Урок 8

Семейная история и ведение записей

Цель урока — научить нас нести ответственность за сбор семейных записей и проведение храмовых таинств для наших умерших родственников.

Введение

Каждый человек, отвечающий за свои действия, должен креститься и обрести другие таинства, прежде чем он сможет достичь Целестиального Царства. Многие люди, однако, жили и умерли, не зная Евангелия и не участвуя в храмовых таинствах.

Через Пророка Иосифа Смита и других современных Пророков Господь открыл путь, по которому эти люди могут получить Евангелие в мире духов (см. У. и З. 138, «Видение искупления умерших»). Однако они тоже должны участвовать в таинствах спасения, которые могут быть проведены только среди живых. Следовательно, мы несем ответственность за то, чтобы узнать, кто наши предки, и убедиться, что эти таинства выполняются для них в храме. Мы называем это генеалогической работой.

Господь открыл Иосифу Смиту, что эта работа очень важна.

Прочитайте Учение и Заветы 128:15.

Когда мы находим нужную информацию о наших предках, мы можем совершить в храме запечатывание семьи навечность. Когда одно поколение соединяется с другим, семейства скрепляются друг с другом в вечности, как звенья большой цепи. Президент Джозеф Ф. Смит описывает это следующим образом:

«Каждый женатый мужчина становится во главе своей … непосредственной семьи. Так, я, например, стану во главе моей семьи благодаря ее запечатыванию на время и на вечность, и мои дети будут принадлежать мне. Я буду принадлежать своим родителям в их семейной группе. Мой отец, так же как его братья и сестры, будет принадлежать их отцу в этой семейной группе, а их отец — своему отцу; все соединены вместе, поколение за поколением, как звенья цепи» (Seek Ye Earnestly, р. 225).

Книги воспоминаний

Народ Господа всегда имел книги воспоминаний. У детей Адама была такая книга (см. Моисей 6:4-8), и Нефийцам также было заповедано делать священные записи (см. 3 Нефий 23:6-13). Такая же ответственность возложена на нас и сегодня (см. У. и З. 128:24).

Книга воспоминаний — это записи нашей семьи. Они должны содержать генеалогию, важные семейные документы, а также историю наших предков и нашу собственную историю. Хороший способ начать книгу воспоминаний — это взять ящик или что-нибудь похожее, поставить его в удобное место, а затем складывать в него все записи о нас и наших предках.

Какие записи нужно складывать в ящик? (Вот некоторые из них: свидетельства о рождении, свидетельства о крещении и посвящении в духовный чин, благословения патриарха, свидетельства о браке, фотографии, дневники, газетные вырезки и школьные записи.)

Наиболее важная составная часть нашей книги воспоминаний — это наша собственная история. Ее можно описать, используя ту же систему сбора данных, которая была описана выше, для наших предков. Собирая записи о своей жизни, беседуя с родителями, друзьями и родственниками, которые могут помочь нам больше узнать о нас самих, мы можем более полно описать наш жизненный путь. Очень часто записи и другие вещи, собранные нами, будут напоминать нам о некоторых дополнительных событиях и о том, что мы пережили.

Когда мы соберем о себе все возможные данные, нужно будет разложить их в порядке очередности, начиная с детства. Тогда мы сможем начать делать записи о своей жизни либо сами, либо попросив кого-либо еще, или записывая истории на магнитофон.

Истории нашей жизни должны храниться вместе с другими важными генеалогическими документами, в общем переплете или отдельной коробке. Это — начало нашей книги воспоминаний, которая в конечном счете будет заключать в себе все священные записи семьи.

Дневники

Покажите иллюстрацию 8-а (=8-a): «Каждый член Церкви должен вести личный дневник».

Наши записи должны включать личный дневник, в котором отмечается наиболее важный приобретенный нами опыт, мысли и чувства. Для этого требуется, чтобы каждый день или каждую неделю мы находили время, чтобы описать, что с нами произошло. Президент Кимбалл писал в статье в журнале New Era:

«Мы настойчиво просим наш… народ сегодня же начать делать записи обо всех важнейших событиях в жизни…

Что более полезного вы можете сделать для своих детей и детей ваших детей, чем ведение записей о своей жизни, о ваших победах над несчастьями, вашем возрождении после падения… вашей радости после достижения цели?

Возьмите записную книжку … дневник, который вы будете вести все время, и, возможно, Ангелы будут цитировать его в вечности. Начинайте сегодня же и делайте в нем записи о том, куда вы пошли и пришли, о сокровеннейших мыслях, о ваших достижениях и неудачах, о ваших знакомствах и победах, о ваших впечатлениях и свидетельствах».

В этой статье Президент Кимбалл также сказал: «Мы благодарны Аврааму за то, что он описал историю своей жизни — одну из важнейших составных частей мировой истории, за то, что он написал о своих открытиях, мыслях, чувствах, о своем богатом опыте» («The Angels May Quote from It», New Era, Oct. 1975, рp. 4-5).

