LIÇÃO 13

O TRABALHO DE LIDERANÇA

“Ensina-os a nunca se cansarem de boas obras, mas a serem mansos e humildes de coração; pois esses acharão descanso para sua alma.” (Alma 37:34)

PRINCÍPIO DE LIDERANÇA

Os líderes da Igreja e da família precisam trabalhar diligentemente para ajudar a trazer almas para o Senhor e estabelecer Seu reino.

CONCEITOS DA LIÇÃO

Os líderes precisam trabalhar diligentemente para trazer almas ao Senhor.

CONCEITO 1. OS LÍDERES PRECISAM TRABALHAR DILIGENTEMENTE PARA TRAZER ALMAS AO SENHOR.

COMENTÁRIO

O Élder Bruce R. McConkie, que na época era membro dos Setenta, escreveu: “O trabalho é o grande princípio básico que torna todas as coisas possíveis, tanto nesta vida quanto na eternidade”. (Mormon Doctrine, 2ª ed., 1966, p. 847.) O Presidente Gordon B. Hinckley ensinou: “Nada verdadeiramente palpável se consegue sem trabalho. Nada acontece neste mundo até que haja trabalho. (…) É preciso haver trabalho”. (Standing for Something: Ten Neglected Virtues That Will Heal Our Hearts and Homes, 2000, p. 80.)

O Pai Celestial trabalha para salvar e exaltar Seus filhos. (Ver Moisés 1:39.) A Expiação de Jesus Cristo torna isso possível, completando assim o trabalho do Pai. (Ver João 4:34; 5:17; 9:4.) Ele nos dá a oportunidade de ajudar-nos uns aos outros a retornar ao Pai. “Alguém disse muito bem: ‘Assim como queimar é uma propriedade do fogo, e resfriar é uma propriedade da neve, trabalhar é uma característica de Deus’. E nós somos Seus filhos”. (George Reynolds e Janne M. Sjodahl, Commentary on the Book of Mormon, org. Philip C. Reynolds, 7 vols., 1955–1961, 1:275.)

O trabalho dos líderes não apenas ajuda as pessoas ao longo de sua jornada mas também beneficia o próprio líder. “O trabalho dedicado ajuda a desenvolver os atributos da divindade: autodisciplina, perseverança, responsabilidade e integridade”. (Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 5 vols., 1992, 4:1586.)

A humanidade teve sua primeira oportunidade de trabalhar quando o Senhor colocou Adão “no jardim do Éden para o lavrar e o guardar”. (Gênesis 2:15) A necessidade de trabalhar continuou quando Deus expulsou Adão do jardim. (Ver Gênesis 3:17–19.)

Se esperamos nos tornar líderes bemsucedidos, precisamos estar dispostos a trabalhar arduamente. O Presidente Spencer W. Kimball explicou: “Precisamos fazer mais do que pedir excelência ao Senhor. O trabalho árduo precede a inspiração; é preciso esforço antes que haja excelência. Precisamos fazer mais do que orar pelos resultados (…), embora sem dúvida precisemos orar. Precisamos ponderar. Precisamos nos esforçar”. (The Teachings of Spencer W. Kimball, 1982, p. 402.)

Os líderes também devem ter em mente o conselho do rei Benjamim: “E vede que todas estas coisas sejam feitas com sabedoria e ordem; porque não se exige que o homem corra mais rapidamente do que suas forças o permitam”. (Mosias 4:27)

Pondere as seguintes declarações do Élder Neal A. Maxwell, quando era Assistente dos Doze:

“O trabalho extraordinário de Deus é realizado mais freqüentemente por pessoas comuns no aparente anonimato do lar e da família.” (That My Family Should Partake, 1974, p. 122.)

“Existe algo de sagrado no trabalho; mesmo nos tempos de fartura, ele é uma necessidade. Embora o trabalho não seja tudo na vida; ele pode, não obstante, manter-nos cônscios de nossas bênçãos.” (Look Back at Sodom: A Timely Account from Imaginary Sodom Scrolls, 1975, p. 10.)

