Урок 32

Чистота мыслей

Цель урока — помочь нам в стремлении иметь чистые мысли.

Введение

Чтобы показать, как чистые мысли и праведная жизнь влияют на человека, Президент Спенсер В. Кимбалл однажды рассказал следующую историю:

Лорд Джордж вел пагубный образ жизни. Он был бесчестен. Он играл в азартные игры и пьянствовал, и его лицо отражало ту жизнь, которую он вел. У него было лицо порочного человека.

Случилось так, что он полюбил простую деревенскую девушку, которую звали Дженни Меа, и попросил ее выйти за него замуж. Она сказала ему, что никогда не сможет выйти замуж за человека, у которого лицо отражает все его пороки. Она искала человека с лицом святого, так как была убеждена, что любовь отражается на лице человека.

Лорд Джордж решил изменить свою жизнь, но он знал, что Дженни Меа никогда не примет его таким, каким он был. Поэтому лорд Джордж пошел к человеку, который был специалистом по изготовлению восковых масок. Этот человек выбрал маску, нагрел ее и закрепил на лице лорда Джорджа. Посмотрев в зеркало, лорд Джордж увидел, что лицо его стало лицом святого, который искренне любит. Его наружность так изменилась, что Дженни Меа скоро согласилась выйти за него замуж.

Они купили в деревне маленький дом с небольшим садом. Лорд Джордж скоро обнаружил, что его жизнь полностью изменилась. Он стал интересоваться природой и миром вокруг него. Он узнал, что такое нежность и любовь.

Однако лорд Джордж не удовольствовался только тем, что начал новую жизнь. Он делал все, чтобы исправить свое прошлое. Он постарался возвратить деньги, которые нажил нечестно. С каждым днем его характер становился более праведным, а мысли более чистыми.

Случайно некоторые из его старых друзей узнали, где он живет. Они зашли в его сад и пытались убедить его вернуться к старой, пагубной жизни. Когда он отказался, они напали на него и сорвали маску с лица.

Он был в отчаянии. У него было ощущение, что его новая жизнь закончилась, а брак разрушен. Когда он стоял с опущенной головой и маской, лежащей у его ног, Дженни Меа подбежала к нему и опустилась перед ним на колени. Когда она посмотрела на него, как вы думаете, что она обнаружила? Да! Линия за линией, черта за чертой на его лице были такими же, как маска. Его лицо стало лицом святого.

После того как Президент Кимбалл закончил рассказ, он сказал: «Нет сомнений в том, что жизнь каждого человека и его мысли явно отражаются на его лице» (adapted from «To Bear the Priesthood Worthily», Ensign, May 1976, pр. 80-81).

Наши мысли направляют наши действия

Как наши мысли влияют на наши действия?

Президент Дэвид О. Маккей часто говорил о влиянии мыслей на действия. Однажды он сказал: «Мысли — это семена дел, и они предшествуют им… Все желания и усилия Спасителя были направлены на то, чтобы внушить людям правильные мысли, чистые мотивы, благородные идеалы при полном осознании того, что правильные слова и дела неизбежно следуют друг за другом» (Stepping Stones to an Abundant Life, р. 206).

Что помогает человеку стать праведным и исполненным веры во всех случаях?

Чистые мысли являются частью праведной жизни. Нефий дает хороший пример этому. Сын великого Пророка Нефий хотел получить такое же откровение, как и его отец. Его праведность была вознаграждена, и он стал Пророком для своего народа.

Что делал Нефий, что помогало ему быть праведным?

Когда Нефий пишет: «Ибо душа моя благоволит к Священным Писаниям, и сердце мое помышляет о них и описывает их для поучения и пользы моих детей. Вот, душа моя радуется деяниям Господа, и сердце мое бесконечно помышляет обо всем, что я увидел и услышал» (2 Нефий 4:15-16), — он дает нам ключ, помогающий понять, как он был способен вести праведную жизнь.

