Урок 5

Безпределното Единение на Исус Христос

Въведение

Единението на Исус Христос – най–възвишеното събитие, случило се някога – прави възможно всички хора да бъдат опростени от греха и да живеят с Небесния Отец и Исус Христос във вечността. Чрез Единението всички ще бъдат възкресени и ще се завърнат в присъствието на Бог, за да бъдат съдени. Тъй като Единението изисква Исус Христос да страда по безброй начини, Той притежава съвършено състрадание към всеки от нас.

Подготвително четене

Бойд К. Пакър, „Единението“, Лиахона, ноем. 2012 г., с. 75–78.
Д. Toд Кристоферсън, „Изкупление“, Лиахона, май 2013 г., с. 109–112.

Предложения за преподаване

Мосия 3:5–11; Алма 34:8–12

Само Исус Христос може да постигне безпределно Единение

Покажете и поканете един ученик да прочете на глас следното изказване на президент Джеймз Е. Фауст (1920–2007) от Първото президентство:

„Бих желал да говоря за най–възвишеното събитие в цялата история. Това единствено събитие е несравнимото Единение на нашия Господ и Спасител Исус Христос. Това е най–превъзходното дело, случвало се някога“ („The Atonement: Our Greatest Hope“, Ensign, ноем. 2001 г., с. 18).

Поканете двама или трима ученика да се редуват и да прочетат на глас Алма 34:8–12, докато останалите от класа отбелязват ключови думи и изрази, които показват защо Единението е най–великото събитие в историята.

Защо Единението на Исус Христос е най–великото събитие, случвало се някога? (Наблегнете на следната истина: Единението на Исус Христос е безгранично и вечно и прави възможно спасението за цялото човечество.)

Бихте могли да споделите следното изявление на президент Ръсел М. Нелсън от Кворума на дванадесетте апостоли:

„Изисква се безгранично Единение, за да бъдат изкупени Адам, Ева и цялото тяхно потомство. … По силата на вечен закон Единението изисквало личната жертва на безсмъртно същество, неподвластно на смъртта. Независимо от това Той е трябвало да умре и да вземе тялото Си отново. Спасителят е бил Единственият, Който е можел да го постигне. От Своята майка Той наследил силата да умре. От Своя Баща Той придобил сила над смъртта“ („Constancy amid Change“, Ensign, ноем. 1993 г., с. 34).

Защо Исус е Единственият, Който може да изкупи всички хора? (Той е безсмъртно същество, което не е подвластно на смъртта.)
По какъв начин единителната жертва на Исус Христос е безпределна и вечна?

За да помогнете с отговора на този въпрос, покажете следното изявление на президент Ръсел М. Нелсън и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Единението (на Исус Христос) е безгранично – то няма край. То е и безпределно от гледна точка на това, че цялото човечество ще бъде спасено от безкрайна смърт. То е безпределно от гледна точка на Неговото огромно страдание. … То е безпределно в своя обхват – то е трябвало да се извърши веднъж завинаги. Милостта на Единението е предназначена не само за неограничен брой хора, но и за неограничен брой светове, създадени от Него. То е безпределно извън всякаква човешка мярка или разбиране“ („The Atonement“, Ensign, ноем. 1996 г., с. 35).

Обяснете, че в края на своето управление цар Вениамин проповядва на своя народ, че ангел му изявява „благовестия за велика радост“, които ще накарат хората да бъдат „изпълнени с радост“ (Мосия 3:2–4). Нека няколко ученика се редуват и прочетат на глас Мосия 3:5–11, а останалите да следят стиховете и да потърсят „благовестията“, които описва цар Вениамин.

Кои послания в тези стихове според вас биха накарали народа на цар Вениамин да се изпълнят с радост? (Докато учениците отговарят подчертайте, че Исус Христос прави спасението възможно.)
Кои думи или изрази описват цената, която Исус Христос плаща за нашето спасение?

Поканете един ученик да прочете следното изявление на старейшина Джеймз Е. Талмидж (1862–1933) от Кворума на дванадесетте апостоли:

„Страданието на Христос в градината е необхватно за човешкия разум, както по отношение на силата, така и на причината. … Той се мъчел и стенел под бреме, което никое друго същество на земята не би могло да си представи за възможно. Това не била физическа болка, не и само душевна мъка, които Го карали да изтърпи такова мъчение, че от всяка Негова пора да избие кръв; но това била душевна мъка, каквато само Бог имал способността да изтърпи. Никой друг човек, с каквито и да са големи способности на физическа или умствена издържливост не би могъл да страда в такава степен“ (Jesus the Christ, 3–то изд., 1916 г., с. 613).

Какви мисли или чувства се появяват у вас, докато размишлявате над степента на страданията на Исус Христос заради нас?

2 Нефи 9:6–12, 20–22

Исус Христос преодолява както физическата, така и духовната смърт

Кажете на учениците да си представят какво би се случило, ако нямаше Единение. За да помогнете на учениците да си представят какво би било състоянието на човечеството, ако нямаше Единение, поканете един ученик да прочете 2 Нефи 9:6–9 на глас. Помолете класа да следят текста и да търсят изрази, които описват каква би била нашата съдба без Единението.

Според пророка Яков, какво би се случило с нашите тела, ако нямаше Единение? Какво щеше да се случи с нашите души?

Напомнете на учениците, че основното послание в Евангелието е, че заради Единението на Исус Христос не ни се налага да изтърпим тази ужасна съдба.