Mais tarde, como membro da Presidência dos Setenta, o Élder Maxwell escreveu:

“Deus entrega pás e picaretas para os ‘eleitos’ porque eles estão dispostos a trabalhar arduamente. Pode ser que não sejam os melhores ou os mais capazes, mas são os mais dispostos.” (Deposition of a Disciple, 1976, p. 54.)

Depois que ele se tornou membro do Quórum dos Doze, o Élder Maxwell ensinou:

“Se ponderarmos a respeito do que traremos conosco na ressurreição, parece claro que teremos nossa inteligência, que não significa apenas nosso QI, mas também nossa capacidade de receber e aplicar a verdade. Nossos talentos, atributos e capacidades estarão conosco; sem dúvida também nossa capacidade de aprender, nosso nível de autodisciplina e nossa capacidade de trabalhar. Pode ser que nossa maneira específica de trabalhar não tenha um equivalente ali, mas a capacidade de trabalhar jamais se tornará obsoleta.” (We Will Prove Them Herewith, 1982, p. 12.)

“Embora estejamos corretos ao falar de ‘fé e obras’, a fé por si mesma (…) consiste de trabalho constante! É um trabalho a ser feito e um processo melhor realizado enquanto estamos não apenas ‘zelosamente ocupados’, mas também com ‘temor e tremor’. Caso contrário podemos perder nossa concentração em Cristo.” (Lord, Increase Our Faith, 1994, pp. 111–112.)

“Temos a clara meta de fazer do trabalho de Deus o nosso próprio trabalho, e não vice-versa.” (If Thou Endure It Well, 1996, p. 101.)

SUGESTÃO DIDÁTICA

Cante ou leia a letra de um hino relacionado ao trabalho (por exemplo: “Prolongue os Bons Momentos”, Hinos, nº 152; “Enquanto o Sol Brilha”, Hinos, nº 154, “Trabalhemos Hoje”, Hinos, nº 141, e “Nossa Lei É Trabalhar”, Hinos, nº 142.) Discuta o papel do trabalho na liderança da família e da Igreja.

Peça aos alunos que leiam Alma 26 procurando o trabalho que Amon e seus companheiros missionários realizaram antes de terem sucesso. Ajude os alunos a compreender que na liderança, bem como no trabalho missionário, os frutos são conseguidos com trabalho.

Separe sua classe em pequenos grupos e entregue a cada grupo uma ou mais declarações do Élder Neal A. Maxwell tiradas do comentário. Peça aos grupos que discutam as declarações e depois peça a um membro de cada grupo que relate para a classe as suas observações. Comente e discuta, se for conveniente.

Saliente que o trabalho que fazemos em nossa família e em nossos chamados é o mais importante que faremos nesta vida. Por tratar-se do trabalho do Senhor, precisamos de Seu Espírito para termos sucesso.

Cante ou leia a letra de outro hino sobre a importância do trabalho.

RECURSOS PARA O PROFESSOR

Élder Mark E. Petersen

Do Quórum dos Doze Apóstolos

“The Image of a Church Leader” (Perfil de um Líder da Igreja), Ensign, agosto de 1980, pp. 5–8

“Que tipo de homens devereis ser?” perguntou o Salvador a Seus doze discípulos nefitas, ao assumirem o ministério.

E qual foi a resposta àquela pergunta? “(…) Em verdade vos digo que devereis ser como eu sou”. (3 Néfi 27:27)

Como Ele é! Pensem nisso! Jesus Cristo é nosso modelo.

E quando Ele esperava que aqueles irmãos adotassem Seu padrão de vida? Não foi para qualquer amanhã ou qualquer ano no futuro, mas, sim, imediatamente. Como Seus ministros, tinham responsabilidade desde aquele momento de refletir Sua imagem para toda a humanidade.

Essa é a chave do modo como todos nós deveremos conduzir Sua obra.