Наши мысли сильно влияют на наши дела. Если наши мысли праведны, мы совершаем праведные дела. Если же они порочны, то в конце концов мы совершаем грехи, о которых думаем.

Президент Дэвид О. Маккей рассказал следующую историю: «Много лет назад, когда я был президентом Европейской миссии, ко мне пришел молодой человек и покаялся в плохом и греховном поступке. Он оправдывал себя, говоря, что он был в книжном магазине перед закрытием, и когда дверь заперли, он поддался искушению. Он скорее обвинял обстоятельства в своем поступке.

Но я сказал: ”Причина была не в обстоятельствах, не в закрытой двери, не в соблазне. Вы думали об этом еще перед тем, как пришли в книжный магазин. Если бы вы никогда не думали об этом, не было бы обстоятельств, достаточно сильных, чтобы соблазнить или совратить вас, миссионера, к падению. Мысль всегда предшествует действию“» («Cleanliness Is Next to Godliness», Instructor, Mar. 1965, р. 86).

Джеймс Аллен однажды написал: «Ум человека можно сравнить с садом, который можно продуманно возделывать или держать в запущенном состоянии. Однако, возделываемый или заброшенный, он должен и будет развиваться. Если полезные семена не будут привнесены в него специально, то тогда в изобилии прорастут семена диких трав, оказавшихся там, и они будут постоянно воспроизводить себе подобных. Так же как садовник возделывает свой участок, выпалывая сорную траву и выращивая цветы и фрукты, которые он хочет получить, так же и человек может содержать сад своего ума, удаляя прочь все неправильные, бесполезные и нечистые мысли, заботливо выращивая цветы и плоды праведных, полезных и чистых мыслей. Развивая этот процесс, человек рано или поздно откроет, что он хозяин, садовник своей души, управитель своей жизни. Он также… понимает со все возрастающей ясностью, как силы мысли и элементы ума взаимодействуют в формировании его характера, обстоятельств и судьбы» (As A Man Thinketh, р.15).

Что мы должны делать, чтобы иметь сад, который производит хорошие продукты и цветы? Что мы должны сделать, если в нашем саду растут сорняки?

Что мы должны делать, чтобы иметь ум, который направляет нас на хорошие действия? Что мы должны сделать, если наш ум ведет нас к недостойным поступкам?

Старейшина Брюс К. Макконки сказал: «Если мы в своем сердце обдумываем праведные вещи, мы становимся праведными» («Think on These Things», Ensign, Jan. 1974, р. 48). Говоря иначе: «Господь сказал, что Он не обитает в нечестивых храминах, но в сердцах праведных обитает Он» (Алма 34:36). Чистые мысли помогают нам жить так, чтобы Дух Господа был с нами, а если Святой Дух с нами, то и наша жизнь будет в конце концов чистой.

Сохранение мыслей чистыми

Попросите кого-нибудь из участников занятий прочитать Послание к Филиппийцам 4:8.

О чем Павел призывает нас задуматься? Перечислите ответы на доске. (Что является истинным, справедливым, чистым, любезным, достославным, добродетелью или достойным похвалы?)

Если мы собираемся стать подобными Христу, недостаточно лишь оберегать наш ум от плохих мыслей. Мы должны наполнять наш ум хорошими, добродетельными мыслями. Когда мы только можем, мы должны думать об истине Евангелия. Один из лучших способов сделать это — выполнять обещание, которое мы делаем, совершая причастие: всегда помнить Спасителя.

Когда Президент Спенсер В. Кимбалл был членом Кворума Двенадцати, он сказал: «Когда вы смотрите в словарь, чтобы найти самое важное слово, знаете ли вы его? Этим словом может быть слово «вспомнить». Так как все вы заключили заветы, вы знаете, что делать, и знаете, как это делать, то наша величайшая необходимость — помнить. Вот почему каждый идет на причастное собрание каждый субботний день — день, предназначенный для того, чтобы принять причастие и слушать молитву священников о том, чтобы они могли «всегда помнить Его и соблюдать заповеди Его, которые Он дал им» («Circles of Exaltation», address given to seminary and institute personnel at Brigham Young аniversity, 28 June 1968).

