Bài Học 8 Tài Liệu Chuẩn Bị cho Lớp Học

Cuộc Sống sau khi Chết

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã dạy: “Chúng ta không cần xem cái chết như là một kẻ thù. Với sự hiểu biết và sự chuẩn bị đầy đủ, đức tin sẽ thay thế nỗi sợ hãi. Hy vọng sẽ thay thế tuyệt vọng” (“Doors of Death,” Ensign, tháng Năm năm 1992, trang 74). Khi anh chị em nghiên cứu tài liệu chuẩn bị này, hãy xem xét Sách Mặc Môn dạy điều gì về cái chết và cuộc sống sau khi chết mà có thể giúp anh chị em “chuẩn bị để gặp Thượng Đế” (An Ma 12:24).

Phần 1

Điều gì sẽ xảy ra sau khi chúng ta chết?

Sau khi Cô Ri An Tôn, một người con trai của An Ma Con, đã từ bỏ giáo vụ và phạm tội lỗi tình dục, cha của ông đã nói với ông về tính nghiêm trọng của những hành động của ông. An Ma nhận thấy rằng Cô Ri An Tôn lo lắng về cuộc sống sau khi chết và sự trừng phạt chờ đón kẻ phạm tội. An Ma dạy cho con ông rằng mặc dù tất cả mọi người đều được phục sinh, nhưng chỉ có người ngay chính mới được sống với Thượng Đế (xin xem An Ma 40:1, 9–10, 25–26). Ông cũng giải thích điều gì sẽ xảy đến với linh hồn chúng ta giữa cái chết và Sự Phục Sinh.

Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Trong khi anh chị em đọc một số lời giảng dạy của An Ma về thế giới linh hồn trong An Ma 40:11–14, hãy so sánh sự khác biệt giữa kinh nghiệm của người ngay chính và kinh nghiệm của người tà ác. (Khi An Ma sử dụng cụm từ “chỗ tối tăm bên ngoài,” ông đang đề cập đến trạng thái của người tà ác giữa cái chết và Sự Phục Sinh và không ám chỉ đến tình trạng cuối cùng của Sa Tan và những kẻ theo nó. Xin xem Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Ngục Giới,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

Chủ Tịch Joseph Fielding Smith đã dạy về cụm từ “được đem trở về với Thượng Đế là Đấng đã cho [họ] sự sống”:

[Cụm từ này] đơn giản có nghĩa là cuộc sống trần thế đã đi đến một kết thúc, và họ đã trở về với thế giới linh hồn, nơi mà họ được chỉ định đến nơi tùy theo việc làm của họ với người công bình hoặc với người bất chính, ở đó để chờ đợi sự phục sinh. (Joseph Fielding Smith, Answers to Gospel Questions, được biên soạn bởi Joseph Fielding Smith Jr. [Năm 1958], 2:85)

Chủ Tịch Dallin H. Oaks thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn cũng nói như sau về thế giới linh hồn:

Chúng ta biết từ thánh thư rằng sau khi cơ thể chúng ta chết thì chúng ta tiếp tục sống với tư cách là các linh hồn trong thế giới linh hồn. Thánh thư cũng dạy rằng thế giới linh hồn này được chia cách giữa những người “ngay chính” hoặc “công minh” trong cuộc sống này với những người tà ác. Thánh thư cũng mô tả cách mà một số linh hồn trung tín giảng dạy phúc âm cho những người tà ác hoặc phản nghịch (xin xem 1 Phi E Rơ 3:19; Giáo Lý và Giao Ước 138:19–20, 29, 32, 37). Quan trọng nhất, sự mặc khải hiện đại tiết lộ rằng công việc cứu rỗi sẽ tiếp tục trong thế giới linh hồn (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 138:30–34, 58), và mặc dù chúng ta được khẩn nài để không trì hoãn sự hối cải của mình trong cuộc sống trần thế (xin xem An Ma 13:27), nhưng chúng ta được dạy rằng một số người vẫn có thể hối cải ở thế giới linh hồn (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 138:58). (“Tin Cậy Nơi Chúa,” Liahona, tháng Mười Một năm 2019, trang 26)

Suy Ngẫm để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Làm thế nào việc có một sự hiểu biết chính xác về thế giới linh hồn có thể giúp anh chị em chọn điều đúng?

Phần 2

Việc tin tưởng vào Sự Phục Sinh có thể mang đến hy vọng cho tôi như thế nào?

Khi An Ma và A Mu Léc dạy dân A Mô Ni Ha, một luật gia tên là Giê Rôm đã cố gắng bóp méo lời của A Mu Léc và phá hoại những lời giảng dạy của ông về Chúa Giê Su Ky Tô. A Mu Léc đã đáp lại bằng cách mạnh dạn làm chứng rằng Sự Phục Sinh và sự cứu rỗi khỏi tội lỗi chỉ có thể có được qua Chúa Giê Su Ky Tô mà thôi.

Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Đọc An Ma 11:42–44, và tìm kiếm những phước lành mà chúng ta sẽ nhận được qua Sự Phục Sinh.

