Урок 2

Ключи священства

Цель урока — помочь нам понять, что такое ключи священства, каково их назначение и использование.

Введение

Ключ отпирает дверь дома. Только получив ключ или разрешение владельца дома, мы сможем войти в дом. Точно так же человек, владеющий священством, может использовать его, только когда получит надлежащее разрешение. Исключением из этого являются только права мужей и отцов благословлять свои семьи. Например, священник имеет власть посвящать другого в чин Священства Ааронова, но он не может этого делать без разрешения своего епископа или президента небольшого прихода. Это право давать разрешение называется «ключами священства».

«Необходимо, чтобы все, что делается по повелению этой власти, выполнялось в надлежащее время и в надлежащем месте, правильным образом и по правильному порядку. Право управлять этими делами и составляет ключи священства» (Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, р. 136).

Президент Джозеф Филдинг Смит разъяснял: «Эти ключи — право руководить; они не что иное, как сила и власть управлять всеми делами Господа на Земле и направлять их. Те, кто владеет ключами священства, имеют власть управлять и определять, каким образом все другие могут служить в священстве. Все мы можем владеть священством, но мы можем использовать его лишь в соответствии с тем, насколько мы уполномочены и как направлены теми, кто владеет ключами» (Eternal Keys and the Right to Preside», Ensign, July 1972, р. 87).

В чем заключается различие между священством и ключами священства?

Священство — это сила или власть Господа. Ключи — это право использовать эту силу или власть должным образом.

Кто владеет ключами священства?

Всегда владел всеми ключами священства Иисус Христос. Когда Он впервые призвал Двенадцать Апостолов, то всем им дал священство (см. от Иоанна 15:16).

Покажите иллюстрацию 2-а (=2-а): «Христос посвящает Апостолов и дает им ключи священства».

Перед тем как Иисус был распят, Он дал ключи священства Петру, Иакову, Иоанну. Это было сделано на горе Преображения (см. Joseph Smith, Teaching of the Prophet Joseph Smith, р. 158; от Матфея 17:1-9). Однако эти ключи были потеряны во времена, последовавшие за смертью Апостолов, и прежде чем люди снова смогли бы начать использовать власть священства, эти ключи должны были быть восстановлены. По этой причине Господь послал Петра, Иакова, Иоанна к Пророку Иосифу Смиту для того, чтобы восстановить Священство Мелхиседеково и ключи этого священства (см. У. и З. 27:12-13).

Эти священные ключи были даны всем Апостолам и Пророкам Церкви, и в настоящее время Пророк и Апостолы Церкви владеют этими ключами.

Покажите иллюстрацию 2-б (=2-b): «Президент Горлон Б. Хинкли».

План Господа состоит в том, чтобы в каждый момент только один человек распоряжался всеми ключами от имени Церкви, хотя каждый из Апостолов владеет ключами священства. По-этому старейшего из живущих Апостолов (по дате посвящения, а не по возрасту) Кворум Двенадцати назначает Президентом Церкви и дает ему право использовать все ключи священства. Когда он умирает, оставшиеся Апостолы назначают следующего старейшего из живущих Апостолов (Президента Кворума Двенадцати) для того, чтобы он использовал в полной мере свои апостольские ключи в качестве Президента Церкви.

Таким образом, Президент Церкви является единственным человеком на Земле, обладающим властью использовать все ключи священства (см. У. и З. 132:7). Однако он передает некоторые ключи руководителям, занимающим важные посты в Церкви. (В число этих людей входят президенты миссий, президенты небольших приходов, президенты храмов, епископы, президенты колов и президенты кворумов Священства Мелхиседекова.) Они, в свою очередь, передают часть власти (но не ключи) мужчинам и женщинам в своих подразделениях, призывая их на различные должности и призвания.

Президент Джозеф Ф. Смит разъяснял: «В полной мере ключами владеет в каждый момент только один человек — Пророк и Президент Церкви. Он может передать любую часть своих прав другому человеку, и в этом случае тот человек будет владеть ключами какого-нибудь конкретного дела. Так, президент храма, президент кола, президент небольшого прихода, президент миссии, президент кворума обладают ключами, обеспечивающими выполнение их конкретных обя- занностей. Их священство не увеличивается этим особым назначением» (Gospel Doctrine, р. 136).

