lea, na folafola atu ia Oliva o le a taitaia o ia e le Fesoasoani ma o le a faamanuiaina o ia i le mana ma le pule a o ia aoao atu mea e faaali atu i le Perofeta o Iosefa Samita.
Sa faamalamalama mai e Peresitene Iosefa Filitia Samita e faapea: “Sa o se mea e matua tatau ai ona maua e Oliva Kaotui lenei apoapoaiga, aua sa agaigai atu o ia e faasagatau i le Perofeta e tusa ai ma le mataupu tau i faaaliga. E tele naua mea lelei ua tulai mai i lea mea le lelei, aua ua aoaoina le au paia e i ai le faatulagaga tatau i le Ekalesia ma na o le toatasi lava e tofia e maua poloaiga ma faaaliga mo lo latou taitaiga, ma o ia lea e tofia e le Atua” (Church History and Modern Revelation [1953], 1:135).
I le ta’ua ai o lenei faatulagaga tatau o faaaliga, na aoao mai le Perofeta o Iosefa Samita e faapea: “E feteenai ma le faatulagaga a le Atua mo soo se tagata o le Ekalesia, po o soo se isi lava, e mauaina ni faatonuga mo e o loo i ai le pule, e sili atu i lo latou; o le mea lea o le a e iloa ai le le talafeagai o le usitai atu ia i latou; ae afai o se tasi ua i ai se faaaliga vaaia po o se asiasiga mai se avefeau mai le lagi, e mo lona lava ia lelei ma ona faatonuga; aua o mataupu faavae, o malo, ma aoaoga faavae o le Ekalesia o loo i ai i ki o le malo” (Teachings: Joseph Smith, 197–98). I se taimi mulimuli ane na ia tautino mai ai, “O Peresitene [Sili] po o le Au Peresitene e vaaia le Ekalesia; ma o faaaliga o le mafaufau ma le finagalo o le Atua i le Ekalesia, e ala mai i le Au Peresitene. O le faatulagaga lea o le lagi, ma le mana ma le aia tatau o (le Perisitua Mekisateko). O le aia tatau foi a soo se taitai i lenei Ekalesia ia maua faaaliga, e tusa ai ma lona valaauga patino ma lona tiute i le Ekalesia” (Aoaoga: Iosefa Samita, 197)
Sa otooto mai e Peresitene Dallin H. Oaks le ala o loo faaauau ai pea i aso nei lea faatulagaga o faaaliga i le Ekalesia: “O le fale o lo tatou Tama Faalelagi o se fale o le tulaga maoopoopo, lea ua poloaiina ai ana auauna e ‘taitasi ma galue i le tofi ua [tofia i ai i latou]’ (MF&F 107:99). E faatatau lenei mataupu faavae i faaaliga. “E na o le peresitene o le Ekalesia na te mauaina faaaliga e taiala ai le Ekalesia atoa. E na o le peresitene o le siteki na te mauaina faaaliga mo taiala faapitoa o le siteki. O le tagata na te mauaina faaaliga mo le uarota o le epikopo. Mo se aiga, o le taitaiga faaleperisitua o le aiga. E maua e taitai ia faaaliga mo la latou lava matafaioi o ni tausimea. E mafai e tagata taitoatasi ona maua faaaliga e taialaina ai o latou lava olaga” Ae a manatu se tagata na te maua faaaliga mo se isi tagata i fafo atu o lona lava tiutetauave—e pei o se tagata o le Ekalesia e fai mai ua maua faaaliga e taiala ai le Ekalesia atoa po o se tagata e fai mai ua ia maua se faaalia e taiala ai se isi tagata na te le o pulefaamalumalu ai e tusa ai ma le faatulagaina tatau o le Ekalesia—e mafai ona e mautinoa o lena faaalliga e le mai le Atua” (“Revelation” [Brigham Young University devotional, Sept. 29, 1981], 7, speeches.byu.edu).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28:8–10, 14–16. Ua valaauina Oliva Kaotui i se misiona ia sa Lamana
Sa valaauina Oliva Kaotui e taitaia se misiona i le au sa Lamana (tagai MF&F 28:8–10, 14–16; tagai foi MF&F 30:5–6; 32:1–3). O le faaupuga sa Lamanā e faatatau i se vaega o tagata i le Tusi a Mamona, o le toatele o i latou na tupuga mai ia Lamana, o le atalii matua o Liae. O le faaaogaina e le Alii o le faaupuga sa Lamanā i le Mataupu Faavae ma Feagaiga 28:9 ua faailoa mai ai o nisi e tupuga mai ia Liae sa faatasi ai ma tagata Initia Amerika, i le taimi lea, sa nonofo ai i le mea sa ta’ua o le tuaoi i sisifo o le Iunaite Setete. Ia Me 1830, na pasiaina ai e le Konakelesi a le Iunaite Setete le Pili e Faatulai ai Tagata Initia [Indian Removal Bill], lea na manaomia ai le siitia atu o tagata Initia e nofoia le Teritori Initia i sisifo o le setete o Misuri. O lea la, na malaga ai Oliva Kaotui ma ana soa i Misuri i sisifo, “i tuaoi latalata i sa Lamanā” (MF&F 28:9), e aoao atu le talalelei i tagata Initia Amerika.