Mas, qual é a Sua obra? Ele disse que Sua obra e Sua glória é levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem. (Ver Moisés 1:39.) Mas, o que é vida eterna? É tornar-se como Deus. Porque nós somos Seus filhos, temos o potencial de realmente nos tornarmos perfeitos, como Ele é.

Essa oportunidade é oferecida a toda a humanidade, em todas as terras e climas. Mas precisa vir por meio da fé em Cristo. E como as pessoas conseguem essa fé? Paulo fez a mesma pergunta nestes termos: “Como (…) invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue?

E como pregarão, se não forem enviados? (…)” (Romanos 10:14–15)

Nós somos Seus pregadores. Nós fomos devidamente enviados. Então, como conduziremos nosso ministério?

Ser Convertido

Nicodemos procurou Jesus à noite. Poderemos esquecer-nos do que o Senhor lhe disse? “(…) Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”. (João 3:3)

Relacionamos este ensinamento de nascer da água e do Espírito com o batismo. Freqüentemente nos satisfazemos com a explicação de um batismo na água apenas e não damos importância ao batismo do Espírito.

Recebemos confirmação pela imposição das mãos e é-nos dado o dom do Espírito Santo. Mas precisamos lembrar-nos de que nessa ordenança também recebemos uma nova vida. Se formos sinceros, literalmente nasceremos novamente. Num sentido bem real, tornamo-nos pessoas melhores e diferentes. Recebemos um novo coração. Despojamo-nos do homem pecador, como Paulo o descreve, e tomamos sobre nós o nome e a imagem de Cristo. (Ver Colossenses 3:9–10.)

Necessitamos desse novo nascimento a fim de que outros possam crer, por meio de nós, que, de fato, Jesus foi enviado do céu por Seu Pai, que Ele é o Salvador, e que somos Seus servos, autorizados para guiá-los no caminho da verdade. Esse é o início da salvação deles e uma extensão da nossa.

Devemos constantemente preservar o efeito de seu renascimento em nossa própria vida. Buscamos o renascimento para outros por meio de nosso ministério, mas não podemos dar algo que nós mesmos não possuímos. Se nossa casa não for propriamente estruturada, nós mal poderemos ser arquitetos e construtores efetivos na vida de outros.

Que tipo de homens deveremos ser? Deveremos ser como Ele é. (Ver 3 Néfi 27:27.)

O Senhor ensinou muitas coisas importantes que espera de Seus discípulos. Uma das lições mais profundas foi a de que deveríamos ser testemunhas vivas de que Ele é o Cristo, assim convencendo outras pessoas de que Seu Pai Celestial verdadeiramente O enviou ao mundo para Se tornar nosso Salvador.

E ao orar por Seus discípulos, também orou “(…) por aqueles que, pela sua palavra, hão de crer em mim. (…)

Para que o mundo creia que tu me enviaste”. (João 17:20–21; grifo do autor.)

Essa é uma das definições mais precisas de nosso chamado divino que foi registrada. Que grandioso propósito! Que responsabilidade! Essas palavras deveriam ser nossa estrela guia. Mas, será que as compreendemos plenamente?

Elas são a base e a essência de nossa religião. Ninguém poderá ser salvo sem essa crença básica. Como líderes da Igreja, tudo o que dissermos e fizermos deve refletir essa grande verdade. Ele é o Filho de Deus. É divino. Foi enviado ao mundo por um decreto dos céus. Nós somos Seus representantes, Suas testemunhas, e Ele depende de nosso trabalho, para que o mundo acredite que Deus O enviou, e assim talvez muitos viverão Seu evangelho e serão salvos.

Ser um exemplo

Como Paulo disse a Timóteo, devemos ser exemplo dos que crêem, “(…) na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza”. (I Timóteo 4:12)

Quanta atenção devemos dar à seção 4 de Doutrina e Convênios?

“E fé, esperança, caridade e amor, com os olhos fitos na glória de Deus, [qualificam uma pessoa] para o trabalho.