Некоторые ключи даются человеку автоматически, когда он получает Священство Аароново или Мелхиседеково. Пока он владеет священством, он имеет определенные права, которые дают эти ключи. Например, когда человек посвящается в Священство Мелхиседеково, он получает ключи для совершения отцовского благословения, благословений утешения и для служения больным. Эти ключи могут быть отобраны у него, если он согрешит настолько серьезно, что его исключат из Церкви. Иначе даже смерть не может взять их у него.

Вместе с тем некоторые права и власть могут быть даны только на время. Например, президент небольшого прихода владеет ключами своего прихода только на время, пока остается президентом. Когда он освобождается от занимаемой должности, то перестает владеть этими ключами.

Важность ключей священства

Когда кого-либо призывают к исполнению временной церковной должности в каком-либо чине или учителем, он призывается на эту работу. Церковнослужитель, владеющий ключами этого призвания, дает посвящаемому лицу право исполнять эту обязанность, благословляя его на служение возложением рук. После этого никто другой не может исполнять эту обязанность, точно так же как и он не может принимать на себя обязанности выполнять чью-либо работу. Человек сохраняет свое право до тех пор, пока он не будет освобожден от занимаемой долж-ности. Освобождение осуществляет руководящее лицо Церкви, после чего освобождаемый теряет право действовать в этой должности. Члены Церкви могут быть посвящены на служение в различные должности церковной службы на несколько недель, месяцевили лет. Продолжительность службы определяется потребностью в этой службе, пригодностью человека к этой служ бе и в соответствии с наставлениями, которые получает от Господа руководитель.

Хотя как мужчины, так и женщины могут быть призваны на различные призвания, только носители священства могут быть посвящены в чин священства. Это чины дьякона, учителя, священника, старейшины, первосвященника, епископа, патриарха, члена Кворума Семидесяти и Апостола. Посвящение в эти чины дает возможность служить Церкви определенным образом, но только когда получено разрешение на исполнение от тех, кто владеет ключами священства, как это было сказано ранее.

На примере следующей истории можно видеть, как правильное использование ключей священства поддерживает порядок в Церкви.

В ранние годы существования Церкви Хайрум Пейдж предпо-ложил, что он имеет власть открывать Слово Божие Церкви. Он начал рассказывать другим о своих откровениях, и многие члены Церкви поверили всему, чему он учил. Пророк Иосиф Смит молился и просил Господа указать ему, как поступить. Господь ответил ему, говоря: «Никто, кроме Моего слуги Иосифа Смита-младшего, не может получать заповеди и откровения в этой Церкви» (У. и З. 28:2). Он также сказал Иосифу, что Иосиф должен объяснить Хайруму Пейджу, что то, чему он учит и о чем пишет, — от дьявола. Господь объяснил Смиту, что Хайрум не тот человек, который может получать откровения для Церкви. Он сказал: «Ему не было предназначено получать откровения для Церкви… Ибо все должно исполняться в надлежащем порядке» (У. и З. 28:11-13).

Пророк Смит сделал так, как просил его Господь. Он встретился с Хайрумом Пейджем и передал ему, что сказал Господь. Смирившись, брат Пейдж выразил сожаление и обещал прекратить то, что он делал. Видя его раскаяние, Иосиф попросил его отправиться на миссию. Позже, на конференции, Пророк рассказал членам Церкви, что Господь в Своем откровении просил их забыть все, чему учил Хайрум Пейдж. Они согласились с этим и поддержали Иосифа как единственного Пророка, Провидца и Носителя откровений (см. Joseph Smith, History of the Church, 1:109-15).

Почему важно, чтобы только один человек пользовался всеми ключами священства?

Церковь Господа — «дом, где порядок во всем»

Поскольку священство свято, нам надо использовать его с осторожностью. Чтобы избежать беспорядка и предотвратить неправильное использование священства, оно управляется определенным образом. «Вот, в Моем доме порядок во всем, — сказал Господь Бог, — и нет расстройства в делах» (У. и З. 132:8).