Khi làm chứng về tầm quan trọng của Sự Phục Sinh, Chủ Tịch Susan W. Tanner, cựu Chủ Tịch Hội Thiếu Nữ Trung Ương, đã dạy:

Các thể xác thiêng liêng này, mà chúng ta rất biết ơn, phải chịu đựng những hạn chế tự nhiên. Một số người sinh ra với khuyết tật và chịu đau đớn vì bệnh tật trong suốt đời họ. Khi lớn tuổi, tất cả chúng ta trải qua giai đoạn thân thể của mình dần dần bắt đầu suy yếu. Khi điều này xảy ra, chúng ta mong muốn đến ngày mà thân thể chúng ta sẽ được chữa lành và khỏe mạnh. Chúng ta trông chờ Sự Phục Sinh mà Chúa Giê Su Ky Tô đã làm cho có thể có được. … Tôi biết rằng qua Đấng Ky Tô chúng ta có thể trải qua một niềm vui trọn vẹn mà chỉ có được khi linh hồn và nguyên tố kết hợp nhau một cách không thể tách rời được (xin xem GL&GƯ 93:33). (“Sự Thiêng Liêng của Thể Xác,” Liahona, tháng Mười Một năm 2005, trang 15)

Suy Ngẫm để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Làm thế nào mà việc có một chứng ngôn về Sự Phục Sinh có thể giúp anh chị em đối phó với những thử thách của cuộc sống trần thế với hy vọng và lòng can đảm lớn lao hơn?

Phần 3

Tôi có thể làm gì để chuẩn bị tốt hơn để gặp Thượng Đế?

Vài năm sau khi giảng dạy ở A Mô Ni Ha, An Ma và A Mu Léc đã đi phục vụ truyền giáo lần nữa, lần này là cho dân Giô Ram bội giáo. An Ma và A Mu Léc bắt đầu thành công trong số những người dân biết khiêm nhường hơn. Sau khi giảng dạy dân chúng hãy hướng đến Chúa Giê Su Ky Tô và tin tưởng nơi quyền năng của Sự Chuộc Tội của Ngài, A Mu Léc đã mời họ chuẩn bị để gặp Thượng Đế.

Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Cân nhắc điều gì anh chị em có thể làm để chuẩn bị tốt hơn để gặp Thượng Đế trong khi đọc An Ma 34:32–34.

Khi đề cập đến tầm quan trọng của việc chuẩn bị ngày hôm nay để gặp Thượng Đế, Chủ Tịch Henry B. Eyring thuộc Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã nói:

Có một sự nguy hiểm trong câu nói một ngày nào đó khi nó có nghĩa là ‘không phải là ngày hôm nay.’ “Một ngày nào đó tôi sẽ hối cải.” “Một ngày nào đó tôi sẽ tha thứ cho anh ấy.” …

Thánh thư giải thích rõ ràng về nguy cơ của sự trì hoãn. … Ngày hôm nay là một ân tứ quý báu từ Thượng Đế. Ý nghĩ “Một ngày nào đó tôi sẽ” có thể là một sự tước đoạt những cơ hội về thời gian và các phước lành vĩnh cửu. (“Ngày Hôm Nay,” Liahona, tháng Năm năm 2007, trang 89)

Khi An Ma Con phục sự dân chúng trong xứ Gia Ra Hem La, ông đã hỏi nhiều câu hỏi buộc họ phải suy nghĩ để giúp họ xem xét điều gì họ cần làm để chuẩn bị sẵn sàng đứng trước sự hiện diện của Thượng Đế (xin xem An Ma 5).

Học Tập để Chuẩn Bị cho Lớp Học

Đọc An Ma 5:15–17, 19, 27, 33, và cân nhắc cách anh chị em sẽ trả lời những câu hỏi của An Ma.

Ghi Lại Những Suy Nghĩ của Anh Chị Em

Sau khi suy ngẫm về những câu hỏi của An Ma, hãy cân nhắc cách anh chị em có thể trả lời câu hỏi sau đây của Chủ Tịch Oaks: “Nếu [anh chị em] biết rằng ngày mai [mình] sẽ gặp Chúa—vì chết sớm hoặc vì sự hiện đến bất ngờ của Ngài—thì [anh chị em] sẽ làm gì ngày hôm nay?” (“Preparation for the Second Coming,” Liahona, tháng Năm năm 2004, trang 9).

Muốn Học Hỏi Thêm? (Tùy Chọn)

Làm thế nào mà kế hoạch cứu rỗi có thể giúp tôi nhìn nhận cái chết từ một quan điểm vĩnh cửu?

Tôi có thể học hỏi thêm về mục đích và tầm quan trọng của Sự Phục Sinh ở đâu?

Trong 3 Nê Phi 11:1–17 chúng ta đọc câu chuyện về Đấng Ky Tô phục sinh hiện đến với khoảng 2.500 người trong xứ Phong Phú.

Các vị tiên tri sau đây trong Sách Mặc Môn cung cấp những lời giảng dạy bổ sung về Sự Phục Sinh: Lê Hi (xin xem 2 Nê Phi 2:8), Gia Cốp (xin xem 2 Nê Phi 9:10–12), A Bi Na Đi (xin xem Mô Si A 15:20–24; 16:7–8), Sa Mu Ên người La Man (xin xem Hê La Man 14:15–17), và Mặc Môn (xin xem Mặc Môn 7:5–7).

Tôi nên làm gì nếu tôi có những câu hỏi chưa được giải đáp về cuộc sống sau khi chết?

Trong bài nói chuyện của ông “Tin Cậy Nơi Chúa” (Liahona, tháng Mười Một năm 2019, trang 26–29), Chủ Tịch Oaks đã dạy một số điều mà chúng ta biết về cuộc sống sau khi chết và khuyên chúng ta hãy tin cậy Chúa về những điều chúng ta chưa biết.