Lembrai-vos da fé, da virtude, do conhecimento, da temperança, da paciência, da bondade fraternal, da piedade, da caridade, da humildade, da diligência. (…)

Porque eis que o campo já está branco para a ceifa; e eis que aquele que lança a sua foice com vigor faz reserva, de modo que não perece, mas traz salvação a sua alma.” (D&C 4:5–6, 4; grifo do autor.)

Nosso lar é uma pedra fundamental no reino de Deus. Uma vez que somos Seus servos, que tipo de vida familiar temos? O amor impera ali? Damos um exemplo cristão à nossa família para que eles também, por nosso intermédio, possam crer Nele?

Somos limpos e castos em nossos hábitos íntimos? Permitimos que o pecado ou imoralidade, mesmo secretamente, ergam barreiras contra o Espírito de Deus, conservando, assim, a santidade fora de nossa vida? Estamos dispostos a defender a virtude, a ponto de que ela seja mais valiosa do que nossa própria vida?

Estamos livres da hipocrisia? Temos atitudes diferentes de nossas atividades diárias, quando estamos na Igreja parecendo devotos ao nosso próximo?

Poderia qualquer pessoa justificar seus maus atos por causa do que fazemos ou dizemos? Ou nos levantamos acima de tais atitudes mundanas e inspiramos outros a atingirem coisas mais elevadas?

Como líderes, somos sempre o exemplo dos que crêem? Ou levantamos dúvidas na mente de outras pessoas por atitudes imperfeitas que possamos exibir?

Somos gentis e atenciosos com os outros? Somos honestos? Estão as nossas ações, de algum modo, em oposição à nossa imagem de servos de Deus?

Nós perdoamos? Somos justos? Lembramo-nos de que somos perdoados somente à medida que perdoamos os outros?

Praticamos a Regra de Ouro e fazemos aos outros o que queremos que os outros nos façam? Tudo isto se encaixa na imagem de um verdadeiro servo de Deus.

Nós somos pastores do rebanho de Deus. Esse rebanho certamente inclui tanto nossa família como outros membros da Igreja.

Sendo semelhantes a Cristo, ensiná-los-emos a serem também semelhantes a Ele. Sendo devotos, ensinar-lhes-emos devoção. Sendo capazes de seguir o programa, poderemos ensiná-los a seguir instruções.

Nós lhes ensinaremos o valor da inspiração do Espírito, compreendendo que sem ele não poderemos estar em sintonia com Deus. Se não estivermos em sintonia, seremos deixados com nossos insignificantes recursos, e qual o valor real deles?

Ser Unidos

Uma das características mais impressionantes do Senhor Jesus Cristo durante Seu ministério mortal era Sua unidade com Deus. Ele desejava sinceramente que Seus discípulos também entrassem naquele círculo de unidade. Era essencial para a missão. Antes de Seu sofrimento no Jardim do Getsêmani, orou para que Seus discípulos pudessem ser um assim como Ele e o Pai eram um. (Ver João 17:20–21.) E por meio de Joseph Smith, Ele disse: “(…) se não sois um, não sois meus”. (D&C 38:27)

Isso se tornou um padrão para Seus discípulos em toda parte. É o alicerce de todos os nossos sucessos. Sem isso, render-nos-íamos a Satanás.

Cristo é o Príncipe da Paz. Também devemos ser mensageiros da paz. O conflito pode destruir-nos, se permitirmos que ele se manifeste. É algo que pode atingir a Igreja seriamente. Destruiu a Igreja primitiva, e pode destruir-nos também. Nós nos recordamos do que o Senhor falou sobre discórdia?