Поканете двама ученика да се редуват да четат на глас от 2 Нефи 9:10–12, 20–22, докато класа търсят средствата, чрез които биваме избавени от духовна и физическа смърт.

Какви средства са ни осигурени, за да избегнем духовната и физическата смърт? (Помогнете на учениците да обобщят това учение: Чрез Своето Единение Исус Христос преодолява последствията на физическата и духовна смърт.)
Какво научаваме от тези стихове за благословиите на Възкресението? (Нашите физически тела и нашите души ще бъдат отново свързани. Ще бъдем върнати отново в присъствието на Бог, за да бъдем съдени.)

Покажете следното изказване на старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Чрез Своето Единение и Възкресение Исус Христос надвива всички аспекти на Падението. Физическата смърт ще бъде временна и дори духовната смърт има край, всички ще се завърнат в присъствието на Бог, поне временно, за да бъдат съдени“ („Възкресението на Исус Христос“, Лиахона, май 2014 г., с. 112).

Кога сте изпитвали благодарност, че Исус Христос преодолява физическата и духовна смърт?

Мосия 3:11, 16; 15:7–9; Алма 7:11–13; Мороний 8:8–12; Учение и завети 137:7–9

Чрез Своето Единение Исус Христос предлага изкупление на всички хора

Напомнете на учениците, че Исус Христос не само избавя цялото човечество от физическа и духовна смърт, сполетели го чрез Падението, а може да ни избави от духовната смърт, предизвикана от собствените ни грехове. Поканете един ученик да прочете Мосия 15:7–9 на глас, докато останалите търсят как Христос прави възможно да бъдем изкупени от нашите грехове.

На какво ни учат тези стихове за това как Христос прави възможно да бъдем изкупени от нашите грехове? (Подчертайте следното учение: Чрез Единението Исус Христос счупва оковите на смъртта и и поема нашите грехове върху Себе си като така задоволява изискванията за справедливост и печели властта да посредничи за нас.)
Какво означава думата „посреднича“ ? „Посреднича“ е действие, при което се намесваш между две страни, за да им помогнеш да изгладят различията. В този случай Исус посредничи между нас и Бог, за да възстанови прекъснатата от нашите грехове връзка.)

Обяснете, че Книгата на Мормон ни помага да разберем как Единението на Исус Христос спасява малките деца и хора, починали без да получат Евангелието или да бъдат кръстени.

Нека една част от класа да прочете наум Мосия 3:16 и да й направи препратка с Мороний 8:8–12. Нека друга част от клас да прочете наум Мосия 3:11 и да й направи препратка с Учение и завети 137:7–9.

Какво ни казват тези стихове за спасението на децата, починали преди да бъдат кръстени?
Какво ни казват тези стихове за спасението на онези, които „са умрели без да узнаят Божията воля“? (Moсия 3:11).

Кажете на учениците, че чрез Единението Спасителят получава съвършеното съчувствие, за да ни разбира и да ни помага в изпитанията на смъртността. Поканете учениците да прегледат Алма 7:11–13, като търсят думи, които описват смъртните предизвикателства, които преживява Исус Христос като част от Единението. Докато учениците отговарят, изредете следните думи на дъската: болки, скърби, изкушения, болести, смърт, немощи (слабости или недъзи), и грехове. Подчертайте израза „от всякакъв вид“ в Алма 7:11, като поканите учениците да споделят примери за различните състояния, изписани на дъската.

Посочете, че изразът „вземе върху Си“ се повтаря няколко пъти в стихове 11-13. (Забележка: Разпознаването на повторения е умение за изучаване на Писанията, на което можете да обърнете внимание тук. Отбелязването на повторения в Писанията може да помогне на обучаващите се да откриват ключови моменти, на които се набляга.)

Според стихове 11–12, защо Исус Христос „взема върху Си“ нашите болки, болести, немощи и другите състояния, изброени на дъската? (Помогнете на учениците да открият този принцип: Спасителят взема върху Си нашите болки, болести и немощи, за да може да ни утешава, когато се изправяме пред предизвикателствата на смъртността.)

Покажете следното изказване на старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли и помолете един ученик да го прочете на глас:

„Аз свидетелствам, че Единението на Спасителя премахва от нас не само товара на греховете, но и товара на разочарованията, мъките, душевните ни болки и отчаяние ( вж. Алма 7:11–12). От самото начало доверието в такава помощ е трябвало да ни дава както причина, така и начин да се усъвършенстваме, мотивация да положим товара си и да вземем спасението си“ „Счупени неща за поправяне“, Лиахона, май 2008 г., с. 70–71).

Как вярата в Единението на Спасителя влияе на вашите действия и вашата вечна перспектива?
Как разбирането на истините в Алма 7:11-13 ви помага, когато се изправяте пред предизвикателства?

Поканете учениците да споделят преживявания, при които са почувствали силата на Единението на Исус Христос в живота си (предупредете ги да не споделят нещо, което е твърде свято или лично).

Поканете учениците да запишат какво могат да направят, за да прилагат по–добре изцеляващата и укрепваща сила на Единението на Спасителя в техния живот. Насърчете ги да действат съгласно своите впечатления.

За четене от учениците

2 Нефи 9:6–12, 20–22; Мосия 3:5–11, 16; 15:7–9; Алма 7:11–13; 34:8–12; Мороний 8:8–12; Учение и завети 137:7–9.
Д. Toд Кристоферсън, „Изкупление“, Лиахона, май 2013 г., с. 109–112.