Такой порядок всегда был частью Царства Господа на Земле. Например, Моисей научился необходимости порядка вскоре после того, как он был призван возглавить Израильтян. Израильтяне нуждались в руководстве, чтобы сохранить свое единство, но Моисей понял, что невозможно вести всех людей одному. Поэтому он избрал людей способных, боящихся Бога, людей правдивых» и поставил их начальниками. И поставил одних управлять сотней, других пятьюдесятью, а третьих — десятком людей. Затем он научил их, как руководить своими группами (см. Исход 18:17-22).

В настоящее время нашим руководителям священства, а именно епископам и президентам кольев, округов, миссий, приходов и кворумов, даны ключи священства, чтобы они могли вести нас правильным путем, а мы под их руководством могли получать все необходимые таинства Евангелия. В число обязанностей церковных руководителей, владеющих ключами священства, входят следующие:

проводить собеседование с теми, кто должен обрести таинства;
разъяснять важность таинства;
определять, готов ли человек к принятию таинства;
вести необходимые записи;
определять, достойны ли те, кто будет совершать таинство;
просить кого-либо проводить службы в Церкви;
просить членов Церкви поддержать вновь призванных братьев и сестер.

Отец обладает ключами для благословения своей семьи

Господь назначил отца быть главой дома. Чтобы успешно руководить духовной жизнью своей семьи, он должен с честью нести свое священство. Если он делает это, он будет иметь силу, чтобы вести и благословлять свою семью на жизнь в любви и гармонии.

Какими ключами мы владеем, являясь главами своих семей?

Что мы можем сделать для нашей семьи, используя эти ключи священства?

Священство может внести в нашу жизнь много замечательных благословений. Епископ Х. Бьерк Петерсон перечислил некоторые из них: «Если наша жизнь такова, что мы готовы принять благословения, то мы можем получить такую силу от Отца Небесного, которая принесет мир в семьи, охваченные беспокойством. Мы можем получить силу, которая благословит и утешит маленьких детей, которая поможет прикрыть сном заплаканные глаза. Мы можем получить силу, которая успокоит обеспокоенную, уставшую жену. Мы можем получить силу, которая направит на правильный путь неуравновешенного и легко ранимого подростка. Мы можем получить силу, которая благословит дочь, собирающуюся на свое первое свидание, или перед заключением брака в храме, благословить сына перед его отъездом на миссию или на учебу… Мы можем получить силу исцелять больных и утешать одиноких» («Priesthood — Authority and Power», Ensign, May 1976, p.33).

Что вы думаете о той силе, которую имеет достойный отец, чтобы благословить свою жену и детей? Что бы вы почувствовали, если бы член вашей семьи попросил у вас такое благословение?

Сестра Кьюли Ли из Кореи получила утешение от благословения священства в своем доме. Она рассказала:

«Это случилось около семи лет назад, когда моему первому ребенку было только десять месяцев. Мой муж, член пре-зидентства Корейского района, должен был отправляться в длительные поездки в конце почти каждой недели, чтобы выполнять свои обязанности в Церкви, оставляя меня одну с нашей маленькой По Хи. В тот раз, в субботу, он должен был проехать 270 миль до Пусана (семичасовая поездка поездом в один конец) и затем вернуться в Сеул, чтобы присутствовать вечером на совещании в Восточном Сеульском приходе. Это было утомительно, и мне было жаль его.

По Хи в субботу и в воскресенье была здорова, и хотя она вела себя беспокойнее, чем обычно, на причастном собрании, когда мы вернулись домой, она выпила свою бутылочку молока и уснула. Около половины десятого вечера она начала плакать. Она плакала громче, чем обычно. Когда я взяла ее на руки, я обнаружила, что у нее жар. Я не знала, что мне делать. Я выяснила, что единственная больница около нашего дома в этот день больных не принимала. Моя дочь непрерывно плакала, и когда муж наконец вошел в дверь, я тоже расплакалась.