“Não haverá disputas entre vós, como até agora tem havido. (…)

Eis que esta não é minha doutrina, levar a cólera ao coração dos homens, uns contra os outros; esta, porém, é minha doutrina: que estas coisas devem cessar.” (3 Néfi 11:28, 30)

Lembramo-nos do que impediu o estabelecimento da Cidade de Sião nos dias do Profeta Joseph Smith? Joseph buscou o Senhor em oração, com o coração angustiado, por causa da expulsão de nosso povo do Condado de Jackson, Missouri. Em resposta, o Senhor disse isto sobre os santos:

“Eis que eu te digo: Havia desarmonias e contendas e invejas e disputas e concupiscência e cobiça entre eles; portanto, com essas coisas, corromperam suas heranças.

Foram vagarosos em atender à voz do Senhor seu Deus; portanto o Senhor seu Deus é vagaroso em atender a suas orações, em responder-lhes no dia de suas tribulações.

No dia de sua paz, trataram com leviandade meus conselhos; mas, no dia de suas tribulações, buscaram-me por necessidade.” (D&C 101:6–8) Há qualquer outro tratado, melhor do que este, sobre obediência?

Ser obediente

O Senhor deu uma importante parábola por meio do Profeta Joseph Smith, conclamando os santos a serem mais devotos, novamente mostrando como Ele espera que sigamos Suas instruções divinas. Disse Ele:

“Um certo nobre possuía um pedaço de terra muito bom; e disse a seus servos: Ide a minha vinha, sim, a esse pedaço de terra muito bom, e plantai doze oliveiras;

E colocai atalaias ao seu redor e construí uma torre, para que se possa vigiar a redondeza; e um fique de atalaia na torre, a fim de que minhas oliveiras não sejam derrubadas quando vier o inimigo para saquear e tomar para si o fruto de minha vinha.

Ora, os servos do nobre fizeram o que seu senhor lhes ordenara e plantaram as oliveiras e construíram uma sebe ao redor e colocaram atalaias e começaram a construir uma torre.

E enquanto ainda estavam pondo seus alicerces, começaram a dizer entre si: E que necessidade tem meu senhor desta torre?

E consultaram-se por longo tempo, dizendo entre si: Que necessidade tem meu senhor desta torre, sendo que é tempo de paz?

Não poderia este dinheiro ser dado aos banqueiros? Pois não há necessidade destas coisas.

E enquanto discordavam entre si, tornaram-se muito preguiçosos e não deram ouvidos às ordens de seu senhor.

E durante a noite chegou o inimigo e derrubou a sebe; e os servos do nobre levantaram-se atemorizados e fugiram; e o inimigo destruiu o trabalho deles e derrubou as oliveiras.

Então, eis que o nobre, o senhor da vinha, chamou seus servos e perguntou-lhes: Ora, qual a causa deste grande mal?

Não devíeis ter feito o que vos mandei e—depois de haverdes plantado a vinha e construído a sebe ao redor e posto atalaias sobre seus muros—construído também a torre e posto um atalaia na torre e vigiado minha vinha, sem adormecer, para que o inimigo não vos atacasse?” (D&C 101:44–53)

Notem as dúvidas que foram levantadas pelos servos na vinha. Que necessidade tem o meu senhor desta torre? Que necessidade? Que necessidade?

Será que também temos essas dúvidas? Será que dizemos: Que necessidade tem a Igreja disso ou daquilo? Que necessidade? Que necessidade?

Quão vital é que tenhamos uma atitude de completa obediência às instruções recebidas e as cumpramos em todos os detalhes!

O Senhor também nos diz: “Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no ofício para o qual for designado com toda diligência”. (D&C 107:99) Devemos conhecer nosso chamado, e trabalhar com toda a inteligência de nossa mente, e com toda nossa força.

Ser devotado

Então, qual é a imagem de um líder da Igreja? Deve ser a mesma que têm todos os outros fiéis ministros de Cristo.

Pode ser diferente da imagem de uma Autoridade Geral? Pode ser diferente de um bom representante regional, de um bom presidente de estaca, de um bom bispo, de um bom presidente de missão, ou de um bom presidente do quórum dos élderes?

Não somos todos nós Seus servos escolhidos? Não estamos todos sob o mesmo convênio do sacerdócio? Temos algum privilégio especial? Deus faz (alguma) acepção de pessoas? (Ver Atos 10:34.)