Как мы можем всегда помнить Спасителя? (Попросите одного или двух участников занятий поделиться своими мыслями о том, что значит «всегда помнить о Нем».)

Великий Пророк Алма дал мудрый совет своему сыну Геламану, который может помочь нам всегда помнить Спасителя.

Попросите кого-нибудь из участников занятий прочитать Алма 37:35-37.

Что изменится, если направлять всегда наши мысли к Господу? (Мы сможем сопротивляться искушению и развить большую веру, повиновение и любовь.)

Как может молитва помочь нам поддерживать свои мысли и дела в чистоте?

Пагубные влияния окружают нас в мире, и сатана использует их, чтобы пытаться повлиять на наши умы. У него масса способов соблазнить нас, но мы можем многое сделать, чтобы победить его, если мы не слушаем, не читаем и не смотрим то, что исходит от него. Старейшина Д. Томас Айл разъяснил то, как наши мысли подвергаются воздействию того, что мы читаем или видим, используя в качестве примера реки Южной Америки:

«Одна из интересных особенностей [рек Южной Америки] — их разный цвет. Мадейра, например, называется Белой рекой, так как ее воды несут маленькие частицы глины. Черный цвет Рио-Негру происходит от разложения органических веществ, накапливающихся в лесах, через которые она протекает. Другие реки протекают по белым пескам, и часто в них появляется изумрудно-зеленый или бирюзово-голубой цвет. Так же как эти реки окрашены веществами, которые они несут, так потоки наших мыслей окрашены материалом, по которому проложено их русло» (in Conference Report, Buenos Aires Area Conference 1975, pр. 28-29).

Чем ум похож на реку? (Так же как река окрашивается тем, через что она протекает, так и наши умы подвержены влиянию того, что мы читаем, видим или слышим.)

Какие пагубные воздействия использует сатана для того, чтобы попытаться повлиять на наши мысли? (Порнография, аморальные и нескромные люди, вульгарный язык и определенные виды музыки, танцев и развлечений.)

Они столь разрушительны для нашей духовности, что нам просто необходимо избегать всего пагубного, что делает наши мысли порочными. Но иногда, как бы упорно мы ни пытались поддерживать наши мысли чистыми, нам приходится иметь дело с аморальной или порочной мыслью, которая сама внедряется в наши умы. Мы живем в мире, наполненном пороками, и столкновение с порочными вещами часто бывает неизбежно. Что нам делать, когда мы сталкиваемся с подобной ситуацией?

Старейшина Бойд К. Пэкер объясняет один способ, используя который мы можем бороться с порочными мыслями: «Ум подобен сцене — занавес всегда открыт, за исключением времени, когда мы спим. Всегда на этой сцене происходит какое-нибудь действие. Это может быть комедия, трагедия, интересная или глупая, хорошая или плохая, но всегда есть какое-нибудь действие, происходящее на сцене нашего ума.

Замечали ли вы, что без малейшего намерения с вашей стороны, среди почти любого занятия темная маленькая мысль может выползти из-за кулис и привлечь ваше внимание?

Если вы разрешите ей развиваться, все мысли, любой добродетельности покинут сцену. Вы будете покинуты, так как согласились на это под влиянием неправедных мыслей. Если вы уступите им, они активизируют на сцене вашего ума все, до границ вашей терпимости. Они могут вызвать темы горечи, зависти или ненависти. Они могут быть вульгарными, аморальными или даже развратными…

Что вам делать в такие моменты?..