Записи о наших предках

Каждый из нас имеет прекрасное наследство. Наши предки пожертвовали многим, чтобы дать нам благословения, которыми мы сегодня наслаждаемся; и мы должны любить их за это и стараться дать им благословения Евангелия. Чтобы мы могли дать им эти благословения, Господь вновь передал ключи спасения умерших Иосифу Смиту. Он послал небесного вест-ника по имени Илия, который в древние времена держал эти особые ключи священства как Пророк, передать их новому Пророку.

Попросите участников занятий прочитать Учение и Заветы 2 или Книгу Пророка Малахии 4:5-6.

Что означает для сердец детей обратиться к своим отцам?

Когда мы узнаем все возможное о наших предках, мы видим, что наша любовь к ним возрастает. Наши сердца обращаются к ним. Мы хотим лучше узнать их , и мы думаем об их жизни. Мы хотим, чтобы они наслаждались благословением Евангелия, и хотим, чтобы они вместе с нами стали частью вечной семьи.

Восстанавливая ключи священства к спасению умерших, Илия дал Иосифу Смиту силу запечатывать семьи в вечности. Когда мы хотим скрепить нашу семью с другими семьями в неразрывную цепь вплоть до Адама, мы получаем вдохновение от «Духа Илии». «Дух Илии» — это желание, которое мы испытываем, исследовать записи наших предков и сделать для них то, что они сами для себя сделать не смогли.

Покажите иллюстрацию 8-б (=8-b): «Семейно-историческая работа — обязанность семьи».

Чтобы начать такую работу, Пророки просили всех членов Церкви выполнить программу четырех поколений. Программа четырех поколений заключается в сборе информации о нашей собственной семье и о трех ближайших поколениях наших предков и записи этой информации в особой форме, называемой «родословной», а также в виде «записи данных семьи». Чтобы выполнить эту программу, каждый из нас должен заполнить следующие формы «записи данных семьи»:

Первое поколение. Форма записи данных семьи, содержащая информацию о нас самих, нашей жене и детях.

Второе поколение. Форма записи данных двух семей, одна из которых содержит данные о наших родителях (муже и жене), а другая — о родителях жены (муже и жене).

Третье поколение. Форма записи данных четырех семей, по одной на родителей наших родителей и на родителей жены.

Четвертое поколение. Форма записи восьми семейных групп, по одной на наших прародителей и на прародителей жены.

Покажите участникам класса запись данных вашей семьи. Расскажите, как вы готовили ее, и выскажите свое свидетельство о правильности генеалогии и семейных записей.

В записи данных семьи можно также вносить информацию о наших предках, принадлежащих к более старшим поколениям, чем эти четыре, обязательные для изучения. Эти записи, так же как и записи по программам четырех поколений, должны быть занесены в книгу воспоминаний.

Храмовые таинства для семьи

Составляя записи данных семьи, мы можем определить, кто из наших предков нуждается в храмовых таинствах, которые могут быть совершены для них. Имена этих предков мы представляем в отдел семейной истории, который следит за тем, чтобы для них были совершены нужные таинства.

Покажите иллюстрацию 8-в (=8-c): «Храмовые таинства для умерших совершаются через доверенное лицо».

Каждое таинство, необходимое для живых, должно быть совершено и для умерших, чтобы все могли иметь одинаковые возможности получить благословения, необходимые для возвышения. Эти таинства совершаются в храме силой священства. В храме достойные члены Церкви могут принять крещение, быть конфирмованными, получить священство и совершить во имя умерших таинство получения эндаумента. Они также могут быть запечатаны в вечные семейные союзы за умерших.

Президент Уилфорд Вудруф сказал:

«Я рассматриваю эту часть нашего служения как миссию, такую же важную, как проповедь среди живых; умершие…не могут восстать в утро воскресения, если для них не исполнены определенные таинства в храмах, построенных во имя Господа. Для спасения умершего нужно сделать так же много, как и для спасения живого» (Discourses of Wilford Woodruf, р. 160).

Помощь от нашего Небесного Отца

Если мы сделаем все возможное для выполнения генеалогической работы, за которую мы как священство несем ответственность, то мы будем получать помощь от Небесного Отца, когда она нам потребуется. Обычно помощь приходит в виде неяркой, естественной вдохновляющей идеи. Но иногда с членами Церкви, выполняющими такую работу, случаются чудеса. Старейшина Мелвин Дж. Баллард, например, рассказывает такую историю.

«Я вспоминаю случай, произошедший с моим отцом. Как мы ждали окончания строительства храма в Логане! Скоро его должны были освятить. Мой отец работал на строительстве храма с самого начала, и мои первые воспоминания были о том, как я ношу ему каждый день обед, в то время как он перевозил камни из каменоломни. Как мы ждали этого великого события! Я помню, как в то же время отец прилагал все возможные усилия, чтобы получить информацию о наших родственниках. Вечером и утром он молился о том, чтобы Господь каким-либо образом дал ему сведения об умерших.