Мой муж обнял нас, меня и ребенка, и спросил, что случилось. По Хи выглядела очень плохо. Когда я рассказала ему, что произошло, он сбросил пальто, поставил на пол портфель и достал освященное масло. Затем он исполнил таинство благословения для нашей дочурки. Я не помню всех слов, но после произнесения обязательных слов таинства он продолжал: «Отец Небесный, я благодарен тебе за жизнь, за мою жену и ребенка. Я благодарен Тебе за восстановленное Евангелие и возможность служить. Ты послал меня в Пусан и в Восточный Сеульский приход, чтобы исполнить церковные дела. Я выполнял порученные мне обязанности вчера и сегодня, и теперь я вижу, что мой ребенок очень болен. Ты помогал мне все время. Пожалуйста, помоги мне и сегодня вечером».

Он еще не закончил молитву, а ребенок уже заснул. Когда я посмотрела на моего мужа, у него были слезы на глазах.

Наша маленькая девочка теперь во втором классе, она здорова и счастлива. Но я до сих пор ясно помню ту часть молитвы моего мужа, в которой он говорил Господу: «Я выполнял порученные мне обязанности вчера и сегодня». Я надеюсь, что буду продолжать помогать ему так, чтобы он всегда мог сказать Господу, что повинуется Ему. Какое благословение иметь мужа, который чтит священство!» (оur Baby, My Husband, and the Priesthood», Ensign, Aug. 1975, р.65).

Покажите иллюстрацию 2-в (=2-c): «Благословения священства доступны всем членам семьи».

Особые благословения священства доступны всем членам семьи. Если ребенок столкнулся с задачей, которую ему трудно решить, или жена нуждается в утешении или совете, они могут обратиться за особым благословением и таким образом получить от Господа помощь в которой они нуждаются. Получая такое благословение, мы должны помнить, что многие испытания даются нам в качестве уроков. Мы должны попытаться сделать все, чтобы самим справиться с ними. Однако когда мы обнаружим, что нуждаемся в дополнительной помощи, мы можем обратиться к духовному лицу в нашей семье, к нашим домашним учителям или другим руководителям священства и попросить об особом благословении священства.

Попросите братьев вкратце рассказать о некоторых благословениях, которые их семьи получили через священство.

«Отец должен страстно желать и стремиться благословить свою семью, идти к Господу, размышлять над словами Господа, жить Духом, чтобы знать волю и желание Господа, а также что он должен делать, чтобы вести свою семью» (Ezra Taft Benson, God, Family, Country: Our Three Great Loyalites, р.185).

Помимо этого, следует поддерживать достойного отца, имеющего Священство Мелхиседеково, в его намерениях давать имена своим детям и благословлять их. Он должен прислуживать больным в своем доме… Он может давать отцовское благословение.

Старейшина Теодор Татл сказал: «Как патриарх своей семьи, отец получает откровения, касающиеся своей семьи… и в этом отношении отец получает откровения от Господа на благо и благословение своей семьи» (Doctrines of Salvation, 3:172). (A. Theodore Tuttle, «The Role off Fathers», Ensign, рр.66-67.) Достойные отцы должны также крестить своих детей, передавать им дар Святого Духа и посвящать в священство. Однако в отличие от прав, связанных с отцовством, отец может совершать эти таинства только после получения разрешения от руководителей священства, которые владеют ключами в подразделении Церкви, членом которого он является.

Заключение

Хотя мы имеем власть совершать некоторые таинства как носители священства, мы не можем совершать их до тех пор, пока не получим разрешения на это от наших церковных руководителей. Право давать это разрешение называется ключами священства. Пророк является единственным человеком на Земле, который владеет всеми ключами священства, однако он передал некоторые из этих ключей руководителям подразделений Церкви, и они в свою очередь даруют нам разрешение использовать наше священство.

Вместе с тем когда мы посвящены в Священство Мелхиседеково, мы получаем некоторые ключи для их использования как отцы семейств. С помощью этих ключей мы можем использовать священство для того, чтобы благословлять наши семьи без специального разрешения.

Задание

Помолитесь и обдумайте, как вы можете использовать свое священство, чтобы благословить членов вашей семьи.

Священные Писания для дополнительного изучения

У. и З. 65:1-6 (ключи Царства Божьего обещаны людям);
У. и З. 110:11-16 (ключи этого и других поколений обещаны людям).

Подготовка учителя к занятию

К уроку:

Изучите 1-е Коринфянам 12:12-28;
Попросите участников занятий прочитать или пересказать истории и тексты Священных Писаний, приведенные в этом уроке.