E le o tautino mai e le Tusi a Mamona e faapea o tagata Initia Amerika e tupuga uma mai i le aiga o Liae. Na saunoa Peresitene Anthony W. Ivins (1852—1934) o le Au Peresitene Sili: “E tatau ona tatou faaeteete i faaiuga tatou te faia. O le Tusi a Mamona o loo aoao mai ai le talafaasolopito o tagata ma’oti e toatolu … o e na o mai i lenei konetineta mai le lalolagi tuai. E le o ta’u mai ai faapea, sa leai se tasi iinei na muamua mai ia i latou. E le o ta’u mai ai faapea e lei o mai ni tagata mulimuli ane. Ma o lea, afai na i ai ni mea fou na maua o loo ta’u mai ai le eseesega i le amataga o ni tagata lanu, e faigofie lava ona mafai ona tusia se tala, ma alagatatau ai, aua ua tatou talitonu na i ai isi tagata na o mai i lenei konetineta” (i le Conference Report, Apr. 1929, 15).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28:9. “O le faatu ai le aai o Siona … i tuaoi e latalata i sa Lamana”
Ina ua uma ona lolomi ma faasalalau le Tusi a Mamona, sa amata ona masani le Au Paia i valoaga e uiga i le Siona o aso e gata ai—le Ierusalema fou o le a faatuina i le konetineta o Amerika (tagai 3 Nifae 20:22; 21:22–23; Eteru 13:4–8). Sa na o se mea masani le fesili o le Au Paia e uiga i le mea o le a tu ai. I le taumafanafana o le 1830, sa sailia ai e Hiram Page ia iloa le mea e faatu ai le aai o Siona i aso e gata ai e ala i se maa na ia talitonu na te mafai ai ona maua faaaliga. Peitai, sa iu ina faatalitonuina o ia na faaseseina o ia e Satani, ma sa ia toefaaleaogaina ana “faaaliga” na ia fai mai e moni. Faatasi ai ma le valaauga o Oliva Kaotui e folafola le talalelei ia sa Lamana, sa ta’u atu ai e le Alii le mea o le a faatu ai le aai o Siona “o le a i ai i tuaoi latalata i sa Lamana” (MF&F 28:9). I ni masina mulimuli ane, na faailoa mai ai le nofoaga mo Siona o Misuri (tagai i faamatalaga mo le Mataupu Faavae ma Feagaiga 57:1–3 i le tusi lesona lenei).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 88:11–14. “Ua faasese o ia e Satani”
O se faaletonu i le feeseeseaiga na amatalia e Hiram Page o lona manatu lea faapea o le a faatagaina e le Alii o ia e maua faaaliga ia e leai sana aia tatau e maua ai. O lea manatu le faavaea na atili ai ona faatagaina o ia e faaseseina ma tosinaina e Satani. O mau foi a le aiga o Uitimera ma isi i le itu o Feiete, Niu Ioka, e aofia ai ma Oliva Kaotui o e na talitonu i mau a Hiram Page na faapena foi ona faaseseina. E tusa ai ma le Mataupu Faavae ma Feagaiga 28, na tofia Oliva e faasa’o ia Hiram Page ma aoao atu ia te ia mataupu faavae moni. Na tusifaamaumauina e le Perofeta o Iosefa Samita e faapea i le konafesi ia Setema 1830, “na faaleaogaina ai e Uso Page faapea foi le ekalesia atoa sa aofia ai, le maa na ta’ua, ma mea uma e fesootai i ai” (i le The Joseph Smith Papers, Histories, Volume 1: Joseph Smith Histories, 1832–1844, 452).