Накануне дня открытия… по улицам Логана прогуливались два пожилых человека почтенного вида; они приблизились к двум моим маленьким сестренкам и, подойдя к старшей из них, вложили ей в руки газету и сказали: ”Передай это своему отцу. Ни в коем случае не давай никому другому. Иди скорее. Не потеряй это“.

Сестренка послушалась. Когда она встретила свою мать, та попросила у нее газету. Девочка сказала: ”Нет, я должна передать это отцу и никому другому“.

Ее впустили в комнату к отцу, и она рассказала свою историю. Напрасно мы искали этих странников. Они исчезли. Никто другой их не видел. Газета из города, где раньше жил отец, ”Еженедельные новости Ньюбери“, была отпечатана в старом доме отца в Англии в четверг 15 мая 1884 года, а к нам попала через три дня после выхода. Мы очень сильно удивлены, так как никакими земными средствами газета не могла быть доставлена к нам так быстро, и поэтому мы просматривали ее с большим любопытством. На одной из страниц мы обнаружили статью газетного репортера, который… посетил старое кладбище. Он обнаружил на надгробных плитах любопытные надписи, включая стихи, что и побудило его написать статью. Там также содержались имена, даты рождения, смерти и так далее, почти на целую страницу.

Это было старое кладбище, где покоились многие поколения Боллардов, и в статье были упомянуты многие родственники отца и его близкие друзья.

Когда об этом рассказали президенту храма Логана Мерриму, он сказал: ”Ты уполномочен совершить таинства для них, ведь ты получил все нужное тебе от посланников Господа“.

Несомненно, что умершие, получившие Евангелие в мире духов, вложили это послание в сердце репортера, чтобы он написал о нем, и таким образом был подготовлен путь, по которому отец получил разыскиваемую им информацию» (Three Degrees of Glory, рр. 23-24).

Заключение

Мы, носящие чин священства, несем огромную ответственность за то, чтобы помогать соединять семьи в вечности. Эта ответственность подразумевает ведение книги воспоминаний. Наша книга воспоминаний должна содержать историю нашей собственной жизни, информацию о наших предках и другие священные семейные записи. Собирая такие генеалогические сведения, мы открываем нашим предкам путь к участию в важнейших таинствах Евангелия. Делая это, мы становимся «спасителями Горы Сион». Пророк Иосиф Смит сказал:

«Ключи будут даны, придет дух Илии, и Святые пойдут как спасители Горы Сион. Но как они станут спасителями Горы Сион? Строительством храмов… выполнением всех таинств… для всех своих умерших прародителей и искуплением их грехов, чтобы они могли восстать в первое воскресение и вознестись на троны славы; благодаря цепочке, которая связывает сердца отцов с сердцами детей и сердца детей с сердцами отцов, выполняется миссия Илии» (Teachings of the Prophet Joseph Smith, р. 330).

Задание

Говоря о семейно-исторической работе, Президент Кимбалл отметил: «Это — дело Господа, и Он передал его нам. Выполнять эту работу — наша ответственность, наша радость и наша честь. Мы должны так организовать нашу жизнь, чтобы эта работа быстро продвигалась вперед» («The Things of Eternity — Stand We in Jeopardy?» Ensign, Jan. 1977, р.7).

Сегодня же возьмитесь за одно или более дел из следующего списка:

Подберите коробку или ящик и начните собирать материалы, которые помогут вам писать историю вашей жизни.
Раздобудьте журнал для записей или дневник и сделайте сегодня первую запись в нем. Поставьте цель делать записи каждый день или каждую неделю.
Начните выполнять программу четырех поколений с подготовки записи данных о вашей семье. Продолжайте собирать записи до тех пор, пока вы не завершите программу.
Если вы уже начали свою книгу воспоминаний, выберите другую цель и вовлеките в работу семью. Вы провести домашний семейный вечер для того, чтобы помочь вашим детям начать вести свои собственные книги воспоминаний.

Священные Писания для дополнительного изучения

1 Нефий 5:10-16 (генеалогия предков Нефия);
У. и З. 21:1 (Церковь должна вести записи);
У. и З. 127:9 (записи должны храниться в храме);
У. и З. 128:8 (записи хранятся на небесах);
У. и З. 110:13-16 (посещение Иосифа Смита Илией).

Подготовка учителя к занятию

К уроку:

Прочитайте Учение и Заветы 128:15-19, 22-24 и «Видение искупления умерших» Иосифа Смита (см. У. и З. 138);
Просмотрите еще раз Основы Евангелия, главу 40 — «Храмовая работа и генеалогия»;
Если кто-либо в вашей группе регулярно ведет записи в журнале, попросите его объяснить, как он начал это делать и как это помогает ему;
Подготовьте запись данных о вашей собственной семье и принесите ее в класс. Если вы не знаете, как это сделать, выясните у руководителя священства, который может вам помочь;
Подготовьтесь попросить участников класса назвать как можно больше предков из четырех предыдущих поколений их семей. Возможно, вы также захотите сделать обзор свой собственной семейной истории перед классом;
Попросите участников занятий прочитать или пересказать истории и тексты Священных Писаний, приведенные в этом уроке.