Temos qualquer ambição de conseguir um lugar, posição, ou distinção na Igreja? É essa uma atitude cristã? E não é destituída de humildade?

A mulher de Zebedeu veio ao Senhor, buscando um lugar para Tiago e João acima daquele desfrutado pelos outros. O Senhor repreendeu-a por ter tais ambições injustificadas. “E, quando os dez ouviram isto, indignaram-se contra os dois irmãos.” (Mateus 20:24)

O Salvador, então, deixou claro que não devia haver injustiças entre eles e acrescentou: “Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;

E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo.” (Mateus 20:26–27)

Em todos os casos, devoção ao dever é a senha.

Ser Produtivos

E também, o Senhor espera que sejamos produtivos. Ele nos ordena que devemos produzir muito fruto. Isso Ele ilustra com a parábola encontrada no décimo quinto capítulo de João, onde diz a Seus servos como conduzir Sua obra. Lá Ele estabelece a imagem de um verdadeiro servo de Deus.

Esse capítulo começa com uma parábola referente à vinha do Senhor. Ele diz que Seu Pai é o lavrador, ou o proprietário, e Ele compara a si mesmo à videira na vinha. Ele diz que nós—Seus trabalhadores—somos como os ramos da videira, e que somos nós que devemos produzir muito fruto na vinha do Senhor:

“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto.” (João 15:1–2)

Ele esboça uma figura que deveria ser familiar a todos nós. Fala sobre podar a vinha para fazê-la produzir mais. Em Sua vinha, Ele nos poda—Ele nos santifica, para que possamos produzir mais do Seu tipo de fruto.

Fala a seguir sobre os ramos que não produzem nada por se haverem separado da parte principal da vinha. E por que eles não produzem sob essas circunstâncias? Porque a seiva nutritiva, o fluido que dá vida, é eliminado, se o ramo está afastado da vinha. Este fato persuadiu o Senhor a dizer a Seus servos: “Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim”. (João 15:4)

E então Ele acrescenta: “Eu sou a videira; vós, as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer”. (João 15:5)

Eis aqui uma grande lição. Enquanto estivermos próximos do Senhor e formos nutridos por Seu Espírito, daremos muitos frutos. Mas a menos que estejamos no Senhor e recebamos Sua força, não poderemos produzir mais, como todo ramo que é separado da árvore. Por isso Ele diz: “Sem mim nada podeis fazer”.

Para adicionar maior importância a este tema, o Senhor diz: “Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos”. (João 15:8)

Mas há nesta escritura outra lição que devia preocupar-nos. No versículo 16, Ele diz:

“Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei (…)”. Para que propósito? “Para que vades e deis fruto (…)”

Ainda há mais. Não somente Ele nos escolheu, não apenas fomos ordenados para o propósito de produzir frutos, mas nós fomos também chamados e ordenados para assim trabalhar, a fim de que nosso fruto permaneça.

Notem as palavras: “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça (…)”. (João 15:16; grifo do autor.)

O que isso significa? Simplesmente que devemos planejar e orar e trabalhar com o propósito de que não haja ninguém deixando a Igreja por causa de nossa negligência, ninguém perdendo o testemunho, ninguém se tornando inativo. Nosso fruto deve permanecer.

Assim o perfil de qualquer servo de Deus se torna uma questão de atitude. Como o homem pensa em seu coração, assim ele vai trabalhar.

Esta Igreja é o Reino de Deus. O mundo é Seu campo, ou Sua vinha. Nós somos Seus servos escolhidos. O sucesso poderá ser nosso somente se ficarmos bem próximos à videira. Se assim o fizermos, Ele nos dará uma promessa de ouro que é a mais desejável:

“Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito (…)

Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor.

Tenho-vos dito isto para que o meu gozo permaneça em vós, e o vosso gozo seja completo.” (João 15:1–2, 4–5, 7–8, 10–11, 16)