Я бы посоветовал вам следующее. Выберите из духовной музыки ваш любимый гимн, со словами, возвышающими вас, и музыкой, полной благоговения, такой, который мог бы заставить вас почувствовать что-то близкое к вдохновению. Тщательно изучите его. Запомните его. Если даже у вас нет музыкальных навыков, вы можете просто повторять гимн в уме.

Далее, используйте этот гимн как место, куда устремляются ваши мысли. Сделайте это вашим спасительным каналом. Когда вы обнаружите, что темные актеры проскальзывают с побочных линий ваших мыслей на сцену вашего ума, включайте эту запись.

Когда музыка и слова появятся в вашем мозгу, недостойные мысли позорно скроются. Гимн изменит все настроение на сцене вашего ума, поскольку он возвышает и очищает, низкие мысли исчезнут, потому что как добродетель по доброй воле не будет соединяться с грязью, так и порок не может терпеть присутствие света.

Научившись однажды очищать сцену вашего ума от недостойных мыслей, поддерживайте его занятым изучением достойного. Измените свое окружение так, чтобы иметь вокруг себя вещи, внушающие хорошие и возвышенные мысли. Занимайтесь праведными делами» (Teach Ye Diligently, pр. 46-47).

Какие другие методы мы можем использовать для того, чтобы направить в праведное русло наши мысли? (Молиться, читать хорошие стихи или Священные Писания, думать о священном опыте или святых местах.)

«Настоящее счастье не зависит от внешних обстоятельств… Такое счастье, которое всегда остается с нами, — это счастье, рождающееся из наших мыслей и эмоций. Вы должны думать об этом уже сегодня, пока вы молоды. Вы должны воспитывать свой ум, если хотите достичь продолжительного счастья. Вы должны обогащать свой ум, если хотите достичь постоянного счастья. Вы должны обогатить свой ум интересными мыслями и идеями. Так как пустой ум становится скучным, он не может довольствоваться самим собой. Пустой ум ищет удовольствия в качестве заменителя счастья» (William Lyon Phelps, quoted by Harvey Fletcher, The Good Life, р. 137).

Прочитайте псалом 1:1-3.

Заключение

Наши мысли влияют на наши действия. Чистые мысли и желания ведут нас к тому, чтобы жить праведно. Порочные мысли приводят к тому, что мы теряем Дух Господа, и могут привести нас к злым поступкам.

Для того чтобы поддерживать наши умы чистыми, мы должны всегда стремиться думать о Божественном. Мы должны постоянно размышлять об истинах Евангелия и молиться. Если мы делаем это, нам обещаны великие благословения. Господь обещал: «Пусть добродетель беспрестанно украшает помышления твои; тогда уверенность твоя усилится в присутствии Бога… Святой Дух будет постоянно сопутствовать тебе» (У. и З. 121:45-46).

Мы можем поддерживать наши мысли чистыми, избегая зла в нашей жизни. Когда плохая мысль придет в наш ум, мы сразу же должны начать думать о чем-нибудь вдохновляющем. Мы можем использовать гимн, поэму, Священное Писание или другие мысли. Мы можем также начинать молиться, как только нечистая мысль проникает в наш ум.

Задание

Несколько раз в день вспоминайте о Божественном. Старайтесь «всегда помнить Его».
Помните, что ваш ум подобен саду. Старайтесь вырастить в нем праведные мысли.
Выберите свой способ для того, чтобы направлять в праведное русло ваши мысли. Хороший способ — вспоминать ваши любимые гимны, отрывки из Священных Писаний или поэмы. Когда вы сталкиваетесь с нечистыми мыслями, немедленно вспоминайте слова, которые вы подготовили на этот случай. Они прогонят пагубные мысли.

Подготовка учителя к занятию

К уроку:

Спланируйте урок так, чтобы в его проведение было вовлечено как можно больше молодых носителей священства;
Попросите участников занятий прочитать или пересказать истории и тексты Священных Писаний, приведенные в этом уроке.