Na molimau mai Peresitene James E. Faust (1920–2007) o le Au Peresitene Sili e faapea o le Peresitene o le Ekalesia ua na o le pau lea o le tagata e mafai ona maua faaaliga mo le Ekalesia atoa, ma sa ia faamalamalama mai le ala e maua ai i lenei mea le faatulagaina tatau ma le puipuiga mo le Au Paia o Aso e Gata Ai:
“Ua tautino mai nisi [ua ia i latou] meaalofa faaleagaga po o le pule maualuga atu i fafo atu o le pule o le perisitua ua faatulagaina a le Ekalesia. Ua latou fai mai latou te talitonu i mataupu faavae ma sauniga o le talalelei, ma talia le Peresitene o le Ekalesia o le taitai faatulafonoina ua i ai, ae ua tautino mai ua ia i latou se faatulagaga tatau e maualuga atu lea e le o i ai i le Peresitene. O lenei mea e masani ona faia e ta’uamiotonu ai se gaoioiga e le o tusa ai ma aoaoga faavae o le Ekalesia. Ae peitai, e le mafai ona i ai se faatulagaga tatau maualuga atu, aua o le Peresitene o le Ekalesia e umia ma faaaogaina uma ki o le malo o le Atua i le lalolagi. Na fetalai mai le Alii e uiga i le Peresitene o le Ekalesia ‘e leai se isi e ese mai e tofia [e maua poloaiga ma faaaliga] vagana ai ua ala mai ia te ia’ [MF&F 43:4]. …
“… O faaaliga faifaipea ma le taitaiga mo le Ekalesia e oo mai e ala i le Peresitene o le Ekalesia, ma o le a ia le taitaieseina lava le Au Paia” (“O le leo o le Perofeta” Liahona, Me 1996, 6–7).
Mataupu Faavae ma Feagaiga 28:11. “O mea na ua ia tusia mai lena maa, ua lē mai ia te aʼu”
I Niu Ioka i matusisifo i le taimi o le popofou o le 1800, e toatele tagata sa talitonu e mafai e tagata taitoatasi ona maua le malamalama faamaneta e ala i se mea faigaluega e pei o se maa po o se tootoo maga. Na faapea mai Ailama Page e faaali mai upu i luga o le maa sa ia te ia. Fai mai a ia a uma ona ia faalauina upu ma kopi i se pepa, ona mou ese lea o upu mai le maa ae alia’e mai isi upu (tagai The Joseph Smith Papers, Documents: Volume 1: July 1828–June 1831, ed. Michael Hubbard MacKay and others [2013], 184). Sa teena e le Alii faaaliga sese a Ailama Page.
E faaopoopo atu i le faaaogaina o le Urima ma le Tumema, atonu sa faaaoga e Iosefa se maa vaai sa ia maua i lona talavou e faaliliu ai se vaega o le Tusi a Mamona. E tele faamatalaga o loo i ai e uiga i le auala na faaaogaina ai e le Perofeta le Urima ma le Tumema e faaliliu ai le Tusi a Mamona ma e uiga i isi mea o le faagasologa o le faaliliuga, ae na saunoa mai Elder Neal A. Maxwell (1926–2004) o le Korama a Aposetolo e Toasefululua, “Tatou te le iloa lava ia faamatalaga” (“By the Gift and Power of God,” Ensign, Jan. 1997, 39). O se tasi o eseesega taua tele i le va o Iosefa Samita ma Hiram Page ona na valaauina e le Atua ia Iosefa Samita e faatino le galuega o le faaliliuga, ma ia maua faaaliga mo le Ekalesia (tagai i le MF&F 21:1-6. E ese mai la, na manino ona ta’u mai e le Alii e faapea, sa faasese e Satani ia Ailama Page ma i latou na talitonu i upu sa ia faalauina (tagai i le MF&F 28:11.
Sa lapataia i tatou e Peresitene James E. Faust o le Au Peresitene Sili, ia aloese mai gaoioiga e ono valaaulia ai le faatosinaga a Satani i o tatou olaga:
“O Satani e le o se mataupu faagaeetia. Ou te manatu ia te ia, o le tau faasese mua.
“E le o se mea lelei le tosina atu ia Satani ma ana mea lilo. E leai se mea lelei e maua i le faalatalata atu i le leaga. E faatusa i le taalo i le afi, e faigofie lava ona mu ai. Pau lava le ala saogalemu, o le taumamao ese lea mai ia te ia ma soo sana gaoioiga leaga po o ana faiga faatiapolo. O aafiaga faataumaoi o le tapuai i le tiapolo, faataulaitu, temoni, faalauatau, vaafaatau, faitogafiti eleelea, ma isi ituaiga uma o faiga faatemoni, e tatau ona aloese mai ai i taimi uma” (“O Malosiaga O Le A Laveaiina Ai i Tatou,” Liahona, Ian. 2007, 5).