Upadek Adama był integralną częścią planu Boga. Sprowadził warunki, w których mogliśmy przyjść na ziemię i zostać wypróbowani. Plan Boga obejmuje też obdarowanie Jego dzieci wolną wolą (zob. 2 Nefi 2:27). Podczas tej lekcji uczniowie dowiedzą się, że kluczem do dobrego korzystania z naszej wolnej woli jest dążenie do wykonywania woli Boga, a tym samym do naśladowania przykładu ustanowionego przez Jezusa Chrystusa.
Pokaż poniższą wypowiedź Starszego Bruce’a C. Hafena, Siedemdziesiątego, i poproś jednego z uczniów, aby przeczytał ją na głos:
Obraz
Starszy Bruce C. Hafen
„Począwszy od piątego wieku nauki chrześcijańskie głosiły, że Upadek Adama i Ewy był tragicznym błędem […]. Taki pogląd jest błędny […]. Upadek nie był jakąś katastrofą. Nie był błędem czy wypadkiem. Był zamierzoną częścią planu zbawienia” (Zadośćuczynienie: wszystko za wszystko”, Ensign lub Liahona, maj 2004, str. 97).
Jak myślicie, dlaczego ważne jest zrozumienie, że Upadek nie był błędem czy wypadkiem, ale przemyślaną częścią planu zbawienia?
Poproś uczniów, aby przestudiowali wersety: 2 Nefi 2:19–25 i przygotowali listę skutków Upadku — tego, co wydarzyło się po tym, jak Adam i Ewa spożyli zakazany owoc. Następnie poproś uczniów, aby zapisali swoje punkty na tablicy. (Uwaga: Szukanie list we fragmentach pism świętych jest umiejętnością studiowania, której możesz uczyć na podstawie tych wersetów; zob. Nauczanie i uczenie się ewangelii [2012], str. 23). Na liście mogą znaleźć się następujące rzeczy: Adam i Ewa zostali wypędzeni z Ogrodu Eden; urodziły im się dzieci; zostali postawieni w stan próby; zagubili się i potrzebowali pokuty; doświadczyli przeciwności, które pozwoliły im zaznać dobra i zła oraz mądrze korzystać z wolnej woli.
W jaki sposób lista na tablicy pomaga wyjaśnić, dlaczego Upadek Adama był konieczną częścią planu Ojca Niebieskiego? (Uczniowie prawdopodobnie podadzą różne odpowiedzi, które można podsumować w postaci następującej zasady: Upadek Adama umożliwił nam przyjście na świat w życiu doczesnym i robienie postępów ku życiu wiecznemu).
Co to znaczy, że „wszyscy ludzie […] są zgubieni” z powodu Upadku? (2 Nefi 2:21).
Aby podpowiedzieć uczniom, poproś kilkoro z nich o czytanie po kolei na głos wersetów: Alma 42:6–10, 14, a klasa w tym czasie niech poszuka, jakie były inne skutki Upadku. Gdy uczniowie będą udzielać odpowiedzi, możesz uzupełniać listę znajdującą się na tablicy.
Co to znaczy być „[być odsuniętym] od oblicza Pana”?
Pokaż poniższą wypowiedź Starszego Jeffreya R. Hollanda z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś któregoś z uczniów o przeczytanie jej na głos:
Obraz
Starszy Jeffrey R. Holland
„[Adam i Ewa] przekroczyli Boże przykazanie, co spowodowało, że musieli opuścić otaczający ich ogród, ale i pozwoliło im mieć dzieci, zanim doświadczyli śmierci fizycznej. Ponadto, żeby dodać więcej smutku i złożoności okolicznościom, ich występek miał także duchowe konsekwencje, odcinając ich na zawsze od obecności Boga. Jako że od tamtej pory przychodzimy na ten upadły świat i również przekraczamy prawa Boga, my również podlegamy tym samym karom, co Adam i Ewa […].
Tak oto od czasu, kiedy nasi pierwsi rodzice opuścili Ogród Eden, Bóg i Ojciec nas wszystkich, oczekując decyzji Adama i Ewy, posłał prawdziwe anioły z niebios, aby obwieściły im — a z czasem i nam — że ta cała seria wydarzeń miała na celu nasze wieczne szczęście. Częścią Jego boskiego planu było zapewnienie nam Zbawiciela, Syna samego Boga — nazwanego przez Apostoła Pawła ‘ostatnim Adamem’ [zob. I List do Koryntian 15:45] — który przyjdzie w połowie czasów, aby uczynić zadość za przekroczenie pierwszego. Zadośćuczynienie miało zapewnić całkowite zwycięstwo nad śmiercią fizyczną […]. Miłosiernie miało także zapewnić wybaczenie osobistych grzechów nas wszystkich, od czasów Adama aż do końca świata, pod warunkiem pokuty i posłuszeństwa boskim przykazaniom” („Miłość i łaska, prawo Twe”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 105–106).
Dlaczego „my również podlegamy tym samym karom, co Adam i Ewa”? (Urodziliśmy się na upadłym świecie i przekraczamy prawa Boga).
Poproś kilkoro uczniów, aby po kolei czytali na głos wersety: 2 Nefi 2:26, 28 i Mojżesz 5:5–9, a reszta klasy niech poszuka, w jaki sposób skutki Upadku mogą być przezwyciężone w naszym życiu.
W jaki sposób, według tych wersetów, możemy być odkupieni od duchowych skutków Upadku? (Odpowiedzi powinny objąć następującą zasadę: Jeśli pokutujemy i prosimy Boga o wybaczenie, możemy być odkupieni od naszych grzechów dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa).
Poproś uczniów, aby zastanowili się nad rolą Upadku w planie zbawienia i w jaki sposób „[miał on] na celu nasze wieczne szczęście”. Poproś jedną lub dwie osoby o podzielenie się przemyśleniami z resztą grupy.
Pokaż następującą wypowiedź Prezydenta Russella M. Nelsona z Kworum Dwunastu Apostołów i poproś jednego z uczniów o przeczytanie jej na głos:
Obraz
Prezydent Russell M. Nelson
„Adam i Ewa [dzięki Upadkowi] stali się śmiertelni. Na szczęście dla nas mogli też płodzić dzieci i wypełniać cele, dla których świat został stworzony […]. Poprzez Upadek spłynęły na nas też inne błogosławieństwa. Uaktywnione zostały dwa inne powiązane ze sobą dary od Boga, niemal tak cenne jak samo życie — wolna wola i odpowiedzialność” („Constancy amid Change”, Ensign, listopad 1993, str. 34, kursywa dodana).
W jaki sposób wolna wola i odpowiedzialność są „niemal tak cenne, jak samo życie”?
Poproś uczniów, aby przestudiowali wersety: 2 Nefi 2:14, 16 i 26 i poszukali, czego nauczają one na temat tego, czym dzieci Boga różnią się od innych Jego stworzeń.
Jakie różnice między dziećmi Boga a innymi Jego stworzeniami podkreślają te wersety? (Uczniowie powinni określić następującą doktrynę: Dzieci Boga są stworzone tak, by oddziaływać, a nie aby podlegać oddziaływaniu).
Co to znaczy, że Bóg stworzył nas, abyśmy oddziaływali, a nie podlegali oddziaływaniu?
Dlaczego tak ważne jest, by wiedzieć, że dzieci Boga zostały stworzone, aby oddziaływały, a nie podlegały oddziaływaniu?
Aby pomóc uczniom odpowiedzieć na to pytanie, przeczytaj następującą wypowiedź Prezydenta Boyda K. Packera (1924–2015) z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Prezydent Boyd K. Packer
„Stare powiedzenie mówi: ‘Pan głosuje na mnie i Lucyfer głosuje na mnie, ale to mój głos się liczy’. Opisuje ono doktrynalną pewność, że nasza wolna wola jest silniejsza niż wola przeciwnika. Wolna wola jest cenna. Możemy w niemądry sposób i ślepo z niej zrezygnować, lecz nie można siłą jej nam odebrać.
Jest też stara jak świat wymówka: ‘To diabeł mnie do tego zmusił’. Tak nie jest! On może was oszukiwać i zwodzić, lecz nie ma takiej mocy, by zmusić was czy kogokolwiek do pójścia drogą grzechu” („Oczyszczanie naczynia od wewnątrz”, Ensign lub Liahona, listopad 2010, str. 74).
Poproś kilkoro uczniów o przeczytanie wersetów: 2 Nefi 2:26–29, a pozostałych o przeczytanie: Helaman 14:30–31. Zachęć uczniów, aby zaznaczyli słowa i wyrażenia, które pokazują przyszłe konsekwencje decyzji, które podejmujemy teraz. Niech uczniowie powiedzą, jakie zaznaczyli słowa i wyrażenia.
Jakiej prawdy możemy się nauczyć z tych fragmentów na temat skutków naszych wyborów? (Uczniowie powinni rozpoznać następującą prawdę: To, jak korzystamy z naszej wolnej woli, określa nasz duchowy postęp i wieczne błogosławieństwa).
Aby wyjaśnić uczniom tę prawdę, poproś jednego z nich o przeczytanie wypowiedzi Starszego Roberta D. Halesa z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Starszy Robert D. Hales
„Kiedy postanawiamy wykonywać wolę naszego Ojca Niebieskiego, nasza wolna wola jest zachowana, wzrastają nasze możliwości i czynimy postępy […]. Przeciwieństwo też jest prawdziwe: kiedy nie przestrzegamy przykazań lub nie słuchamy podszeptów Ducha Świętego, nasze możliwości są redukowane, a nasze zdolności, by działać i czynić postępy, zmniejszają się […]. Posłuszeństwo przykazaniom ostatecznie chroni naszą wolną wolę” („Wolna wola: niezbędna w planie życia”, Ensign lub Liahona, listopad 2010, str. 25–26.
Jakie są niektóre konsekwencje niewłaściwego korzystania z wolnej woli?
W jaki sposób posłuszeństwo przykazaniom Boga chroni naszą wolną wolę?
Dlaczego korzystanie z naszej wolnej woli, aby „wykonywać wolę naszego Ojca Niebieskiego”, jest kluczem do naszego duchowego postępu?
Poproś uczniów, aby przeczytali po cichu werset: 3 Nefi 27:13 i zastanowili się nad przykładem prawego korzystania z daru wolnej woli przez Jezusa Chrystusa.
W jaki sposób słowa Zbawiciela: „przyszedłem […] wypełnić wolę Mego Ojca” pomagają nam mądrze korzystać z daru wolnej woli?
Przeczytaj następującą wypowiedź Starszego Richarda G. Scotta z Kworum Dwunastu Apostołów, aby pomóc uczniom zrozumieć wielkie błogosławieństwa, które przychodzą w wyniku właściwego używania wolnej woli:
Obraz
Starszy Richard G. Scott
„Pan koncentruje się na waszym osobistym wzroście i rozwoju. Ten proces nabiera prędkości, kiedy ochoczo pozwalacie Mu, aby kierował wami w trakcie każdego doświadczenia, jakie napotykacie, bez względu na to, czy na początku będzie wam ono odpowiadało czy nie. Kiedy zaufacie Panu, kiedy będziecie gotowi na to, by wasze serca i wasze umysły koncentrowały się na Jego woli, kiedy poprosicie o przewodnictwo Ducha w wykonywaniu Jego woli, będziecie mieli zapewnione największe szczęście na tej drodze i osiągnięcie największą satysfakcję podczas tej ziemskiej próby. Jeśli kwestionujecie wszystko, o co jesteście proszeni lub mocno opieracie się każdemu nieprzyjemnemu wyzwaniu, sprawiacie, że Panu trudniej jest was błogosławić. [Zob. 1 Nefi 3:7].
Wasza wolna wola, prawo do podejmowania decyzji, nie jest wam dana tylko po to, byście mogli dostać to, co chcecie. Ten boski dar jest dany po to, abyście wybrali to, co wasz Ojciec w Niebie chce dla was. W ten sposób może was prowadzić tak, byście stali się wszystkim, czym w Jego zamierzeniu macie być [zob. NiP 58:26–32]” („Finding Joy in Life”, Ensign, maj 1996, str. 25).
Niech uczniowie zastanowią się nad sytuacją, kiedy podjęli decyzję, aby postępować w prawy sposób. Poproś kilkoro z nich, aby opowiedzieli, w jaki sposób konsekwencje tych decyzji przyniosły im błogosławieństwa.
Zachęć uczniów, aby zastanowili się, w jaki sposób mogą lepiej naśladować przykład Jezusa Chrystusa i wypełniać wolę Ojca Niebieskiego. Podziel się swoim świadectwem, że właściwe korzystanie z wolnej woli może doprowadzić nas do życia wiecznego.